Question : Vous expliquez que la sagesse de la Kabbale donne la réponse à la question : « Pour quoi est-ce qu’une personne vit ? » Je ne comprends toujours pas quelle est la réponse à cette question. Pour quoi vivons-nous ?

Réponse : Nous vivons afin que nous puissions répondre à la question : « Pour quoi vivons-nous ? » Après tout, lorsque nous répondons à cette question nous atteignons le but de la vie, son sens.

Question : Quel est le but de la vie ?

Réponse : Le but de la vie est d’atteindre la racine, la force supérieure. Dès que vous l’atteignez, vous révélez la nouvelle voie de développement. Vous commencez à devenir davantage semblable à cette force supérieure. Ensuite, vous accédez à vous-même et à la réalité environnante d’une manière complètement différente. Vous l’atteignez à l’intérieur de nouveaux sens. Vous révélez un monde supérieur.

Puis notre monde corporel devient seulement un moyen pour vous. Mais la chose la plus importante pour vous est d’atteindre la force supérieure dans toute sa plénitude, pour devenir semblable à elle dans le but d’être identique à cette force. Tel est le but de la vie.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 21/06/15

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Question : Pourquoi est-ce que le Second Temple a été détruit ?

Réponse : Le Premier et le Second Temple ont les deux été détruits afin que les Juifs puissent être dispersés parmi les nations du monde ; ils ont posé les ingrédients de certains éléments de connexion avec la force supérieure de la nature et avec l’achèvement de leur développement, à partir de la fin du 20ème siècle ils ont commencé leur élévation. Il est dit que les Juifs sont partis en exil afin de collecter les âmes des nations du monde.

Les deux Temples symbolisaient la réalisation d’un niveau très élevé de la Lumière spirituelle, le niveau de Haya, et le Second Temple symbolisait le niveau de Neshama (l’âme).

Par la suite, les Juifs devaient « chuter et se dissoudre » à l’intérieur des nations du monde. Toujours en vertu de la notion de « nations du monde », la signification n’est pas ce que nous nous imaginons d’habitude, parce que selon les racines spirituelles, il y a seulement 70 nations du monde, et les Juifs devaient être dispersés et s’assimiler parmi eux. Il a été dit qu’à la fin du 20e siècle, la correction générale du monde commencerait, étant réalisée d’abord par la nation d’Israël puis progressivement rejoint par le reste des nations.

De KabTV, « A propos de Notre Vie » du 04/06/15

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Question : Comment est-ce que l’âme contrôle le corps ?

Réponse : Il n’y a aucun lien entre l’âme et le corps physique, le corps existe de lui-même. C’est seulement lorsqu’une personne acquiert une âme que le monde supérieur se révèle à lui ou à elle.
Quelqu’un commence à ressentir non seulement cette réalité perçue à l’intérieur de son ego pour son propre bénéfice qui est notre petit monde limité : il sort de son ego vers l’amour des autres et les horizons s’ouvrent devant lui ; il commence aussi à voir le monde supérieur ensemble avec notre monde. Sa vue s’est élargie ; il commence à voir la création toute entière en profondeur, à voir la connexion entre tout ce qui existe, toute la création.

Le monde supérieur est le système de gestion supérieur qui fait fonctionner notre monde entier. Le but de ce système est d’élever tous ceux qui vivent dans notre monde au niveau de l’âme, de sorte que chacun soit impliqué dans le don sans réserve mutuel, à la place de ce qui est maintenant, chacun voulant attraper quelque chose, pour obtenir quelque chose pour lui-même. Nous devons travailler différemment, avec le don sans réserve l’un envers l’autre.

Tout le monde doit atteindre cela tôt ou tard. Si nous sommes en retard dans cette correction, alors nous recevons des coups de tous les côtés. Mais si avec l’aide de la Kabbale nous commençons à changer, à nous corriger, alors nous méritons une vie où nous voyons le monde entier d’un bout à l’autre.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 10/05/15

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Question : La beauté spirituelle est-elle une qualité féminine ?

Réponse : La beauté spirituelle est uniquement une qualité féminine, car une personne qui sait comment atteindre cette Lumière Intérieure a un désir de l’obtenir dans le but de donner sans réserve.

Le désir de recevoir est considéré comme la propriété d’une femme, et le désir de donner cette Lumière aux autres est la propriété d’un homme. Autrement dit, une telle personne combine deux qualités spirituelles : mâle et femelle.

La beauté spirituelle est née à la suite de notre désir de parvenir à un immense don sans réserve. Et puis une personne cesse de prêter attention à la beauté extérieure.

Question : Que devrait faire une femme pour irradier de beauté intérieure ?

Réponse : Si une femme veut préserver la jeunesse et la beauté éternelle, elle doit s’occuper de sa beauté intérieure, c’est-à-dire réfléchir sur la façon d’aider les autres, comment aimer tous les gens et leur montrer un bon exemple. Alors elle sera très belle.

Question : Est-ce que les gens ordinaires voient cette beauté spirituelle en la regardant ?

Réponse : Si un vrai homme (Adam) qui ressemble (Domé) au Créateur regardait cette femme, il verrait sa beauté intérieure. Nous ne parlons pas du corps physique.

Peu importe quelles méthodes nous utilisons pour le rajeunir, il continuera encore à vieillir. Même si nous pouvions prolonger la vie jusqu’à 200 ans, jusqu’à 100 ans une personne semblera et se sentira jeune, puis elle vivra comme un vieil homme encore 100 ans.

La médecine peut relativement et facilement prolonger la vie humaine jusqu’à des centaines d’années, mais y a-t-il un sens à cela ? Ne vaut-il pas mieux développer son âme dans ce corps physique durant la plus courte période possible et commencer à vivre en elle ?

Je peux atteindre ma correction générale en 20-30 ans, construire mon corps spirituel et commencer à vivre dans le monde spirituel. Pourquoi avons-nous besoin d’étirer notre existence dans ce monde, le plus bas et le pire de tous les mondes ? Nous devons effectuer notre tâche en lui et nous débarrasser de lui, ayant obtenu la vie éternelle. Alors la jeunesse et la beauté seront considérées comme quelque chose de complètement différent.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 02/06/15

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Question : Qu’est-ce qui arrive à une personne après son décès ? Qu’est-ce qui arrive à son âme ?

Réponse : Ceux qui sont capables de percevoir leur âme y vivent à l’intérieur parce que cela n’est pas lié à la mort du corps.

Et pour ceux qui n’ont jamais atteint leur âme, il ne reste seulement qu’un Reshimot (de l’hébreu « Roshem » – un enregistrement), qui est un élément d’information semblable à l’ADN, un certain code qui inclut tout ce en quoi une personne a jamais consisté.

Lorsque le corps meurt, cette partie informationnelle (Reshimot) doit se connecter avec un nouveau corps dans ce monde et tout recommencer. Chaque personne a un Reshimot, qui est la particule à partir de laquelle nous développons finalement une âme.

Commentaire : Vous avez dit que les gens qui ont une âme sont uniquement ceux qui la construisent.

Réponse : Oui, c’est vrai. Ils la construisent à partir de leurs désirs égoïstes qui sont basés sur les Reshimot, certaines particules d’information qui fonctionnent à l’intérieur du désir en forçant les gens à construire une âme.

Question : Qu’est-ce que j’ai ? Qu’est-ce qui manque? Que dois-je construire ?

Réponse : Notre désir égoïste de recevoir est tout ce que nous avons. Mais il se pourrait peut être que tout à coup un désir spécial s’éveille en nous. C’est un désir de percevoir notre âme et de comprendre pourquoi nous vivons, quel est le but de notre existence et la source de la vie.

Cela signifie qu’un Reshimot, cette minuscule étincelle, ce que l’on appelle le point dans le coeur se réveille en nous. À ce stade, nous commençons à contempler ce que nous devrions faire ensuite car cette aspiration fait pression sur nous et ne nous quitte plus.

Ensuite, nous nous tournons vers notre désir égoïste et commençons à chercher un endroit où nous pouvons réaliser cette étincelle. Finalement, nous arrivons à un endroit où l’authentique sagesse de la Kabbale est enseignée et où nous recevons une explication de la façon de construire une âme. Créer une âme signifie changer le désir de recevoir pour notre propre bien en pour le bien des autres.

Du Programme de la Radio israélienne 103FM, le 10/05/15

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Question : Qui dans la hiérarchie spirituelle peut obtenir la proximité la plus proche avec la propriété du don sans réserve ?

Réponse : La spiritualité est le monde des forces. Tout ici concerne les forces.

Le plus proche de la propriété du don sans réserve, ce sont les Cohens (Prêtres) qui représentent la partie la plus interne de l’âme générale ; puis viennent les Lévites qui se rassemblent autour des Cohens, puis le peuple d’Israël suit.

Erev Rav (la multitude mélangée) est derrière la colonne de Gloire (la Lumière Environnante). Même s’ils font tous les efforts pour saisir autant qu’ils le peuvent pour leur propre bien, ils ne peuvent pas pénétrer à l’intérieur parce qu’ils n’acceptent pas la propriété du don sans réserve, de travailler pour l’amour du Créateur, pour le bien des autres.

Ceci est un équilibre quantitatif et qualitatif des forces dans un système unique appelé « l’âme commune ».

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 24/12/14

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Question : Est-ce que chaque personne a une âme qui lui est propre ou y a-t-il une seule âme commune pour tous ?

Réponse : En fait, il y a uniquement une seule âme commune qui est partagée par tout le monde. Chaque personne perçoit un angle différent, à partir de sa partie de cette grande âme. Elle est prête à être perçue par chacun d’entre nous.

Le Créateur a créé un seul désir de se satisfaire, comme il est écrit : « J’ai créé le mauvais penchant. » Et nous devons agir ensemble pour corriger tout ce mal. En tout cas, nous sommes tous liés ensemble comme un seul corps intégral, comme un seul homme avec un seul cœur. Par conséquent, nous allons corriger tout cela ensemble pour recevoir tous et atteindre un état que l’on appelle « l’âme ».

Du Programme de la Radio israélienne 103FM, le 10/05/15

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Question : Est-ce que chaque personne possède une âme, et est-elle éternelle ?

Réponse : Seule une personne qui construit son âme en a une. Construire une âme signifie atteindre le niveau de l’amour des autres. Dans la mesure où j’atteins l’amour des autres, je ressens l’amour des autres dans mon désir corrigé, une sensation que l’on appelle la Lumière Supérieure. Le désir avec la Lumière à l’intérieur qui est absolument orienté vers le don sans réserve et l’amour des autres est appelé une âme.

La Lumière est la sensation de la force supérieure, du Créateur, à l’intérieur du désir. Le désir qui vise à l’amour des autres et la Lumière qui le remplit, ce qui signifie ce que je ressens dans mon désir en visant à l’amour des autres est appelé une âme. Le récipient de l’âme est le désir et le remplissage du désir est la Lumière Supérieure. Voilà comment nous découvrons l’âme. Ainsi, il est clair qu’au départ personne ne possède une âme, mais tout le monde peut l’acquérir s’il corrige son attitude envers les autres. Notre vie est arrangée de telle sorte que finalement tout le monde atteindra son âme, quoi qu’il arrive.

Si nous parlons de la nation qui va l’atteindre en premier lieu, la nation d’Israël est destinée à atteindre la réalisation de l’âme d’abord. Maintenant, dans notre génération tout le monde peut le faire. C’est la raison pour laquelle la sagesse de la Kabbale est révélée, la méthode qui nous dit comment atteindre l’âme en dehors du désir égoïste, comment changer le désir pour le bénéfice des autres selon le principe « Aime ton prochain comme toi-même ». Lorsque toute la nation israélienne commencera à s’y engager et atteindra ce niveau, l’état qui est appelé une âme, toutes les nations du monde seront en mesure de faire la même chose également. Peu importe ce que la nation israélienne atteint, cela s’écoulera aussi sur eux. Tous les problèmes et la corruption qui ont récemment été révélés en Israël existent parce que nous aurions dû commencer à corriger notre âme il y a longtemps mais nous sommes à la traîne.

Du Programme de la Radio israélienne 103FM, le 10/05/15

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La Torah, « Lévitique », 25:35-25:36 : « Si ton frère vient à déchoir, si tu vois chanceler sa fortune, soutiens-le, fût-il étranger et nouveau venu, et qu’Il vive avec toi. N’accepte de sa part ni intérêt ni profit, mais crains ton Dieu, et que ton frère vive avec toi. »

Parmi tous les désirs qui ont été brisés après l’éclatement de l’âme commune et qui maintenant doivent se reconnecter, il existe ici un système de ré-assemblage. Les relations les plus étroites entre les désirs brisés sont appelées « la connexion fraternelle ».

« Un frère » désigne tout état étroitement lié qui est associé avec nous au sein du système qui existe entre les âmes avec lesquelles nous interagissons afin de produire des actions communes.

En outre, la notion de frère a une racine qui signifie : « Nous nous élevons vers un seul Père ». Ainsi, nous sommes tous frères. Lors de l’ascension d’un pas de plus vers le haut, il apparaît parmi nous une intensité différente de proximité et d’interdépendance mutuelle. Plus tard, nous fusionnons tous et devenons un seul tout.

Un « esclave », un « nouveau venu » (un étranger, un converti) et « d’autres nations » représentent différents états de l’âme qui doivent parvenir à l’unité lorsqu’il n’y a plus « de frères, de parents ou d’enfants ». Tout le monde plutôt sera un unique tout indissociable.

Nos relations deviendront permanentes. Elles ne seront pas soumises à des changements parce que toutes subiront le processus de correction et atteindront la perfection complète.

En attendant, la séparation et le détachement existent encore parmi nous. Nous devons nous rediriger de l’intériorité vers des types de connexions externes, car il est plus facile de corriger les liaisons internes que de faire effet sur celles externes. Nous devrions toujours procéder à partir des états les plus faciles vers ceux les plus difficiles dans le processus de correction.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 12/11/14

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Question : Y a-t-il jamais eu le miracle de la Mer Rouge qui se sépara et le peuple hébreu qui la traversa lorsqu’il a fui Pharaon ?

Réponse : La Torah ne parle pas d’événements de notre monde matériel. Elle ne parle que de ce qui se passe entre nos âmes. En ce sens, nous passons à travers un état interne spirituel appelé « Traversée de la Mer Rouge ».

L’exode d’Égypte et la liberté de l’esclavage d’Égypte sont la liberté du contrôle de notre ego, de « l’Ange de la Mort ». En principe, sur le chemin de cette liberté, nous allons à travers une sorte de passage appelé la traversée de la Mer Rouge. Elle symbolise la fin de l’Égypte, la fin de notre ego, après quoi nous pouvons devenir un peuple libre.

Une force unique d’unité est cachée dans la nature qui est appelée le Créateur. Lorsque nous nous investissons dans les efforts visant à s’unir, à se rapprocher l’un de l’autre contre notre désir, alors à travers ces efforts, le pouvoir supérieur crée un état où « la séparation de la Mer Rouge » sera découvert. Il nous pousse de la nature égoïste vers une nature de don sans réserve et d’amour.

D’un Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 15/03/15

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