Question : Dans notre monde, les descentes sont principalement ressenties lorsqu’une personne a peur de rester sans satisfaction. Quelles sont les peurs qui apparaissent dans la spiritualité par rapport à cette qualité ?

Réponse : La peur : serai-je capable de donner sans réserve ? Serai-je capable d’aimer ? Serai-je capable d’être tout le temps au-dessus de mon égoïsme ? Serai-je capable de sortir d’Égypte, du contrôle de Pharaon (l’égoïsme) ?

Question : Il est très difficile d’imaginer que je suis assis en train de penser : « Serai-je capable de donner sans réserve au Créateur ou pas ? » C’est-à-dire, est-ce que j’éprouve la même peur que pour mon corps animal ? Est-ce pareil ?

Réponse : Plus ou moins. Mais en principe, par analogie, on peut dire ceci.

Il suffit d’y entrer, d’essayer d’en faire une partie de sa vie, et alors tout s’arrangera. Une personne commencera à comprendre qu’en plus de notre monde, en plus de nos descentes, de nos montées et de nos sensations d’existence physique, il y a aussi une autre existence, un autre monde, et que la même chose s’y passe, seulement dans d’autres catégories.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV

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Question : Les Juifs devaient constamment se battre pour se connecter. Mais pourquoi, même si nous regardons ce qui est écrit dans la Torah, se sont-ils d’abord battus contre des ennemis extérieurs, puis ont commencé à se battre entre eux pour ensuite accepter l’hellénisme ?

Réponse : Toutes les guerres juives étaient entre les représentants originaux des Juifs et ceux qui voulaient rompre avec cette nation et prêcher d’autres valeurs, tout en voulant en faire partie.

Ils voulaient convaincre la nation entière que les nouvelles valeurs que portent les Grecs ou les Romains sont correctes. Les partisans du respect des vraies valeurs nationales se sont rebellés contre eux. Des guerres ont eu lieu entre eux.

Il n’y avait pratiquement pas de guerres sérieuses entre Juifs et Romains et Juifs et Grecs. Dans une certaine mesure, les conflits se sont produits plus tard, et plus avec les Romains qu’avec les Grecs.

L’affrontement qui a consumé tout le pays a beaucoup gêné les Romains qui voulaient que cela s’arrête. Alors ils ont d’abord envoyé leurs représentants, les gouverneurs, puis ont été contraints d’envoyer des troupes.

Question : Il s’avère que les conflits au sein de la nation ont provoqué une sorte de réponse de la force supérieure, qui s’est manifestée précisément dans le fait que les Grecs et les Romains sont venus ici et ont fait leur travail.

Si nous transférons cela à la guerre interne, alors pouvons-nous dire que les « Grecs » sont mes désirs ?

Réponse : Tout ce dont une personne est faite, ce sont ses désirs. Ils sont tous égoïstes et se divisent en plusieurs degrés. L’un s’appelle « Romains », l’autre « Grecs », et ainsi de suite.

Si vous, en tant que juif, ne vous débrouillez pas avec eux, alors vous devenez sous leur contrôle et entrez dans un état de guerre. Vous êtes obligé de les détruire, et eux ils vous détruisent jusqu’à ce que vous obteniez un certain résultat de ces affrontements.

C’est-à-dire que ces guerres que vous ne pouvez pas mener à l’intérieur de vous-même, idéologiquement, vous devrez vous battre à l’extérieur de vous-même, physiquement.

Extrait des « États spirituels » de KabTV

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Question : D’où viennent les douze tribus du peuple d’Israël ?

Réponse : Il existe ce que l’on appelle un Kli (récipient) commun, une connexion mutuelle commune du peuple, qui se compose de douze parties. Le fait est que le peuple est une combinaison à quatre niveaux, « Youd–Hey–Vav–Hey », le nom sacré HaVaYaH.

Chacune de ces parties, à son tour, est constituée de trois lignes : la droite, la gauche et médiane. Par conséquent, quatre niveaux multipliés par trois lignes donnent douze flux différents de mouvement vers la connexion complète. On les appelle les « douze tribus ».

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV

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Question : Que signifie « le niveau de connexion entre nous » si nous sommes tous un seul système de toute façon ?

Réponse : Où voyez-vous que nous sommes un seul système ?

Question : Si je ne le vois pas, cela signifie-t-il que nous ne sommes pas un seul système ?

Réponse : Bien sûr que non. Le Créateur nous voit comme un seul système. Et notre attitude à Son égard découle du fait que chacun d’entre nous est un égoïste particulier. C’est un problème parce que dans l’état où nous nous trouvons maintenant, nous ne sommes pas connectés au système supérieur de la providence.

La providence supérieure est en relation avec l’ensemble de l’humanité comme un unique système, comme un seul tout.

Il n’y a qu’une seule âme, qui est nous tous ensemble.

C’est ainsi que le Créateur veut entrer en relation avec nous. Mais du fait que nous ne nous positionnons pas de cette manière, nous sommes constamment opposés à Lui.

Question : En principe, notre point de vue devrait-il coïncider avec celui du Créateur ?

Réponse : Oui. Alors tout ira bien !

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 17/03/2019

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Question : Comment le fait de s’efforcer de ressentir le Créateur est-il lié aux descentes et aux ascensions ?

Réponse : Dans notre monde, le désir de recevoir fonctionne constamment en nous de manière automatique, et je ressens notre monde plus ou moins en rapport à cela. Dans le monde spirituel, mon désir naturel est le désir de donner sans réserve, et je ressens mes états en fonction de la façon dont il fluctue en moi.

C’est-à-dire qu’une sensation plus grande du Créateur (la qualité du don sans réserve) est une ascension, et une sensation plus petite est une descente.

Naturellement, les descentes et les ascensions dans le monde spirituel sont complètement différentes des descentes et des ascensions dans notre monde, car dans la spiritualité, elles proviennent toutes de nos efforts. Dans le monde corporel, nous n’avons pas besoin d’efforts particuliers car nous existons automatiquement dans l’égoïsme, la propriété de la réception. Et dans le monde spirituel, pour y exister même dans une mesure minimale, nous devons faire des efforts constants pour nous élever au-dessus de l’égoïsme et atteindre la propriété suivante, celle du don sans réserve.

Il s’agit d’efforts spéciaux, internes, lorsque j’attire consciemment la Lumière supérieure et qu’elle organise une nouvelle propriété en moi. Je ne peux pas simplement exister automatiquement dans le don sans réserve, car je retombe alors dans l’égoïsme, qui est notre principale propriété naturelle.

De même que si vous vouliez être supposons au-dessus du sol, vous devez faire certains efforts pour y parvenir. Et dès que l’effort disparaît, vous retombez au sol.

Commentaire : Mais les kabbalistes écrivent que si une personne franchit la barrière potentielle entre les deux mondes appelée Makhsom, alors elle ne tombera jamais dans la matérialité.

Ma Réponse : Elle doit encore faire des efforts constants contre l’égoïsme.

Question : Est-il difficile d’exister dans le monde spirituel ?

Réponse : Non, ce n’est pas difficile. Tout dépend de l’importance que nous accordons à la grandeur du Créateur, à la grandeur de la propriété du don sans réserve. Si nous nous consacrons à cette force, à son importance, à sa grandeur, alors ce n’est pas difficile et cela peut être permanent.

Néanmoins, ce sera permanent lorsque nous commencerons à faire l’effort. C’est-à-dire qu’en faisant des efforts, ils peuvent se transformer en notre état permanent. Et c’est un effort agréable. Dans la mesure où l’on ressent la grandeur du Créateur, cela devient agréable.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV

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Les signes de la «fin des jours»

Commentaire: L’idée de l’opposition de la lumière et des ténèbres n’est pas nouvelle dans le judaïsme.  Ceci est écrit directement dans les manuscrits de la mer Morte, qui ont été découverts dans les années 50 près de la mer Morte, dans les grottes de Qumrân.

Ma réponse: Cette idée a été exprimée par ceux qui pensaient déjà vivre à cette époque.

Question: Les rouleaux ont été écrits du 3ème siècle avant JC au 1er siècle après JC, exactement à cette époque.  De plus, il y a certains signes par lesquels nous pouvons dire que cette guerre a déjà commencé.  Par exemple, il est écrit que la guerre aura lieu dans les derniers jours avant l’arrivée du Messie.  C’est la première condition.

Que sont ces «derniers jours» et que signifie l’arrivée du Messie?

Réponse: L’arrivée du Messie signifie que la force, la connaissance et l’illumination viennent dans le monde, que toute la nature est un seul système et que nous devons établir une connexion absolue les uns avec les autres, devenir similaires au Créateur et nous élever à Son  niveau.

Ainsi, les gens y parviendront parce qu’ils rencontreront de tels problèmes qu’ils ne pourront pas résoudre dans le cadre de leur vie terrestre, soit de leur propre force, soit intellectuellement.

Commentaire: Une des conditions est également que tous les Juifs doivent se rassembler en terre d’Israël.

Ma réponse: Je ne pense pas que cela doive nécessairement arriver physiquement, mais chacun se sentira plus ou moins appartenir à la terre d’Israël.

«Terre» (Eretz) vient du mot «Ratson» (désir).  «Israël» (Yashar-El) signifie droit à Dieu.  C’est-à-dire qu’une direction cohérente vers la découverte du Créateur, vers la connexion au Créateur, se réveillera chez les gens, non pas dans le domaine de la religion, mais dans le domaine de la communication interne, de l’atteinte.

Commentaire: De nombreuses sources originales indiquent que l’ensemble de notre développement dure 6 000 ans.  Aujourd’hui, il reste un peu plus de 200 ans avant la réparation finale.  Ceci, pour ainsi dire, indique que nous sommes, comme on dit, aux «derniers jours».

Ma réponse: En fait, les années terrestres jouent ici un rôle plutôt indirect.  Mais tout de même, j’espère que même à notre époque, nous pourrons vivre de tels événements qui nous rapprocheront de l’état lorsque le monde entier, tous les peuples du monde, tous les désirs à tous les niveaux, se sentiront gouvernés par  un seul désir d’en haut.

C’est un désir de bonté, de connexion et d’amour mutuel.  Et toutes les créatures – minérales, végétales, animales et, surtout, humaines – souhaiteront que seule cette force unique règne en elles.

Des «États spirituels» de KabTV 30/04/21

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Le Créateur fait délibérément entrer en collision les opposés, afin que nous ayons besoin d’une troisième force pour connecter le bien et le mal, la droite et la gauche, soit toute contradiction à tous les niveaux et sous toutes les formes. Cette troisième force, c’est-à-dire la force du Créateur, apparait en réconciliant tous les opposés.

Nous verrons comment la haine dans notre monde s’accroît de jour en jour. Tous les liens que les gens ont établis jusqu’à notre époque vont maintenant commencer à se briser, à s’effriter, et mettront en lumière notre séparation et notre haine.

Cette révélation sera si importante qu’il deviendra clair que nous ne pouvons pas de nous-mêmes établir de liens entre nous. Il n’y a qu’une seule force supérieure qui empêche notre connexion et la bonne existence de toute l’humanité, de chaque famille. Les relations entre les pays, entre les personnes et l’homme avec lui-même exploseront, révélant de plus en plus la brisure, de sorte qu’il deviendra évident que ce n’est qu’avec l’aide de la force supérieure qu’il est possible de connecter tout le monde et de couvrir tous les crimes avec l’amour.

Pourtant, nous ne savons pas comment le faire car du point de vue de notre bon sens, c’est illogique puisque c’est au-dessus de notre degré. Seule la sagesse de la Kabbale explique comment établir une telle connexion, comment se rapprocher les uns des autres et établir la paix afin que l’humanité ne s’effondre pas et ne se disperse pas dans différentes directions comme des animaux fuyant les coups.

Extrait de la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale, « Justifier le Créateur », le 20/05/2021

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Question : Dans la Kabbale, il existe un concept appelé Lishma ou dans l’intérêt du Créateur. Cependant, si nous considérons le Créateur comme étant la nature, l’esprit supérieur, et non une personne, alors ce que signifie « faire quelque chose pour Lui » n’est pas clair ?

Réponse : Dans la Kabbale, le Créateur est considéré comme une qualité, une loi, une force de la nature, et non comme une personne. Il ne s’agit pas d’un individu personnifié mais d’une force telle que la gravité ou les forces électrostatiques qui agissent autour de nous sous forme de champs.

La sagesse de la Kabbale dit qu’il n’y a que deux forces dans l’univers : l’une d’elles est la force qui agit pour elle-même. En règle générale, il y a l’attraction et le rejet dans la nature. Mais là n’est pas la question. La question est de savoir pourquoi j’attire et pourquoi je rejette, c’est-à-dire qu’il doit y avoir une certaine pensée, une certaine  intention derrière cette force.

Je peux attirer et je peux rejeter. Les deux peuvent être dans mon propre intérêt et dans celui de quelqu’un d’extérieur à moi, dans l’intérêt des autres. L’action en dehors de moi, lorsque je ne tiens pas compte de moi-même mais uniquement de l’intérêt  d’autrui, est appelée l’action de Lishma (en Son nom).

Extrait de « Les États Spirituels – Lishma (En Son nom) », sur KabTV

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Un juste est une personne qui s’est corrigée au point de ne pas voir le monde comme étant brisé, mais qui ressent toutes les parties de la création connectées entre elles et se complétant les unes les autres.

Par conséquent, elle comprend, ressent et découvre que toute la création est un seul récipient, un seul désir, qui reçoit sa satisfaction d’un unique Créateur. Et par conséquent, elle justifie la création.

Elle ne peut pas justifier la création avant qu’Il ne la découvre comme étant un seul récipient et une seule Lumière en son sein, c’est-à-dire que le juste justifie le Créateur selon Ses actions et s’incorpore dans l’action qui lui révèle la création entière comme un seul tout.

Extrait de la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale, « Justifier le Créateur », le 20/05/2021

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Question : Il y a quelque temps, vous avez dit que nous sommes finalement entrés en résonance avec le monde et que maintenant nous nous influençons mutuellement. Nous apprenons que l’égoïsme ne cesse de croître dans le monde. Dans cette résonance, devrions-nous en quelque sorte dépasser et prendre le contrôle de cet égoïsme général ?

Réponse : Il nous suffit de nous ajuster correctement en permanence au monde et au Créateur. Nous n’avons pas besoin de dominer le monde car le fait de résonner correctement entre le monde et le Créateur amènera toute chose à un état de correction.

Tout se manifeste dans les intentions. Ne travaillez qu’avec des intentions !

Question : Cela signifie-t-il que notre groupe détermine le rythme ? Ou est-ce que le monde détermine nos capacités ?

Réponse : C’est réciproque. Si nous avançons, alors c’est nous qui le définissons. Si nous prenons du retard, c’est le monde qui le détermine. Cela se ressent par la bonne ou la mauvaise attitude du monde envers nous. La réaction du monde à notre égard détermine clairement si nous nous améliorons ou non.

Question : Ce qui se passe actuellement dans le monde tourne de plus en plus vite. Notre connexion au monde, nos sensations, devraient-elles se transformer en quelque chose de qualitatif ? En quoi d’autre pouvons-nous nous investir pour nous donner l’impression d’être le lien ? Cela dépend-il non seulement de nous mais aussi du monde ?

Réponse : Cela dépend de nous et nous allons essayer de faire avancer le monde.

Extrait de « Maître – Élève » sur KabTV, le 07/02/2019

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