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Réaliser la pensée de la création

Posted on 8 août 2013 at 8:54
Dr. Michael LaitmanQuestion: Nos amis étudient environ 25 heures par semaine,  trois heures sont consacrées à des réunions amis et il y a environ 5 heures restantes pour la diffusion. Quelle est la pertinence de cette répartition dans le temps? Nous devrions peut-être consacrer plus de temps aux réunions des amis, à l’unité et à la diffusion?
Réponse: La chose principale est la diffusion! En diffusant vous commencez à mieux comprendre et à percevoir avec qui vous avez affaire.
Une personne qui s’engage dans la diffusion et est absente de certains cours fait  toujours des progrès très rapide! En fait, elle perçoit la sagesse de la Kabbale plus vite que les autres, puisque la diffusion est la vraie instruction du Créateur de ce qu’Il veut de nous.
Il veut se révéler à tous les gens dans le monde, ce qui signifie apporter la bonté de ses créatures. Comment peut-Il leur apporter la bonté? C’est par Sa révélation parmi eux. La révélation du Créateur aux créatures dans ce monde est en fait le plaisir dont Il veut nous combler.
Dans la cathédrale Saint-Isaac à Saint-Pétersbourg, il est dit: « Ma maison sera appelée une maison de prière. » Ce n’est que le début du verset et la deuxième partie dit: « pour toutes les nations», comme il est dit dans les Psaumes. Pour toutes les nations!
Il veut créer un récipient, mais c’est à nous de le faire. Donc, nous devons aspirer à Lui et notre désir devrait inclure absolument tout le monde. C’est son but.
Quand vous faites ce genre de travail, c’est l’action la plus efficace pour monter. Je le dis car je l’ai vécu moi-même. Donc, n’importe quel type de travail dans la diffusion, même simplement parler aux passants de l’éducation intégrale est préférable à l’étude. Elle vous aidera plus!
Nous devons voir comment nous valorisons nos actions dans ce monde et ne pas essayer d’être intelligents. Cela n’a rien à voir avec les compétences ou aptitudes d’une personne, mais seulement selon la proximité de ses actions par rapport à la volonté du Créateur. Ce n’est rien de plus que cela.
Malheureusement, il y a des groupes qui ont été fondés et  qui refusent obstinément depuis longtemps à se consacrer à cela et qui ne cherchent pas un moyen de mettre en œuvre le principal désir du Créateur, qui sera révélé à tous êtres créés. Nous ne remplissons pas complètement la condition qui détermine tout et qui est la base de tout, et ensuites nous nous plaignons, pour quoi et pour qui?!
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 21/07/13, Shamati # 59 « a propos du bâton et du serpent »

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D’un niveau à un autre

Posted on 6 août 2013 at 19:10
Dr. Michael LaitmanNous comprenons déjà que nous pouvons découvrir un nouvel état d’esprit que dans la connexion et l’unité entre nous, et maintenant nous commençons à comprendre comment passer d’un niveau à l’autre. Pour la première fois, nous avons atteint la compréhension de notre chemin, ses composantes et les actions qu’il implique: d’abord une étape sur le pied droit, puis d’une étape sur le pied gauche, et le corps est au milieu. Ainsi nous avançons par la ligne médiane: pied droit, pied gauche, et un autre pas en avant, pied droit en premier et ensuite seulement le pied gauche, qui est faite de notre part.
Nous commençons toujours à partir de la ligne droite, puisque nous avançons toujours vers le don, l’amour, la connexion et l’unité dans la foi au-dessus de la raison. La ligne gauche, cependant, est révélée selon la façon dont la lumière nous le révèle. Donc, à tous les niveaux, il dit: «J’ai créé le mauvais penchant, j’ai créé la Torah comme une épice, » afin de la corriger. Il s’agit du système de l’influence de la lumière sur le mauvais penchant qui vous corriger avec l’aide de la lumière afin que vous puissiez avancer.
C’est le système dans lequelnous sommes. Le côté droit est le don, l’amour, la connexion et l’unité (Σ), ce qui signifie que tout ce qui vient du côté de Hessed. La ligne de gauche est le désir de recevoir, le savoir, la force de réception, ce qui signifie  l’ego, alors que je suis au milieu. A qoui dois-je me lier ? Je me lie au point dans le cœur et je suis celui qui vise et aspire au Créateur.
La question est comment puis-je avancer? Ma première action est de commencer par la ligne droite, ce qui signifie aspirer au don, à l’amour, à l’unité et une adhésion maximale.
Notre unité a lieu au-dessus de l’ego, bien sûr, sans qui nous ne serions pas en mesure de gérer le travail spirituel. Il est relié à nous à l’avance et est l’ancien état initial.
Il s’avère que l’ego (1) est le cœur et en lui il y a le point dans le cœur où je vise à la connexion et l’unité. Dès l’instant où je le fais, je commence à recevoir une certaine illumination(3) dans notre connexion et unité (2). Peut-être que nous ne sentons pas encore le Créateur dans le sentiment de l’unité, mais c’est déjà actuellement Son sentiment.
Ayant atteint cet attribut, l’ego commence à se connecter à nouveau (1b). Une fois de plus, nous le dirigeons vers l’unité (2b) et finalement recevons le prochain niveau qui est beaucoup plus élevé que le précédent. C’est ainsi que nous avançons.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 21/07/13, Shamati # 59  » A propos du bâton et du Serpent »

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La destruction du Temple, ne méprisez pas ceux qui sont tombés

Posted on 6 août 2013 at 19:00

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam: »Exil et rédemption »…que nous avons vécu une évolution beaucoup plus rapide que les autres nations. Et parce que les membres de la nation ont évolué, ils devaient tout le temps avancer et être extrêmement méticuleux avec toutes les Mitsvot de la Torah. Et parce qu’ils ne l’ont pas fait, mais ont voulu impliquer leur égoïsme étroit, ce qui signifie Lo Lishma, ceci a amené  la ruine du Premier Temple, car ils voulaient exalter la richesse et de la puissance au-dessus de la justice, comme les autres nations.

Mais puisque la Torah interdit cela, ils ont nié la Torah et la prophétie et ont adopté les mœurs des pays voisins afin qu’ils puissent profiter de la vie autant que l’égoïsme l’exigeait. Et puisqu’ils ont agi ainsi, les forces de la nation se sont désintégrées: certains ont suivi les rois et les dirigeants égoïstes, et certains ont suivi les prophètes. Cette séparation a continué jusqu’à la ruine.

Pendant la période des Temples, le peuple d’Israël a connu l’épanouissement spirituel, atteignant toute la réalité de l’univers. Toutefois, la scission eut lieu rapidement. Si une partie de la nation voulait garder le droit chemin pour atteindre la force supérieure, l’autre partie voulait utiliser au moins un peu de l’atteinte pour les besoins de la vie matérielle.

La vie était très difficile à cette époque et les gens ont été forcés de travailler dur pour gagner leur pain. En outre, les guerres ont parfois pris des vies, parfois plusieurs milliers de vies par jour.

En conséquence, cela a été un moment délicat pour les personnes de décider à chaque fois s’il était possible d’utiliser les forces spirituelles qui étaient disponibles. Ce n’était pas facile et c’est pourquoi nous ne devrions pas accuser faussement tous ceux qui se sont égarés. Les gens, alors, n’étaient pas à notre étape et ils ont fait face à des situations internes, à de graves problèmes des plus difficiles, qui ont été en fonction de leurs connaissances et ainsi alignés et équilibrés pour eux, pour faire un libre choix.

Ils furent incapables de résister et en principe, ce n’était pas tellement leur faute car le programme général de la création  en qui il y a la destruction inhérente du Temple, et les quatre exils, la rédemption complète finale, le début de ce qui nous vivons maintenant. Le programme est prédéterminé. La fin de l’action est prévue dans le plan initial et kabbalistes le savaient depuis l’Antiquité.

Cependant, d’un autre côté, nous ne succombons pas au fatalisme.

Dans l’ensemble, nous devons traiter les descriptions des événements qui ont eu lieu à ce moment-là avec précaution. Nous ne devrions pas superficiellement diviser les gens en bons et mauvais, en bien et mal. Je le répète, nous parlons de gens qui avaient une atteinte spirituelle et ont reçu un alourdissement du cœur de la force correspondante.

Au début du processus, tout se passe au niveau du Premier Temple, quand la lumière de Hokhma a été révélée dans la communauté du peuple. Il semblerait que si le Créateur ait été révélé, que demander de plus? D’où viendraient les impies dans cet état? Pourtant, un potentiel correspond à l’autre, et nous nous équilibrons toujours sur le point du libre choix.

Baal HaSoulam écrit sur « les rois et les dirigeants égoïstes. » En ces jours-là, un officier n’était pas seulement un membre de la noblesse ou un commandant de haut rang, mais un leader gérant les gens avec son esprit, c’est-à-dire l’atteinte spirituelle, sans mentionner le roi.

Bref, aujourd’hui, nous ne comprenons pas ces contradictions et la chose la plus importante pour nous est de ne pas mépriser « celui qui est tombé » » qui semble comme un méchant pour nous.

Quoi qu’il en soit, l’ensemble du programme aboutit à la délivrance complète du monde entier, mais d’abord il s’applique à sa petite part qu’Abraham fit sortir de Babylone. Par conséquent, même si le peuple d’Israël avaient fait d’énormes efforts héroïques et incroyables, le Temple aurait quand même été détruit. Les signes de cela ont commencé à apparaître 70 années avant la destruction. Il était impossible d’arrêter le processus parce que le programme de développement doit être mis en œuvre.

Dans le même temps, nous devons faire tous les efforts dans la lutte pour le don, de lutter contre la division et le manque d’unité. On ne nie pas l’autre. Tout doit être orienté vers le don. Pas une petite chose ne peut être utilisée dans son propre intérêt.

Aux jours du Temple, ce n’était pas du luxe quant au niveau actuel de bien-être, mais cela permettait aux gens de soulager un peu les conditions de vie difficiles, c’est-à-dire, apporter une certaine baisse de l’amour-propre dans l’aspiration altruiste, ajouter un « dessert » purement symbolique et apparemment mérité au « repas » minimum.

Toutefois, cette baisse gâte tout et perturbe le cours général. En conséquence, elle ne conduit plus directement au Créateur, mais dévie sur le côté, même si c’est juste un peu, mais le résultat est un échec.

Au temps du Second Temple, ce phénomène était encore plus apparent, quand le début de la séparation a été accentué publiquement par les disciples non vertueux, dirigés par Tzadok et Bytos.

Le calcul doit être mis à jour en permanence et devenir plus précis. Sinon, nous perdons notre chemin, recherchant un équilibre dans l’environnement extérieur et présenter pour vaincre nos adversaires qui veulent garder l’ancienne manière. Ainsi, Israël a été capturé par l’Empire romain parce que certaines personnes ont accepté de descendre dans l’égoïsme et de prendre une fraction pour eux-mêmes. Cependant, il n’y a pas de part pour soi-même dans l’altruisme, et même les nécessités de bases nous les recevons dans le seul but de vivre en pur don.

Aujourd’hui, la nation est loin de ces calculs. Qui parle sincèrement aujourd’hui de l’amour et du don, de l’unité et de soutien, de fraternité et de garantie mutuelle? Au contraire, un homme est fier de sa supériorité sur les autres et se vante de sa capacité de marcher sur les autres. La chose principale étant d’être fort. La puissance du poing, le pouvoir de l’officiel est ce qui règne sur les gens d’aujourd’hui.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 02/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

 

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La mosaïque de mon âme

Posted on 6 août 2013 at 14:01

Dr. Michael LaitmanDans la réalité actuelle, je me sens moi, ma famille, mon groupe, les autres groupes, l’état et le monde, qui sont en corrélation avec les cinq niveaux d’Aviout (l’épaisseur du désir), à partir de la phase racine jusqu’à la phase quatre. Dans l’ensemble, cette réalité est l’âme ou, en d’autres termes, le désir de recevoir, mais dans sa forme corrigée. Maintenant, elle est brisée en morceaux mais par la correction de la connexion entre les morceaux, je la reconstruis dans une structure unique, un désir, Malkhout de Ein Sof (Infini ∞). Ensuite, la Lumière de Ein Sof ou le Créateur (NRNHY) remplit cette âme.

Il n’existe rien d’autre à part cela et c’est la seule chose dont parle la sagesse de la Kabbale : la correction des désirs qui semblent détachés de moi à des degrés divers. C’est ainsi que l’image externe fictive a été créée pour moi, un groupe d’amis, et je dois amener chacun d’entre eux au plus près de moi. C’est notre travail.

Il s’agit de mon âme, de mon récipient spirituel éternel dans lequel j’existe. Est-ce que je veux continuer à sentir seulement mon existence corporelle dans laquelle je suis maintenant, dans ce « soi » ? Si je veux sortir et commencer la correction de mon âme, m’y attacher, me connecter à elle, vivre en elle, je dois rassembler ces parties en une seule. Ces parties sont en chacun de nous. Ainsi, je travaille en surmontant mon ego afin de me connecter avec les amis, avec les parties de mon âme.

Si j’ignore leur forme externe, cela signifie que je ne vois pas leur visage, mais seulement les parties de l’âme. Chaque forme externe est neutralisée lorsque je travaille sur l’amour, au lieu de la haine.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 25/07/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Le monde à travers le « viseur »

Posted on 6 août 2013 at 10:40
Dr. Michael LaitmanNous devons faire des efforts uniquement pour unir tout en un point, où le Créateur et l’être créé, «quelque chose de quelque chose» et «quelque chose à partir de rien», adhèrent. Toutes les dissimulations, les distorsions, les contradictions et les événements ne semblent exister que parce que nous ne sentons pas et ne percevons pas l’unité. Il n’y a pas de temps ni de lieu. Il y a seulement l’état de manque d’unité et c’est ce que nous ressentons et vivons
Tout ce que je ressens maintenant autour de moi et en moi, c’est le manque d’unité dans toutes les manières possibles. Dès l’instant où j’ai pu tout unir, le monde devient le monde de Ein Sof (Infini).
Question: Comment pouvons-nous relier tout cela au travail dans le groupe des dix?
Réponse: Le Groupe des dix est un outil de support à une «vue» par laquelle je vois le monde. Il m’aide à me concentrer sur elle et à atteindre l’unité. Supposons qu’il y ait un petit cercle au centre de la lentille avec un «X» au milieu qui m’aide à me concentrer sur la cible.
La diffusion nous aide à clarifier l’objectif que nous ne voyons pas en ce moment et nous pouvons pas nous concentrer sur car il est au-delà de l’horizon. la diffusion créee les conditions, les données que nous devons mettre dans la formule afin de calculer le bon sens du but. Il y a mille paramètres que nous devons prendre en compte afin de tirer, comme la chaleur, le froid, les conditions météorologiques, le vent, les différentes déviations, et les états changeants constamment.
Tout cela doit être inclus dans une formule afin de s’assurer que nous atteignons la cible. Cette formule est tout ce monde, tout ce que nous voyons dans nos 613 sens.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 24/07/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Des sauts agréables pour l’évolution humaine

Posted on 6 août 2013 at 10:33
Dr. Michael LaitmanLa nature ne change jamais, mais notre perception de la nature modifie la mesure de sa révélation. L’homme est en train de changer, de devenir plus intelligent, plus puissant, et donc il explore la nature de plus en plus profondément. la nature elle-même ne change pas, mais la personne est celle qui change et y découvre des phénomènes nouveaux, de nouvelles lois, les caractéristiques et les connexions.
Rien n’est changé dans la réalité, tous les changements ont lieu seulement par rapport à nous. La personne ne fait rien du tout par elle-même. Soit ils la gèrent d’une manière absolue d’en haut, sans aucune participation de sa part, soit ils la gèrent avec sa participation. Mais par cette participation, elle peut accélérer le développement.
Et en cela j’accélère mon développement personnel, avec cela  j’influence le monde entier car je deviens une partie intégrale d’un grand système intégré. Par conséquent, toutes ses autres parties se modifient également avec moi.
Supposons que j’avance en un mois ce que je devais faire  au cours d’une centaine d’années (avec une telle vitesse nous avançons), mais  le reste du monde peut-il rester sur place ? Nous tirons le monde entier et accélérons son développement. De même, l’image est modifiée: notre mode de vie, la voie de l’avancement. Nous nous déplaçons rapidement, et bien, facilement, doucement au lieu d’être secoués par des bosses dures dans un panier rempli de coups, les contusions, de problèmes et des souffrances comme celles qui nous ont vécu tout au long de l’exil.
Tout dépend de nous! Et cela il est dit qu’Israël (« Yashar-El » droit au Créateur) accélère le temps. L’état de la correction finale est déterminé de manière rigide, c’est une loi. Mais tout le reste des états, même s’ils viennent selon cette même loi de développement, la personne elle-même détermine leur vitesse, la manière, et comment elle les ressent. Nous devons croire qu’il en est ainsi à chaque point de la voie, ainsi que le fait que tout est déterminé par le Créateur et que «Il n’ya rien hormis Lui».
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 16/07/13, Le Livre du Zohar – Introduction

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La création a été brisée en morceaux et ils sont dans nos mains

Posted on 5 août 2013 at 17:29
Dr. Michael LaitmanQuestion: Qu’est-ce que cela signifie d’être le partenaire du Créateur?
Réponse: Il est dit que le Créateur commence la création et le juste la finit. Notre travail consiste à prendre tout ce qu’Il a préparé pour nous, ces blocs de Lego, tout ce casse-tête et de reconstruire l’image initiale qu’Il a créé. Ainsi, nous devenons des partenaires du Créateur.
Nous recueillons sa création, mais dans sa forme opposée. En rassemblant et en mettant ensemble toutes les parties de la création, nous découvrons où chaque partie a été créée, pourquoi elle a été créée de cette façon, comment elle est reliée aux autres parties, et ce qui doit être fait afin de se connecter aux autres.
C’est comme si nous avons un tas de pièces d’une machine qui a été séparées et se sont toutes mélangées dans une confusion totale. Nous ne savons pas par où commencer ni comment connecter ces pièces, mais cette pile contient tout ce dont nous avons besoin et rien ne manque à l’exception de l’art de savoir pourquoi elle a été créée de cette façon, dans quel but, et ce qui doit être fait de sorte que ce mécanisme marche.
Quel genre de travail cette machine devrait faire? Comment y- suis-je connecté pour que je devienne une partie intégrale de cette machine? Cette machine a les éléments de la nature, végétale, et animale avec lesquels il est plus facile de gérer et que je trouve plus facile à organiser. Mais il y a la partie parlante avec laquelle je ne sais pas quoi faire, je ne comprends pas et elle ne peut être connectée. C’est seulement possible avec l’aide du Créateur.
C’est seulement en mettant la machine en même temps, ce puzzle, que nous atteignons l’essence de l’attitude du Créateur à notre égard. Nous n’atteignons jamais l’Emanateur lui-même, mais seulement Son attitude envers nous, nos récipients, son plan, l’idée de création, comme il est dit: «par Tes actions nous Te connaitrons. » Ainsi, nous apprenons comment la Lumière de Hassadim remplit les récipients et puis la lumière de Hokhma, puis nous atteignons Keter par Bina et Hokhma, ce qui signifie la pensée de la création.
Mais c’est la pensée de la création par rapport à nous, et pas Lui. Nous n’avons pas de récipients pour L’atteindre effectivement. Du moins c’est ce que disent les kabbalistes. Nous ne savons pas ce qui se passe par la suite aux niveaux supérieurs après la fin de la correction.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 25/06/13, Shamati n ° 54 «Le but du travail »

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Ouvrez les portes largement à tout le monde !

Posted on 5 août 2013 at 14:39

Dr. Michael LaitmanQuestion : Vous dites qu’il est temps de supprimer toutes les limitations pour les nouveaux étudiants, et si une personne veut venir à la leçon, nous ne devrions pas interdire cela. Jusqu’à présent, nous avions l’habitude de permettre à une personne de se joindre progressivement au groupe et à la méthode.

Réponse : Je voudrais permettre aux gens de se joindre à différents événements librement. C’est parce que nous devons réfléchir à la façon d’attirer les gens. Si vous permettez aux gens d’assister à différents événements, ils rejoindront ensuite le groupe et participeront à toutes les activités avec tout le monde.

Le Maasser (la dîme) est une affaire très sérieuse. Quand une personne le paie chaque mois, il y a une lutte intérieure en elle et elle doit décider si oui ou non le faire.

Le Baal HaSoulam avait l’habitude d’encaisser de l’argent pour chaque leçon. Nous savons que ce n’est pas un problème de payer une fois pour quelque chose : « Dites-moi combien je dois payer pour une année entière et je vais payer et je ne veux plus en entendre parler. » Mais ce n’est pas ce que nous devrions faire. Chacun de nous devrait payer une fois par mois quand il reçoit son chèque de paie car nous devons nous « déchirer » de nous-même. Cela est très difficile et compliqué.

Ainsi, vous devriez comprendre ces amis. Je voudrais leur permettre de rejoindre le groupe et de s’y sentir très proche. Je ne voudrais rien leur cacher. Je crois que nous devrions être complètement ouvert, et seulement lorsque nous voyons que ces amis veulent étudier sérieusement devront-ils suivre un certain cours, s’ils ne l’ont pas déjà fait. Peut-être qu’ils ont juste fini un tel cours et qu’ils ont grandi un peu faiblement maintenant.

Je voudrais les laisser se joindre à toutes les leçons et tous les congrès sans aucune condition préalable car maintenant, nous (la majorité, la masse centrale) avons atteint un point qui aurait dû se réaliser au congrès. Maintenant, nous pouvons permettre à ceux que nous pouvons attirer par l’éducation intégrale d’être autour de nous, même ceux qui n’en font pas partie.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 21/07/13, Shamati n°59 – « A propos du Bâton et du Serpent »

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L’humain commence avec une prière

Posted on 5 août 2013 at 12:25
Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment une personne peut savoir si elle agit pour son propre éveil d’en bas ou si elle est réveillée d’en haut?
Réponse: Une personne n’agit jamais sur son propre éveil. Le réveil d’en bas n’existe pas. D’où pourrait-il provenir? Toutefois, si une personne travaille correctement et établit la bonne attitude dans sa vie, sentant à l’intérieur que tout est organisé par le Créateur, sa réaction est appelée «l’éveil d’en bas. »
Cependant, le «réveil d’en bas » en tant que tel n’existe pas. Un matériau peut-il être réveillé s’il est complètement mort? Il n’est même pas capable de sentir quoi que ce soit. Il suit un long chemin de développement: les électrons et les positrons sont combinés en atomes, les molécules sont construites à partir d’atomes, les molécules commencent à se lier les unes aux autres et à grandir. À un certain moment, la vie apparaît à l’intérieur de cette créature. Elle commence d’abord à se sentir elle-même, puis l’environnement. En raison de ces sentiments, l’esprit se développe en elle, et une certaine forme de vie intelligente émerge.
Tout cela nécessite de nombreux changements dans l’élément initial de la matière qui se compose de plus et de moins, et bien que nous ne le voyons pas, elle contient déjà ces forces internes qui se développeront ensuite dans l’esprit et le cœur sous une forme qui deviendra semblable au Créateur.
Le réveil d’en bas ne peut pas exister parce qu »au cœur de la création, tout d’abord, il y a la lumière, comme « l’existence de l’existence. » Par conséquent, peu importe ce qui arrive, tout commence à partir de cette existence de l’existence. La seule question est de savoir où commencer à compter la réaction de l’être créé qui peut être appelé «l’existence de l’absence», comme si de nulle part, comme si sa propre prière (MAN) est le réveil d’en bas.
Nous commençons à compter cet éveil dès la première réponse de l’homme conscient à quelque chose qui se passe en lui quand il se rend compte que tout cela vient du Créateur et que le Créateur a créé dans ce formulaire et définit toutes les conditions internes et externes. Si une personne veut réagir comme si apparemment contre son propre désir et construit son attitude envers le Créateur au-dessus de sa nature, alors c’est ce qu’on appelle l’éveil d’en bas.
Il y a une sorte de calculs et les actions de la personne dans cette réaction, mais bien sûr, tout ceci est basé sur ce que le Créateur organise pour elle d’en haut. Nous voyons la même chose chez les enfants. Un enfant grandit et se met soudain à réagir comme une personne indépendante montrant son caractère. Avant cela, il agissait instinctivement et tout à coup il démontre sa propre attitude à ce qui se passe.
Nous commençons déjà à voir comment une personne se manifeste en lui, car il commence à agir de manière indépendante. Bien sûr, il n’y a pas d’indépendance dans notre monde, et en substance, un enfant ne montre que l’une des formes de son désir de plaisir qui lui est  inhérente. Toutefois, si une personne construit la foi au-dessus de la raison, c’est-à-dire le don contre sa nature, ceci est alors appelé un travail spirituel.
Cette foi ne peut être construite qu’avec l’aide de la Lumière qui ramène vers le bien et selon l’exemple qu’une personne voit dans l’attitude du Créateur à son égard. Par conséquent, dès le premier moment, quand elle commence le travail créatif de construire son propre soi afin de devenir semblable au Créateur et de devenir comme Lui, cela est considéré comme le début de l’être humain et le début de la prière, MAN, l’éveil d’en bas.
De la préparation au cours quotidien de Kabbale 31/07/13

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Accepter le standard du supérieur

Posted on 5 août 2013 at 12:10
Dr. Michael LaitmanLa clarification de la vérité et du mensonge est le travail de l’esprit, et pour cela nous avons besoin de travailler à partir de l’aspect de la «foi», avec la «foi des sages. » Après tout, on ne peut pas préciser le concept de vérité ni du mensonge pour soi-même. Nous devons nous convaincre d’accepter la norme plus élevée que le don est la vérité. Nous ne serons jamais prêts à le connaître nous-mêmes.
Nous sommes à un niveau inférieur et sommes liés à notre partie supérieure (Galgalta ve Eynaim) au niveau supérieur par le biais de sa partie inférieure (AHP). Il s’ensuit que nous pouvons attirer la lumière sur nous sauf par la voie de l’AHP du supérieur. Il est impossible de savoir ce qu’est le niveau élevé tant que nous ne sommes pas monté à lui.
Et au début, nous sommes tout à fait à un niveau encore plus bas, complètement en dessous du supérieur, ceci est mon premier état, après nous être élevé au second état et nous être déjà revêtu des AHP du supérieur. Mais nous ne pouvons jamais savoir vraiment de quoi il s’agit et ce quest la douceur dans le supérieur. Nous avons toujours besoin de chercher comment trouver et acquérir de nouvelles observations et des sentiments afin de relever le niveau suivant.
Il s’ensuit que je n’ai pas d’autre choix que d’accepter cela avec la « foi des sages », avec la foi dans lesupérieur, qui se trouve au-dessus de moi. Selon moi, quelqu’un est considéré comme un sage, car il a de la sagesse que je n’ai pas. Je dois seulement me procurer Hassadim et puis je vais être en mesure d’accepter les conditions du supérieur, ses conseils.
De la 1ère partie du quotidien de Kabbale 30/07/13 leçon, Shamati n ° 148 «L’examen de l’amertume et de la douceur de la vérité et du mensonge »

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