Le but du travail est d’annuler notre ego et d’essayer de nous connecter entre nous. La lourdeur, que nous ressentons dans ce travail provient de l’absence du sentiment de l’importance de ce travail.

Au contraire, tout est arrangé pour que j’en ressente du mépris : « Pourquoi avons-nous besoin de nous connecter? Avec qui devons-nous nous connecter ? « Je regarde ces gens, leurs visages, leur personnalité, et je ne ressens aucun besoin de me connecter à eux. Je suis dans une telle dissimulation, que la réalité que je vois devant moi me repousse de la connexion.

C’est pourquoi les kabbalistes recommandent de construire un environnement, un groupe, essentiellement afin qu’il nous révèle l’importance de la connexion et l’amour des amis. Il en est ainsi, car plus la connexion est importante pour nous, plus, dans la même mesure, nous serons capables de nous annuler et de commencer à nous connecter aux autres. Si je n’essaie pas de trouver un moyen d’obtenir la force, l’importance de la connexion, je peux errer pendant de nombreuses années, sans même me rapprocher des autres, afin de me connecter à eux de manière sincère. Bien sûr, en fonction de cela, je n’atteins rien.

J’ai entendu de nombreuses plaintes de personnes, qui sont déjà avec nous depuis longtemps : «Je suis ici depuis de nombreuses années, que se passe-t-il avec moi? Pourquoi je n’avance pas ? » Je ne leur réponds pas, mais j’aurais aimé leur répondre : Vous êtes ici depuis dix ans ? J’ai l’impression que vous venez juste d’arriver. Vous êtes-vous connectés au groupe ? Avez-vous essayé de construire la Shekhina (divinité), l’endroit où la lumière supérieure vous sera révélée à vous et où vous demeurerez ? Vous êtes-vous inquiétés du récipient qui est digne de la révélation que vous demandez ? C’est ce qui dépend de vous. Avez-vous fait cela ? Alors, pourquoi comptez-vous dix années?

Peut-être que pendant toutes ces années vous avez reculé et non pas avancé ?  »

Une personne n’examine pas correctement les efforts qu’elle fait pour se connecter aux autres, mais calcule les années selon le calendrier usuel, selon la révolution de la Terre sur son axe autour du soleil. Mais la personne a-t-elle, elle-même, tourné plusieurs fois, afin d’atteindre l’objectif ? Elle est restée telle qu’elle était, et c’est un signe que pas même une année s’est écoulée.

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Lishma est éveil venant d’En-Haut, pourquoi donc avons-nous besoin d’un éveil venant d’en bas?

En vérité, nous sommes incapables de nous connecter par nous-mêmes, nous ne pouvons pas faire un pas en avant, parce que nous sommes tous égoïstes. Mais nous devons essayer et faire des efforts.

Il est écrit : « j’ai travaillé et trouvé. » Si je ne fais pas d’efforts, je ne reçois pas du Supérieur la force de correction. Moi-même, je suis incapable de créer cette force correctrice, je ne peux pas me corriger, mais je dois travailler dur en essayant encore et toujours de le faire. Et puis, en fonction de mes efforts, cette force vient de l’intérieur et me corrige.

Parfois, nous sentons que nous ne comprenons ou nous ne savons rien, et soudain une révélation vient. C’est ce que je dois espérer. Il est écrit à ce sujet : «Ce n’est pas à vous de terminer ce travail mais vous n’êtes pas libre de vous en exempter. » Vous devez vous exercer, car l’effort, que vous y mettez, invite et attire la force qui corrige.

De la 6e leçon au congrès du Toronto 18/09/11

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Question: Comment pouvons-nous assurer que notre diffusion ne rencontre pas d’antagonisme?

Réponse: La démarche est simple. Tout d’abord, nous diffusons la connaissance de la crise, sans effrayer les gens, mais en leur montrant la situation réelle.

Et la situation est que nous sommes opposés à la nature globale et intégrale. Nous savons par la biologie, la zoologie, la cybernétique, la physique, l’astrophysique, et par d’autres disciplines que la nature est globale et que toutes ses parties sont interconnectées; elles sont toutes en homéostasie, en équilibre et harmonie. Tout, sauf l’homme.

L’homme a été intentionnellement dirigé vers la voie d’un développement égoïste qui a duré jusqu’à notre époque. Et maintenant nous nous retrouvons dans la crise à l’égard de la nature. Dans son développement, la société humaine est devenue un système mondial et est entré en conflit direct avec la nature.

Existant à l’intérieur la nature, nous sommes opposés à  elle. Ceci est le cœur de la crise: nous ne correspondons pas à la nature. Et jusqu’à ce que nous parvenions à un accord avec elle, nous ressentirons le mal. C’est ce qui arrive lors de tout changement de paramètres, que ce soit la température, la pression, ou toute autre chose. Ainsi, en ne nous adaptant pas à l’environnement, nous faisons l’expérience de la  crise.

Cela montre ce qui peut être fait, comment la société humaine peut correspondre à la nature. Cette correspondance signifie que nous devons être connectés harmonieusement entre nous et avec la nature. L’harmonie exige de nous que nous recevions et donnions d’une manière équilibrée. Après tout, seulement deux forces agissent dans la nature: la réception et le don sans réserve.

Si nous mettons en œuvre cette approche à la fois dans la société humaine et aussi en relation avec le monde extérieur, notre vie sera bonne. Des milliers d’articles scientifiques l’attestent. Nous avons seulement besoin de le montrer et de l’expliquer aux gens. Nous ne disons rien de nous-mêmes; nous organisons simplement les matériels et les présentons : «Regardez, c’est ce qui constitue notre problème. Les économistes, les scientifiques et les sociologues en parlent. Alors laissez-nous trouver un remède en fonction de leur diagnostic. Laissez-nous nous guérir. »

Nous n’employons pas la sagesse de la Kabbale ou la religion dans nos explications. Nous ne présentons que les données scientifiques disponibles correctement et l’apportons aux gens.

Cela soulève une question: Comment pouvons-nous corriger nos interrelations-comment corriger l’homme? En réponse, nous expliquons  ce qui est décrit dans l’article du Baal HaSoulam « La liberté » et d’autres matériaux: l’homme est le résultat de l’environnement, et donc, nous avons besoin de modifier l’environnement afin qu’il touche tout le monde d’une manière différente. Nous devons créer l’environnement correct artificiellement parmi nous, en utilisant des jeux.

L’influence de l’environnement que je construis me transforme. Oui, je joue, je fais semblant, en réalité je n’ai aucune envie d’être gentil et sensible. Pourtant, j’ai créé un grand environnement qui m’influence de différentes façons, et grâce à cela, je change.

C’est ce que nous devons faire, c’est ain que les enfants grandissent. En construisant l’environnement et en ressentant des changements en moi, je connais ma nature et la nature en général. Je deviens sage, comme le Créateur, et je m’élève à son niveau. C’est notre objectif: ce n’est pas résoudre la crise  pour  avoir une bonne vie dans notre monde, mais nous élever au degré suivant en corrigeant la crise. 

De la  conférence #1 de New York du  11/09/11

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Baal HaSoulam, «  Le  Shofar (la corne) du Messie »:La diffusion de la Sagesse de la Kabbale dans le monde entier : La propagation de la sagesse parmi les foules est appelée «Shofar» à l’image du shofar, [la corne de bélier], dont la sonnerie porte très loin. C’est ainsi que l’écho de la sagesse retentira dans le monde entier au point que même les nations l’entendront et reconnaîtront que la sagesse divine est intrinsèquement liée à Israël.   La découverte de la Kabbale à tous les peuples est la manifestation d’Elie : C’est le prophète Elie qui doit accomplir cette action parce que le dévoilement des secrets de la Torah est désigné par l’expression «manifestation d’Elie», comme l’ont dit les sages: «Le monde reposera tant qu’Elie ne viendra pas» mais aussi «Ils étudieront sa difficulté et sa profondeur». C’est pourquoi ils ont dit que trois jours avant la venue du messie (une allusion connue), «Elie ira sur les hauteurs et sonnera de la corne».   La découverte de la Kabbale à tous les peuples est la condition du «Salut total» : Cette figure de rhétorique symbolique signifie le dévoilement de la Sagesse cachée à tous, condition préalable et obligatoire qui préside au «Salut total».

Nous pouvons monter à une dimension plus élevée, voir le monde de bout en bout, vivre dans l’espace sans limites, devenir éternel et parfait ici et maintenant, et être remplis de grands plaisirs. Et tout cela dépend de la diffusion de la science de la Kabbale.

Nous parlons de débutants qui ne maîtrisent pas la méthode la Kabbale, mais qui  tentent déjà de la transmettre à d’autres, ainsi que ceux qui sont encore dans l’obscurité, mais sentent un certain désir, ne sachant pas quoi faire avec lui. Ensemble, ils -ceux qui veulent apporter la Kabbale à d’autres et ceux qui sont déjà prêts à écouter- créent cette notion: «Le Shofar du Messie ».

Puis, la grand Lumière de Hokhma (la Sagesse) vient et commence à se dérouler dans le monde entier. Et les yeux des gens s‘ouvrent, en d’autres termes, ils ressentent à l’intérieur qu’un  certain développement supérieur commence à transpirer dans le monde et se construit à cet endroit. Ils se retrouvent dans un espace multidimensionnel, où toutes les âmes, toutes les personnes qui ont vécu, vivent et vivront, sont maintenues ensemble. Ils savent désormais le développement de toutes les âmes du début à la fin du monde: pourquoi et dans quel but. Tout est réuni en un seul système extraordinaire appelé «l’Infini», et tout le monde commence à sentir cette réalité parfaite.

Il s’agit de la «révélation d’Elie». Nous ne parlons pas du nom, mais du concept, la Lumière, révélée en nous.

Ensuite, nous commençons lentement à nous élever au-dessus du point où le Big Bang a créé notre univers. Nous pénétrons dans ce qui était avant, toujours plus haut à travers tous les mondes spirituels d’Assiya, Yetsira, Bryia, Atsilout, Adam Kadmon, et le monde de l’Infini,  en nous débarrassant de toutes les limitations.

Aujourd’hui, c’est le moment de la venue du Messie – la révélation de la sagesse de la Kabbale dans le monde entier. Ces choses nous  paraissent irréelles pour l’instant, cependant, selon les événements actuels, nous pouvons dire que tout se passera très vite. Le temps s’accélère à une vitesse exponentielle, en se comprimant, comme les divisions de la règle de diapositives. Chaque jour paraît plus court que le précédente:24 heures, 23,5 heures, 22 heures, 20 heures … Et la différence est en augmentation .D’une part, nous verrons cela dans le développement de notre monde, et d’autre part, très bientôt, nous trouverons que les gens recherchent à l’intérieur, et qu’ils ont besoin d’une méthode.

La particularité de notre époque est que la science de la Kabbale  devient  l’héritage du monde entier. En effet, nous ne serons pas en mesure d’exister sans la connaissance du système de Malkhout du monde de l’Infini. La science de la Kabbale est révélée comme nécessaire, et bientôt la crise sera tellement apparente, tandis que l’absence de sa solution sera  si évidente, que le besoin se manifestera. Et une fois que cela  sera arrivé, la Kabbale sera révélée au monde.

Tout le problème aujourd’hui est  le manque de besoin. Et nous pouvons le faire par notre travail en matière de diffusion, réduisant ainsi le temps de développement.

De la conférence  #2 de New York du 12/09/11

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Notre état ​​collectif dans lequel nous existons tous, reliés ensemble, est appelé Malkhout de l’Infini, Shekhina.  La Shekhina est un «lieu» où la lumière supérieure devient révélée. Il est appelé Shochen en fonction de ses actions: il habite et réside en elle.

Nous sommes des désirs reliés entre eux par la propriété commune du don sans réserve. C’est en fonction de cette propriété que nous est révélée la lumière supérieure qui nous remplit.

Par conséquent, jusqu’à ce que nous nous sentions reliés entre nous, existant à l’état de la perfection et corrigé de Shechina, soit un réseau corrigé de connexion entre nous, nous existons dans la dissimulation de Shekhina plutôt que sa révélation. Nous existons dans son exil.  Ce récipient n’est pas révélé, et donc, il est appelé Shekhina en exil, ce qui signifie dissimuler de nous.  

De la 6e à la leçon des congrès du Toronto 18/09/11

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Lorsque nous définissons correctement les termes kabbalistiques, nous voyons que la Kabbale n’est pas une science hors-de-ce-monde, mais qu’elle traite de choses réalistes: notre interrelation et la correction de la nature humaine. Elle nous permet de transformer la haine en interconnexion et de rechercher des moyens de s’élever au-dessus de notre nature. Elle nous permet également de comprendre que «Dieu» est une qualité du don sans réserve complet, et cette qualité doit régner entre nous. Au lieu de ressentir seulement nos corps, qui sont essentiellement des sacs pleins d’électrolytes, nous ressentirons des choses qui existent en dehors de nous.

Comment cela se produira? Autrement dit, si je dirige toute mon attention, avec soins, des pensées et des désirs vers l’extérieur dans le système général, alors progressivement, j’acquiers la capacité d’autres sens. J’approvisionne mon « animal » avec toutes les nécessités, et le reste de moi est complètement immergé dans notre interconnexion.C’est comme une mère qui s’occupe de son nouveau-né: Toutes ses pensées et ses sentiments sont dirigés vers lui.

Après avoir atteint cet état, nous serons prêts à ressentir le monde spirituel. Et nous commencerons vraiment à le sentir. C’est ainsi,  nous commençons à sentir les choses en dehors de nous. Avant nous ne percevions que les choses à l’intérieur de nos cinq sens, la détection du monde à partir de l’intérieur. Après tout, «ce monde» est dessiné derrière mon cerveau comme un reflet de mes cinq sens. En substance, je me vois parce que je vois la projection de mes qualités intérieures. Mais quand les relations entre nous deviennent plus importantes que mes sensations intérieures, je traverse une perception extracorporelle.

Ceci constitue la révélation du Créateur ou la révélation de la qualité du don sans réserve à une personne. L’un révèle ce qu’il a créé et construit. En sortant d’elle-même, une personne devient semblable au Créateur ou la force du don sans réserve. Une personne atteint la qualité du don sans réserve  dans la mesure où elle l’a construit, ce qui signifie que le Créateur se révèle selon le niveau que la personne a atteint. Après tout, le «Créateur» (Boré) signifie « viens et vois. » Venez et vous verrez, la sensation et la mesure de ce que vous avez atteint.

En percevant la perception et le Créateur de cette façon, nous annulons les nombreux stéréotypes et les préjugés. Nous commençons à vraiment nous engager dans notre science intérieure dans laquelle nous sommes tous deux les chercheurs et les sujets d’examen. Nous sentons les résultats et devenons comme eux. Nous atteignons la qualité du Créateur, qui devient notre qualité de notre adhésion à la qualité du don sans réserve.

Merci à cette perception de la réalité et aux changements que nous devons subir, nous avons complètement changé notre attitude envers la douleur, la souffrance et les plaintes que nous présentons aux autres, au Créateur et à nous-mêmes. Nous comprenons que nous existons dans la nature et qu’il n’y a pas personne à blâmer. Il n’y a personne pour rechercher un espoir ou pour la miséricorde de quelqu’un et la protection.

Il y a seulement la place pour une approche scientifique: Nous vivons dans un système de forces qui est soumise à des lois précises. La Kabbale définit comme suit: « . La loi a été donnée et ne peut pas être violée  » « Moi le Seigneur ne change pas », «la Lumière supérieure est au repos absolu», «un juge n’a que ce que ses yeux peuvent voir »
Nous utilisons le langage de l’émotion et la prière, mais si nous ne voulons pas être déconcertés par tout cela, nous devons «tester l’harmonie avec l’algèbre» et réaliser une mesure précise des forces, des directions et des vecteurs, des équations, des graphiques et des formules. Seulement alors nous serons capables de mesurer nos sensations et nos efforts, notre haine et notre amour à la fois quantitativement et qualitativement par des contrastes différents. C’est la seule façon dont nous pouvons éviter la confusion.

Nous sommes des créatures sensuelles, notre matière, c’est le désir de recevoir du plaisir. Cependant, nous effectuons le travail sur nous-mêmes, comme de vrais chercheurs. Nous nous élevons pour travailler au-dessus de nos désirs par des moyens de restriction et de l’écran, et c’est ce qu’on appelle de travail dans la foi au-dessus de la raison.

Alors soyons à l’aise avec les langues du lyrisme et de la physique. En substance, ils parlent tous les deux des mêmes choses, nous devons seulement éviter d’être déconcertés par eux. Puis nous allons comprendre clairement la création tout entière.

La science de la Kabbale enseigne comment mener une recherche et créer un langage objectif précis qui décrit les sensations. En faisant cela, nous allons comprendre toute la réalité et le Créateur, la force du don sans réserve qui règne sur toute la réalité. Nous allons apprendre à le connaître complètement, puis à atteindre l’objectif.
 

De Leçon de préparation, Convention de Kabbale à Toronto,

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Les problèmes auxquels le monde est aujourd’hui confronté conduisent à la création d’un nouvel environnement qui prend en considération et se soucie de l’égalité de chaque personne.  D’abord, nous devons offrir un niveau de vie normal pour tout le monde. Le monde a toutes les ressources nécessaires pour cela.

Le monde est construit de telle manière que chacun puisse avoir tout ce dont il a besoin dans sa vie corporelle. Le reste de la réalisation viendra de la connexion entre nous, du sentiment de la Lumière supérieure, le degré humain qui est au dessus de l’animé.

Aujourd’hui nous devons réaliser cela dans les masses. Dans l’année à venir, nous verrons comment une urgence instinctive va faire sortir les gens dans les rues et les places publiques pour demander différentes choses, et le gouvernement n’aura pas de réponses. Nous allons découvrir soudainement que les pays les plus riches n’ont rien.

La gouvernance supérieure arrange tout de  manière à ce que nous trouvions une solution seulement dans le lien entre nous. Les révolutions ou une redistribution de la richesse des riches aux pauvres ne vont pas nous aider. Nous avons vécu cela, et nous avons vu que cela ne conduit qu’à la destruction de l’industrie et du commerce. La connexion est la solution.

Nous devons expliquer ces principes et transmettre ce message, cette compréhension, aux gens jusqu’à ce qu’ils s’habituent à la bonne approche, à la bonne perspective. Après tout, nous sommes confrontés à un nouveau système,  dans lequel nous sommes entrés, comme dans une matrice. Le vieux monde n’existe plus.

Beaucoup de scientifiques ont déjà écrit à ce sujet. L’humanité croit en la science, nous devons donc attirer des scientifiques et  les mettre en avant. Ils sont déjà découvert le système intégré dont nous parlons. Avec leur aide, nous serons capables de convaincre chacun de devenir une société intégrée. Nous pouvons montrer aux gens que c’est la seule solution à nos problèmes.

Supposons que les gens nous demandent: «Comment est-ce possible? Comment pouvons-nous changer nous-mêmes? » Le Baal HaSoulam a  écrit à ce sujet dans l’article« La liberté ». Pour la première fois dans l’histoire, nous avons la possibilité d’agir indépendamment. Cela concerne nos groupes et l’humanité toute entière: nous devons créer un environnement qui va nous améliorer.

Comment est-il possible de créer un tel environnement? Nous devons rechercher le système caché entre nous. Nous le créons nous-mêmes en tant que résultat de nos tentatives de deviner ou d’imaginer ce qu’il devrait être. Désireux de pénétrer dans sa structure, en fait je me demande: « Qui est le Créateur ? Comment peut-il gérer les relations entre nous? Comment peut-il fonctionner entre nous? Comment peut-il nous connecter? Comment fonctionne la Pensée de la Création qui nous inclut tous ? »

En créant la forme qui me semble correcte, je découvre en moi un désir de découvrir le Créateur. Je suis juste comme un petit enfant qui construit des modèles de voitures et de navires et grandit en intelligence par ses efforts pour construire quelque chose qui existe déjà par elle-même. En conséquence, il commence à comprendre, il crée des choses. De la même façon, nous aussi, devenons compatibles avec le Créateur, nous nous unissons à Lui, et nous Le comprenons.

Lorsque nous nous élevons à partir de notre monde corporel, nous  créons  progressivement le monde de l’Infini. Sur notre chemin vers lui, nous passons par cinq mondes. A chaque fois il y a des dissimulations différentes, afin que nous construisions cette structure d’une manière plus sophistiquée, jusqu’à ce que nous créions tout le système. Il affirme que le Créateur a créé le monde de l’Infini et l’a détruit, et les gens sont ceux qui corrigent et le reconstruisent en allant du bas vers le haut.

Nous devons nous rappeler cela. Il y a un  grand travail qui nous attend, un grand système, et nous devrions essayer de faire attention à tout, dans le monde et dans la vie. Cela m’est révélé pour que j’y réponde  correctement.

Le plus important n’est pas d’attendre des changements positifs dans le monde parce que les changements ne seront que pour le pire. Nous devons ajouter quelque chose à tout ce qui se passe avec un maximum d’efforts de notre part. Chaque jour, nous allons recevoir une réaction positive à cela et en entendre parler  aux nouvelles et pas seulement.

Ce que nous ferons aujourd’hui  fera écho dans le monde de demain. C’est exactement la façon dont tout cela  se passe. Vous ressentirez votre influence sur le monde, vous ressentirez que la clé est entre vos mains. Ce qui est important ici n’est pas de se déplacer sous la pression de la souffrance par derrière, mais de tirer le monde vers l’avant. Grâce  à cette force d’attraction, nous allons atteindre la bonne vitesse en effet. 

Du 7^ème cours du Congrès de Toronto du 128/09/2011

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Question: Quel est le but de la diffusion de la connaissance de la Kabbale et sous quelles formes doit-elle être réalisée?

Réponse: C’est une réalité, nous percevons dans notre désir le fait de recevoir du plaisir, et nous ne pouvons pas le dévoiler davantage que ce que nous le ressentons maintenant. Il y a aussi une réalité que nous pouvons appréhender dans notre désir de donner sans réserve. Dans la mesure où nous avons le désir de donner sans réserve, nous pouvons révéler la force supérieure, dont la nature est le don sans réserve complet. Nous ne pouvons atteindre que ces deux qualités.

Nous percevons notre monde dans notre désir de recevoir du plaisir et nous pouvons nous développer en lui. Mais notre monde est essentiellement limité par notre désir égoïste qui absorbe tout « en lui-même. » Par conséquent, nous  nous découvrons existant dans un corps de chair et dans le milieu environnant.

Alors que le désir de donner sans réserve nous révèle les cinq mondes et la force supérieure, où nous nous sentons éternels et parfaits comme la force supérieure. Mais le problème est que dans notre désir de recevoir du plaisir, nous ressentons un besoin pour ce monde. Alors que nous n’en avons pas besoin pour le désir de donner sans réserve, pour le monde spirituel, et nous devons le développer. Sinon, nous ne serons pas en mesure d’atteindre le monde spirituel.

La question est de savoir comment je peux développer un besoin de quelque chose je ne veux pas, que je ne ressens pas ou que je ne comprends pas et pour lequel je n’ai aucun goût ? Je n’ai pas toutes les conditions préalables pour ce désir, je n’ai jamais goûté à la spiritualité. Que dois-je atteindre?

Je peux avancer vers elle par le biais de problèmes et de coups. Mais alors je ne veux que me débarrasser des coups, les fuir, car ils me poussent ou me piquent par derrière. Et comment puis-je découvrir un bon espoir pour moi? Je ne peux ni le voir, ni le sentir ou le goûter.

Ainsi, nous n’avons pas le choix. Les coups, la souffrance, les problèmes, les crises et les faillites seuls ne peuvent pas nous aider: Tous ces chocs ne vont pas nous aider à atteindre la spiritualité. Par conséquent, le Baal HaSoulam expose qu’il devrait y avoir une condition préalable à la révélation de la spiritualité, la diffusion de la science de la Kabbale, qui est appelé «le Shofar [corne de bélier] du Messie. »

J’ai besoin de diffuser au monde qu’il y a quelque chose de bon, d’agréable et de digne qui s’ouvre à vous. Cela devrait être si attrayant que même si je ne sens aucun manque maintenant, je réalise soudain que je suis absent d’un autre monde, celui d’en haut.

Comment puis-je obtenir un désir pour lui? Il est possible si je suis forcé par l’environnement qui me parle à ce sujet. Cela signifie que, j’ai besoin d’un bon environnement d’un grand environnement qui « me lave le cerveau  » à un tel degré que je voudrais vraiment quelque chose que je ne veux pas maintenant. Et nous pouvons voir que la société est en mesure de le faire.

Par conséquent, tout dépend de l’environnement. Sinon, les souffrances viendront et me bombarderont de coups jusqu’à ce que je développe un désir de diffuser et d’essayer de diffuser dans tous les cas afin de recevoir une aspiration à avancer. En vertu de cette volonté, je serai en mesure de progresser vers la qualité du don sans réserve, vers le monde spirituel, et alors et seulement alors je l’atteindrais.

Ainsi, la diffusion est une condition indispensable et obligatoire pour atteindre la spiritualité. Dans quelles formes doit-on diffuser? En tout! Comment pouvons-nous influencer une personne? Grâce à tous ses sens: Qu’elle soit impressionnée, qu’elle désire, qu’elle mendie, ou par la peur-cela pourrait être tout ce qui lui fera désirer la spiritualité, comme il est dit: « je veux » Sinon, si je ne souhaite pas avancer par moi-même, alors  les souffrances viendront par derrière, ce qui n’est pas suffisant.

Nous devons désirer la spiritualité nous-mêmes et alors seulement, nous la révélons. Ce désir doit être complet et arriver à une pleine mesure appelée «Seah.» Et je ne peux le recevoir que de l’environnement. Par conséquent, vous devez réaliser l’importance de ce qu’est la diffusion!

De la 2ème conférence de  New York, 12/09/11

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Aucune personne n’est née sans raison, et, bien sûr, aucune personne n’a reçu l’éveil spirituel dans son propre intérêt. Dans le monde spirituel, une personne ne compte pas,  mais c’est tout le système qui compte.

C’est pourquoi chaque personne doit toujours se demander: «Comment puis-je aider à résoudre l’interconnexion commune? Comment puis-je transmettre mon éveil à mes amis? Comment puis-je participer à la recherche pour le programme commun dans la révélation du  Créateur entre nous? Comment cela peut-il nous relier? »

En fin de compte, nous allons découvrir que nous sommes dans un système unique, une seule connexion, une seule fonction, et la force Supérieure existe en nous –mêmes,  sous toutes les conditions. Ensuite, nous allons atteindre l’état sain et parfait du monde. Ensemble, nous nous unirons avec cette force précisément parce qu’elle nous implique également et simultanément.

Les défauts qui sont révélés dans nos vies sont les failles du programme de l’univers qui doivent maintenant se manifester. Nous découvrons le mal, la douleur, la confusion et le trouble dans l’obscurité qui les recouvre. Cela nous permet de faire un diagnostic précis de la même manière qu’un médecin diagnostique une maladie. Le Créateur met à nu les symptômes devant nous à travers les catastrophes et les problèmes.

Alors, ayons suffisamment de raison et de sentiment, assez de préparation, et surtout, le soutien mutuel, pour reconnaître l’essence de ces événements. Quand je ressens la douleur, quand je suis en colère contre quelqu’un et ne souhaite pas les voir, quand je me justifie, pour me prouver que je suis bien et que tout le monde est mauvais, alors j’ai besoin de comprendre que je suis déconcerté par les mêmes désirs et pensées qui ne sont pas encore corrigés pour la connexion avec le système commun.

Je ne devrais pas courir à cause d’eux. J’ai besoin de travailler avec eux correctement jusqu’à ce que je crée une attitude tout à fait correcte envers les autres, en commençant avec des amis proches et des parents, et en  terminant avec les gens que je déteste le plus, ceux qui sont éloignés et opposés à  moi.

Comme il est écrit: « L’amour couvre toutes les crimes. »Nous crions au sujet de « aime ton prochain »  non pas parce que nous avons bon cœur.  L’amour véritable est l’inclusion mutuelle entre nous, sans aucune différence, dans le but de rejoindre la force qui nous active, le programme qui doit se révéler entre nous dans une forme analogique en dehors du temps et de l’espace, reliant chacun d’entre nous en un seul. Nous devons utiliser toutes les méthodes disponibles pour expliquer cela au monde. C’est notre travail entre les congrès.

J’espère que nous serons plus unis pendant les cours. Je recommande vraiment la lecture de mon blog, quel que soit les répétitions. Là, je donne l’avis de nombreux scientifiques et professionnels, et cela fait son travail: cela nous permet de nous connecter au monde. Nous avons besoin de cela.

Aujourd’hui, nous devons ressentir les désirs et la douleur du monde, leurs impressions et sentiments sur la crise, et les utiliser toujours pour chercher des moyens d’expliquer, d’influencer, et légèrement adoucir la douleur des gens, sans les calmer tout à fait et à la place, leur montrer la bonne façon de voir leurs problèmes. Ce travail nécessitera beaucoup de temps, et nous devons le faire.

Du  7^ème  cours au  Congrès de Toronto  le 18/09/11

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Nous devons toujours savoir une chose : Il y a une seule cause, une seule force qui nous influence et nous gouverne. Il y a un début et une fin, et un processus par lequel elle nous fait avancer. Personne ne peut l’influencer ; personne ne peut la troubler ou la modifier. Cette force est absolue.

Nous ne pouvons que nous changer afin de percevoir son influence de manière meilleure, plus agréable et qui est aussi plus proche de cette force. Dans la mesure où nous nous identifions à elle et devenons comme elle, nous comprendrons, ressentirons et agirons en congruence avec elle, dans l’harmonie et l’équivalence de forme, ce que nous appelons «l’adhésion».

Dans ce cas, nous sommes prêts à accepter tout ce à quoi elle nous expose et sommes prêts à l’accueillir avec un bon sentiment, en un vrai partenariat , agissant à l’unisson avec elle. Il n’y a qu’une seule gouvernance. Il n’y a rien d’autre qui pourrait être notre racine.

De la 6e leçon du congrès de Toronto 18/09/11

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