La sagesse de la Kabbale est découverte quand les gens sentent qu’ils se trouvent dans une impasse et rien sur la terre ne peut les aider. Par conséquent, plus précisément à notre époque et seulement à notre époque, nous pouvons en parler.

Fondamentalement, ils ont commencé à en parler un peu plus tôt, à partir de  l’époque du Ari ( au 16ème siècle), où l’humanité est entrée dans une période précoce de correction. Par conséquent, le Ari est considéré comme le fondateur du mouvement spirituel pour la correction.

L’un des successeurs du Ari était le grand kabbaliste Le Baal Shem Tov qui diffusait la sagesse de la Kabbale avec beaucoup de succès dans de larges cercles de la population. Pendant plusieurs siècles, les gens ont progressé en travaillant sur eux-mêmes et pendant ce temps ils ont écrit des livres très profonds.

Mais après cela, tout a graduellement disparu parce que l’humanité, dans le cadre du processus de développement, n’avait pas encore testé ce développement. Toutes sortes de développements technologiques et sociaux qui allaient nous apporter quelque chose de bon, étaient attendus. Il y a cinquante ou soixante ans, les gens rêvaient de la conquête de l’espace, rêvaient de pénétrer dans la matière, s’y sont aventurés et ont fouillé, mais aujourd’hui tout cela est déjà une chose du passé.

Même si l’humanité a toujours aspiré à avancer dans son développement de manière égoïste, aujourd’hui tout est devenu vide et a échoué. Un seul et unique moyen nous est laissé- la sagesse de la Kabbale ou pour le grand public, la méthode de l’éducation intégrale .

Que devons-nous atteindre ? Les kabbalistes expliquent cela très simplement. Le Créateur a créé un état parfait, qui est appelé le monde de l’Infini ( Olam Ein Sof ), dans lequel nous nous trouvons dans une dimension tout à fait différente, avec des sensations différentes de celles de nos sensations actuelles. Nous sommes descendus de cet état et nous avons été brisés en morceaux comme un puzzle qui doit maintenant être assemblé.

Maintenant, nous devons revenir à l’état ​​du monde de l’Infini, la connexion absolue et l’unité, amener tout le monde à un ensemble unifié de sorte que le sentiment que j’existe séparément des autres va disparaître, de sorte que le besoin et le désir de m’échapper, de me déplacer à droite et à gauche, va disparaître, de sorte que tous mes désirs, leurs caractéristiques et leurs sentiments, tout ce que je ressens, absorberont le monde entier en eux. Ensuite, tous les fragments séparés du puzzle seront regroupés en une seule image collective et seulement cela se fera sentir.

Ainsi, le commandement biblique « Tu aimeras ton prochain comme toi-même» se matérialisera, comme Abraham l’a proclamé dans l’ancienne Babylone, d’où toutes les religions et croyances déformées sont venues plus tard . Et aujourd’hui, nous devons réaliser  tout cela.

Du Congrès  » l’aube d’un nouveau monde  » en Bulgarie 2^ème jour 02/11/13 , Leçon 3

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Question : Je ne comprends pas vraiment : Comment le fait que quelqu’un nous attaque et nous accuse, nous rapproche de la révélation du Créateur?

Réponse: Lorsque vous conduisez sur une route, il y a des bas-côtés de chaque côté de la route. Ensuite, il y a des fossés des deux côtés qui drainent l’eau et la saleté qui s’accumulent sur la route et puis il y a des champs ou des maisons. Cela signifie qu’il ya des limites claires qui démarquent votre chemin.

C’est exactement comme dans la vie d’une personne. Lorsque nous élevons un enfant et nous le guidons, nous lui expliquons ce qu’il devrait faire et ce qu’il ne devrait pas, ce à quoi il devrait faire attention et ce qu’il peut utiliser. Nous essayons constamment de le guider afin qu’il avance avec succès vers un certain but qui semble être valable.

Nous devons toujours savoir comment passer d’un moment au suivant. Si j’avance d’un état A à un état B qui est plus proche du Créateur, je dois savoir comment faire pour avancer et quelles forces me guident dans la bonne direction. Ces forces doivent me corriger si je veux avancer dans la bonne direction. Il y a un seul point en moi : Une étincelle qui m’attire dans cette direction. Le Créateur l’a enflammé dans mon cœur, alors comment puis-je avancer avec cette étincelle ? Comment dois-je savoir sur quel chemin avancer?

Je dois aller du point A au point B, qui est plus proche du Créateur, du don sans réserve, de l’amour des autres, à l’amour du Créateur, ce qui signifie qu’Il se trouve en face de moi! Cela signifie que je dois être libéré de mon ego pour m’élever au-dessus un peu et au lieu de m’aimer, d’être rempli au moins d’un peu de l’amour des amis. Cela doit être rempli au moins avec l’amour des amis, parce qu’aimer tout le monde est un peu trop pour moi pour le moment. Ainsi, il s’avère que je dois travailler avec le groupe maintenant.

Cependant, comment puis-je nettoyer mon esprit de toutes sortes de pensées égoïstes et des opinions de ce monde? Je dois clarifier ce que signifie le don sans réserve et la réception. Je dois comprendre que tout le monde est engagé dans la réception et je dois m’engager dans le don sans réserve. Comment puis- je atteindre cela? Comment puis-je être libre de l’influence de toutes les autres personnes ? Comment puis-je être libre des valeurs de la société égoïste ?

Ce n’est pas facile de clarifier cela et le Créateur me fixe les conditions qui me forcent à clarifier les choses à chaque fois en faisant plus d’efforts. Cela signifie qu’il y a une force opposée qui fonctionne ici et semble se dresser dans ma façon de progresser. Je suis obligé intentionnellement de sentir que je suis désemparé, faible, effrayé et que je ne comprends pas qui a raison et je ne sais pas de quel côté avancer. Je suis sous une grande pression de tous les côtés. Alors, que dois-je faire?

Le Créateur m’entoure de nombreux ennemis et de problèmes au niveau de ce monde et il n’y a nulle part où je puisse m’échapper : pas en avant ni en arrière, ni à droite ni à gauche, ni en haut ni en bas. Il n’y a tout simplement rien que je puisse faire. Cette pression négative de tous les côtés se développe constamment et l’objectif ne cesse de croître et d’être de plus en plus important pour moi et à travers l’amour des autres, je veux atteindre l’amour du Créateur, pour adhérer à Lui. Finalement, cette bague devrait être tellement serrée autour de moi que je crierai au Créateur  » , au secours! Je n’en peux plus plus!  »

Puis, au dernier moment, quand la mer Rouge ( Yam Souf ) est devant moi prête à m’engloutir ( et cela arrive à tous les niveaux), je suis soudain sauvé ! La Lumière qui ramène vers le Bien m’a atteint et me montre le chemin, qui s’allume pour moi, change ma perception et mes sentiments et la façon dont le chemin s’ouvre devant moi !

Avant cela, il n’existe aucun moyen. Je ne vois rien et je ne sais pas où aller. C’est la même chose à chaque fois. Cela signifie que je suis obligé de passer par des états difficiles. Alors, pourquoi les  kabbalistes appellent cela une vie de plaisir et de confort par rapport à la vie corporelle remplie de douleur et de souffrance, vide de tout contenu ?

Je ne vois pas le fait de progresser sur le chemin spirituel me promet une vie facile et agréable. Si avancer le long du chemin qui mène au but de la création garantit une bonne vie, mon ego irait avant tout le monde et crierait  » au voleur !  »

Donc, je dois clarifier ce chemin dans le groupe et vérifier par la connexion entre nous. Ensuite, je vais vraiment m’élever au-dessus de mes sentiments animaux et comprendre que ce n’est en réalité que le genre de vie dans le don sans réserve et le progrès vers le but de la création qui peuvent être agréables. C’est le seul genre de vie que je veux mener. C’est le seul genre de vie que je considère comme « Le Paradis ! » Je veux vivre dans le don sans réserve, comme Hafetz Hessed, de ne pas être impressionné par tout ce que les gens pensent et disent de moi qui sont comme des chiens qui aboient et qui m’entourent de tous les côtés. Cela ne m’inquiète pas du tout.

Ce n’est qu’après être passé par plusieurs phases que je saurai qu’ils m’ont aidé à sortir d’Egypte. Qui a poussé le peuple d’Israël hors d’Égypte ? Pharaon avait déjà perdu son pouvoir et son armée, qui sont les véritables forces égoïstes, mais la multitude mixte qui accompagnait Israël est restée.

Alors, quand pouvons-nous dire que nous sommes sortis d’Egypte ? C’est en fait lorsque la multitude mixte nous poursuit.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 29/10/13 ,Les  Écrits du Baal HaSoulam

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Selon le but de la création, il faut s’élever à la hauteur du Créateur. SCependant, notre désir égoïste n’en est pas capable. Il veut apparemment grandir, devenir grand parce que c’est  » quelque chose à partir de rien.  » Il a une graine de «quelque chose », ce qui signifie la Lumière qui l’a produite, mais de par sa nature, par son essence, il vient « de rien ».

C’est la base de la contradiction inhérente à notre nature : D’une part, il aspire à la grandeur et d’autre part, il ne peut arriver à rien. Nous le voyons dans l’évolution, de l’histoire du développement humain. Dans le désir de recevoir, il est impossible d’obtenir quoi que ce soit sous la forme de satisfaction permanente ou grandissante. En fin de compte, la seule chance pour une application réussie de l’égoïsme est de révéler le mal qui lui est inhérent.

C’est pourquoi il est si important de montrer la propre bassesse d’une personne. Si une personne agit en tant que chercheur dans un laboratoire afin de révéler la propriété de l’humilité dans le désir de recevoir, c’est bien, c’est vrai et c’est le plus court chemin pour révéler le Créateur.

Ici, nous sommes tenus de travailler sur l’abnégation. Dans son cadre, tout le monde doit élever l’objectif à ses yeux et aux yeux de l’ami et recevoir de recevoir du groupe des exemples de dévouement, d’amour des amis et de l’amour pour le Créateur. Il en est ainsi pour que finallement il révèle son humilité. Il est dit que seul le faible verra le Créateur.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 6/11/13 , Shamati # 26

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Le Baal Ha Soulam: De l’essence de la religion et de son but: En fait, plus un fruit sera sucré à la fin, plus il sera amer et repoussant dans les étapes de son développement. Et c’est la même chose, pour les êtres vivants et pour les êtres parlants. Car l’animal qui n’a pas beaucoup de raison à la fin de sa croissance n’a pas tellement de tares durant son développement. Par contre, l’homme dont la raison est grande à la fin de son développement, montre beaucoup de défauts durant sa croissance. Car on peut appeler un veau d’un jour « un taureau », c’est-à-dire qu’il a la force de se tenir debout sur ces jambes et de marcher et la sagesse de se garder des obstacles sur son chemin.

Mais un enfant âgé d’un jour est couché et ne montre aucune intelligence.

Voilà que nous avons éclairci les voies de Sa guidance en ce monde et que ces voies sont dirigées seulement par la mission à accomplir et qu’il ne faut pas chercher à voir le bien avant que la créature n’atteigne sa forme de maturité finale. Et au contraire, elle a l’habitude de s’entourer d’une couche de tares pour ceux qui la regardent. Ainsi, on peut conclure que le Créateur dispense seulement le bien à ses créatures, mais cette protection est ciblée.

D’abord, il doit être clair que nous sommes dans un processus évolutif. C’est ce que nous voyons dans le monde. Par ailleurs, il est clair que, même si notre évolution conduit à de meilleurs états, le processus d’obtention peut impliquer des problèmes et ils nous poussent vraiment à nous développer. Nous voyons aussi cela dans la nature végétale et animale.

Nous le voyons tout le long du chemin sous la forme de pressions différentes de tous les côtés, des perturbations, des déceptions, des soucis, mais c’est ainsi que le processus d’évolution a lieu. Le Baal HaSoulam donne l’exemple d’un fruit qui est d’abord amer, mais devient doux quand il est enfin mature. C’est la même chose avec une personne qui est née impuissante et aveugle, puis se développe au-dessus du niveau animal.

Cela montre que les phases que nous traversons le long de la voie de développement sont à l’opposé de ce qui nous attend à la fin lorsque nous atteignons l’objectif. Par conséquent, le Baal HaSoulam dit qu’il n’y en a pas plus sage que l’expérimenté. Et cette expérience une sage est seulement un kabbaliste qui a déjà été à travers toutes les phases de développement et a atteint sa forme complète. Seules ces personnes peuvent nous dire ce qui se passe dans cette voie.

Ainsi nous comprenons la réponse à la question principale de notre développement : Comment pouvons- nous être sûrs que le Créateur est le bien absolu ? C’est parce qu’il précède tout et n’a besoin de personne. Dans ce cas, s’Il contrôle et gère le monde et fait tout, s’il n’y a rien hormis Lui, alors comment se peut-il que nous souffrons ? Pourquoi tous les êtres créés et le monde entier souffrent, bien que le Créateur accorde tout ce qui est bon?

La réponse est que nous sommes sous une guidance utile qui nous mène au but par les souffrances, parce que sinon nous ne serions pas en mesure d’avancer. Quand nous atteindrons le but, nous allons atteindre le bon état qui est effectivement atteint à la fin et non au début ni au milieu de la voie. Qui plus est, les phases de cette voie sont effectivement destinées à semer la confusion et à nous tromper en dissimulant le résultat final.

De la 3eme partie du cours quotidien de Kabbale 29/10/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Que pouvons-nous faire si tout le monde dans le groupe est d’accord quant à l’ importance de la diffusion, mais que personne ne fait rien ?

Réponse: La diffusion est nécessaire non pas que pour ceux à qui vous diffusez, mais afin qu’ils vous donnent un Kli supplémentaire, un récipient, des souffrances supplémentaires et une occasion supplémentaire de vous unir. Si vous commencez à diffuser, vous commencez à ressentir la douleur des gens auprès de qui vous sortez, leur état terrible, même s’ils vivent derrière une porte métallique dans un bel appartement avec toutes les commodités et qu’il y a une limousine devant leur maison.

Après tout, quand vous leur parlez, vous sentez leur vide. Et si vous creusez plus profond, vous verrez qu’ils le sentent, seulement ils se le cachent, rien n’est normal pour eux, tout le monde n’est pas gentil. Vous devez faire preuve d’empathie avec leurs souffrances en l’absence de nourriture, de famille, de vie normale, de logement, de travail et l’interaction avec d’autres personnes, un peu de chaleur, la santé et l’éducation appropriée des enfants : tout ce dont les gens manque dans une vie humaine normale .

Si vous sentez et vous êtes sûr de le sentir, peu importe combien vous êtes égoïste, cela va commencer à vous affecter et forcera à vous unir les uns aux autres. Et quand vous leur promettez que vous pouvez les faire sortir de cet état au moyen de la participation conjointe à des ateliers, des réunions, des activités communes et de commencer à les organiser dans la pratique, vous commencerez à vraiment mettre en oeuvre ce que la Kabbale dit, pour vous et pour eux.

Sinon, comment allez-vous être en mesure de révéler le Créateur, si vous n’avez pas organisé une formation pratique ? Tous ceux qui ont étudié dans un collège, une université, savent que la formation pratique est cruciale. Quel est votre but en écoutant les conférences tout le temps? Cela ne fait que vous désorienter, vous bloque, et vous n’allez nulle part, ni dans les sentiments, les pensées ou les pratiques qui sont déjà vôtre. Si vous ne sortez pas vers les masses, vous périrez.

En tout temps, la saignée étati  considérée comme le traitement le plus efficace, pas les perfusions, mais la saignée. Cela déclenche le travail de l’ensemble du corps. Vous devez aller à l’extérieur ! Vous devez diffuser ! faites sortir la théorie  comme la saignée, vous vous engagez dans ces ressources cachées qui ne fonctionnent pas encore en vous. Maintenant, vous êtes rempli de théorie, mais n’avez rien en main. C’est dommage.

D’une discusion sur la diffusion 17/10/13

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Question: Pourquoi le Créateur a besoin d’un tel processus compliqué de correction de la création, pour que la création agisse d’elle-même, à moins qu’il soit impossible de corriger tout à la fois depuis le début?

Réponse: Le Créateur n’a pas besoin de nos actions, Il veut que vous compreniez quelque chose et vous fait avancer jusqu’à ce que vous atteignez l’objectif. Le Créateur a fait tout cela tout de suite, toue l’enchainement des mondes d’en haut vers le bas, puis la remontée, vous avez besoin seulement cela! Le Créateur ne peut pas vous donner tout ce que vous recevrez à la fin, tout de suite. Vous devez passer par toutes les étapes du développement : 0-1-2-3-4 , jusqu’à ce que vous commenciez à percevoir, comprendre et devenir comme Lui.

Atteindre signifie connaître le phénomène  » à sa racine » et ses conséquences. Vous devez comprendre toute la création dans tout le complexe et cela ne peut se faire que progressivement, en apprenant de contraires à chaque étape du chemin, d’abord en révélant sans cesse le manque puis la satisfaction, la compréhension et l’incompréhension et les bonnes et le mauvaises sensations. C’est la seule façon dont les liens de l’âme se développent en vous.

Je comprends que vous vouliez tout tout de suite, mais c’est impossible. Est-il possible de prendre un enfant et de le transformer en un professeur en un jour ? Un sage est quelqu’un qui toute sa vie a observé ses penchants, comment une chose se développe à partir d’ une autre, comment toutes les choses sont reliées les unes aux autres. Il est devenu peu à peu plus intelligent jusqu’à ce que finalement il soit sage !

Mais s’il était bourré de toutes ces informations en une fois, il deviendrait tout simplement un « ordinateur  » travaillant selon le programme implanté en lui. Mais quand cette information est progressivement et régulièrement imprimée sur la matière qui peut se sentir le bien et le mal, la vérité et le mensonge, le vide et la satisfaction, nous obtenons un  » esprit  » vivant au lieu d’un ordinateur.

C’est toute la différence ! Parce qu’il va découvrir la différence entre la lumière et les ténèbres, il va apprendre par ce biais, il acquerra un désir, il saura ce qu’il veut comprendre et sentir ! Chaque morceau de données que vous chargez dans l’ordinateur doit être précédé par votre volonté que vous souhaitez le recevoir et vous saurez quels champs vides et le manque de compréhension vous aurez besoin de remplir. L’ordinateur lui-même doit répondre, alors il se transformera en homme …

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 5/12/10 , le Talmud Esser Sefirot

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Question: D’une part, le système spirituel est subordonné aux lois inébranlables. D’autre part, il y a la providence individuelle. Comment ça fonctionne ?

Réponse: La providence générale et individuelle se répartissent seulement dans notre perception. En vérité, il n’en est rien. Nos réactions, le cheminement personnel de chacun, tout est programmé dans le système et est prédéterminé. Cependant, à notre avis, ces actes se déroulent progressivement et nécessitent notre effort dans la recherche de notre libre arbitre.

Tout cela est dû à notre incapacité à harmoniser les deux opposés. A l’origine, ils ont été révélés à Abraham. Le Créateur lui a dit que sa semence sera nommée Isaac et lui avait ordonné d’attacher Isaac sur l’autel. Ces actes sont aussi éloignés les uns des autres comme le jour de la nuit. Cependant, pour le Créateur , il n’y a aucune différence. La lumière et les ténèbres ne font qu’un.

Il a fait sortir le point de désir hors de la lumière en créant des ténèbres, mais seulement en ce qui concerne les êtres créés afin qu’ils puissent se sentir avoir été créés et exister séparés du Créateur. En vérité, le désir d’éprouver du plaisir que nous ressentons de façon indépendante n’existe tout simplement pas.

La providence générale et individuelle à nos yeux sont aussi différentes que les deux principes suivants: «Si je ne suis pas pour moi, qui est pour moi ?  » Et « Il n’y a rien hormis Lui .  » Tout cela se manifeste devant nous comme un jeu, comme un exercice, de sorte que, si nous montons sur les échelons de notre volonté, nous serons en mesure de voir comment ils sont différents, verrons la rivalité entre les lignes droite et gauche et ferons la ligne médiane. Jusqu’à  la correction finale (Gmar Tikoun), nous vivrons le déséquilibre de ces deux opposés constamment en collision.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 8/12/10 , Le Zohar

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Baal HaSoulam ,  » 600 000 âmes  » : Moïse est égal à 600 000 …

«Moïse» est un concept. Toutefois, dans ce cas, disons que Moïse soit une personne qui a atteint la connexion complète avec toutes les parties de la seule âme qui existe dans la réalité. Il a été divisé en 600.000 pièces et ces pièces ont été divisées en petites fractions. Moïse est un attribut, un état dans lequel tous les éléments sont incorporés.

Par conséquent, une personne qui a atteint le niveau de Moïse peut vivre dans une âme, et atteint la connexion avec toutes les autres parties conformément aux principes : «Ne fais pas à autrui ce que tu n’aimerais pas qu’on te fasse  » (le juste) , et «Aime ton prochain comme toi-même » (un juste complet). Et par conséquent, le principe de « Aime le Seigneur,ton Dieu  » est rempli, l’état parfait.

C’est pourquoi il est dit que Moïse est égal à toutes les autres âmes, le monde entier.

D’autre part, cependant, il est dit que chacun doit atteindre le niveau de Moïse, car en plus de l’appartenance à une âme générale, chacun de nous a une étincelle privée, et cette étincelle doit inclure toutes les autres âmes et les relier en une seule âme.

Tout le monde peut atteindre le niveau de Moïse et connecter tout le monde autour de lui. Par là, il atteint l’âme tout entière en général. Ceci apparait à son âme, il découvre tout cela à partir de son étincelle, de la racine de son âme.

Pour moi, le processus commence par la connexion aux autres. Il y a des gens à qui je suis connecté à un état appelé un groupe, et il y a les autres, le monde extérieur avec qui j’établis une connexion externe pour le moment. Mais finalement, je connecte tout le monde en un seul et découvre l’unité. Mais je la découvre sur la base de mes Reshimot (gènes spirituels) dans mon point dans le cœur (• ) . À cause de cela , je peux voir le monde. Peu importe à quel point je connecte l’ intention d’en vue de donner à moi-même , je suis toujours celui qui donne. Ma perception reste toujours subjective et je ne peux pas voir le monde à travers les yeux de quelqu’un d’autre, je ne peux pas vraiment m’habiller en quelqu’un et ressentir ce qu’il ressent à travers lui. Ce sont les lois de la nature.

Je découvre la somme ( Σ ) de tous les récipients ( désirs ) sur la base de mes attributs, qui ne disparaissent pas. Quelqu’un d’autre se connecte également à tout le monde, moi y compris, et le découvre en lui, en fonction de ses attributs. Nous découvrons à la fois le monde entier, chacun de son point de vue.

Plus tard, après s’être connecté au monde entier, j’atteins mon but privé de correction. D’ailleurs, après tout le monde atteint ce niveau, une force spéciale arrive, la Lumière qui relie tous nos états privés dans un état général entier, la fin générale de correction.

Je ne sais pas ce que c’est, je ne sais pas si les réponses individuelles disparaissent là. Après tout, maintenant toutes les pièces sont corrigées et elles forment un seul corps. Il existe différentes hypothèses. Peut-être que toutes les cellules sont incorporées dans l’autre dans tous les sens et redeviennent le Partsouf d’Adam HaRishon ( premier homme ), la façon dont il était avant la brisure, avant le péché, seulement maintenant l’intensité de la connexion au Créateur est 620 fois plus grande.

Ainsi, nous avons la même âme et chacun doit atteindre le niveau de Moïse, qui comprend toutes les âmes. Il n’y a pas de contradiction ici.

Chaque âme est prête à absorber les âmes de Moïse, Aaron, Samuel, David, Salomon et en son sein, vous progressez à travers des périodes de développement. Lors de la sortie d’Egypte et la réception de la Torah, l’âme de Moïse s’est révélée.

Nous avons traversé une période de correction à travers laquelle une partie de l’âme collective a déjà été corrigée. Cette partie est appelée  » les ancêtres.  » C’est la tête du Partsouf où tout est en vue de donner.

Ensuite, il y a la partie appelée «fils » qui est imparfaite. Elle a été corrigée pendant l’exil en Egypte, le premier et le second Temples, et il y a des corrections et des corruptions dans cette partie. La dernière partie, les deux mille dernières années, n’est pas corrigée du tout et nous avons encore du temps pour atteindre la rédemption complète .

Donc, nous utilisons le système général dans lequel il y a la partie corrigée des « ancêtres» (HBD), la partie des «fils » (HGT) qui est en partie corrigée, et nous, la génération de l’exil, la « dernière génération ».

Nous sommes tous incorporés dans tout le monde, et toute l’histoire que nous avons vécu fonctionne sur toutes les générations de l’état de la génération précédente. C’est pourquoi il y a le concept du  » mérite de nos ancêtres », les récipients que ces âmes ont déjà corrigées. Ainsi, aujourd’hui, nous travaillons sur l’intégration et nous avons à qui nous fier.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 10/10/13 , Écrits du Baal HaSoulam ,  » 600 000 âmes « 

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Question: Comment puis-je arrêter de penser au passé lorsque les souvenirs tout simplement continuent à apparaitre?

Réponse: Je comprends et je sais que c’est très difficile, mais vous devez comprendre que c’est un jeu, vous êtes testés quant à savoir si ou non vous attribuez toute votre vie au Créateur.

Si vous acceptez le fait qu’ « Il n’y a rien hormis Lui  » au moins un peu, alors en conséquence vous devez décider si c’est vous qui l’avez fait ou si c’était le Créateur qui l’a fait pour vous.

Vous devriez sentir la même chose de l’avenir : Tout dépend des Reshimot ( gènes spirituels) qui se révéleront et la Lumière qui apparaîtra dans le Reshimo. Vous êtes entre les deux comme un intermédiaire qui doit déterminer dans quelle mesure et comment la lumière va influencer le Reshimo. Il n’y a rien d’autre que la Lumière et le Reshimo et ici vous pouvez faire correspondre les deux, les relier et les rapprocher.

Ceci n’est possible qu’en ce qui concerne l’avenir, alors que dans le passé tout ce qui s’est déjà passé et a été fait, l’a été par le Créateur. C’est ainsi que cela aurait dû être, c’était prédéterminé. Il ne s’agit pas du tout de savoir si ou non vous auriez pu faire les choses différemment.

Vous ne pouvez pas dire l’avenir en ce moment puisque vous n’êtes pas encore entre les deux mondes et ne pouvez pas lier ces deux opposés en un seul. Mais il faut dire que ce n’est pas vous, vous n’avez rien fait dans le passé ; c’est le Créateur qui a tout fait, et vous adhérez à cette pensée et ce sentiment en ce qui concerne le passé.

L’instant après, vous décidez que vous êtes d’accord avec le passé, vous resentez de fortes pensées et des regrets. Une fois de plus vous allez réfléchir à pourquoi vous avez ou n’avez pas fait quelque chose, pourquoi vous avez agi d’une certaine manière envers quelqu’un, pourquoi vous avez perdu quelque chose, j’ai perdu de l’argent ici et ai raté de bonnes chances dans la vie. Il y a beaucoup de choses que vous pouvez regretter dans votre vie. Cette blessure s’est réouverte quant au but, quand vous allez examiner votre passé, mais cette fois-ci vous pourrez compléter votre attitude envers la force supérieure, vers la seule force qui opère dans la réalité.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 07/10/13 , Le Zohar

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Question: Qu’est-ce qu’une crainte typique du Créateur et comment pouvons-nous l’atteindre?

Réponse: La peur est la principale chose. Pour le moment nous n’avons rien. Même l’amour que nous nous sentirons plus tard est fondée sur la peur à ce moment-là. Cela peut être la peur de ma vie, la peur de perdre ma vie, absurdement, et d’y mettre fin sans aucun résultat positif. Une telle crainte amène les gens à la sagesse de la Kabbale et elle est appelée «la peur de ce monde et la peur de l’autre monde.  »

La peur vient du fait que nous commençons à penser à ce qui nous est extérieur et non à nous-mêmes, et nous pouvons établir la peur qu’avec le bon environnement. Parce que sinon, je peux être désorienté et ne pas comprendre que soit je m’inquiète de contenter le Créateur soit j’avance que je le veuille ou non. Mais ceci est déjà peur à propos de l’action dont le résultat m’est extérieur : pas dans ma poche, pas dans mon âme ou mon esprit, pas dans ce monde ou dans l’autre monde, mais plutôt quelque part déjà hors de moi, ce qui signifie que c’est déjà connecté à l’acte du don.

Dans ce cas, je ne peux pas être sûr que mon évaluation est correcte, et si je n’existais pas dans ce monde comme une personne mais comme entourée d’une illusion telle que me donne le sentiment qu’il y a beaucoup d’ autres créatures : le minéral, végétal, la nature animale et les gens. Je dois tout accepter comme des parties de mon âme. Si je n’atteins pas la crainte de me précocuper d’eux plus que de moi, cela signifie que je n’ai pas limité mon ego et que je ne pense pas à une certaine action qui ressemble au Créateur.

Donc, nous devrions d’abord peser, mesurer et organiser nos relations avec l’environnement dans notre travail. Ce n’est que par l’environnement que nous avons notre libre arbitre. Le Créateur est aussi dans l’environnement. Si j’affiche la bonne attitude envers la société, envers les amis, des récipients plus larges s’ouvrent à moi comme si je déménageais dans une dimension plus intérieure, et je révèle la connexion au Créateur. L’un est dans l’autre (comme des poupées russes). Cela signifie que la connexion au Créateur est révélée dans le groupe. Il est impossible de Le découvrir d’une autre manière. Finalement, je dois voir comment tout le monde se joint à la garantie mutuelle car il m’appartient entièrement, il est tout à moi.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 1/10/13 , Shamati n°38 «La crainte de Dieu est son trésor « 

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