Question : Comment et pourquoi le Créateur a-t-Il créé notre monde ? Réponse : Notre monde a été créé spécialement afin que dans ce monde l’homme développe la capacité de s’élever et d’atteindre l’état supérieur, corrigeant successivement tous ses désirs, à partir de ceux qui sont les moins égoïstes jusqu’aux plus égoïstes. Notre monde est ce que nous ressentons et percevons dans nos désirs non corrigés. Lorsque nous nous corrigeons et montons vers l’atteinte du monde supérieur, nous ressentons la différence entre les deux mondes, leurs oppositions, leurs contrastes, d’où vient la profondeur de la compréhension du monde supérieur. La différence de potentiel entre les deux mondes donne à une personne la sensation de l’accomplissement intérieur. Question : Pourquoi une personne trouve-t-elle le monde corporel si attrayant ? Réponse : C’est spécifiquement pour créer un système de résistance à l’atteinte du monde supérieur à l’intérieur de nous afin que plus tard nous ressentions le monde supérieur plus profondément, en fonction de la différence de potentiel. Tout le monde peut s’évader de ce monde. Tout dépend de l’environnement d’une personne et de l’utilisation correcte de la méthode d’élévation. Question : Est-ce que le monde corporel existe toujours lorsque toutes les âmes se connectent au Créateur ? Réponse : Non, notre monde va disparaître de nos sensations car il se manifeste uniquement dans nos désirs non corrigés, et nous le percevons en tant que niveau minéral, végétal et animé. Il est entièrement à l’intérieur de nous. Lorsque nous commençons à ressentir le monde supérieur, nous découvrons que notre monde est seulement illusoire. Dans la mesure où nous corrigeons nos attributs égoïstes, notre monde disparaît progressivement comme un mirage. De la leçon de Kabbale en russe, le 27/09/15

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Question : Atteindre l’unité dans notre monde et entre tous les peuples est impossible. Je ne comprends même pas pourquoi vous appelez à la connexion. Après tout, c’est impossible. Réponse : Vous avez raison ; l’unité est impossible dans notre monde ! Mais nous aspirons à cela. Après tout, elle est obligatoire et doit être conforme à la loi de la nature. La seule question est de savoir comment elle peut être réalisée. Pour les gens, nous parlons juste de la connexion. Mais pour nous, c’est un événement spirituel qui est organisé par nous, et ainsi une sorte de force d’unité apparaît dans nos cercles, ce qui apporte la Lumière Supérieure dissimulée, et l’unité réussit précisément en raison de cela. Il en résulte que c’est bel et bien entre nous et pas avec quelqu’un d’autre dans le monde, et tous ceux  prétendant qu’il est impossible d’atteindre l’unité au niveau de notre monde, excepté en attirant l’Ohr Makif (Lumière Environnante) ont raison.

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Question : Chaque mouvement ou doctrine doit être représenté dans les médias proportionnellement au degré de sa popularité. Mais la sagesse de la Kabbale n’est pas si populaire lorsque vous essayez de la mettre en valeur dans les médias. Réponse : Cela dit, elle sera populaire. Je lui donne la plus grande importance ! Je crois qu’il y a ici aucune autre étude dans notre monde qu’une personne doive apprendre à l’exception de la sagesse de la Kabbale. Rien à part elle ne nous donnera une bonne vie, l’accès au monde supérieur, à la vérité de l’existence, et aux connaissances sur le système de direction. Avez-vous envie de ressentir la plénitude et l’éternité maintenant ? Ressentez-la ! Existez en elle ! En même temps, vous ne détruisez pas ce monde ; vous allez plutôt connecter les deux mondes ensemble. Pourquoi gaspiller votre vie avec toutes sortes de choses sans valeur lorsque vous pouvez vous approvisionner avec tout ce qui est bon ; après tout, cela vient de l’abondance de la Lumière Supérieure, de l’énergie qui descend jusqu’à notre monde. Faites-le afin qu’elle se déverse dans un flot direct, et tout sera à vous. De KabTV, « Face à Face – Comment cela fonctionne dans la réalité » du 28/10/15

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Commentaire : Beaucoup de gens pensent que la sagesse de la Kabbale devrait s’occuper de l’élévation spirituelle de l’homme et non pas de trouver une solution au conflit israélo-arabe. Réponse : La sagesse de la Kabbale fournit la solution à tous les conflits et les différends, car elle permet aux gens de se rapprocher de la révélation du monde supérieur. Lorsque nous nous rapprochons de lui, nos vies deviennent meilleures. Pourtant, nos adversaires ont raison : le vrai rôle de la sagesse de la Kabbale n’est pas d’apporter la bonté dans notre monde, mais d’élever une personne au prochain niveau, au niveau du monde supérieur. Tel est l’objectif réel ! Mais comment pouvez-vous aborder une personne et commencer à expliquer cela ? Après tout, elle ne voudra même pas nous écouter. Mais lorsque les coups la frappent et que vous lui dites qu’il y a une solution à son problème, elle écoutera quelques mots, puis quelques mots de plus, et ainsi de suite. Ainsi, elle va progressivement se rendre compte que vous offrez une solution aux problèmes dans notre monde parce que cela est la seule chose qu’elle entend. Comme il est dit : « Éduque un enfant selon sa voie. » Puis elle comprendra que c’est seulement un moyen de vraiment s’élever jusqu’au monde supérieur. Elle reçoit des coups dans ce monde parce que la sagesse de la Kabbale n’attire pas une personne directement. De KabTV, « Face à Face – Comment cela fonctionne dans la réalité » du 28/10/15

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Question : Comment résolvez-vous les conflits personnels avec les gens ? Réponse : Je sais que beaucoup ne sont pas d’accord avec moi, mais je suis toujours prêt à écouter tout le monde. Je vois que les gens ne me comprennent pas et cela suscite un sentiment d’hostilité et de rejet en eux. Mais je ne ressens pas de haine envers eux, et il s’agit de quelque chose qui me corrige. Selon ce que j’apprends à propos de la révélation de la gouvernance supérieure, et en conséquence selon ma capacité à changer, je change. Je justifie les gens qui ne me comprennent pas : je ne viens pas à eux en les regardant d’en haut. Je comprends vraiment leur nature. De KabTV, « Face à Face : Comment cela fonctionne dans la réalité » du 28/10/15

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La Torah, « Nombres », 17:4-5 : Et le Prêtre Eléazar prit les encensoirs d’airain qu’avaient apportés ceux qui furent brûlés, et on les lamina pour en revêtir l’autel : signe commémoratif pour les enfants d’Israël, afin que nul profane, étranger à la race d’Aaron, ne s’ingérât de faire fumer l’encens devant le Seigneur et ne subît le sort de Coré et de sa faction, tel que le Seigneur le lui avait annoncé par l’organe de Moïse.

Coré et sa congrégation sont des forces à l’intérieur d’une personne qui expriment nos attributs internes. Chaque personne mentionnée dans la Torah reflète un certain attribut unique dans le corps général d’une personne.

La Torah, « Nombres », 17:6-7 : Toute la communauté des enfants d’Israël murmura, le lendemain, contre Moïse et Aaron, en disant : « C’est vous qui avez tué le peuple du Seigneur ! » Or, comme la communauté s’attroupait contre Moïse et contre Aaron, ils se tournèrent vers la Tente d’Assignation, et voici que la nuée la couvrait et la gloire du Seigneur apparut.

Tout ce qui arrive est nécessaire pour provoquer la révélation du Créateur. Même la rébellion de Coré et sa punition apparente, la dissimulation de cette partie dans Malkhout qui ne peut pas être au niveau d’Aaron, et la rébellion du peuple sont la révélation de tous les désirs de notre corps commun et leur correction.

L’assemblée des enfants d’Israël, ce qui signifie tous les désirs non corrigés, dit à Moïse et Aaron « C’est vous qui avez tué le peuple du Seigneur » parce que c’est ainsi qu’ils se sentent. C’est parce qu’ils se comparent à Coré et à ses partenaires, tandis que Moïse et Aaron sont des principes moraux très élevés avec lesquels nos désirs intérieurs qui sont appelés le peuple ne peuvent tout simplement pas être d’accord. C’est réellement de cette manière que la correction des désirs a lieu, et puis le Créateur se révèle.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 27/05/15

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La Torah, « Nombres », 17:12-13 : « Aaron prit l’encensoir, comme l’avait dit Moïse, et s’élança au milieu de l’assemblée, où déjà le fléau avait commencé à sévir ; et il posa le parfum, et il fit expiation sur le peuple. Il s’interposa ainsi entre les morts et les vivants, et la mortalité s’arrêta. »

Question : Que signifie « Aaron s’interposa ainsi entre les morts et les vivants » ?

Réponse : C’est la ligne par laquelle Aaron transmet la Lumière de Bina aux gens. De cette façon, Aaron protège ceux qui sont à l’intérieur de sa Lumière ; les autres ne sont pas protégés. Avec cette limite, il ne leur donne pas l’occasion de se rapprocher de la Lumière.

Qu’est-ce que « la mortalité s’arrêta » signifie ? Où la Lumière d’Aaron est présente, la Lumière de Hokhma revêtue de la Lumière de Hassadim réside aussi ; cette condition permet aux gens de transiter progressivement vers l’unité.

Ceux qui sont en dessous de ce niveau ne retiennent pas la Lumière interne, la Lumière de Hassadim, dans laquelle la Lumière de Hokhma se revêt, et voilà pourquoi ils voient clairement qu’ils n’ont même pas le droit d’entrer au contact avec ce qui se passe avec Aaron. Ainsi, « la mort s’arrêta » puisque ces désirs ne participent pas au mouvement général.

Ils arrêtent d’aspirer à l’élévation parce qu’Aaron se tient entre « les morts et les vivants », à savoir, il dessine la frontière (Parsa) entre eux. Les désirs corrompus comprennent qu’ils ne peuvent pas se connecter au Créateur. Ils sont morts pour la connexion.

C’est ainsi que la frontière d’un Partsouf est tracée jusqu’au Tabour, l’endroit où l’âme commune se divise en deux parties : celle capable de se connecter au Créateur (la partie où Il s’y manifeste Lui-même) et l’autre partie où la Lumière est incapable d’entrer.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 27/05/15

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La Torah, « Nombres », 16:26 : Et il dit à la communauté : « Retirez-vous, de grâce, d’auprès des tentes de ces pervers, et ne touchez à rien qui leur appartienne, si vous ne voulez périr pour leurs méfaits. »

Moïse demande à la société de ne pas être dans ses désirs existants parce qu’ils ne peuvent pas être corrigés selon le principe que Coré suggère. Seule la mort est désormais leur correction. Lorsqu’ils meurent, ces désirs n’interfèrent pas avec les tentatives de la nation pour être corrigée et ne font pas reculer la nation. Ils seront simplement annulés, et ils ne les ressentiront plus.

Par conséquent, le virus des désirs égoïstes ne devrait même pas se rapprocher de la congrégation, parce qu’à la suite des grands désirs de recevoir qui veulent être corrigés avec l’intention dans le but de donner sans réserve, de plus petits attributs peuvent venir, ce qui signifie des centaines de milliers de gens.

La Torah, « Nombres », 16:27-30 : Et ils s’éloignèrent, de toutes parts, de la demeure de Coré, de Dathan et d’Abirâm, tandis que Dathan et Abirâm s’avançaient fièrement à l’entrée de leurs tentes, avec leurs femmes, leurs fils et leurs jeunes enfants. Alors Moïse dit : « Par ceci vous reconnaîtrez que c’est le Seigneur qui m’a donné mission d’accomplir toutes ces choses, que je n’ai rien fait de mon chef : si ces gens meurent comme meurent tous les hommes ; si la commune destinée des hommes doit être aussi la leur, ce n’est pas Dieu qui m’a envoyé. Mais si le Seigneur produit un phénomène ; si la terre ouvre son sein pour les engloutir avec tout ce qui est à eux, et qu’ils descendent vivants dans la tombe, vous saurez alors que ces hommes ont offensé le Seigneur. »

A ce moment, il y a la révélation de l’ego sous l’influence de la Lumière Supérieure. La Lumière révèle que les attributs que Coré a voulu corriger ne peuvent être corrigés : c’est ce que vous voulez corriger et ce qui se passe avec vos attributs, un niveau supérieur vous influence, mais vous n’êtes pas corrigé par rapport à lui, et ainsi la terre les avale, ce qui signifie que la Lumière qui agit sur ce niveau vous tue.

Question : Pourquoi Moïse dit-il au peuple : « Si ces gens meurent comme meurent tous les hommes ; si la commune destinée des hommes doit être aussi la leur, ce n’est pas Dieu qui m’a envoyé. Mais si le Seigneur produit un phénomène ; si la terre ouvre son sein pour les engloutir avec tout ce qui est à eux, et qu’ils descendent vivants dans la tombe, vous saurez alors que ces hommes ont offensé le Seigneur » ?

Réponse : Parce que Moïse est l’attribut supérieur. Lorsque la Lumière influence les gens, elle révèle leur ego, sa finitude, sa défaite, non pas au niveau animal mais au niveau de la correction de l’âme. Dans l’ensemble, la Torah ne parle pas des organismes corporels mais utilise seulement des comparaisons allégoriques.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 20/05/15

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Question : Lorsque vous êtes malade, vous continuez de donner des leçons pendant trois heures. Comment faites-vous cela ? Quand j’ai de la fièvre, je reste à la maison et ne vais pas à la leçon.

Réponse : Et allez-vous au travail ?

Commentaire : Quand j’ai une une forte fièvre, je ne peux pas bouger.

Réponse : Et dans le cas où vous seriez licencié de votre travail et votre famille serait laissée sans moyens de subsistance ? Vous voyez, c’est ça la question : comment pourriez-vous rester à la maison ?

Je me pose la même question. Parce que je travaille et reçois un salaire, mais spirituel. Je suis payé avec la possibilité de donner sans réserve et ainsi je me lève pour la leçon. Après tout, l’homme calcule simplement ce qui est le plus important pour lui et il agit en conséquence.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 20/02/14, le Baal HaSoulam, « Introduction au Livre du Zohar »

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Question : Je regarde ce qui se passe autour de moi et je vois que les gens sont dans une hystérie calme, ne comprenant pas ce qu’il faut faire. Comment pouvons-nous transmettre l’essence de ce qui se passe à une personne ordinaire ?

Réponse : L’explication doit être pratique : que pouvons-nous faire pour éradiquer la racine de ce problème, car elle grandit de plus en plus, devenant plus difficile à cerner, et nous ne pouvons pas traiter avec elle. Elle peut disparaître pendant un certain temps, puis se rallumer de nouveau, mais à un autre niveau.

Question : Il est important qu’une personne comprenne que tout ce qui arrive est global, et non pas un problème israélien local.

Réponse : En effet, il s’agit d’un problème universel. De ce fait, nous devons le résoudre au niveau de la gestion supérieure. Et il est dit que tout est entre nos mains.

Si nous prenons les sources kabbalistiques, il est indiqué très clairement en elles que le peuple d’Israël est la cause de toutes les souffrances dans le monde. C’est écrit dans Le Livre du Zohar. Il est impossible de discuter de cela. Au fil des ans, le monde devient de plus en plus antisémite.

Le Livre du Zohar a été écrit il y a des milliers d’années, et il dit très simplement que tous les problèmes viennent dans le monde spécifiquement à cause d’Israël ! Israël est à blâmer pour la souffrance du monde.

Ici, il est très important de préciser que, si le plus grand livre et le plus sacré parle de cette façon à propos de notre peuple, il semble que nous devons clarifier ce point, surtout en cette période troublée.

À suivre…

De KabTV, « La Situation d’Urgence Actuelle en Israël » du 14/10/15

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