Category Archives: Garantie mutuelle

A l’ombre de la garantie mutuelle

congrès, groupeBaal HaSoulam, “LArvout (La Garantie Mutuelle)”:  Mais la fin de la correction du monde ne se fera qu’en amenant tous les gens dans le monde entier à Son travail.

Tout notre travail est de clarifier la nature du Créateur et de comprendre ce qu’est l’attribut du don sans réserve. Nous pouvons le faire seulement à partir de l’état opposé, de l’état de réception. Ainsi, en fonction de la Lumière du don sans réserve nous ressentons combien nous sommes à l’opposé d’elle.

Ici, une personne ressent de la rage et a des mauvais sentiments. Peut-elle y faire face et les surmonter? Ou plutôt,  ferme-t-elle les yeux et reste dans sa nature ordinaire tant qu’elle n’a pas à prendre part à la lutte éternelle entre ces deux forces que « usent » son désir, couche après couche, jusqu’à ce qu’il ne reste rien de lui? C’est en fait le problème: Comment pouvons-nous faire face à ces clarifications? Comment pouvons-nous vérifier, étudier, et sentir la nature du Créateur sur la nature de l’être créé?

Une personne reçoit une illumination d’en haut seulement si elle prépare ses supporteurs et le bon environnement. Cela comprend l’étude, la diffusion, la vie ordinaire, le travail, la dîme, et toutes les conditions dont les kabbalistes ont besoin. La chose principale, bien sûr, c’est l’environnement, le groupe, les amis parmi lesquels une personne précise son lien avec le Créateur. C’est ainsi que les chaînes entre la nature du Créateur et la nature d’une personne sont tissées.

Dans l’ensemble, nous ressentons la haine, la répulsion, et comprenons qu’il s’agit de la façon normale puisque la vérité est révélée: La créature découvre combien elle est opposée à la nature du Créateur. Parfois, la nature du Créateur se révèle d’une manière qui fait que, en réponse, une personne sent tout simplement à quel point elle est mauvaise par rapport à quelqu’un ou quelque chose, ou envers elle-même.

Mais si la Lumière est révélée dans les quatre phases, elle commence à comprendre qui elle est, qui est le Créateur, et qui est l’ami avec qui elle se retrouve dans différents états opposés. Ainsi, la personne voit déjà une image entière.

C’est ainsi que la Lumière « joue » avec nous: Parfois, Elle s’ouvre un peu plus et parfois un peu moins ; ce n’est pas une coïncidence, mais plutôt suivant un programme précis, en fonction de la dévotion d’une personne. Dans la mesure où une personne est prête à être sous cette «ombre», sous le «parapluie» de l’enseignant, le groupe, l’étude, etc., elle peut avancer sur le chemin spirituel. Donc, d’une façon ou d’une autre, nous avançons toujours qualitativement, plus profondément dans la psychologie de l’âme.

De la 3ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 16/05/13, Les écrits du Baal HaSoulam “La garantie mutuelle”

Carburant égoïste dans un but altruiste

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, “Arvout (La Garantie Mutuelle)”: Ceci est pour parler de la solidarité établie quand Israël devint responsable pour chacun de ses membres. Parce que la Torah ne leur avait pas été donnée avant qu’il ne soit demandé à chacun d’entre eux s’ils acceptaient de suivre le commandement d’aimer les autres avec la pleine mesure exprimée dans les mots «Aime ton prochain comme toi-même». Ceci veut dire que chacun des membres d’Israël doit accepter de prendre soin et de travailler pour chaque membre de la nation et de satisfaire les besoins spécifiques de celui-ci; pas moins que la quantité empreinte en lui de se soucier de ses propres besoins.

Cette condition semble évidente, mais en fait, toute la réalité se cache ici, tout ce que la vie peut nous donner. Et puisqu’il n’y a qu’une seule condition qui se dresse devant nous, qui doit être maintenu, « Et tu aimeras ton prochain comme toi-même», donc tout ce qui se passe dans ma vie personnelle, en relation avec moi-même, avec ma famille, avec l’environnement proche et lointain, avec l’humanité, avec le monde, tout ce qui s’est passé pour moi jusqu’à ce moment, doit être dirigé vers un seul but. Et à chaque instant, je dois vérifier, ai-je vécu cela pour atteindre l’amour pour les autres?

Si je commence à m’évaluer de cette façon, alors tout naturellement, à chaque instant, j’aurai beaucoup questions à me poser: «Pourquoi? Pour quoi faire? Comment est une chose reliée à l’autre? Que puis-je sortir de cette situation?  » Et ainsi de suite. Le rejet et la résistance se développera, mais si je veux vraiment clarifier ce qui doit être clarifié et corrigé, alors tout sera considérée selon un seul critère, en fonction de cette phrase: «Et tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Il est écrit que c’est une règle importante dans la Torah, en d’autres termes, c’est le principe qui comprend toute la réalité, y compris l’ensemble de mes incarnations, et en général, tout ce qui a été. Par conséquent, quelqu’un qui est prêt à accepter ce principe de base, comme un étalon de mesure pour sa vie, il est prêt à accepter la Torah, la méthode de correction. Vous voyez, toute la Torah ne vise qu’à réaliser ce principe.

Et à l’inverse, quelqu’un qui ne se dirige pas vers cela, in’a pas besoin de la Torah. Il peut lire, être intéressé par elle comme un historien, ou l’utiliser d’une autre manière. Tout au long de l’histoire, tout le monde a erré à travers elle comme ils l’entendaient. Cela dit, la vraie Torah se révèle à moi, me touche, et ouvre la voie devant moi seulement à condition si j’aspire à « Et tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

De cette façon, je commence de loin à partir de la plus grande résistance, d’une absence totale de compréhension, de l’endroit le plus éloigné, jusqu’à ce que je commence peu à peu à comprendre que c’est important, que cela est lié à l’ensemble de la réalité, au reste du monde, à toutes les autres personnes et à mon ego. Je commence à m’intéresser à ce principe tout au moins sous une forme égoïste, avec l’espoir de gagner quelque chose. Et ainsi j’ai quelque chose à laquelle m’accrocher déjà; cette expression devient importante à mes yeux parce que je vois cela comme un moyen de recevoir du plaisir, la connaissance de soi, l’occasion de faire quelque chose de nouveau. Et même si cette connexion n’est pas organisée comme je le voudrais, et passe par la face arrière, c’est toujours une connexion, et c’est très important.

Un état comme celui-ci est appelé «Lo Lishma, » et c’est un haut niveau où je me tiens déjà dans le principe de « Et tu aimeras ton prochain comme toi-même», et à travers lui, l’amour pour le Créateur, qui se trouve dans l’autre, dans la communauté, comme il est écrit: «J’e réside au milieu de mon peuple. » Par conséquent, tout est en ordre pour moi à l’exception des intentions.

Tout d’abord, à partir de mon désir égoïste,  « sain » et matérialiste, je saisis ce principe fortement, alors il est possible de parler d’intention. Tout d’abord, il est nécessaire de construire une relation saine, comme il est écrit: «Eduquer le jeune en fonction de son chemin. » Et plus son désir de se satisfaire pleinement est implacable, mieux c’est, car vous pouvez alors ouvrir la voie devant lui et lui expliquer de quoi dépend ce progrès.

En général, toutes les étapes menant à la fois à la pureté et l’impureté sont soumises à la même dépendance et se retrouvent dans le même sens. Seule la relation est différente. À propos de ce qu’il est écrit: «Le Seigneur a fait ceci opposée à cela » (Ecclésiaste 7). Nous utilisons les mêmes Kelim pour des actions à la fois égoïstes et altruistes, et ces actions sont opposées uniquement dans l’intention.

Devant moi, se trouve le système de mes relations avec le groupe. Je me donne plus à lui et à travers lui au Créateur, qui est en son sein. Je veux adhérer à Lui et de ce fait je me remplis de toute la Lumière de l’Infini. C’est l’approche souhaitée, utile et indispensable.

Si je commence à me tromper avec des considérations superflues, je ne fais que réduire mon désir avant même qu’il se développe, de sorte que je vais avoir quelque chose à corriger. Une personne ne corrige que ce qu’elle  a découvert en elle , et il ne faut pas avoir honte ou être timide à cause de ses aspirations spirituelles égoïstes. Ceci est normal. La chose principale est d’être clair, c’est précisément dans le système appelé « groupe » que je vais révéler le Créateur.

En général, ce système comprend toute la réalité, et même s’il me semble maintenant être divisé, plus tard, je vais voir que tout est inclus dedans. Donc, il est important de voir l’état réel, même si à ce stade c’est dans mon propre intérêt.

C’est le début de l’auto-annulation, ce qui me met en face des questions perpétuelles: «Comment puis-je être incorporé dans le système? Comment puis-je en profiter? « Et puis la Lumière qui ramène vers le bien travaille sur moi. Le système est construit de telle sorte que la face postérieure de la partie supérieure se trouve dans la partie avant de la partie inférieure, et donc, même si je pense à la montée égoïstement, la partie supérieure corrige mon défaut et me donne un remède pour mon ego. Après tout, cet ego est dirigée vers « Et tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

De la 4ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 25/04/13, “La garantie mutuelle”

Ils aident celui qui est prêt à se porter garant

congrès, groupeLe Baal HaSoulam, « L’Arvout » (La Garantie Mutuelle) Article 17 : Le don de la Torah a dû être retardé jusqu’à ce qu’ils soient sortis d’Égypte et deviennent une nation de leur propre chef, de sorte qu’ils pourvoyaient à tous leurs besoins par eux-mêmes, sans dépendre des autres. Ceci les a qualifié pour recevoir l’Arvut précédent, puis on leur a donné la Torah.

La condition pour le don de la Torah, la méthode de correction, est prête pour la garantie mutuelle.

En général, la Torah est la Lumière qui Répare, qui aide une personne dans la mesure où elle est prête à se porter garant. En d’autres termes, la Torah agit pour une personne si elle est prête à s’unir à un autre, jusqu’au point d’aimer l’autre.

Si la personne n’est pas prête pour cela, la Torah ne fonctionne pas pour elle, la Lumière ne se répand pas. Après tout, la Lumière ne vient que comme une réaction à l’effort d’une personne pour faire quelque chose pour quelqu’un d’autre.

Ce principe ressemble à un système électrique avec une résistance (R). En fonction de la quantité de résistance entre moi et l’autre, la Lumière qui ramène vers le bien, la Lumière Environnante (Ohr MakifOM) viendra.

Il n’y a pas d’autre possibilité. La haine peut brûler entre nous. Notre relation peut être négative (-), neutre (0) ou positive (+), cela ne fait aucune différence. La chose principale est que ces relations seront telles que le travail sera fait, que les amis feront des efforts.



Pour ce faire, nous devons étudier afin de savoir ce que nous devons atteindre. Nous avons aussi besoin du groupe qui établit l’ordre des activités.

Ainsi, la Lumière qui Répare également appelée la Torah nous influence. Et elle agit sur nous sur le fond de la clarification interne discernée par le mauvais penchant, ce qui fournit la résistance.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 01/05/13, « La Garantie Mutuelle »

Une ascension dans un ballon de connexion mutuelle

congrès, groupeQuestion: Comment est-il possible d’expliquer à une personne, qui toute sa vie s’est uniquement concentrée sur elle-même, de se préoccuper des autres? Quel genre de plaisir peut-elle avoir quand elle s’inquiète de quelqu’un d’autre, et qu’elle est en meilleure santé à la suite de ça?
Réponse: Vous avez répondu à votre propre question: Cela lui rendra la  santé. Elle n’achetera pas la santé autrement. Il faut essayer!
Pourquoi ne pas essayer de l’appliquer? A-t-elle quelque chose à perdre? Nous avons tout à gagner en se souciant  des autres. Peu importe que nous y croyons ou pas. Laissez-la jouer! Mettons-nous d’accord pour être des enfants pendant un mois.
Question: Comment est-il possible de s’élever au-dessus de l’ego avec l’aide des jeux?
Réponse: Sous l’influence de l’environnement. L’environnement a besoin de jouer, a besoin de montrer aux gens combien il les influence. Une personne a besoin de se soumettre à l’environnement, de se sentir comme quelque chose de plus haut que lui. Elle a besoin d’entendre constamment que la connexion entre elleet ses amis dans sa petite société est la chose la plus importante qu’elle a dans sa vie. Avec ceci, ils s’accrochent tous à cette connexion comme à un ballon, qui les élève au-dessus et leur donne le sentiment de la vie supérieure.
De KabTV « la médiecine du futur » 07/04/13

Le monde après le congrès ou la balle est dans notre camp

congrès, groupeQuestion: Je voudrais vraiment que le monde soit un endroit meilleur après le Congrès, un endroit où personne ne profite des autres, où il n’y a plus aucune douleur, mon compte en banque se porte bien, et il fait bon vivre. Est-ce possible?

Réponse: Je pense que cela soit en notre pouvoir. Imaginez que beaucoup de nos amis partout dans le monde s’unissent autour de ce Congrès. Ce sont les gens qui ont les étincelles spirituelles, les particules du monde supérieur. Si nous les relions tous, nous pouvons tout faire!

Puisque notre monde tout entier est minéral, il n’a pas le pouvoir de changer quoi que ce soit. Maintenant, quand cela devient tellement clair, nous voyons que personne ne peut gérer le monde, et personne ne sait comment le gérer non plus.

Il y a encore un siècle ou deux, nous pouvions le faire puisque notre ego n’était pas encore si développé, et nous pouvions changer la façon dont nous l’utilisions. Cependant, cela est maintenant devenu impossible. L’ego est devenu fermé, il est devenu rond, et ainsi personne dans notre monde ne sait quoi faire avec lui.

Seulement nous pouvons profiter du fait qu’il soit devenu rond, ce qui signifie connecté et à égalité avec les autres, tandis que les égoïstes ne peuvent pas car ils sont tous séparés. Donc, quand le monde devient global, fortement connecté et interdépendant, tout le monde se déséspère et personne ne sait ce qui se passe. Nous voyons qu’ils ne peuvent même pas gérer des systèmes financiers, non pas parce qu’ils n’ont pas assez de connaissances, mais parce que les règles dans le monde ont changé.

La connexion intégrée, le système analogique qui prend maintenant le dessus, ne laissera pas un individu ou un groupe égoïste gérer les choses. Ce n’est que si vous établissez un système analogique entre plusieurs personnes que vous pourrez changer le monde en quelque sorte, en l’utilisant comme une table de commandes. Les égoïstes ne peuvent pas faire cela. Uniquement nous le pouvons, et cela inclut également votre compte bancaire.

Donc, tout est entre vos mains. Si vous nous demandez de nous connecter à vous, vous pourrez voir comment cela se passe. Ce n’est pas mystique ou magique, mais les lois spirituelles réelles, ce qui signifie qu’elles sont au-dessus de notre monde. Si vous changez positivement la façon dont le système fonctionne, vous verrez à quel point les choses changent dans le monde corporel puisque notre monde est un résultat des forces spirituelles. Rien ne se passe de façon isolée. Tout est géré par une force intérieure à laquelle vous aurez accès.

Ainsi, vous comprendrez pourquoi nous avons besoin de la souffrance dans ce monde, y compris un découvert sur votre compte bancaire et tout ce qui se passe dans le monde. Tout cela a pour but de nous éveiller à nous élever vers la force supérieure, même si c’est dans le but de gérer notre vie corporelle. Du haut de cette force, nous pouvons vraiment faire quelque chose, mais tant que nous ne le faisons pas, les problèmes et les troubles dans notre monde ne feront que croître. Par conséquent, la balle est dans vos mains.
D’une conversation dans la préparation pour le Congrès à New Jersey, 10/05//2013

Placer le Créateur au service de l’objectif

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, « L’Arvout » (Garantie mutuelle) : « Du côté positif, s’ils gardent l’Arvout jusqu’à ce que chacun se soucie et répond aux besoins de ses amis, ils peuvent pleinement garder la Torah et les commandements, ce qui signifie apporter contentement à leur Créateur. »

Les relations avec le Créateur sont établies dans un récipient collectif sous l’influence de la Lumière générale. La forme générale du don sans réserve qui nous est révélée est le Créateur. Par conséquent, comme il est écrit : « Israël, la Torah et le Créateur sont un. »

Mais pour l’instant, nous devons considérer le Créateur comme un moyen et non comme le but. Notre objectif devrait être la connexion dans le groupe et la garantie mutuelle. Si je définis la garantie mutuelle comme objectif immuable et qu’il n’y a rien de plus sublime que cela, je dois mettre toutes les forces ensemble, et le Créateur me sert à ça.

En exigeant la Lumière qui ramène vers le bien, nous voulons vraiment que le Créateur nous serve et nous corrige. C’est la raison pour laquelle nous l’attirons, et il n’y a rien à se reprocher. Finalement, c’est sur cet état qu’il est écrit : « Mes fils m’ont vaincu. » Notre approche ici devrait être très pratique et efficace.

Donc, nous formons un récipient collectif et développons notre attitude envers le Créateur, nous commençons à comprendre qui et ce qu’Il est, et ce qui se cache derrière ce concept.

Tout est atteint dans les récipients (désirs), dans les désirs, et non par des pensées abstraites qui n’ont rien à voir avec la compréhension du Créateur. Nous ne nous sommes pas encore rapprochés de Lui, mais nous sommes déjà en train d’essayer de L’imaginer, et par cela, nous créons une idole…

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 05/05/13, « La Garantie Mutuelle »

La clef de toutes les portes est le désir

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, «Arvout (Garantie mutuelle) »: Et vous trouverez évidemment que le don de la Torah a dû être retardé jusqu’à ce qu’ils soient sortis d’Égypte et soient devenus une nation de leur propre chef, de sorte que tous leurs besoins étaient pourvus par eux-mêmes , sans dépendre des autres. Cela leur permis de recevoir Arvout ci-dessus, puis la Torah leur a été donnée.
J’ai besoin d’un grand désir de recevoir appelé « l’Egypte », et je dois prendre une décision interne. Je n’ai pas la force de la réaliser, mais j’ai la force de clarifier et conclure que je veux quitter cet Égypte, que je dois m’élever au-dessus.
D’une certaine manière, je sens déjà qu’il m’est possible d’obtenir l’aide du Ciel. Grâce à ma clarification, je comprends que l’avancement spirituel n’est rien d’autre que l’intégration mutuelle entre tout le monde en un seul récipient et sa correction par la Lumière.
J’ai besoin de cette lumière. Je m’engage à faire tout ce qui dépend de moi. Je comprends l’urgence, la nécessité et la faisabilité de ce qui se passe et qui ne nécessite que la lumière.
Dans un tel cas, je suis prêt à recevoir la Torah, ce qui signifie la méthode de correction. J’ai tout ce qu’il faut pour ce besoin: un récipient de la taille appropriée, les manques, les nécessités, la conscience de l’impératif de la correction, de connexion et aussi une lutte intérieure avec moi-même pour ou contre la connexion.
Je comprends et je sens déjà tout cela, je suis d’accord avec la voie spirituelle et la veux. Il me manque seulement la Lumière qui ramène vers le bien. Je suis prêt à travailler avec tous ces éléments que l’on trouve en moi pour obliger l’influence de la Lumière qui ramène vers le bien.
Donc, j’atteins un point culminant: De mon côté, j’ai atteint ce qui a été requis pour un premier contact, et je contacte finalement la Lumière supérieure.
Il est important de rappeler ici que le Créateur n’est pas celui qui accepte la décision de me donner la Lumière qui ramène vers le bien. Au contraire, c’est moi-même qui établit cela. Par conséquent, il ne faut pas s’attendre à de la bonté et de la miséricorde du ciel, comme il est écrit: « Un insensé se croise les mains, et s’assoit et mange sa propre chair. » Rien ne vient comme cela d’en haut, c’est spécifiquement moi qui ouvre toutes les portes .
Même si nous parlons de relations mutuelles entre une personne et le supérieur, c’est effectivement moi qui ai construit le supérieur. La lumière supérieure est au repos absolu. Tout dépend uniquement et seulement de mon récipient, de mon désir. Si je suis prêt à ouvrir la valve, le robinet, alors la Lumière supérieure arrive et exécute l’action requise.
Tout dépend de la personne, de ses efforts avec les sources primaires, avec l’enseignant, avec le groupe, avec la diffusion. Tout commence par le bas. Si j’ai suffisament une volonté forte et correcte ci-dessous, alors Il ouvrira les portes et activera toutes les forces spirituelles d’en haut. La  fondation de tout est la préparation de l’inférieur.
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 05/05/13, « la garantie mutuelle »

Même jeu, différente partie

Dr. Michael LaitmanNous sommes tous reliés par une « toile d’araignée » des forces qui pénètrent dans toutes nos relations. Dans l’ensemble, ce sont soit les forces de la réception ou les forces du don. Si une personne découvre aucune de ces forces, c’est comme si elle était suspendue dans le vide. Habituellement, cependant, que ce soit les forces positives ou négatives qui apparaissent en elle, ensemble,elles tissent le réseau général.
Ainsi, la «toile d’araignée» existe et il appartient à une personne dans quelle mesure elle la sent, à quel point elle est en elle, et dans quelle mesure elle souhaite que ces forces soient soit corporelles ou spirituelles.
Nous pouvons dire que nous sommes dans une position « fixe » dans ce réseau, indépendamment du lieu physique. Et l’adage «celui qui change de lieu change sa chance» désigne les « coordonnées » spirituelles. Si je vais d’un pays à un autre et  vois des gens différents et un environnement différent autour de moi, cela ne signifie pas que j’ai changé ma position dans le système en aucune façon.
Je suis au même point, dans le même réseau, mais maintenant il semble simplement être différent. Même si ma «chance» a changé, ce qui signifie les forces qui agissent sur moi, ça ne veut pas dire que j’ai changé d’emplacement dans le réseau spirituel. Seules les manifestations, les «vêtements», la scène dans le théâtre du Créateur- par lesquels Il me gère- ont changé. Mais le réalisateur est le même, et le jeu est le même jeu, et derrière le nouvel ensemble, il y a les mêmes scènes secondaires ….
Question: Mais sur quoi dois-je  mettre l’accent? Où devrais-je faire un effort?
Réponse: Le Créateur m’a dit: « Je vous ai amené à un lieu de choix, maintenant prends-le. » Il m’a conduit au groupe, mais ce n’est que le lieu de son choix, tandis que le choix lui-même est dans mes mains. C’est comme revenir à la boîte de scrutin qui a déjà été préparé pour moi, et maintenant le choix est le mien.
De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 30/04/13, « la garantie mutuelle »

Abraham, le père du groupe de kabbalistes

Dr. Michael LaitmanQuestion: Pourquoi le Baal HaSoulam mentionnent à peine le groupe dans ses articles?
Réponse: Il n’ya pas grand-chose à dire sur le groupe car c’est une condition évidente. Si vous ne travaillez pas sur la connexion avec le groupe, vous n’avez pas un récipient spirituel.
Alors le Baal HaSoulam a seulement plusieurs articles sur le groupe. Un groupe kabbalistique est un concept connu depuis l’époque d’Abraham, qui fut le premier kabbaliste qui a dû travailler dans un groupe. Avant lui, il n’était pas nécessaire pour cela que l’idée de la connexion des âmes n’ait pas été révélée. Les âmes étaient si pures jusque-là qu’elles n’avaient pas besoin de se connecter les unes aux autres afin de se connecter à la spiritualité.
Même si nous connaissons l’histoire de Caïn et Abel, cette connexion est toujours au niveau des racines du mauvais penchant. Ainsi, Abraham fut le premier qui avait besoin d’un groupe alors qu’il avait déjà atteint la spiritualité.
Il fut le premier maillon d’une chaîne de vingt générations d’Adam Ha Rishon (le premier homme) jusqu’à Noé, de Noé jusqu’à Abraham (dix Sefirot de la lumière directe et dix Sefirot de la lumière réfléchie). Il fut le premier qui a commencé à organiser un groupe, et c’est pourquoi il est considéré comme le père de la nation d’Israël. Cette nation est un groupe kabbalistique.
La notion de groupe s’est ensuite formée, et il est impossible de révéler la spiritualité sans lui. Plus on avance, plus le groupe grandit. Tout d’abord, les groupes étaient seulement un enseignant et un élève, comme il est dit: «Le collectif est de deux. »
Il y a eu des histoires différentes à travers les périodes de l’histoire, mais le résultat final est qu’elles sont toutes censées être finalement comme une seule. Pendant les événements avant Sinaï, lorsque le désir de recevoir de l’Égypte  a été révélé, l’unité du groupe de toute la nation israélienne comme un groupe était crucial. Les conditions de la rencontre au Mont Sinaï étaient les conditions d’un groupe kabbalistique: Pour être «comme un seul homme avec un seul cœur», «chaque homme doit aider son ami», «ne fais pas aux autres ce que vous n’aimeriez pas qu’on vous fasse», «Aime ton prochain comme toi-même», et «tout Israël sont des amis, » connecté dans la garantie mutuelle.
Ce sont les conditions d’existence du groupe parce que le «peuple d’Israël» est un groupe kabbalistique.
De la 1ère partie du quotidien de Kabbale 28/04/13 leçon, Shamati # 25

Ne soyez pas un prisonnier du sommeil

Dr. Michael LaitmanAprès le très puissant congrès des hommes, nous nous sentons une grande lourdeur. Mais je pense que cela devrait être le contraire puisque nous sommes montés à un nouveau niveau, avons reçu de nouveaux désirs, et devons maintenant sortir et  combattre le monde d’esprit étroit, dans lequel nous sommes revenus. Nous devons nous battre contre toutes les désorientations  et l’endurcissement du cœur que nous  sentirons sans diminuer notre sentiment de crainte et d’exaltation. Si nous laissons pas les choses se calmer alors tous les verrous seront des ouvertures et les portes s’ouvriront.
Si vous vous sentez lourd et indifférent, c’est un signe que vous travaillez avec votre égoïsme primordial. C’est la façon dont il fonctionne dans sa forme pure, comme un sentiment d’un désir éteint sombre qui ne se soucie pas de rien. Maintenant, vous avez reçu un autre 10 kilos ou dix grammes de désir, peu importe combien, et vous êtes tombés sous cette charge.
Vous ne devez pas refuser de recevoir le nouveau désir car cela est considéré comme un manque de respect de la chance d’avancer, du cadeau qui vous a été donné d’en haut. Mais vous devriez vous demander deux choses: Dans le groupe, vous devriez demander de l’aide, de l’autonomisation, la garantie mutuelle et la responsabilité mutuelle et du Créateur, vous devez demander la correction, l’éveil, l’exaltation et la Lumière.
Vous devez vous demander. Il n’y a rien d’autre que vous puissiez ! Si vous arrêtez de demander, alors vous tombez immédiatement dans un état d’inconscience. Donc, vous devez constamment demander et prier à l’intérieur, en se concentrant sur le groupe et sur le Créateur, en vous tenant à cette prière. Sinon, vous tombez dans un sommeil profond.
De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 28/04/13, le Talmud Esser Sefirot