Une des loi de l’éducation intégrale est que la majorité (masse) a toujours raison. Des études récentes révèlent des règles suivantes: Si vous questionnez une centaine de personnes sur un phénomène quelconque, alors, en fin de compte, leur opinion générale vous donnera une connaissance précise et claire sur ce phénomène ou processus.
Tout cela est dû à l’intégration. Autrement dit, nous pouvons apprendre de ces phénomènes de la nature, de sa force intégrale à partir de telle coopération mutuelle entre nous.

Donc, à la base de l’éducation intégrale, dès le départ, il y a une méthode de groupe, où les gens sont assis en cercle, où ils reçoivent un enseignement et éducation précisement dans l’union, la communication entre eux.

Lors de discussions en « cercle” les gens  trouvent le point de la vérité. Et puis, ces cercles se mélangent. Ensuite, ils continuent à communiquer en réseau virtuel, de sorte qu’ils commencent à se sentir comme un seul cercle.

A ce moment ils ont d’où puiser la vérité, du centre, de l’union entre eux dans ce cercle, lorsque, d’une part, ils veulent mutuellement être totalement interconnectés, et d’autre part, sont désireux de trouver dans cette connexion mutuelle la méthode pour résoudre les problèmes de l’existence, la communication et ainsi de suite.

Il se crée en eux un contact avec la force supérieure, qui est en fait, la force qui existe au sein de cette union, et tout à coup ils trouvent tout. Précisément c’est d’en bas qu’ils obtiennent des réponses à leurs questions.

Vous ne pouvez les obtenir d’aucun guide. Le guide est une personne qui crée ces conditions. Mais les gens en principe on besoin d’atteindre la vérité par eux mêmes, les base fondamentale de la nature, et de là ils grandirent par eux mêmes. Il en résulte, qu’un tel groupe progresse par lui-même. C’est toute l’éducation.

Je vois que, dernièrement, il y a de nombreux éléments dans le domaine de la sciences, en particulier la psychologie, beaucoup des preuves, qui parlent partiellement de ces nouvelles possibilités.

De l’émission «La construction de l’environnement social », 25/09/2012

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Question: Au cours des discussions sur l’éducation intégrale des questions se posent quant aux relations familiales, parce que les gens sont fatigués des problèmes domestiques et estiment qu’ils n’ont pas besoin de familles. Comment peut-on expliquer à une personne qu’elle a besoin d’une famille? Quel est l’avantage de former ce genre de relation pour le développement d’une personne?

Réponse: Il y a quelque temps les gens vivaient de façon très primitive: nous n’avons pas quitté nos villes, nos relations personnelles, tant que le sexe était primitif-nous n’avions rien exigé.

Aujourd’hui, les gens changent après quelques années ou même plus fréquemment. Nous ne sommes pas satisfaits des mêmes vieilles choses. Si j’ai épousé une fille que j’ai aimée et qui me convenait vraiment dans ma vingtaine, alors dans la trentaine je n’aime plus cette fille. Et dans la cinquantaine et la soixantaine, je n’aime plus la deuxième femme. Que peut-on faire? Nous estimons que nos points de vue divergent et que ce n’est la faute de personne.

C’est l’évolution turbulente intérieure que nous vivons aujourd’hui et voilà la rapidité avec laquelle nous changeons.

Pour cette raison, on ne devrait pas imposer aux gens l’idée d’un mariage à long terme, surtout étant donné la durée de vie d’aujourd’hui. Un système d’incitation forte doit être inventé dans un mariage pour que les gens voient un avantage clair à se marier car ils doivent surmonter les habitudes, les responsabilités, les discordances morales et physiques avec le partenaire avec qui ils ont passé dix ou quinze ans. Comment cela peut-il être fait?

Il doit exister une meilleure idée, quelque chose de plus haut que notre monde, une récompense qui ne pourrait être obtenue que dans un mariage.

De KabTV, tiré de « La construction d’un environnement social » 24/09/12

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Question : J’ai une amie qui a grandi dans le Caucase où il existe une tradition de relations familiales qui sont très chaleureuses. Elle est allée à Moscou et a construit une carrière pour elle-même, mais elle a complètement perdu la connexion avec sa famille et n’est pas en mesure de rétablir les relations antérieures. Est-il intéressant pour une personne qui se fonde sur les principes de l’éducation intégrale de construire des environnements intégrés autour d’elle : pour attirer la famille, les proches et amis ? Ou est-il possible d’être satisfait avec des amis en dehors du cercle familial, ceux qui sont correctement structurés ?

Réponse : Je pense qu’une personne a besoin d’introduire l’éducation intégrale à la maison, dans la famille. A t-on besoin d’agir de la même manière mutuelle avec le reste de la famille ? C’est difficile à dire, car les relations avec la famille varient et il est impossible de donner des conseils précis ici.

Il y a des gens qui se connectent à des proches une fois par an et qui pourrait même être virtuellement en contact, par téléphone. Et il y a ceux qui se rencontrent uniquement à des mariages ou des funérailles. Chacun d’entre nous est complètement différent.

Il y a des membres de la famille de proche parenté, comme votre amie, et bien sûr à Moscou, elle ne trouverait pas quelque chose de similaire. Vous ne pouvez pas changer cela contre n’importe quoi d’autre.

Vous devez l’aider à se débarrasser de la vacuité, de la sensation de manque d’attention, de l’inquiétude, de la compréhension et tout le reste. Mais le gros problème est d’être en Russie avec des racines caucasiennes. Ce n’est pas simple du tout. C’est une mentalité complètement différente.

Mais si elle trouve un groupe qui vraiment tend vers l’aide mutuelle, la connexion mutuelle, alors cela va l’aider à bien des égards. Je pense qu’au moins elle ne souffrira pas. Elle sera un objet d’attention vers elle et un sujet de sa propre attention.

De KabTV, « Construire un environnement social » du 24/09/12

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Aux infos: Le lauréat du Prix Nobel de la Paix 2012 est l’Union Européenne, “pour le développement de la démocratie en Europe et la mise en place de la paix entre les pays de la région, après la Seconde Guerre mondiale”.  Dans une déclaration accentuée, il a été dit  “que l’Union européenne a procuré la fraternité entre les nations, l’Union européenne a aidé à faire passer l’Europe d’un continent frappé des guerres à un continent où depuis longtemps la paix fleurit. »

Mon commentaire: l’écart entre ce qui a été dit dans la déclaration et la réalité éveille des craintes que la réalité ne se transforme en une nouvelle guerre mondiale … La crise touche le monde entier et le monde doit la résoudre. Cependant, l’UE peut montrer l’exemple en étant la pionnière à mener l’éducation intégrale dans toute la population de l’UE. Une seule loi peut résoudre tout le problème!

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Malgré l’étude de l’anatomie du corps, nous n’avons toujours pas tout à fait compris la connexion entre tous les systèmes du corps humain. Si nous prenons le cerveau par exemple, il existe des « émissaires » du cerveau sur tout le corps sans lesquels il ne saurait pas quoi faire et de quelle manière. Pareillement, un chef d’État emploie un éventail d’experts qualifiés afin de fonctionner de manière optimale.

Nous croyons à tort que le « processeur principal » est dans la tête, mais si on regarde plus profondément dans cette affaire, nous verrons qu’il n’existe pas dans notre corps du tout. Si on regarde de près une personne, nous allons voir un modeste mortel, de sorte qu’il n’est pas clair d’où il reçoit des ordres et où se trouve son logiciel.

En fait, les données pertinentes proviennent de l’environnement, et c’est ce qui nous dirige. J’espère que dans un avenir proche, nous allons découvrir que la vie d’une personne dépend de la connexion et de son empressement à coopérer mutuellement avec l’environnement. De là, le cerveau reçoit des ordres qui résultent de la mesure dans laquelle la société a besoin d’une certaine personne. Et si elle n’est pas nécessaire, le cerveau ne reçoit rien. Dans nos corps, chaque seconde des cellules meurent et sont remplacées par des neuves. Dans la société, tant qu’il y a un besoin de vous, vous êtes vivant, et quand il n’y en a pas, le cerveau reçoit un ordre et les différents processus commencent, à la fin desquels une personne quitte son rôle corporel.

Tiré d’une « Discussion à propos d’une Nouvelle Vie » du 10/10/12

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Opinion (Peter Gray, Ph.D., professeur de recherche en psychologie au Collège de Boston): «La plupart des enfants dans notre société rechignent à aller à l’école. Est-ce que je vous raconte quelque chose de nouveau ? Ils protestent de plusieurs façons, en feignant la maladie, en traînant leurs pieds le matin, en faisant le moins possible pour répondre aux exigences de l’école (ou même rien), et en violant les règles de l’école quand ils peuvent s’en sortir. …

« S’agit-il simplement d’enfants ingrats et gâtés? Si oui, alors vous et moi, et principalement tous ceux qui ont fréquenté l’école, une fois qu’elle fut rendue obligatoire, étions aussi ingrats et gâtés. Nous avons tous protesté. En fait, à l’époque même où les écoles devinrent initialement obligatoires, les enfants protestèrent encore plus qu’ils ne le font maintenant, bien qu’il y en ait eu beaucoup moins. Ils devaient être battus avec des bâtons de bouleau pour rester à l’école et faire ce que les enseignants leur disaient de faire. …

« Comme je l’ai souligné dans l’un des premiers essais de ce blog, les moyens par lesquels les enfants étaient instruits dans les cultures de chasseurs-cueilleurs étaient à l’opposé des moyens que nous employons pour éduquer les enfants dans nos écoles aujourd’hui. L’une des valeurs les plus chères à toutes les sociétés de chasseurs-cueilleurs, qui ont déjà été étudiées par des anthropologues, c’est la liberté. Les chasseurs-cueilleurs pensaient que c’était une erreur de forcer une personne à faire ce qu’elle ne veut pas, et ils considéraient les enfants comme des personnes. Ils faisaient même rarement des suggestions directes, parce que cela aurait pu être considéré comme de la contrainte.

«Ils croyaient que les gens, de leur propre initiative, apprendraient à contribuer au bien-être de la tribu, car ils verraient qu’il est sage d’agir ainsi et en ressentiraient de la joie. Pendant des centaines de milliers d’années, c’était le principe de l’organisation de la société humaine.

La vie de la chasse et de la cueillette exigeait une grande initiative personnelle et une forte créativité, ainsi que la confiance que les personnes partageraient et coopéreraient de leur propre gré. Les chasseurs-cueilleurs semblaient comprendre cela, et ils semblaient aussi comprendre que les enfants deviendraient libres, confiants, coopératifs et des adultes créatifs, si on leur laissait la liberté dans leur enfance, dans le contexte de la communauté morale et des modèles que la tribu offrait.

« Durant notre immense période de chasseurs-cueilleurs, les enfants étaient libres de jouer et d’explorer toute la journée, jour après jour, et ainsi de s’éduquer eux-mêmes. L’éducation était toujours faite par soi-même.

«En fait, la raison pour laquelle les enfants sont naturellement si joueurs, curieux et sociaux, est que ces caractéristiques étaient les forces motivantes derrière la capacité des enfants à s’instruire eux-mêmes. Ces traits «propres à l’enfant» furent mis en avant et formés par la sélection naturelle, précisément pour servir de fonction éducative, dans des conditions de liberté enfantine.

«Alors, quand on force un enfant à s’asseoir sur son siège, à écouter un professeur et à faire exactement ce qu’on lui dit, chaque os de son corps, chaque neurone et muscle résiste. Son corps lui dit : «Ceci est faux. Je dois contrôler mes propres actions ; il me faut jouer à des compétences qui me paraissent importantes ; je dois explorer les questions qui m’intéressent vivement, non pas celles qui m’ennuient, j’ai besoin de faire attention à ce que les gens font dans le monde réel, non pas à ce que cet enseignant, qui ne semble même pas faire partie du monde existant hors de l’école, me dit. Si je ne fais pas ces choses que je suis censé faire, je ne pourrai pas devenir un être humain compétent et digne. « A l’époque des chasseurs-cueilleurs, un enfant qui ne se sentait pas très fortement motivés à mener sa propre vie et sa propre éducation devenait un adulte inadapté.

«Ainsi, nos enfants ont des instincts qui les poussent à se former par eux-mêmes à travers leurs propres jeux, leur propres explorations et leur propre socialisation. Mais nos écoles insistent à ce qu’ils renoncent à leur liberté et à ce qu’ils fassent ce qu’on leur dit de faire. Les écoles n’ont jamais bien fonctionné, et théoriquement ne peuvent même pas bien fonctionner, les hommes ont toujours imposé l’école à l’enfant et ont provoqué ainsi une résistance.

«Cette approche radicale consiste à laisser nos enfants s’éduquer eux-mêmes, en leur fournissant les conditions nécessaires à cela. »

Mon commentaire : C’est exactement ce que fournit aux enfants l’éducation intégrale.

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Question: En  étudiant les principes intégraux, une personne obtient un bon sens de la communauté, puis  elle retourne vers le monde extérieur où elle  est forcée d’interagir avec des dizaines de personnes. Elle a besoin d’aller à la clinique, à l’école, etc. Là, elle rencontre un tableau complètement différent, où tout est bâti sur  le fait de faire plus d’argent et de ne rien donner en retour. Comment peut-elle travailler avec ce système terrible?

Réponse: Franchement, je ne sais pas quoi dire parce que je ne suis dans  aucun système. Je suis, en général, isolé du monde et ne connait du monde que ce qui est dit par ouï-dire: l’Internet, la télévision, la radio et les journaux ; je suis connecté avec beaucoup de gens et j’obtiens  beaucoup d’informations provenant de toutes ces sources, mais je n’ai pas de contact personnel avec ces organisations.

Je comprends que la vie est très difficile, qu’elle épuise une personne, use son état de santé et ses nerfs. Peut-être que nous devrions toujours essayer de répondre à tout avec bon sens. Alors je pense qu’au moins vous pouvez vous protéger des problèmes inutiles.

Vous ne jurez pas prétendre que vous êtes un imbécile, vous êtes juste une personne sérieuse normale qui comprend un peu la vie, n’attaque pas les vues d’une autre personne, mais traite les gens avec un respect délibéré, s’adresse à eux avec dignité, peut-être même comme un professeur à ses élèves. Je pense que cela devrait créer une atmosphère différente.

Tiré de  KabTV «Construire un environnement social », 24/09/12

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Question : Quels critères peuvent aider une personne à contrôler son intégrité et intégralité ?

Réponse : Les critères sont très simple et claire : pour un être humain, s’élever au-dessus de son égoïsme et se rapporter à tous les membres de la société selon le principe de « Aime ton prochain comme toi-même. »

Question : Ce critère ne peut pas être mesuré. Qu’est-ce que ça veut dire « s’élever » ou « amour » ?

Réponse : Ce critère peut être mesuré indirectement. Nous ne pouvons jamais mesurer nos efforts internes qui sont orientés vers le dépassement de l’égoïsme, et nous ne pouvons calculer dans quelle mesure nous sommes capable d’inclure les désirs de l’autre dans les nôtres, puis d’essayer de les remplir en utilisant nos ressources et nos aspirations.

Jusqu’à présent, ce n’est pas sous notre contrôle. Nous ne pénétrons pas l’essence de la nature (minérale, végétale, animale, sans mentionner le niveau parlant) assez profondément afin de détecter les forces internes qui nous gouvernent. Nous parlons ici de mesurer le monde intérieur de l’homme.

Il y a des gens qui parviennent à s’élever au-dessus de leur égoïsme et sont donc capable de mesurer et de définir avec précision à la fois leurs désirs égoïstes et altruistes, les forces qui agissent dans ces désirs, les possibilités de transition, et les moyens et méthodes qui leur permettent de faire toutes sortes de mouvements au sein de leurs qualités. Toutefois, ceci n’est disponible qu’à ceux qui ont pris le contrôle sur eux-mêmes et leurs propriétés.

Il ne peut être mesuré uniquement par quelqu’un qui a découvert la structure spirituelle (son monde sensoriel) et qui est capable de se déplacer facilement à l’intérieur. Lorsque cette structure se révèle à lui et que toutes ces qualités sont déjà triées, alors il voit clairement les corrélations entre elles. Il peut mesurer son égoïsme. Il comprend la puissance et la capacité de ses propriétés personnelles, ses sentiments et ainsi de suite, qui ne sont pas si nombreux après tout. Pour lui, ils ne sont plus un secret dorénavant.

Tiré du programme de KabTV « Le Monde Intégral : Formule d’une Société Intégrale » du 01/07/12

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Question: Dans l’approche industrielle pour la construction d’une société intégrale , il n’y a pas d’objectifs de gestion clairs, et essentiellement, tout ce système est totalement dépendant d’un élément instable comme une personne, la psyché humaine, et la perception humaine. Par conséquent, le système de gestion industriel n’est pas bon.

Réponse: C’est précisément à cause de cela que le système est déjà dans une crise. Car une personne moderne est incapable de gérer un système complexe, elle se met elle -même par son ego dans une telle situation qu’elle utilise tout ce qu’elle produit pour des objectifs inutiles et totalement étrangers. Regardez ce qui se passe! Dans quelles dettes tout le monde se trouve, à quel point nous appauvrissons la nature! Et tout cela est essentiellement sans objectif.

Question: C’est un paradoxe des systèmes complexes. Plus c’est complexe, plus on peut en faire du profit avec un minimum d’investissement pour la gestion et la supervision, mais avec cela, la plus petite défaillance dans un système complexe apporte des résultats beaucoup plus désastreux que dans un système simple.

Réponse: Je pense que le problème n’est pas dans le système, mais dans l’homme qui veut faire du profit non pas en utilisant correctement le système, mais de toute autre manière. En tout lieu et en tout, toutes sortes de « bulles »gonflées économiquement sont attendus. Nous sommes prêts à inventer quelque chose de possible pour vendre et en tirer profit en dépit du fait que cet argent va seulement rester quelque part dans les banques.

En d’autres termes, nous nous sommes avons essentiellement aventurés dans un domaine tout à fait différent de la voie du développement; nous nous sommes perdus. Et si ce développement était pour le bien-être, d’épanouissement, de progrès … Mais malheureusement, tout cela est juste pour la poche ou la guerre. Par conséquent, la crise est ici un élément épurateur. Et c’est très bien que cela soit révélé maintenant.

Question: Il s’agit d’un indicateur qui montre que la société est malade.

Réponse: Nous ne serons pas en mesure de faire quoi que ce soit, sans changer l’être humain. C’est parce que toute cette crise et tout notre système planétaire sont précisément dans cet état ​​ depuis près de cent ans: une personne malade gère la nature et y insère sa maladie. Nous avons besoin de corriger la personne!

De KabTV « Le monde intégral : formule d’une société intégrale » 01/07/12

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Question: Une personne peut tolérer et s’adapter aux crises et aux contraintes jusqu’à ce qu’elle perde toute son énergie et voit bien qu’elle a franchi un point de non-retour. Peut-il arriver que toute l’humanité soit confrontée à ce problème et finissent par être au point de non-retour?

Réponse: Un point de non-retour est un très bon état. A quoi voulez-vous revenir? Quand je commence à comprendre que mon esprit, mon intellect, ne sert à rien, j’essaie de trouver un moyen de m’en sortir. Donc, j’en viens à la conclusion que je suis celui qui doit changer.

Question: Comment peut-on faire comprendre à une personne que l’ensemble du pool de ressources et d’énergie est presque épuisé et que si nous continuons à glisser un peu plus, il sera impossible de changer quelque chose?

Réponse: Pour cela, il faut « activer » le système d’éducation, l’éducation , la diffusion, la publicité, etc. Nous avons à réaliser à l’avance qu’il est de notre devoir de mettre en garde la société que les changements vont les mener à un prochain état, meilleur, alors qu’une avancée passive sous la pression interne de l’égoïsme ne nous apportera que l’affliction.

Le problème, c’est que nous sommes actuellement dans un état ​​qui ne nous laisse pas parvenir à des solutions. Je parle du point de vue des gens ordinaires, ainsi que des scientifiques, sans parler de ceux qui ont le pouvoir et qui définissent, pour ainsi dire, notre développement social. Ils ne considèrent pas que changer une personne est une solution, et c’est pourquoi tout reste pareil.

Dans une émission télévisée: « Le monde intégré : la formule d’une société intégrale » 03/07/12

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