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La sagesse de la Kabbale est une étude en groupe

Posted on 6 avril 2016 at 10:43
laitman_940Question : Que faut-il pour commencer à étudier la sagesse de la Kabbale ? Y a-t-il des limites ?

Réponse : Nous ne soumettons personne à un détecteur de mensonge, mais une personne qui veut étudier la sagesse de la Kabbale devrait être en bonne santé mentale. La raison en est que cette étude a besoin d’un certain niveau de concentration interne. C’est une étude sur la signification de la vie, sur l’homme, notre lien avec la nature, et sur la façon dont nous sommes tous connectés les uns aux autres, etc. La sagesse de la Kabbale traite des informations qui peuvent nécessiter un peu d’effort de la part d’une personne. Je suis tombé sur des cas où l’état d’un malade mental qui n’avait pas les nerfs solides a empiré en conséquence. Ces cas sont assez rares, mais cela peut encore se produire.

Question : Une personne peut-elle étudier la sagesse de la Kabbale par elle-même ou cela doit-il se faire dans le bon cadre ?

Réponse : Elle ne parviendra à rien si elle étudie par elle-même. Le fait est que l’étude de la sagesse de la Kabbale se divise en étude théorique et pratique. Une personne doit ressentir progressivement le plan dans lequel les instructions kabbalistiques opèrent et comment elle devrait travailler avec elles, se changer elle-même et son destin, et cela est seulement possible dans le cercle de ses amis.

Question : Est-ce que cela veut dire que la sagesse de la Kabbale est une étude en groupe ?

Réponse : Oui, selon la sagesse de la Kabbale, l’humanité tout entière est collective, vivant dans un espace absolument clos.

Du Webinar sur Zahav.ru, le 10/02/16

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Un rêve ordinaire

Posted on 5 avril 2016 at 12:01
Laitman_045Question : Est-ce que rêver de manière ordinaire est-il une perception égoïste et plus profonde de la réalité qui est ressentie par une personne ?

Réponse : Un rêve ordinaire n’est pas différent des autres états qu’une personne éprouve, sauf que ce coup-ci, le cerveau est détaché de la perception de notre monde et du monde supérieur, et est impliqué dans le stockage correct de l’information qui est recueillie dans un état de désordre à l’intérieur de lui.

Question : Est-ce que l’immersion dans un rêve ou un sommeil est plus ou moins un état égoïste ?

Réponse : Ni plus, ni moins. C’est tout simplement un état banal dans lequel le cerveau s’organise lui-même. Il est vraiment impliqué dans beaucoup de travail pendant le sommeil, et il est nécessaire de lui permettre la possibilité de cela.

Question : Est-ce que la sagesse de la Kabbale explique pourquoi une personne passe environ un tiers de sa vie à dormir ?

Réponse : Certes, on a beaucoup écrit sur le sommeil dans la sagesse de la Kabbale. Un état de sommeil est divisé en deux parties : le physique et le spirituel. La sagesse de la Kabbale examine comment cet état se déroule en nous, et de quelle source spirituelle il dérive. Après tout, chaque chose dans notre monde a une racine spirituelle.

La Kabbale étudie les racines de tout ce qui se passe sur Terre. La source spirituelle du rêve est l’éjection de la Lumière du Kli, du désir, donc en gros seule une petite quantité de Lumière reste en lui. Puis le Kli se trouve dans un état passif appelé un « rêve », qui est « une soixantième partie » de la mort.

De la leçon de Kabbale en russe, le 17/01/16

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Désir numéro 35

Posted on 4 avril 2016 at 11:59
Dr. Michael LaitmanQuestion : Qu’est-ce que la correction des 613 désirs et fait-elle référence aux 613 Mitsvot (Commandements) dans la Torah ? Pouvez-vous expliquer à quoi le désir corrigé numéro 35 fait référence, celui sur la préparation de l’huile spéciale pour l’onction du grand prêtre et du roi ?

Réponse : Le grand prêtre et le roi ne sont pas des êtres humains mais un niveau spirituel particulier. Lorsque vous vous élevez jusqu’à ce niveau, la structure d’un roi ou d’un grand prêtre se formera en vous et vous serez en mesure d’effectuer une action appelée attirer la Lumière de Hokhma.

La Lumière de Hokhma est l’huile et la Lumière de Hassadim est l’eau. En utilisant l’huile (la Lumière de Hokhma), vous pouvez fabriquer une « solution » spéciale, c’est-à-dire, un système spécial pour la correction, l’élévation, et la proximité dans le but de monter jusqu’au niveau du roi ou du grand prêtre. Ce sont tous nos attributs internes que nous devons organiser et corriger.

Ainsi, toute Mitsva est la correction de nos désirs internes, mais à des niveaux différents. L’homme est un petit monde et tout existe à l’intérieur de lui. Cela signifie que j’existe seulement et que vous êtes tous à l’intérieur de moi, dans ma conscience, dans mes sensations. Il me semble que vous êtes en dehors de moi, mais en fait, vous êtes à l’intérieur de moi.

Question : Que signifie trouver le prêtre à l’intérieur de moi ?

Réponse : Un prêtre est un désir au niveau de Keter, le désir le plus élevé à l’intérieur d’une personne qui travaille dans le don sans réserve absolu sans impuretés égoïstes. Mais une personne doit se préparer pour cela. Un des actes de préparation est la Mitzvah numéro 35. Lorsqu’une personne gravit les niveaux spirituels, indépendamment du fait qu’elle soit née juive ou pas, Cohen ou Lévi, elle doit se soumettre à tous ces niveaux et ces attributs.

De la leçon de Kabbale en russe, le 24/01/16

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Toutes nos décisions découlent de l’objectif ultime

Posted on 2 avril 2016 at 12:43
laitman_238_02Question : Comment pouvons-nous prendre les bonnes décisions au bon moment ?

Réponse : Nous devons prendre toutes les décisions dans la vie comme si nous jetions un crochet vers le but ultime, voulant l’attraper et nous rapprocher de lui.

Voilà comment nous devrions faire face à toutes les décisions mineures que nous devons faire le long du chemin, comme manger, dormir, étudier, travailler, éduquer nos enfants, notre relation avec notre conjoint, etc. Cela signifie que chaque décision que nous prenons dans la vie, en commençant par les plus petites choses jusqu’aux plus grandes, doit d’abord être liée à notre but ultime, puis réalisée en conséquence.

C’est comme dans le sport, par exemple, si vous voulez gagner une médaille olympique, toutes vos actions devraient viser à cet objectif. Dans la sagesse de la Kabbale, le but ultime est la révélation du Créateur, et de ce fait toutes nos décisions doivent être prises en accord avec cela.

De la leçon de Kabbale en russe, le 17/01/16

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Changer la nature humaine

Posted on 1 avril 2016 at 12:21
Laitman_115_05Question : Pensez-vous que l’égoïsme soit le plus grand péché de l’homme ?

Réponse : C’est notre nature et rien de plus.

Question : Mais au cœur de tous les crimes et transgressions se trouve l’ego. Par exemple, est-ce que les membres de Daesh, dont tout le monde parle, sont simplement des égoïstes ou des barbares ?

Réponse : Ils sont égoïstes, mais leur ego trouve son expression dans le fanatisme.

Question : Est-ce que cela signifie que lorsque nous vainquons l’ego, il y aura une prospérité universelle ?

Réponse : Puis nous serons connectés avec de bonnes connexions harmonieuses, non seulement les uns avec les autres, mais aussi avec la nature environnante et avec son système général de direction.

Nous allons vraiment ressentir que nous vivons dans un monde équilibré, et nous allons commencer à ressentir nos prochains états les plus élevés à travers le système de la nature. C’est la chose la plus importante que la sagesse de la Kabbale révèle. Cela nous donne une perspective non seulement de ce monde, mais de tout le reste de nos états.

Cela influence beaucoup une personne. Elle commence à comprendre que, au cours du processus de son existence dans ce monde, il lui appartient de prendre en compte l’ensemble de ses autres états possibles, de manière complètement réaliste.

Du Webinar sur Zahav.ru, le 10/02/16

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Le Haman d’aujourd’hui

Posted on 29 mars 2016 at 12:08
laitman_289Question : Qui est Haman à notre époque ?

Réponse : Haman est la force qui nous divise et ainsi affaiblit la nation de sorte qu’il est plus facile de nous diriger. Dans le Livre d’Esther, Haman dit au roi Assuérus : « Il y a un certain peuple dispersé et séparé parmi les peuples dans toutes les provinces de ton royaume… » ; ils sont faibles parce qu’ils sont divisés, et de ce fait il est plus facile de les détruire.

C’est la raison pour laquelle nous devons nous unir au-dessus de toutes nos différences, y compris toutes les parties de la nation, en dépit de tout ce qui nous divise, sans aucun argument quant à savoir qui a raison.

La sagesse de la Kabbale nous oriente vers cette unité, vers l’unité au-dessus de toutes nos différences, de sorte que, comme il est écrit, « L’amour couvre toutes les transgressions », car cela est le seul type d’unité qu’il peut y avoir dans la nation Israël, qui autrement resterait comme un rassemblement d’exilés, comme une collection d’immigrants de différents pays.

Haman est la force qui déchire la nation juive en morceaux. Nous pouvons l’identifier dans chaque partie de la société, religieuse et laïque, dans les courants politiques de gauche et de droite, etc. La Kabbale est la méthode de l’union des contraires, au-dessus de tous les rejets. Elle est la seule méthode qui possède la force de correction, la force d’Esther et de Mordechai.

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Le prix du sixième sens

Posted on 28 mars 2016 at 12:24
laitman_249-03Question : Combien cela coûte pour acquérir le sixième sens ? Je ne parle pas d’argent bien sûr.

Réponse : Cela dépend de l’attribut dans lequel le désir d’une personne se trouve, de la société dans laquelle elle se trouve, et des circonstances dans lesquelles elle étudie la Kabbale et la met en œuvre. Il est donc impossible de dire comment nous pouvons mesurer l’intensité qu’elle doit y mettre dans le but d’entrer dans le monde supérieur ou même pour se corriger.

Lorsqu’une personne étudie la sagesse de la Kabbale, ces unités de mesure se révèlent à elle, les unités d’effort, puis elle commence à réaliser combien de telles unités sont nécessaires pour atteindre chaque niveau. Le nombre de ces unités diffèrent d’une personne à l’autre.

C’est la même chose dans notre monde : même si nous avions étudié dans la même école, la même université, ou travaillé ensemble, chacun de nous aurait à faire une quantité et une qualité d’effort différentes afin d’accomplir la même tâche.

De la leçon de Kabbale en russe, le 17/01/16

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Comment voir le monde à l’envers

Posted on 27 mars 2016 at 12:20
laitman_928Question : Comment est-il possible de ressentir et de voir le pauvre comme un riche, le fou comme un sage, et le malade en bonne santé si une personne comprend et reflète le fait que toutes les mauvaises choses qui sont autour d’elle sont ses caractéristiques non corrigées qui lui sont intentionnellement données par le Créateur pour son avancement, et qui connectent également chaque action qui se passe dans sa vie avec le seul et unique Créateur ?

Réponse : Tout cela se découvre avec la sensation du Créateur parce que ça appartient à la perception complète du monde qui a été créé par Lui.

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Réponses aux adversaires de la sagesse de la Kabbale

Posted on 25 mars 2016 at 13:01
laitman_282_02Question : Comment voyez-vous les attaques sur vous et la sagesse de la Kabbale ?

Réponse : Avec gentillesse. Sans surprise, après 2000 ans de dissimulation, la sagesse de la Kabbale est révélée avec difficulté, acquérant des rivaux qui sont unis dans leur ignorance absolue du sujet.

J’ai donc décidé de mener un « programme éducatif » de la sagesse de la Kabbale avec des réponses afin que ceux qui parlent contre elle comprennent l’essence de leurs objections et de leur opposition.

Les réponses ne sont pas les miennes, mais celles des grands kabbalistes. S’ils veulent comprendre au moins un peu, bien sûr.

La sagesse de la Kabbale inclut toute la création à l’intérieur d’elle, les mondes supérieurs et notre monde le plus bas avec tout ce qui les remplit. En outre, cette structure entière ne se découvre pas en parties mais complètement et ensemble, mais son échelle se développe progressivement à travers 125 niveaux.

Par conséquent, parler de la Kabbale peut uniquement nous faire comprendre le monde supérieur, et en aucun cas ne nous fait imaginer quoi que ce soit !

De ce fait, seule une personne qui atteint le monde supérieur peut parler de la sagesse de la Kabbale, et quelqu’un qui ne l’a pas atteint ne peut pas comprendre quoi que ce soit, et ne peut rien imaginer. Il ne peut pas comprendre même un seul mot de ce qui est écrit dans les livres de la sagesse de la Kabbale. Même s’il a étudié pendant 20 ans, mais n’a pas atteint la révélation du monde supérieur, il ne comprend rien dans la Kabbale.

Mais notre époque est incroyable ! Il se trouve que tous sont bien versés dans cette science. Peu importe s’il est un croyant ou non : à la télévision ils diffusent des programmes au sujet des amulettes, des charmes, des fils rouges, des symboles de réussite, et ils disent qu’il s’agit de la sagesse de la Kabbale, et même les juifs orthodoxes. Aussi loin que cela puisse sembler, c’est de cette manière que la sagesse sur le niveau à venir de l’humanité se révèle…

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L’arbre de vie et l’arbre de la connaissance

Posted on 22 mars 2016 at 13:26
laitman_243_04Question : Comment la soif de connaissances et de l’atteinte spirituelle est-elle liée à l’arbre de la connaissance, et comment l’arbre de la connaissance est-il lié à l’arbre de vie ?

Réponse : Il n’y a qu’un seul arbre, l’arbre de vie. Il s’agit d’un schéma selon lequel la Lumière Supérieure descend du Créateur.Elle passe par un système de filtres différents qui affaiblissent la Lumière. Les filtres désassemblent la Lumière en de nombreuses formes distinctes de don sans réserve, ce qui l’affaiblit progressivement jusqu’à ce qu’elle atteigne notre monde comme un grand antonoir ouvert, et elle touche tous les atomes et les particules les plus élémentaires.

Voilà comment nous commençons à ressentir un peu ce don sans réserve dans notre monde. Tout d’abord, nous sentons seulement que nous existons dans ce monde, puis que nous grandissons comme les plantes, ensuite nous bougeons comme des animaux, et enfin nous le ressentons comme des êtres humains dans la connexion entre nous. C’est ainsi que la Lumière développe notre ego.

Le point égoïste commence à développer son propre arbre sous l’influence de la Lumière de bas en haut, qui est opposé à l’arbre de vie qui descend de haut en bas. L’arbre qui grandit de bas en haut est appelé l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Les deux arbres se complètent l’un l’autre et deviennent un homme. Un système appelé homme est créé, comme il est écrit : « Oui, l’arbre du champ c’est l’homme même. »

De la leçon de Kabbale en russe, le 10/01/16

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