Question : Le peuple d’Israël est fondamentalement très égoïste ; chacun se considère lui-même comme le centre de l’univers. Peut-on espérer des changements radicaux positifs dans une nation où tout le monde se focalise sur lui-même ?

Réponse : C’est la raison pour laquelle il est dit que les Juifs sont un peuple au cou raide. Il n’y a rien que nous puissions faire à ce sujet. Nous avons été créés de cette façon intentionnellement afin de diriger le monde entier et de donner au monde.

Nous avons tant donné au monde, et maintenant nous devons donner la méthode de la connexion et de l’unité intégrale à l’humanité, et nous devons être ceux qui le font, même si nous sommes tellement individualistes et si loin de cela.

Question : Qui est « nous » ? En fait, il y a 300 000 Juifs vivant en Israël qui sont considérés comme « d’importance secondaire » pour l’État, comme les « demi-juifs » et les familles mixtes.

Réponse : Nous ne faisons pas référence à un peuple sur une base génétique, mais au peuple qui s’est fondé sur la base d’une idée de 3500 ans introduite par Abraham dans l’ancienne Babylone.

Question : Qui est considéré comme la nation d’Israël aujourd’hui ?

Réponse : Il n’y a pas de nation aujourd’hui. Ce que nous appelons notre nation, c’est uniquement les gens qui ont des réminiscences (Reshimot) des générations précédentes et qui ont porté l’idée de l’unité à travers l’histoire humaine. Cette intelligence génétique se réveille en eux aujourd’hui et exige l’accomplissement du sens de la vie.

Il y a des gens chez qui la question sur le sens de la vie est encore en sommeil, mais elle peut apparaître chez des personnes qui n’ont jamais été liées au peuple Juif. Cela signifie que, selon la sagesse de la Kabbale, un Juif d’aujourd’hui est quelqu’un qui ressent un désir intérieur de découvrir le sens de la vie.

Si nous nous unissons selon la méthode de la connexion et de l’unité intégrale, il n’y aura pas de problèmes, non seulement en Israël mais partout dans le monde.

Question : Cela implique que, fondamentalement, le monde entier peut devenir Juif.

Réponse : Il doit en être ainsi puisque nous ne parlons pas de nationalité. Un Français, par exemple, peut être un Juif idéologiquement.

Question : Je suis pour l’idée de voir tous les gens dans le monde comme faisant partie de la nation d’Israël, mais il semble qu’en Israël il y a ceux qui font tout pour refuser aux gens le droit d’être appelé Juifs.

Réponse : Nous devons établir un système d’absorption différent selon lequel nous pouvons accepter tous ceux qui veulent venir ici. Nous examinerons leur état de préparation pour l’unité, pour la connexion d’égal à égal avec tout le monde, et si une personne accepte cela, c’est un signe qu’elle est un Juif.

Question : Mais nous ne pouvons pas baser notre politique sur cela.

Réponse : Je ne vois pas de politique spéciale ici. Je vois une masse de gens qui est appelée une nation qui est totalement divisée. Cela me rappelle des noix dans un sac qui ne veulent pas se connecter, et c’est seulement le sac qui les relie et les maintient ensemble.
Par conséquent, ce n’est pas une nation, ni un état, mais comme le disent les Arabes, « une entité sioniste temporaire ».

Si nous étions comme tous les autres pays, connectés intérieurement par nos gènes naturels, nous serions un état, mais nous ne sommes pas connectés à l’heure actuelle, ni par les gènes ni par l’idéologie. De ce fait, il n’y a pas de nation.

Nous ne pouvons pas nous entendre et vivre les uns avec les autres, et nous nous entendons uniquement lorsque nous sommes sous pression de l’extérieur et nous devenons comme un sac de noix. Cependant, il est impossible de vivre sous des pressions extérieures pendant longtemps puisque celles-ci ne sont que des souffrances et rien de plus. Ce dont nous avons besoin, c’est de parvenir à un équilibre des forces.

Du Webinar sur Zahav.ru, le 13/01/16

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Question : Si tout dans la vie est prédéterminé, n’est-il pas mieux de rester passif ? Réponse :Si une personne attend passivement, le mauvais sort la forcera toujours à chercher une solution pour améliorer sa vie. Nous sommes dans une recherche permanente de cette solution à travers la science, l’art, le fait d’avoir des enfants, etc., jusqu’à ce que nous trouvions la meilleure et unique solution : la correction de la connexion entre nous, parce que la force supérieure se révèle dans la bonne connexion entre nous, et ainsi nous fusionnons avec notre racine. Seul le retour à notre racine, à partir de laquelle nous avons été créés et vers laquelle nous devrions revenir, peut nous satisfaire pleinement.Question : Est-ce qu’une personne est à l’abri du mauvais sort si elle étudie la sagesse de la Kabbale ? Réponse : Si vous mettez en pratique la sagesse de la Kabbale et ne l’étudiez pas simplement, alors non seulement vous pouvez éviter le mauvais sort, mais vous pouvez également recevoir des cadeaux du ciel. Je suis absolument sérieux ! Une personne se met soudain à ressentir qu’elle réussit en tout. Tout le monde ne ressent pas cela, mais la nature a tendance à être miséricordieuse avec ceux qui font un effort pour ressembler à l’attribut du don sans réserve dans la nature. De la leçon de Kabbale en russe, le 08/11/15

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Question : Pourquoi chacun de nous a-t-il reçu un sort différent ? Réponse : C’est parce que les huit milliards de personnes qui peuplent cette planète forment un système intégral en lui-même qui est composé de dix Sefirot. Dix Sefirot forment le système de l’humanité, un système puissant qui a dix éléments, et qui est un tout unique incluant chacun de nous et tous nos attributs.   Les kabbalistes étudient et explorent le système : qui est à l’intérieur de lui, à quelle partie il appartient, comment les nations se connectent à l’intérieur, et comment il peut être amené à l’unité intégrale totale. Ainsi, toute l’humanité s’équilibrera avec la nature qui nous entoure, et nous allons tous nous élever jusqu’au prochain niveau de notre évolution, dans une autre dimension. Une personne qui étudie la sagesse de la Kabbale et qui la perçoit, voit ces dix Sefirot. D’une part, elle est incorporée en elles, dans leur action, et en même temps, elle est encore liée à l’humanité par les pieds et doit se soucier de son ascension. De la leçon de Kabbale en russe, le 08/11/15

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Question : A quoi ressemble le premier niveau spirituel ? Réponse : Ressentir le premier niveau spirituel arrive lorsque, à travers ses efforts, une personne suscite constamment l’influence de la Lumière Supérieure qui existe dans la connexion entre nous. Si elle aspire à l’unité, elle commence à découvrir que cet état existe déjà, mais dans la mesure où elle aspire à lui, elle invite l’influence de cet état général sur elle-même. Comme un conducteur se déplaçant dans un champ magnétique qui crée un courant électrique, grâce à notre aspiration à l’état suivant, nous invoquons également l’apparition d’une caractéristique unique à l’intérieur de nous appelée Lumière. Puis, nous commençons à ressentir le prochain niveau spirituel. La spiritualité se trouve à l’extérieur du corps humain physique. Ce corps constitue notre ego à l’intérieur de nous. Dès que nous aspirons à y échapper, nous commençons à inviter un pouvoir unique, la Lumière Supérieure, la Lumière de la correction, Ohr Makif (Lumière Environnante). Et elle nous influence dans la mesure où nous aspirons à l’état spirituel. Elle nous corrige, nous change et nous transforme en êtres spirituels, ce qui signifie qu’elle nous donne la sensation de l’espace à l’extérieur du corps. Voilà comment elle fonctionne. Question : Quels sont les signes du ressenti des niveaux spirituels ? Réponse : A chaque niveau spirituel, nous ressentons un monde complètement nouveau, mais ce n’est pas le monde qui est maintenant à l’intérieur de nous et en face de nous. Il se révèle à chaque fois comme un nouvel univers, une nouvelle sensation de nous-mêmes et de ceux qui nous entourent. Il y a une nouvelle sensation concernant le Créateur dans laquelle nous nous trouvons comme les raisins secs dans la pâte. Question : Qu’est-ce qui amène les gens vers un groupe qui étudie la Kabbale ? Réponse : Il n’y a rien d’accidentel dans le monde. Une personne arrive à un groupe ou rencontre la sagesse de la Kabbale parce qu’elle a un potentiel spirituel. Lorsque ce potentiel atteint un contact minimal avec le champ spirituel général, ce dernier commence à l’attirer au sein de lui-même et à le diriger plus près vers le centre. Sur le chemin, il rencontre des charges identiques qui sont comme lui, mais il les voit sous la forme de personnes particulières avec lesquelles il peut parler du même sujet et découvrir le monde supérieur avec elles. De la leçon de Kabbale en russe, le 13/12/15

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Question : Comment peut-on devenir un véritable homme ou une vraie femme ? A quoi devraient ressembler un homme et une femme dans l’état idéal ? Réponse : Un état idéal pour un homme et une femme est lorsqu’ils sont totalement compatibles avec le groupe, chacun selon sa situation et sans distinction de sexe. Lorsqu’une personne se fond totalement dans le groupe et prend sur elle tous les problèmes et les soucis du groupe, elle se transforme de ce fait en la partie qui donne sans réserve dans le groupe, ce qui signifie la partie mâle. Cela n’a rien à voir avec la physiologie, l’apparence extérieure d’une personne ou le sexe. Question : Alors pourquoi est-ce que tout dans notre monde est si compliqué ? Réponse : Parce que d’une part, notre monde a été créé à l’image des discernements spirituels, et d’autre part, notre image physique est fixe. Dans ce monde, une personne ne peut pas changer et devenir une femme le lendemain si elle est un homme aujourd’hui, tandis que dans la spiritualité c’est possible, et ainsi notre enveloppe terrestre n’a rien à voir avec notre niveau spirituel. De la leçon de Kabbale en russe, le 06/12/15

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Question : Pourquoi toutes les valeurs anciennes ont-elles été dévaluées et le monde est-il devenu sens dessus dessous ? Réponse : Le monde a dû changer, et cela a commencé au début du 19ème siècle. Au 20ème siècle, sa transformation est arrivée en force, et nous avons atteint le point où quasiment chacun dans le monde le remarque. Le changement se fait naturellement dans le cadre de notre évolution, le développement général de l’humanité, et il a été intégré dans la nature dès le début. Les kabbalistes prévoyaient ce changement il y a plus de mille ans de cela et ont indiqué la fin du 20ème siècle comme un tournant où l’attitude de l’homme envers l’humanité, le monde et la sagesse de la Kabbale changerait. Les kabbalistes ont dit qu’à ce stade l’homme subirait une transformation particulière. En conséquence, cela commencera par la compréhension de la nécessité pour la formule générale du développement de la nature afin de maîtriser la situation, de ne pas perdre le contrôle et pour évoluer vers quelque chose qui ne peut pas être prévu ou prédit. Aujourd’hui, nous sommes dans cet état. Et la sagesse de la Kabbale est destinée à nous aider à gérer cette situation correctement et elle nous enseigne comment diriger ce processus. Les kabbalistes ont compris la formule claire de l’évolution de la nature et de l’humanité, et ainsi ils n’ont eu aucun problème à prédire ce qui allait se passer et quand. Vous n’avez pas besoin d’être un voyant ou un magicien pour cela. J’ai commencé à remarquer les changements dans le monde dans le milieu des années 1970 et je me suis sérieusement engagé dans la sagesse de la Kabbale depuis lors. Je vois comment elle aide réellement à comprendre tout ce qui est en train d’arriver. Il n’y a rien de mystique ou d’effrayant à ce sujet. Au contraire, nous vivons dans une ère très intéressante dans laquelle nous vivons un changement qui nie totalement tout du passé. Ceci a lieu conformément à la loi de la correction de la situation, dans laquelle le niveau précédent doit mourir et le nouveau niveau se construit au-dessus de celui-ci. Cela a toujours été ainsi à travers toutes les étapes du développement humain. De ce fait, le féodalisme a remplacé l’esclavage, le capitalisme a remplacé le féodalisme, et ainsi de suite. De la leçon de Kabbale en russe, le 13/12/15

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Question : Pourquoi est-ce qu’il n’y a pas de femmes qui soient des professeurs dans la sagesse de la Kabbale moderne ? Réponse : Dans les temps anciens, il y avait beaucoup de femmes qui étaient kabbalistes, comme Sarah, Rebecca, Rachel, Leah, Miriam, et ainsi de suite. Cependant, dans les 700 dernières années, je ne peux désigner aucune femme qui était à ce niveau. Question : Mais la sagesse de la Kabbale donne des chances égales à tous. Réponse : Il fut un temps où il n’y avait pas d’égalité des chances parce que le Judaïsme était dans l’obscurité, en exil. Le véritable Judaïsme est dérivé d’une aspiration à atteindre et à révéler le Créateur, le désir de Lui ressembler (des choses qui sont atteintes à travers la connexion entre nous). Après la destruction du Beit HaMikdach (Temple), nous étions dans l’obscurité, dans la haine sans fondement, éloignés et manquant de la compréhension de l’endroit où nous étions. Nous avons effectué des actions mécaniques sans savoir pourquoi et comment. Aujourd’hui, ces actions sont appelées Judaïsme. Nous avons échangé le véritable apprentissage, la Lumière, pour des besoins complètement dépourvus de Lumière et d’atteinte du monde supérieur, pour des interprétations incompréhensibles. Depuis 2000 ans, nous vivions dans une période qui était comme le Moyen Âge, et c’est seulement dans les vingt dernières années que la sagesse de la Kabbale a commencé à être progressivement révélée. Un programme identique pour les hommes et les femmes existe chez nous, le groupe Bnei Baruch. Les deux groupes étudient des cours identiques. Il est clair que le monde entier a besoin de connaître le système de connexion ; autrement, nous ne pouvons pas survivre. Ainsi, les femmes doivent participer  car les femmes influencent les hommes, et il est nécessaire d’utiliser cela pour les réveiller. Un homme est comme un petit enfant. Il est intéressé par le football et quelques autres choses, alors que la femme semble plus sérieuse par rapport à la vie. De ce fait, nous voulons voir une participation sérieuse venant des femmes. De l’Exposé au Centre Culturel Juif de Moscou, le 24/11/15

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