Une personne veut toujours obtenir le rendement maximal avec un investissement minimal. La nature fonctionne ainsi en toute chose. C’est sa loi générale. Si nous traitons du désir de recevoir, du désir de donner sans réserve, des lois de développement, d’absorption, etc., nous constatons toujours que la nature cherche l’optimisation.

La Kabbale nous révèle une loi plus universelle de la nature qui tient compte de son intégralité. En principe, l’égoïsme demeure, mais il commence à prendre en compte tout ce qui l’entoure. Et alors, je dois penser aux autres, à une interaction correcte avec eux, que je le veuille ou non, car sinon tout me reviendra comme un boomerang.

Par conséquent, l’égoïsme, bon gré mal gré, devient altruiste et prend les autres en considération parce que je ne peux pas exister autrement.

Cette forme d’activité mutuelle, lorsque nous commençons à voir notre intégralité et à travailler ensemble sur un but commun, sur l’optimisation de notre vie à tous les niveaux, nous conduit à l’union, à l’inclusion mutuelle où je dois comprendre l’autre comme moi-même et moi-même comme l’autre.

Ainsi, nous nous transformons en une seule communauté incluant chacun d’entre nous et les formes minérale, végétale et animale de la nature.

En conséquence, nous arrivons à un état où nos pensées changent. Nous voyons tout non pas sous une forme égoïste étroite et simple, mais sous une forme élargie et intégrale, où nous considérons que le monde entier est le nôtre.

Extrait de « La Science du Management » sur KabTV

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Pourquoi, sur le chemin de la sainteté, de la révélation du Créateur, de l’union, de la correction de toute la création, devrions-nous nourrir des désirs impurs, les Klipot ? Pourquoi sont-elles nécessaires ? Nous devons comprendre que le Créateur a délibérément créé la brisure afin de mélanger les désirs égoïstes et les désirs de don sans réserve.

Et lorsque nous travaillons à comprendre ce que signifie l’impureté (Klipa, « écorce »), et ce que signifie la sainteté, et comment faire sortir la sainteté de la Klipa, à partir de là, nous grandissons et gagnons en intelligence, en sensibilité, et en compréhension de ce que le Créateur a fait, pourquoi Il a créé une création faite de Lumière et d’obscurité, de désir de recevoir et de désir de donner sans réserve, et comment nous séparons l’un de l’autre.

Notre vie entière est une recherche remplie de frustrations et de tracas. Et tout cela pour que nous puissions extraire des étincelles de toutes ces tensions entre recevoir et donner, entre la lumière et l’obscurité. La lumière seule ou l’obscurité seule ne peuvent pas nous aider, mais seulement lorsque nous opposons l’une à l’autre, comme si nous frottions une pierre contre l’autre, en faisant des étincelles.

Ce sont ces étincelles qui nous remplissent et nous conduisent à une compréhension si élevée de la matière que c’est en elles que nous commençons à atteindre le Créateur. La création ne permet pas d’atteindre directement le Créateur, de Le comprendre et de Le ressentir.

Mais c’est précisément grâce à cette friction, qui fait jaillir des étincelles qui éclairent l’obscurité, que nous pouvons commencer à comprendre le chemin préparé pour nous par le Créateur.

Nous passons par de nombreux états difficiles, puis soudain, dans l’obscurité totale et l’incompréhension, une étincelle jaillit, puis une autre, et une autre encore, nous permettant de commencer à reconnaître le Créateur.

Après avoir allumé quelques étincelles de ce genre, nous ressentons déjà comment faire connaissance avec le Créateur et Ses actions.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, Shamati n°36, « Quelles sont les Trois distinctions du corps chez l’homme ? » du 27/10/2021

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Question : Quel est votre film préféré ? Parfois durant le cours, vous utilisez Harry Potter comme exemple, en particulier la scène où il traverse le mur à la gare. Pourquoi êtes-vous si impressionné par cela ?

Réponse : Je donne cette scène en exemple : si une personne va vraiment de l’avant, comme à travers un mur, alors elle franchira tous les obstacles.

En général, je n’ai pas de films préférés. Il y a des scènes que j’ai vues, et par conséquent je peux les citer en exemple.

Question : Quel rôle aimeriez-vous jouer ? Peut-être un personnage du Tanakh (acronyme de Torah, Néviim et Ktouvim, c’est-à-dire le Pentateuque, les Prophètes et les Hagiographes, ndt) ?

Réponse : Il n’y a pas de tels rôles. J’ai juste besoin d’être corrigé.

Question : Si vous aviez toutes les ressources du monde, quel film feriez-vous et sur quel sujet ?

Réponse : Je ferais un film, et plus d’un, sur le rôle de l’homme, sur la possibilité de parvenir à découvrir le Créateur, sur la façon de créer de telles conditions pour que les gens se développent spirituellement, sur la façon d’élever correctement les enfants, sur la façon de maintenir une famille de la bonne manière, et ainsi de suite. En pratique, ce sont des films éducatifs. Ils sont éducatifs à la fois dans notre monde et dans le monde spirituel.

Question : Pensez-vous que c’est exactement par un tel transfert d’informations que l’on peut expliquer la spiritualité à une personne ?

Réponse : Oui. Bien sûr, la spiritualité ne peut être révélée. Mais vous pouvez configurer une personne pour qu’elle ait envie de la découvrir. L’industrie du cinéma en est capable.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 10/09/2021

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Question : Pourquoi un seul individu peut-il atteindre un état parfait avant toute l’humanité, mais en même temps dépendre de l’humanité pour atteindre la perfection ?

Réponse : Le fait est que vous pouvez atteindre la perfection uniquement en vous liant à l’ensemble de l’humanité, car vous devez le faire afin de donner sans réserve. Cela signifie que vous voulez travailler avec l’intention de donner sans réserve uniquement pour le bien de l’humanité. Vous ne pouvez pas donner au Créateur, il n’y a rien que vous puissiez Lui donner.

Si vous voulez faire plaisir à une femme, par exemple, traitez son enfant avec gentillesse. Vous n’avez rien d’autre à faire. Il en va de même pour le Créateur. Cela signifie que si une personne veut se rapprocher du Créateur, il n’y a pas d’autre moyen de le faire que de se rapprocher de l’ensemble de l’humanité. En faisant cela, elle rapproche le Créateur de cette dernière et se rapproche ainsi de Lui.

Question : De quoi dépend la qualité de la vie d’une personne ?

Réponse : Du nombre de personnes que j’ai rapprochées du Créateur. C’est selon cette mesure que je me suis rapproché de Lui. Cela détermine ma qualité de vie.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 18/08/201

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Question : Pourquoi était-il impossible de construire un Temple à l’époque des douze tribus ?

Réponse : Qu’est-ce que cela signifie de construire ? Il aurait été préférable qu’il ne soit pas du tout en pierre ! Tout cela n’est que poussière aux yeux. Il y a quelque chose de construit et nous sommes assis derrière les murs de ce temple, comme derrière le mur du Kremlin, et tout va bien pour nous.

Pourquoi avons-nous besoin d’un symbole physique ? À une époque, il y avait beaucoup d’opposants à cela. Mais en règle générale, ceux qui comprennent le moins sont plus forts dans le monde physique. Les gens ont besoin d’un jouet, alors le voici. A part ça, nous n’avons rien. Ils ont remplacé le but spirituel par un mur.

Imaginez aujourd’hui que vous alliez vers les gens pour leur dire quelque chose, leur montrer, leur récapituler, leur présenter un objectif, mais que vous ayez tout cela de purement spirituel, basé sur la qualité du don sans réserve.

Mais à la place, vous leur montrez une immense pièce, un palais bien qu’il soit en réalité très petit ; des sacrifices sont brûlés ici, des Lévites prient là, et des Cohanim (prêtres) font leur travail ici. Tout est clair pour les jeunes enfants comme pour les adultes. L’homme se bat pour des symboles, des bretelles.

Question : Comment pouvez-vous approcher le cœur d’une personne autrement ?

Réponse : C’est précisément en corrigeant le cœur, lorsque vous commencez à déterminer dans le cœur ce qui est saint et ce qui ne l’est pas.

Les gens comprendront cela en fonction de la manière dont ils s’élèveront au-dessus d’eux-mêmes, en fonction de la manière dont ils réaliseront qu’il n’y a rien sur cette terre et que tout ceci n’est qu’un monde imaginaire. Le travail ne devrait être que dans l’âme, uniquement dans le désir de s’unir ! Seules les différentes étapes de notre connexion représentent la partie matérielle du monde spirituel.

Extrait de « Les Secrets du Livre Éternel » sur KabTV, le 23/08/2021

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Question : Toute personne peut être justifiée. Comment pouvez-vous justifier le Créateur ?

Réponse : Vous ne pouvez justifier le Créateur qu’en vous élevant à un certain niveau spirituel, même le plus petit. Alors vous acquerrez la « vue », une sensation du don sans réserve à partir de laquelle vous verrez l’univers entier. Et avant cela, c’est impossible.

Question : Quelle question devrais-je me poser afin d’avancer correctement vers le but ?

Réponse : Constatez-vous à chaque instant que vous êtes absolument à la merci de la force supérieure, du Créateur ? C’est votre point de repère, votre bonne direction.

Une direction encore plus correcte est celle du groupe : à chaque instant, je devrais me sentir en mouvement vers l’adhésion au Créateur avec le groupe.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Le Maguid de Mézéritch, grand kabbaliste du siècle dernier disait: «le travail spirituel comporte dix degrés:

Trois règles que nous enseigne l’enfant:

1. Se réjouir de tout
2. Ne pas se reposer un seul instant
3. Exiger ce que l’on désir de toutes ses forces

Sept règles que nous enseigne le voleur:

1. Travailler la nuit
2. Ce qui n’a pas pu être obtenu une nuit, il faut s’efforcer de s’en emparer la nuit suivante
3. Il faut être fidèle en amitié
4. Il faut risquer sa vie même pour des futilités
5. Ne pas accorder grande valeur à ce que l’on a acquis et le vendre pour quelques sous
6. Reçoit des coups, mais continue son ouvrage
7. Etre conscient des avantages de ses activités et ne pas vouloir en changer.

Puis il ajouta: «à chaque verrou sa clé, mais si le verrou ne se laisse pas ouvrir, le voleur persévérant le casse. Le Créateur aime l’homme qui entre de force dans Son cœur pour qu’Il le conduise dans le Palais divin.»

Extrait du livre « Connaissance des mondes spirituels » cité dans le cours quotidien de Kabbale du 26/10/2021

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Question : J’étudie la Kabbale depuis trois ans, et pendant tout ce temps, je suis dans un sentiment constant de bonheur et de félicité venant de l’étude et je n’ai pas de descentes. Est-ce mauvais ?

Réponse : C’est très bien ! Continuez de cette façon.

Il y a des gens qui avancent par la souffrance, à travers toutes sortes de remords. Et il y a ceux qui avancent dans la joie, en comprenant qu’ils sont les plus chanceux.

Vous faites partie de la deuxième catégorie. Je vous envie. Bonne chance !

Extrait d’une discussion de la vidéoconférence avec l’Académie de Kabbale en russe

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Nous tous regardons le monde avec les mêmes yeux et voyons la même chose. Mais en plus des yeux, nous avons aussi un esprit qui nous dépeint ce que nous voyons. L’esprit est différent pour chacun car il sert le désir de recevoir.

Dans la mesure où nous pouvons y ajouter le désir de donner sans réserve, nous verrons le monde à travers le contraste de ces deux qualités (la réception et le don sans réserve) et nous commencerons alors à découvrir la véritable image du monde.

C’est la différence entre les gens dans le monde, car chacun est très différent dans son esprit. Bien que nous ayons tous les mêmes yeux et qu’il nous semble que nous devrions voir la même chose, aucun de nous ne voit la même image.

Après tout, tout dépend du mécanisme qui se cache derrière les yeux et derrière toutes les autres sensations : l’odorat, l’ouïe, la parole, les textes que nous lisons, c’est-à-dire toutes les informations sur le monde perçues par une personne. Toutes les informations sont traitées dans le cerveau, et chacun possède son propre avis. C’est pourquoi personne ne peut se comprendre.

Plus nous ressentons notre petitesse, plus nous pouvons voir. En définitive, cela réduit notre égoïsme et nous pouvons alors mieux voir le Créateur et Son don sans réserve dans le monde. Cela semble incompatible et contredit la perception ordinaire et l’éducation commune.

Cependant, plus une personne s’abaisse par rapport à sa perception correcte et plus elle comprend clairement qu’elle ne comprend pas, plus elle est prête à voir la vérité.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, Shamati n°26, «Le futur de l’homme dépend et est lié à sa gratitude envers le passé» du 19/10/2021

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Question : Pourquoi les Juifs ne s’unissent-ils qu’au moment du danger ?

Réponse : Les Juifs n’ont pas de pouvoir naturel de connexion car ils ne sont pas une nation. Ils se sont unis non pas sur la base d’une alliance de sang ou de l’appartenance à certaines familles, mais sur une base idéologique. Le reste des Babyloniens ont commencé à s’installer sur la Terre en clans, les fameuses tribus. Certains sont allés à l’ouest, d’autres à l’est.

Par conséquent, les personnes qui ont rejoint Abraham ne ressentaient pas de lien de parenté par le sang et n’étaient guidées que par leur idéologie. Il s’avère que lorsque l’idéologie entre elles est forte et qu’elles veulent s’unir, s’élever au-dessus de notre monde, alors elles constituent réellement une nation. Et lorsque cette idéologie s’affaiblit et disparaît, elles se sentent comme un troupeau désuni et le deviennent en exil.

Commentaire : Mais en exil, les Juifs se soutiennent en quelque sorte les uns les autres.

Ma Réponse : Ils se raccrochent uniquement parce qu’ils sont haïs par les autres nations, et non parce qu’ils s’efforcent eux-mêmes de créer des connexions.

S’il n’y avait pas la méthode de connexion qui est entre leurs mains, cette nation n’existerait pas du tout. Le fait qu’ils se soient mariés entre eux n’est pas un indicateur de la nation. Nous ne sommes qu’un groupe idéologique avec un certain objectif spirituel et rien de plus.

Et si nous ne nous efforçons pas d’atteindre ce but, alors il n’y a pas de peuple, pas de terre, pas de pays, rien.

Extrait de « Gros Plan » sur KabTV

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