Question : Le système appelé « la sagesse du groupe » est maintenant en train de se réaliser dans une forme corrompue. Quoi ou qui deviendra son guide, son directeur, son chef, quand il deviendra corrigé ? Comment apparaît cette direction ?

Réponse : La sagesse collective du groupe deviendra leur direction qui les guide. Il ne peut pas y avoir de direction au sein du groupe. Elle ne peut venir que d’en haut sous la forme de leurs éducateurs qui sont un niveau au-dessus. Le groupe ne se crée pas, il doit être organisé par quelqu’un de l’extérieur.

Ainsi, une intelligence, des pensées et des sentiments partagés sont maintenant créés en son sein, ce qui signifie l’image d’un groupe uni qui avance comme une unité en discutant, ressentant et en étant conscient de son intégralité. Néanmoins, il y a un chef qui se tient au-dessus. Il dirige les gens, en leur donnant de nouvelles tâches, en supervisant tout.

C’est ainsi car ils ne peuvent pas monter par eux-mêmes, ils s’égareraient dans une certaine partie ou seraient emportés quelque part. Ils pourraient encore s’accrocher en quelque sorte à leur position, mais pour s’élever au-dessus, ils ont encore besoin d’un guide qui se trouve sur le niveau suivant et qui peut ainsi leur donner des conseils sur ce qu’il faut faire ensuite. Dans la nature, tout est arrangé comme une pyramide.

De KabTV, « La Sagesse de la Foule » du 06/05/13

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Question: Tous les prédictions que vous avez donné au cours des dernières années, malheureusement, se sont réalisées. Malheureusement, elles n’étaient pas très joyeuses. Vous voyez toujours les prochaines étapes dans les mêmes couleurs sombres?

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Question : Dans le processus de l’éducation intégrale, la sensibilité de nos cinq sens augmente. Toutefois, une personne doit toujours revenir au monde réel où elle a besoin d’une certaine protection car elle continue de gérer différentes situations négatives. Comment pouvons-nous enseigner aux gens à faire face au monde qu’ils retrouvent après avoir fait les études intégrales ?

Réponse : Après le cours d’études intégrales, les gens vont se rapporter à ce monde d’une manière différente et percevront les choses différemment. Cependant, nous ne devrions pas enseigner aux gens comment ils devraient exactement être en relation avec le monde qui les entoure. Au contraire, nous devons changer les gens. Si les gens reconnaissent les changements internes, ils vont considérer ce monde différemment.

En général, nous donnons de mauvais conseils à nos enfants quand nous leur enseignons à ne pas frapper quelqu’un, ne pas se battre, ne pas maudire. Ce n’est pas une éducation. Cela est semblable au dressage des animaux. Nous devons les changer de manière interne afin que cela soit impossible pour eux de taper, de maudire ou de se battre. C’est pourquoi nous devons passer par une transformation interne et monter au niveau suivant, plutôt que de suivre un système d’interdictions.

C’est l’erreur de l’enseignement moderne et de l’éducation qui oriente les gens sur la façon dont ils doivent se rapporter à la vie et au monde. Tout ce que nous devons faire, c’est élever une personne. Le reste viendra naturellement.

La même chose s’applique à la science et aux arts. Pratiquement, il n’est pas nécessaire d’enseigner quoi que ce soit à quiconque. Si nous ressentons les autres comme étant nous-mêmes, nos capteurs commencent à ouvrir. Tout d’un coup, une personne comprend de l’intérieur comment produire des sons de musique agréables, par exemple. C’est l’éducation la plus naturelle. Tout ce dont nous avons besoin c’est d’élever les autres et de les connecter avec le reste de la nature, contrairement à leur égoïsme inné.

Sur cette base, les gens se « développent », s’ouvrent et deviennent un avec l’environnement. Les gens n’ont pas besoin d’autre chose que ce soit. Dans un tel cas, personne ne peut nous nuire, de même que nous ne serons pas à l’origine d’aucune contradiction ni problèmes avec les autres. Les gens se sentiront toujours bien car ils vont rester en harmonie avec le programme de la création. Ils ne déclencheront jamais n’importe quelle sorte d’impact négatif. Peu importe où nous nous trouvons, il y aura toujours une atmosphère positive et bienveillante tout autour de nous.

D’un programme TV, « La Médecine du Futur » (partie 3) du 07/04/2013

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Question: Dans un groupe intégral tout le monde a besoin de s’humilier envers tous et de s’é lever en même temps. Qu’est-ce que cela signifie?

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Question: Nous savons que les pensées peuvent être transmises à distance. Selon une recherche scientifique, si 10% des personnes de l’ensemble de la collectivité pensent ou ressentent d’une certaine façon, cela va se répandre comme un virus chez tout le monde.

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Question : Il y a des gens qui ont un très fort désir de contrôler, de gérer les autres. Comment doit-on coopérer avec eux durant le processus de l’éducation intégrale ?

Réponse : Je pense que s’ils obtiennent une bonne compréhension des lois de la nature, la bonne éducation dans le bon environnement, ils ne seront pas en mesure d’utiliser cela au détriment de la société. Parallèlement à cela, s’ils sont de merveilleux organisateurs, s’ils réunissent les gens en groupes intégraux où ils se complètent les uns les autres comme faisant partie d’un seul groupe, alors nous avons certainement besoin de gens comme ça.

Regardez, combien de personnes peuvent effectivement être des managers ? Très peu, tout au plus 5%.

J’aimerais beaucoup que 5% soient des cadres dans notre communauté, mais il n’y a qu’un total de 0,5%. Partout où vous regardez, ce sont toujours les mêmes personnes car tout le monde ne peut pas réaliser des choses, très peu de gens peuvent créer.

Ainsi, il est nécessaire d’éduquer ces gens correctement. Si nous pouvions former une équipe collective commune et travailler constamment avec eux, en leur donnant les bons conseils et l’idéologie, alors après un certain temps, ils finiront par devenir des administrateurs pour l’ensemble d’un plus grand collectif.

Commentaire : Au cours du processus d’interaction intégrale, il est nécessaire d’être aussi ouvert que possible, de dépasser notre ego, de se détacher de lui, et de se connecter avec les autres. Un modèle de comportement de ce genre est contraire à l’esprit de leadership. Les dirigeants ne peuvent pas entrer dans un groupe comme celui-ci, ils sont à l’écart tout le temps.

Réponse : Et ils n’en ont pas besoin ! Ils regardent un groupe d’un niveau différent. Ils l’organisent, se soucient de lui, et se rapportent au groupe comme envers leurs enfants.

En cela, il y a une différence entre l’éducation traditionnelle avec laquelle ils sont familiers et l’éducation intégrale. S’ils traitent leur groupe, la société qu’ils organisent, comme leurs enfants, ils doivent être séparés d’eux et les regarder « d’en haut », avec un regard attentif et organisationnel. Alors, c’est bon.

Il s’agit d’un groupe de personnes complètement distinct et séparé qui sont formés en tant qu’organisateurs.

D’un discours sur l’Éducation Intégrale du 04/04/13

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Question: Nous voyons aujourd’hui que les experts des différents secteurs ne peuvent pas gérer ni résoudre les problèmes dans l’économie et dans d’autres domaines. Est-il possible de remplacer ces experts par l’union intégrale en cercles?

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Question: Nous sommes nés pour être heureux, à cette fin, nous faisons des efforts. Cependant, le système dans lequel nous vivons est égoïste. Le «rêve américain» était exagéré dans notre société. Essentiellement, il est inaccessible car pour y arriver, nous devons gagner de l’argent. Afin de gagner de l’argent, nous devons travailler, et à sa racine, le travail est l’esclavage. En d’autres termes, nous nous sommes transformés en esclaves pour  devenir «heureux». Cependant, nous ne sommes pas heureux.

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Question: Comment est-il possible d’expliquer à une personne, qui toute sa vie s’est uniquement concentrée sur elle-même, de se préoccuper des autres? Quel genre de plaisir peut-elle avoir quand elle s’inquiète de quelqu’un d’autre, et qu’elle est en meilleure santé à la suite de ça?

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Question : Selon la méthode de l’éducation intégrale, les hommes et les femmes devraient avoir une relation chaleureuse, bonne et agréable. Mais par expérience, nous voyons que la femme n’est jamais satisfaite et met toujours la pression sur l’homme. Quelle est la bonne façon de travailler avec cet état ?

Réponse : Au cours des ateliers, il est nécessaire de discuter de la façon dont les hommes et les femmes se complètent bien sur différents niveaux. Je pense que, comme conséquence de l’éducation intégrale, ils vont atteindre un niveau de compréhension mutuelle quand ils ne sépareront plus les choses en « ceci est ta responsabilité et cela la mienne. » Peu à peu, les gens vont commencer mutuellement à combiner et à redistribuer les responsabilités et les aides mutuelles, et ainsi tout le monde verra bien comme il est facile de le faire.

Il n’y a pas de place ici pour des demandes. Les exigences apparaissent lorsque l’une des parties manque de compréhension par rapport à ce qu’elle est et ce qu’elle doit faire.

Personnellement, même si je comprends en général la nature humaine, j’ai eu des problèmes avec ma femme jusqu’à ce que nous ayons commencé à faire 40 minutes de promenade le matin, au cours de laquelle nous avons discuté calmement de tous nos problèmes. Parler pendant les promenades nous a aidé à mieux se comprendre l’un l’autre. En outre, nous avons conclu un accord : ne pas argumenter et de ne pas exiger quoi que ce soit de l’autre. Nous sommes constamment en mouvement au-dessus de nos qualités naturelles, et de cette façon nous arrivons à la bonne compréhension de toute circonstance.

Cependant, le problème est que les gens n’ont pas le temps pour cela. Je pense que durant les ateliers, nous devons enseigner aux gens comment trouver le temps pour ce type de communication. Espérons que les gens auront assez de temps libre pour cela dans un avenir proche. Mais nous aurons toujours besoin de les organiser.

Même mon professeur a obligé tous ses étudiants à passer au moins quinze minutes par jour à discuter calmement de la méthode et des conditions de leur développement mutuel avec leurs épouses. C’est très sérieux, le travail social. Si nous faisions de même avec les enfants, si l’on organisait des tables rondes dans nos familles, le monde serait un endroit différent.

D’une discussion sur l’Éducation Intégrale du 04/04/2013

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