Category Archives: Israël

Se rapprocher de tout le monde

961.2Question : Comment vos étudiants, qui représentent le monde entier, peuvent-ils contribuer à corriger les juifs ?

Réponse : D’une manière naturelle. Par le fait que nous, un groupe constitué de mes étudiants dispersés dans le monde entier, comprenions que l’essentiel est le rapprochement de chacun avec tous et que cela corrige le monde.

Par conséquent, nous faisons pression sur les juifs pour qu’ils commencent à comprendre que leur travail consiste à donner l’exemple et à montrer comment les gens devraient s’efforcer de se rapprocher les uns des autres.

Or, c’est précisément la chose la plus difficile à faire pour les juifs.

Commentaire : Mais ceci est prédéterminé dès le départ. Si nous nous tournons vers les sources bibliques, vers nos ancêtres, ils ont reçu la Torah et ont été appelés le peuple élu.

Ma Réponse : Certainement. Nous devons tous comprendre que les vices les plus importants et les plus grands existent dans la nature. Ils se manifestent en nous à l’avance comme chez les personnes qui sont les plus proches et en même temps opposées les unes aux autres.

Extrait de KabTV, « Conversations – Israël et son impact sur le monde » du 18/11/2021

Lorsque l’âme pleure

594« Telle est la signification de « mon âme pleure en cachette », c’est-à-dire que lorsque l’homme arrive à un état de dissimulation, alors « mon âme pleure », parce qu’il n’a pas d’autre conseil… »  (Le Baal HaSoulam, Shamati n°18, « Mon âme pleurera en cachette»)

Question : Qu’est-ce que cela signifie que l’âme pleure ?

Réponse : Lorsqu’une personne souhaite tout donner au Créateur et s’accrocher à Lui, mais qu’elle voit qu’elle n’est pas encore capable d’y parvenir, elle ressent que son âme pleure.

Dans le monde spirituel comme dans notre monde, il existe beaucoup d’états différents : l’âme pleure, le Créateur pleure, les enfants d’Israël pleurent. Mais tout cela se passe à l’intérieur d’une seule personne.

En principe, dans la spiritualité comme dans notre monde, il y a différentes larmes : des larmes de bonheur, de chagrin, et ainsi de suite.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 06/11/2022

Depuis l’atteinte spirituelle

235Question : La Torah est écrite dans la langue des branches. Par exemple, dans la Torah, le mot « Égypte » (Mitzraïm) signifie « concentration du mal » (Mitz Ra). C’est-à-dire qu’un kabbaliste ressent le mal de sa nature égoïste, mais l’appelle l’Égypte. Dans notre monde, il existe un tel pays ou disons un lieu. C’est clair.

Mais lorsqu’un kabbaliste prononce des termes tels que « KeterHokhmaBinaZeir Anpin », il n’y a aucune manifestation de ces mots dans notre monde. Où sont leurs branches ?

Réponse : En partie, ils sont manifestés. Dans notre monde, il existe des mots comme « KeterHokhmaBina », bien que nous les utilisions dans un contexte complètement différent. Mais il existe également des termes qui ne sont pas utilisés dans notre monde. Les kabbalistes les ont tirés de leur atteinte spirituelle.

En d’autres termes, il existe des objets spirituels qui ne se manifestent pas dans le monde matériel. Et il y a ceux qui se manifestent, de sorte qu’en voyant les branches, nous pouvons les nommer.

Question : Mais si nous ne pouvons pas les nommer, alors les kabbalistes ont inventé toutes sortes de noms, par exemple « Dix Sefirot », qui en fait ne signifient rien ?

Réponse : Ce n’est pas une invention, mais un dérivé de leur atteinte. Par exemple, pourquoi ont-ils appelé la colline de Jérusalem le Mont des Oliviers ? Parce qu’ils ont vu qu’il était possible d’y planter des oliviers. Il en est de même pour les autres mots.

C’est-à-dire que si une personne n’a pas atteint le niveau spirituel, elle ne peut rien rechercher dans la Kabbale.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TAS) » du 10/16/2022

Souccot : la fin du chemin spirituel

506.2Souccot est considéré comme la joie, considéré comme « Guevourot réjouissantes » qui est la repentance par amour, où les malveillances deviennent comme des mérites (Le Baal HaSoulamShamati n°97 « le déchet de la grange et de la cave viticole»)

Souccot symbolise la fin du chemin spirituel lorsque tous les dépassements, les résistances, tous les problèmes que nous avons rencontrés sur le chemin nous conduisent maintenant au repentir par amour. Tous les malveillances se transforment en mérites. Tous les désirs égoïstes avec toutes leurs transgressions seront corrigés et se transformeront en commandements et en mérites.

C’est ce que symbolise cette fête. Il semble que nous ayons vraiment pris et élevé le « déchet de la grange et de la cave viticole » au-dessus de nos têtes.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Souccot », le 08/10/2022

La restriction sous forme circulaire

232.07Le Baal HaSoulam a donné plusieurs commentaires du livre du Ari L’Arbre de Vie. L’un s’appelle « Ohr Pnimi » (Lumière Intérieure) et le second « Regard Intérieur ». L’un est plus spécifique et l’autre est plus étendu.

Dans la section « Lumière Intérieure », il explique que la raison première de la restriction n’était que le désir d’une nouvelle forme de réception, afin de donner sans réserve ce qui est destiné à être révélé dans le futur grâce à la création des mondes, et pas du tout la sensation d’un quelconque Aviout dans le point central.

L’espace dont parle le Ari est l’espace du désir qui s’est senti opposé au Créateur et s’est donc restreint. Le désir a restreint lui-même la perception de recevoir la satisfaction du Créateur, d’être dans une forme imparfaite par rapport à Lui. Par conséquent, la Lumière du Créateur qui le remplissait et la restriction elle-même avaient la forme d’un cercle.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot » (TAS) du 02/10/2022

La justification de la vengeance

506.3Question : Admettons qu’un individu me taquine, se moque de moi. Devrais-je dire que c’est le Créateur qui m’envoie cela et je Le justifie et ne me venge pas ?

Réponse : Lorsque les autres se moquent de vous, lorsque vous êtes dans un environnement aussi hostile mais que vous percevez cela comme venant du Créateur, alors cet état s’appelle l’exil de la spiritualité.

Il vous encourage à vous en sortir, à rechercher des méthodes pour y parvenir. Vous commencez à comprendre qu’un tel état a spécialement été créé et qu’il agit de manière à vous rapprocher du Créateur.

Après tout, s’il n’y avait pas d’impact négatif de l’environnement, par exemple des autres nations sur les Juifs, alors ceux-ci auraient fini par se dissoudre, disparaître, et ne seraient pas parvenus à l’accomplissement de leur mission aujourd’hui.

Par conséquent, on dit que Pharaon rapproche le peuple juif de l’exode d’Égypte et du Créateur, et qu’il l’y contraint par son attitude négative à son égard.

Question : Cette justification de la vengeance intervient-elle à n’importe quel moment ?

Réponse : Bien sûr, car tout vient du Créateur.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Comment se venger de l’ennemi » du 24/05/2013

Tout a commencé avec Adam

547.05La Kabbale a été révélée aux gens à l’époque d’Adam, le premier homme (Adam HaRishon). Adam a atteint le système spirituel et l’a même décrit dans un livre peu épais (Raziel HaMalakh, L’Ange Raziel). L’essentiel est qu’il ait expliqué un principe très simple à ses étudiants : l’humanité est divisée en individus séparés, et s’ils s’unissent contre leur égoïsme, ce qui n’est pas facile, alors ils commencent à ressentir la force intérieure de la nature appelée le « Créateur ».

Lorsqu’ils ressentent cette force, ils s’élèvent dans leurs sensations au-dessus de notre monde et se ressentent pratiquement au-delà de l’égoïsme, c’est-à-dire que leurs sensations deviennent éternelles et parfaites. Cela s’appelle adhérer au Créateur et ils commencent à Le ressentir.

Chaque personne peut atteindre un tel état car nous venons tous d’une racine commune appelée « Adam », du mot « Domé » qui signifie « semblable au Créateur ». C’est-à-dire que nous devons atteindre cet état, et nous le pouvons si nous nous unissons à nouveau en un seul désir particulier.

Extrait de la conversation du Rav Michaël Laitman avec le groupe géorgien, le 15/09/2022

De droite à gauche

137Question : Pourquoi l’hébreu s’écrit-il de droite à gauche ?

Réponse : Le côté droit est le côté de la perfection et le côté gauche celui de l’imperfection.

Même dans la communication entre nous, nous disons toujours : « Tu es adroit (côté droit). » Et la gauche, au contraire, est le côté imparfait (« Qu’il est gauche ! », ndt). C’est pourquoi, en hébreu, l’écriture commence du côté droit car tout vient du Créateur de droite à gauche.

Tout ceci est l’expression de la relation avec le Créateur puisque c’est tout ce que le langage véhicule.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 26/07/2022

Dans un océan de Lumière

137Question : Comment la Lumière nous touche-t-elle : en permanence ou seulement lorsque nous l’appelons sur nous-mêmes ?

Réponse : Le fait est que nous sommes constamment dans un océan de Lumière. Mais la manière dont nous le ressentons et dont nous sommes préparés à tel ou tel type d’influence du Créateur dépend de nous.

Nous ne pouvons donc rien dire de précis. Tout ce qui vient du Créateur est appelé Lumière, et une personne, selon son degré de ressemblance avec le Créateur, ressent cette influence plus fortement et de façon plus complète.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 19/07/2022

La différence entre une lettre et un mot

962.2Question : Si je ressens une certaine influence du Créateur sur moi, alors pour transmettre cette sensation à quelqu’un d’autre, je peux dessiner une lettre ou plusieurs lettres et ce sera déjà un mot. Quelle est la différence entre une lettre et un mot ?

Réponse : Une lettre n’exprime qu’une seule qualité et un mot exprime une séquence de qualités qui vont de l’une à l’autre, et elle expriment donc des relations.

Question : Et tout cela a été inventé par des gens ?

Réponse : Personne n’a rien inventé. Les kabbalistes ressentaient l’influence du Créateur sur eux-mêmes et l’enregistraient de la manière suivante.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 26/07/2022