Question: Est-il possible d’avoir une théorie économique universelle pour tout le monde d’aujourd’hui?

Réponse: L’économie est un reflet de nos interconnexions. La science de la Kabbale nous explique essentiellement l’économie, ou comment nous donner les uns aux autres. Lorsque vous prenez soin des autres, je fais un calcul: combien dois-je recevoir d’eux afin de leur donner sans réserve ?

C’est exactement ce que Baal HaSoulam écrit dans les « Écrits de la dernière génération »et de «La Nation »: comment mettre en place les interconnexions correctes , ce que la répartition équitable devrait être, ce qu’est une  consommation équilibrée et comment ne recevoir que les nécessités et mettre tout le reste de vos efforts uniquement à aider les autres.

C’est l’économie. Certes, nous n’avons pas encore appris à le décrire en utilisant des formules comme celle-ci, qui soient claires pour les économistes modernes. Nous manquons nous-mêmes encore de la compréhension et du ressenti des niveaux les plus proches, les plus petits que nous allons monter en faisant la transition de l’économie actuelle capitaliste à l’économie de l’équilibre.

Nous comprenons que le « carburant » spirituel est nécessaire pour cela, car dans le sens matériel chaque personne recevra les nécessités selon sa nature et personne n’aura rien en  excès. Alors qu’est-ce qui motivera les gens? Après tout, le désir égoïste ne disparaît pas, il ne fait que s’accroître, surtout dans le monde spirituel où il est des milliards de fois plus fort. C’est pourquoi c’est là où nous recevons la Lumière supérieure, et pas seulement les «miettes» que nous obtenons ici.

Ainsi, notre problème est la période de transition quand on passe de l’aide des autres pour notre propre intérêt, à notre utilisation pour le bien des autres. Comment puis-je consommer le minimum et avoir du plaisir en donnant sans réserve ? Pour cela j’ai besoin que la Lumière supérieure change ma nature « à l’envers ». Comment puis-je vouloir ceci, comment puis-je demander cette avance, en évitant la souffrance?

Évidemment, la souffrance va nous rendre prêts à faire n’importe quoi. Mais je dois imaginer indépendamment l’image du don sans réserve afin que  l’état actuel me semble pire que la mort. L’avenir doit briller si fort que je veuille désespérément échapper au présent. Là, droit devant, une vie si merveilleuse m’attend que l’existence actuelle perd toute signification. Cela ne dérange que moi et je dois mettre un terme à cela.

Comment pouvons-nous décrire cette image ? D’une part, elle détient une grande souffrance, mais d’un autre côté, c’est la souffrance de l’amour, de l’aspiration à quelque chose de grand. Dans notre monde souvent les gens donnent leur vie entière en vue d’atteindre l’image qu’ils ont peinte pour  eux-mêmes. Une personne peut passer toute sa vie à travailler comme plombier ou électricien. Alors pourquoi les gens courent-ils après quelque chose d’autre? C’est afin de recevoir un supplément, même si au niveau animé, ils n’en ont pas besoin du tout. Ce n’est plus simplement passer des vacances inoubliables, mais une somme dans votre compte bancaire, ce qui vous fait plaisir en soi.

Ainsi, nous ne sommes pas encore en mesure d’expliquer la transition de la souffrance à l’aspiration. Nous n’avons pas une idée de la mesure économique réelle qui sera utilisée parallèlement à l’éducation de la société. C’est ce que nous avons à faire à l’avenir.  

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 18/10/2011, «La paix dans le monde »

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Notre objectif principal est maintenant de ne pas effacer les différences entre les couches riches et les plus pauvres de la population. C’est l’objectif pour l’avenir.

En ce moment, nous faisons  face à deux problèmes urgents: la première consiste à élever le niveau de vie de chacun au-dessus du seuil de pauvreté, et la seconde est d’obliger tout le monde à apprendre sur la garantie mutuelle, le nouveau monde, la nouvelle économie, les nouvelles relations entre les gens, et les changements que la nature nous oblige à faire. Il faut construire une université qui enseigne ces choses, et y étudier doit être obligatoire, comme c’est obligatoire pour les enfants d’obtenir un diplôme d’études secondaires.

Je considère que ces deux conditions sont essentielles. Après tout, il est écrit: «S’il n’y a pas de farine, il n’y a pas de Torah. » Mais d’un autre côté, s’il n’y a pas de Torah (la connaissance du nouveau monde), il n’y a pas de farine. Pour cette raison, les gens doivent être éduqués et recevoir de la farine, ce qui signifie des revenus nécessaires. Pour l’instant, c’est tout ce qui doit être fait.

Je me suis souvent demandé quels conseils pratiques peuvent être donnés à une personne qui a suffisamment souffert et est prête à accepter la garantie mutuelle. Comment une telle personne entre-t-elle dans un nouveau monde? Ceci n’est possible que par l’éducation progressive d’une personne. Nous ne pouvons pas nous réveiller demain et, par miracle, être dans un nouveau monde. Tout commence avec la correction intérieure d’une personne. Elle  doit apprendre à changer grâce à l’étude et à son environnement. Si de nombreuses personnes étudient, elles viendront à cet état par elles-mêmes en se corrigeant et en s’influençant mutuellement.

C’est le devoir du gouvernement, d’abord et avant tout, de  fournir à la nation la farine et l’éducation. La nation doit exiger que le gouvernement rehausse tous les revenus au-dessus du niveau de pauvreté et éduque tout le monde dans l’esprit de la garantie mutuelle. Sans ces deux choses, nous ne serons pas en mesure d’aller de l’avant.

Je ne sais pas où le gouvernement va trouver le financement nécessaire. Le gouvernement pourrait prendre aux riches ou commencer à épargner pour cela en réduisant les dépenses des  représentants du gouvernement, c’est à eux de décider. Voyons le calcul de la somme d’argent nécessaire. Ce n’est peut être pas une si grande somme. D’une façon ou d’une autre, le gouvernement doit fournir à la nation les nécessités. Il ne sera pas en mesure de jouer avec des gens comme cela a été fait dans le passé, donc il serait préférable de commencer à planifier à l’avance.

Je ne pense pas que cela pourrait être un montant d’argent irréaliste. Ils devraient le calculer et comprendre quels  impôts doivent être augmentés  et lesquels  devraient être abaissés. Il peut y avoir besoin d’une nouvelle taxe pour tout le monde, sauf pour ceux en dessous du seuil de pauvreté. Cela doit être fait. Comment cela pourrait-il être que des  gens n’aient pas assez de nourriture?

Il est également nécessaire d’enseigner aux gens comment gérer un ménage à travers des programmes de télévision ou des ateliers. Peu importe leur revenu, les gens ne peuvent pas vivre sans réfléchir et faire ce qu’ils veulent. Les gens doivent apprendre à gérer leurs budgets. Assez souvent, les gens ne savent pas comment faire cela.

Il y a des spécialistes, des scientifiques, des économistes et des psychologues qui peuvent expliquer la façon de bien gérer l’argent. Si on a une certaine somme d’argent pour une famille pour vivre pendant un mois, ces spécialistes peuvent calculer combien pourrait être dépensé et sur quoi. Il s’agit d’une discipline scolaire entière appelée la science de la famille et du consommateur.

Les gens vont écouter et devenir progressivement inspirés, ils vont soudain avoir une attitude différente envers la vie. Après tout, les gens ne pensent pas trop sur ce qui va leur arriver demain. Nous ne le sentons pas, et on ne nous l’enseigne pas. Nos écoles sont si éloignés de la vraie vie qu’ils n’enseignent pas les choses nécessaires, comme la façon de traiter les gens, votre futur mari, femme et enfants ou comment gérer un ménage de sorte qu’il y ait assez d’argent pour le mois. Toutes ces choses doivent être apprises.

Du cours quotidien de Kabbale du 02/10/2011,  Shamati # 219

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Question: Comment la garantie mutuelle peut elle être utilisée comme un coefficient dans une formule? Est-il vraiment possible de mesurer les relations humaines: 50% ou 75% de garantie mutuelle?

Réponse: Bien sûr que oui, les relations peuvent être mesurées: Il y a 125 degrés de  garantie mutuelle (les mêmes 125 degrés spirituels dont vous avez probablement déjà entendu parler). Tout peut être mesuré précisément parce que selon la façon dont une personne se rapporte à d’autres, chaque  âme se compose de Rosh – Tokh – Sof (la tête, la partie intérieure du corps, et les membres), et voici les pièces qu’il restreint et les pièces qu’il utilise partiellement, à moitié, ou  au tiers.

Il n’y a pas de problème avec la mesure de la garantie mutuelle dans la spiritualité- elle correspond à votre degré. Et vous demandez comment nous devrions évaluer la garantie mutuelle dans l’économie de notre monde? La garantie mutuelle ne fonctionne pas et ne peut pas exister dans notre monde. Le premier degré de la garantie mutuelle est un degré spirituel.

En ce moment nous sommes dans une période de transition appelé «le temps de la préparation» pour l’entrée dans le monde spirituel. Quand je dis que la garantie mutuelle doit être saisie comme coefficient dans la formule économique, je veux dire que tout le problème avec la rupture et la crise que nous vivons actuellement est le fait que nous manquons d’un paramètre à partir d’un degré plus élevé. Et quand nous l’acquerrons, nous atteindrons  la paix, l’épanouissement et l’équilibre pour un certain temps.

Et à chaque fois  nous nous sentirons comme si nous avions perdu cet équilibre-le manque de garantie mutuelle et l’instabilité économique. Cela continuera de se passer à chaque nouveau degré, jusqu’à atteindre un état où chaque personne se suffira avec les nécessités dont il a besoin pour vivre, qu’il  déterminera lui-même.

Dans le même temps, chaque personne aura donné le maximum dans la mesure de ses capacités, et il lui sera permis également de déterminer ce maximum lui-même. Voici comment corriger tout sera.

Mais si une personne n’a pas encore atteint cet état, les désirs  avec lesquels il n’est pas encore capable de travailler sont gardés. Et cette protection n’est pas imposée par ses forces car il n’en est pas encore capable; elle est faite à travers l’environnement, qui le presse. Le Baal HaSoulam explique que la société du futur évaluera de combien chaque personne a besoin, et encouragera  les gens en leur donnant des médailles, influencera  les gens avec l’encouragement ou le jugement. 

Du cours  quotidien de  Kabbale du  02/10/2011,  Shamati # 219

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Avis: (Chandran Nair , fondateur et directeur du thinktank de  l’ « Institut global pour demain » basé à Hong-Kong : «Il est important de comprendre que les principes fondamentaux du capitalisme – c’est-à-dire que les êtres humains sont rationnels, que les marchés se comportent rationnellement, et que les marchés attribueront les prix – sont faux. Il est également important de comprendre les racines du capitalisme moderne.

« On pourrait dire que l’esclavage a été la première tentative pour sous-estimer le prix des ressources. Lorsque l’esclavage a pris fin il y a eu la colonisation, qui a de nouveau été une tentative du modèle capitaliste pour utiliser les ressources à bon marché. Avec la fin des colonies, nous avons eu l’argument de la mondialisation de la croissance économique et la mondialisation de la finance.

«Ce que nous devons reconnaître aujourd’hui c’est que le monde est un endroit très différent de ce qu’il était il y a 100 ans quand nous avions un milliard de personnes.

« Ce ljeu est terminé et nous avons besoin d’une restructuration fondamentale – essentiellement sur la façon dont les gens vivent, et nous devons aller au-delà des notions simples sur la croissance, vers des notions plus sophistiquées, des discussions nuancées au sujet du progrès humain.

« C’est impossible et c’est là que le capitalisme s’est  essentiellement cogné à un mur et une conversation très différente doit avoir lieu. »

Mon commentaire: Le manque de ressources dans le monde, d’une part, et l’aspiration naturelle à croître, d’autre part, nous laisse avec la seule possibilité d’épanouissement illimité: la satisfaction à l’égard des acquisitions non matérielles. Il est possible d’en susciter le désir à travers la bonne éducation des citoyens. Le rêve de tout le monde va se réaliser grâce à une satisfaction non matérielle.

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Question: L’économie moderne mesure la prospérité économique en utilisant des indicateurs réels et des index. L’économie de la période de transition a-t-elle sa propre norme, un «indice de garantie mutuelle? » Comment allons-nous la mesurer?

Réponse: Ce sera également mesurée par l’argent. L’argent (Kessef en hébreu) ​​signifie ce qui recouvre (Kissiuf), l’écran.

Question: Qui va déterminer cet indice?

Réponse: Un organisme de réglementation unique qui fonctionne selon les besoins et aussi selon le niveau auquel  tout le monde est capable de se connecter dans l’équivalence de forme. Il se peut très bien qu’il soit déjà possible d’en écrire maintenant la formule. Ces choses ne sont pas farfelues.

Premièrement, nous devons trouver les bons mots et écrire plusieurs articles sur l’essence de l’économie actuelle, sur son histoire et sa base, et sur la fondation sur laquelle la connexion mutuelle entre les peuples est construite. Après tout, l’économie est l’expression de nos connexions, de notre égoïsme. Mais avec elle, sont également liés la politique et les sentiments, la publicité et les mensonges du monde moderne. L’économie n’est pas une science exacte car elle englobe les sentiments humains et les connexions entre les gens.

Si l’économie ne comprenait pas nos sensations, si elle ne reflétait que des revenus et des dépenses, nous n’aurions pas eu à faire face à des crises ni à aucun problème. Cependant, comme le Baal HaSoulam  l’écrit dans l’article «La paix dans le monde », nous ne pouvons pas mesurer les efforts, le succès, la satisfaction, et les relations humaines par l’argent seulement. Par exemple, je ne veux pas travailler avec quelqu’un, même pour un millier de dollars par jour, et je suis prêt à travailler avec quelqu’un d’autre pour cinquante dollars.

Nous ne sommes pas des machines, et donc l’économie n’est pas une science exacte, mais plutôt quelque chose entre les deux. Nous mesurons ce que nous pouvons, mais assez souvent notre ego gâche les calculs «rigides», et nous ne pouvons pas faire face à cela.

Ceci est fait à dessein. Le Créateur « nous fait trébucher » dès le tout début: nous sommes créés différents, et nous ne pouvons pas  nous mesurer les uns les autres par un étalon. C’est de  là que proviennent nos problèmes économiques.

Quand serons-nous capables de bâtir l’économie idéale? Quand nous serons capables de mesurer nos désirs et nos passions, tous les aspects de notre monde intérieur. C’est pourquoi nous voyons que les économistes ne sont rien sans les kabbalistes. Travaillant seuls, ils ne  font que tout gâcher.

Par conséquent, nous devons leur montrer qu’il est possible de créer un nouveau système de mesure. Premièrement, nous devons écrire une série d’articles sur l’économie comme le reflet de nos relations, y compris émotionnelles. Cette justification psychologique nous permettra d’amener en douceur le lecteur à la Kabbale.

Ce n’est pas par hasard si  la crise économique est devenue une sorte de «porte» vers le nouveau monde.  Elle reflète l’image de notre monde de la manière la plus complète, et par là nous ressentirons ce qui nous manque pour survivre et nous sauver nous-mêmes.

Et ce qui nous manque, c’est la garantie mutuelle. Qu’est-ce que c’est? La garantie mutuelle compense les facteurs humains que l’économie ne parvient pas à prendre en compte. Il est impossible de les mesurer avec de l’argent, mais nous pouvons combler cette lacune à l’avance. Il n’est pas clair pourquoi une personne doit recevoir deux kilos d’épanouissement, l’autre un kilo, tandis que le troisième un kilo et demi. L’économie ne peut pas fournir une réponse à cette question, mais nous compensons ses déficiences à l’aide de la puissance spirituelle. Lorsque nous nous élevons au-dessus de tous nos désirs, qui sont si différents, nous les remplissons avec un calcul plus élevé, qui va devenir une caractéristique déterminante de la future économie.

Ainsi, nous complétons l’économie financière avec l’économie de la Gematria. Selon elle, si une personne s’exerce un maximum en fonction des attributs qu’elle a reçus  du Créateur, elle est dans un système avec tous les autres, aux fins de correction. Que vous le vouliez ou non, vous ne serez pas en mesure de calculer  correctement quoi que ce soit de toute autre manière. La crise se fera sentir jusqu’à la fin de la correction, jusqu’à ce que la compensation affective basée sur la connexion mutuelle compense à 100% toutes les différences économiques.

Un de mes voisins reçoit plus que moi, une autre reçoit moins, et un tiers reçoit quelque chose de totalement différent. En les regardant, je dois compenser toutes ces différences par mon attitude. Ainsi, l’économie matérielle et l’économie des écrans vont se compléter mutuellement. Les deux comptes-le corporel et le spirituel-deviendront unique et se compléteront totalement l’un par l’autre.

C’est pourquoi l’humanité ne sera pas en mesure de supporter la crise économique. Et ce n’est pas sur le fait qu’elle concerne une pénurie alimentaire, c’est parce que les différences entre les gens sont révélées ici. Nous voyons cela comme l’écart entre les riches et les pauvres, mais essentiellement, c’est la manifestation de la nécessité de compenser, pour réconcilier les gens. Nous sommes à la recherche d’une opportunité pour compenser nos différences innées afin que chacun puisse être debout égalitairement aux autres. C’est ce que la crise économique  nous révèle. 

 Du cours quotidien de Kabbale du  02/10/2011, Shamati # 219

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Question: Les gens autour du monde se réveillent et commencent à parler d’unité. Pourquoi cela arrive-t-il ?

Réponse: Cela découle de la sensation intérieure. Une personne peut étudier pendant dix ans, entendre parler quotidiennement de l’importance de l’unité, et pourtant tout cela reste vain. Si elle n’en ressent pas le besoin, elle n’entendra rien.

Mais soudain, l’homme commence à le comprendre de l’intérieur, naturellement. De façon inattendue, il commence à réaliser que nous sommes tous reliés entre nous, que nous avons besoin de justice sociale et d’une répartition égale, et que nous devons tous atteindre l’équilibre entre nous et avec la nature. Sinon, nos vies sont finies.

Aujourd’hui, quelques milliers d’hommes dérangés tarissent les dernières ressources de la terre et avec l’aide de la publicité nous forcent à acheter ce qu’ils fabriquent dans le seul but d’ajouter un autre zéro à leur compte bancaire. Et nous suivons leurs directives comme d’humbles esclaves : nous poursuivons les biens matériels.

Assez de cela, tout s’effondre. Nous mûrissons car notre désir de recevoir grandit sur une base quotidienne, et comme il  se développe, il  commence à poser des questions : « Quel est le but de ma vie ? Qu’est-ce qui m’arrive? Pourquoi dois-je souffrir? Pourquoi ne puis-je atteindre la satisfation ? »

Le taux de chômage aux Etats-Unis a considérablement augmenté ; il frappe entre autres surtout les jeunes qui ont du mal à trouver du travail. Il y a un énorme fossé entre les riches qui travaillent à Wall Street et la jeune génération. À l’âge de 20-25 ans une personne ne voit aucun avenir devant elle. Sans travail, elle ne veut pas se marier et donner naissance à des enfants. Quelle sorte d’avenir attend ses enfants, si ses propres perspectives sont sombres ?

Un éveil spontané a lieu. Les gens sortent dans la rue pour manifester, en raison de leurs pulsions intérieures, ils ne peuvent tout simplement pas rester dans leurs maisons. C’est l’anarchie pure: une personne ne sait pas ce qui va lui arriver demain ou même dans la seconde suivante, et voilà comment elle se calme et se débarrasse des émotions négatives. Sa nature l’oblige à le faire. Les gens commencent à protester sans avoir une vue claire de la situation, sans connaître leur but, sans préparation d’un programme. Ils se sentent tout simplement mal.

Progressivement, les hauts et les bas de la vie les obligent à s’assagir et ils commencent à comprendre ce qui se passe réellement.

Le monde entier se réveille aujourd’hui. Nous allons voir ce qui va arriver en Chine, au  Japon et en Inde. … Le monde devient «rond». Les gens par nature  demandent un changement. Intuitivement, ils sentent qu’ils doivent être connectés, qu’ils doivent être en équilibre entre eux et avec la Nature. C’est ainsi que la Force universelle générale se révèle: inconsciemment nous ressentons soudain que c’est exactement ce qui nous manque.

Et puis tout le monde commence à s’opposer à l’inégalité et à demander quelque chose : les mères célibataires, les retraités, les médecins et les enseignants. Ce n’est pas une coïncidence. C’est une tendance générale, une demande commune pour l’équilibre. Quelqu’un se sent bien, quelqu’un d’autre se sent mal, et nous voulons que tout le monde obtienne une part égale. La puissance de l’unité et une nouvelle approche qui nous obligent à penser de cette façon, se révèlent de plus en plus dans notre monde intégral.

La question est de savoir comment atteindre cet état? Seule la sagesse de la Kabbale offre une solution. Elle explique comment réaliser une distribution équitable, un équilibre des gains, et être indemnisé pour les dommages causés par notre égoïsme.

L’homme veut toujours être plus que tout le monde ;  il veut atteindre, avancer. Donc, si nous venons tous à un état ​​où tout le monde ne reçoit que des choses essentielles, qu’y aura-t-il pour nous ensuite ? Comment pouvons-nous rembourser les gens pour ce qu’ils ont perdu? La Kabbale explique que cela n’est possible que grâce à l’ascension spirituelle quand notre corps physique ne reçoit qu’autant qu’il a besoin, et que le reste est utilisé pour développer l’âme. 

De la 5ème partie du cours quotidien de  Kabbale du 07/10/2011  , «Un commandement »

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Opinion: (Tim Jackson, professeur, directeur du projet de recherche Solution, l’auteur de prospérité sans croissance: l’économie d’une planète finie): «Toute société s’accroche à un mythe, par lequel elle vit.

«Le nôtre est le mythe de la croissance économique. Pendant les cinq dernières décennies, la poursuite de la croissance fut le but politique le plus important à travers le monde. L’économie mondiale a cinq fois la taille, qu’elle avait un demi-siècle auparavant. Si elle continue à croître au même rythme, elle sera 80 fois cette taille d’ici 2100.

« Cette montée en puissance extraordinaire de l’activité économique mondiale est sans précédent historique. Elle est totalement en contradiction avec les ressources fondamentales limitées et l’écologie fragile, dont nous dépendons pour survivre.

« La plupart du temps, nous évitons la dure réalité de ces chiffres. La croissance doit continuer, nous insistons.

« Les raisons de cette cécité collective sont assez faciles à trouver.

« Le capitalisme occidental est structurellement dépendant de la croissance pour sa stabilité. Lorsque la croissance faiblit – comme il l’a fait récemment – les politiciens paniquent. Les entreprises luttent pour survivre. Les gens perdent leurs emplois et parfois leurs maisons.

«La remise en questions de la croissance est considérée comme un acte de fous, d’idéalistes, et de révolutionnaires.

« Pourtant, nous devons la remettre en question. Le mythe de la croissance nous a trompé. Il a fait échouer les deux milliards de personnes qui vivent encore avec moins de 2 dollars par jour. Il a fait échouer le système écologique fragile, dont nous dépendons pour survivre.

« Mais la crise économique nous offre une occasion unique d’investir dans le changement. Pour balayer la pensée à court terme qui a infesté la société depuis des décennies. Pour s’engager, par exemple, dans une refonte radicale des marchés de capitaux dysfonctionnels.

«La spéculation libre des matières premières et des instruments financiers dérivés a amené le monde financier au bord de l’effondrement il y a trois ans. Il doit être remplacé par une sensation plus longue et plus lente/ un long ralentissement du capital.

«Sauver l’économie n’est qu’une partie de la bataille. Nous devons aussi nous confronter à la logique alambiquée de la consommation. Les jours, où nous dépensons de l’argent que nous n’avons pas, pour des choses, dont nous n’avons pas besoin, en vue d’impressionner les gens, dont nous ne nous soucions pas plus, sont terminés.

«Vivre ainsi a trait à une bonne nutrition, à des logements décents, à l’accès aux services de bonne qualité, à la stabilité des communautés, à satisfaire le marché de l’emploi.

«La prospérité, au vrai sens du terme, transcende les préoccupations matérielles. Elle réside dans notre amour pour nos familles, le soutien de nos amis, la force de nos collectivités, notre capacité à participer pleinement à la vie de la société, un sens et un but dans nos vies.  »

Mon commentaire : Certains ne voient pas l’avenir de la société dans l’union et la consommation équitable, et certains le voient ainsi. Mais en réalité, l’égalité matérielle dans une société de consommation raisonnable peut exister en donnant plus de satisfaction à chaque personne, plutôt qu’en suivant nos exigences égoïstes en vue d’être mieux, plus élevés, plus forts, plus riches et plus intelligents que les autres.

Et cela n’est possible que par l’épanouissement spirituel, qu’une personne peut recevoir en révélant le prochain niveau d’existence, celui de «l’homme» (Adam). Il faut expliquer cela à une personne à l’avance, même si elle n’est pas disposée à le percevoir encore. Ceci, parce que la vie montrera progressivement à une personne, qu’elle la mène exactement à cela.

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Le système économique est une sorte d’empreinte du calcul égoïste que nous faisons dans le « corps » de l’âme quand nous nous préparons à l’action spirituelle.  Dans l’économie, nous visons un profit maximum avec un minimum d’investissements et de risques.  Ces pratiques sont des calculs égoïstes où tout est clair pour nous.

Si l’égoïsme est réprimé formellement, c’est parce que nous ne pouvons pas le caractériser qualitativement.  Il appartient aux sentiments, aux liens familiaux, aux intérêts d’un pays, de la nation, et ainsi de suite.  En réalité, tout peut être énuméré et si nous étions capables d’établir la liste, nous verrions un système précis, analogue à un système interconnecté, le système du monde spirituel.

Sauf que là, les calculs sont effectués dans le « corps » d’un Partsouf, dans l’aspiration au don sans réserve.  Lorsque vous êtes sur le chemin menant au don sans réserve, vous faites un calcul précis, comme dans une économie idéale: combien dois-je extraire de tous mes désirs, de chaque situation, de chaque facteur dans cette action et ces manœuvres afin de recevoir les avantages maximums?  Évidemment, cet avantage est altruiste. 

Ici, nous comptons sur la réception, le calcul reste, alors qu’il y a que le don sans réserve.  La seule question est de savoir comment passer d’un mode à l’autre.  Expliquer l’état final n’est pas simple, mais il se caractérise par une précision mathématique.  Les catastrophes économiques actuelles sont essentiellement là pour révéler les traits de notre égoïsme qui nous manquait afin de faire des calculs plus précis. 

« J’aime cette personne.  Je déteste celle-ci.  L’autre est répugnante.  Elle est loin de moi et l’autre est proche de moi.  Celle-ci est plus importante dans le système général.  L’autre l’est moins…. »  Comment prendre tous ces paramètres en considération? Et comment chaque personne peut agir individuellement, par un renouvellement de ses calculs à chaque seconde? Ce sera l’économie réelle que nous aurons à défendre.  En d’autres termes, nous devrons apprendre à connaître le bon, le sain système dans lequel l’égoïsme fonctionne correctement, en utilisant deux forces.

Aujourd’hui, le monde économique est basé sur une seule composante égoïste.  Sans connaître l’autre partie, nous ne pouvons pas le gérer.  Toutefois, lorsque les forces du don sans réserve vont rejoindre les forces de réception, nous allons commencer à interagir avec les gens autour de nous différemment, en équilibrant le don et la réception en conformité avec notre propre niveau et le niveau de la société. Ce sera le vrai calcul.

Nous aurons à mesurer et considérer nos interconnexions.  Toutefois, nous en sommes toujours incapables.  Nous aurons à considérer tous les liens entre nous avec les pensées, les sentiments, les niveaux de notre proximité et le «coefficient de don sans réserve» puis apporter tout cela dans un calcul économique purement mathématique.

Si l’on ajoute les variables qualitatives à ces paramètres, qui reflètent les sentiments et les états de l’humanité comme un tout, nous allons recevoir un résultat fiable et incontestable.  Le même calcul est fait à la tête du Partsouf: je considère la Lumière intérieure et de l’environnement, les Reshimot, TANTOT, mes désirs intérieurs et extérieurs puis les méthodes pour travailler avec eux.  Ceci est l’économie. 

Seuls les calculs spirituels faits dans le désir donnent des nombres précis et authentiques.  Dans le désir, je peux classer ces facteurs et leur donner des valeurs, soit extraire TANTOT  de celui-ci.  Essentiellement, les livres des kabbalistes parlent du monde économique de l’univers.  Les lumières sont « l’argent », qui signifie vie, tandis que les récipients, les désirs, et les écrans nous permettent de nous accomplir, d’acquérir un profit.  Le profit intérieur est la Lumière intérieure, et les bénéfices futurs sont la lumière environnante.  Dès lors, nous nous prêtons mutuellement.  Par exemple, celui du haut prête à celui du bas dans le premier type de Gadlout, dans le second type, celui du bas reçoit la lumière de celui du haut afin de le transmettre….

Ce n’est pas par hasard que le principal coup porté par la crise l’est sur l’économie parce que c’est la chose la plus importante pour nous.  Ce n’était pas la destruction de la cellule familiale, un effondrement de l’éducation, ou l’écologie, mais les problèmes économiques qui justement nous ont forcés à sérieusement parler de la crise.  Cela correspond aux processus spirituels.

Avec le temps, nous commencerons à fonctionner avec une économie saine.  Le monde commencera alors à pressentir le système spirituel accompagné d’un sentiment de perte pour la transition.  Cette transition sera possible qu’à la condition que nous apportions la composante de garantie mutuelle dans le calcul, seulement si nous la mesurons, la pesons et la désignons numériquement.  Nous allons la considérer lorsque des calculs pour le marché des actions seront faits en fonction d’elle.  Sinon il sera impossible d’y arriver.  Le succès de demain dépend de combien, la composante de la garantie mutuelle se développe dans notre formule économique.  

De la 1re partie de la leçon quotidienne de Kabbale 06/10/11 , Shamati

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Avis: ( Timothy Geithner , le secrétaire américain au trésor ): « M. Geithner a déclaré que les États-Unis doivent renforcer l’emploi, l’Europe doit agir avec plus de force pour réprimer sa crise de la dette et la Chine et les autres marchés émergents doivent renforcer la demande intérieure et permettent à leurs devises d’augmenter plus rapidement.»

«L’impératif est de renforcer la croissance économique.  Les politiques budgétaires doivent toutes être guidées par les impératifs de la croissance…»

«Au début de l’année 2009, le monde a montré une remarquable unité et déployé une force financière remarquable dans le sauvetage de l’économie mondiale » a écrit M. Geithner.  «Les défis aujourd’hui sont différents et ne peuvent pas être raisonnablement confrontés à une répétition de cette réponse globale et coordonnée de la stabilisation financière et de la relance budgétaire et monétaire. »

Mon commentaire: Malheureusement, il est très sérieux à ce sujet!  En attendant, nous ressentons la crise parce que nous appliquons des anciennes méthodes de liens entre nous pendant que les nouveaux liens mutuels se manifestent.  L’ancienne économie ne tient pas compte de la réciprocité, seulement le gain personnel, et c’est pourquoi elle ne fonctionne pas dans le nouveau réseau de connexions.

Mettre des efforts pour appliquer les anciennes méthodes est le meilleur moyen d’accélérer la crise.  Ceci est bon, car le fond sera touché plus rapidement, les raisons seront analysées, et des moyens seront trouvés

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Question : Aujourd’hui, la crise a atteint les quatre coins du monde et personne n’en voit la solution. Pourquoi ne pas examiner le système économique de façon analogue à notre système d’éducation, et l’offrir au monde ?

Réponse : Nous pouvons fournir une description merveilleuse de l’économie dans la période de la correction finale : une société équilibrée, la consommation dans les limites d’une nécessité raisonnable, la conservation de la nature et de l’homme, seul le développement de projets permettant d’économiser du temps et de l’énergie et étant bénéfique pour la santé des gens …. Tout cela est logique et est facile à mettre par écrit, si vous n’écrivez sur le profit égoïste, mais sur la nécessité de base, l’harmonie entre nous et la nature.

Mais comment pouvons-nous parvenir à ce stade ? Comment pouvons-nous expliquer aux magnats modernes, qui sont essentiellement ceux qui décident du sort du monde ? Ils manipulent les gouvernements qui à leur tour manipulent les gens. Alors, comment pouvons-nous leur présenter ce but final ? Comment pouvons-nous leur parler des phases sur le menant à ce stade ? Ils demanderont : «Que va-t-il nous rester ? » Et qu’allons-nous leur répondre ?

«Vous recevrez exactement le même montant qu’une ménagère ordinaire, et vos milliards retourneront aux besoins de la nature, afin de réparer les dégâts, que vous avez causés en proliférant une consommation excessive dans le monde. Au-delà de cela, vous ressentirez du plaisir intérieurement et spirituellement. Vous ne serez plus « les coqs forts en plume », paradant fièrement autour du pieu. Vous deviendrez matures et cela cessera de vous donner du plaisir. « Vous serez satisfaits par la réalisation d’un niveau supérieur Au contraire, cela suscitera en vous du mépris.

Serez-vous capable d’expliquer tout cela à un magnat de sorte qu’il soit attiré par l’idée de la vie éternelle et parfaite, de sorte qu’il veuille entrer dans l’éternité de la nature elle-même, y adhérer, et révéler en elle un niveau supérieur d’existence? … « Vous vivrez là-bas comme un respectable magnat. Même lorsque votre corps animal mourra, ce n’est absolument pas vous en réalité. Après tout, vous deviendrez Humain au vrai sens spirituel … ».

Cela ne fonctionne que pour des individus raffinés, d’autres encore pourraient à la limite le comprendre tout de suite. C’est pourquoi aujourd’hui nous disséminons la force de la garantie mutuelle au monde entier, et nous ne nous adressons pas aux magnats, mais au peuple. «Il vaut la peine pour nous de nous rapprocher les uns aux autres pour que la vie s’améliore. » En attendant, avec notre vision de l’avenir, nous injectons de la Lumière dans les gens, la force de l’union. Une fois remplis par cette force, ils commenceront à mieux comprendre et à s’entendre avec nous, voyant un bénéfice réel dans la garantie mutuelle. Voilà comment ils avanceront.
Le chemin vers le cœur ne passe pas par l’esprit. Vous ne pouvez pas impliquer votre esprit dans cette idée, car le niveau de l’esprit correspond au niveau du désir qu’il dessert. L’esprit ne peut jamais s’élever au-dessus du désir. Trompés par les illusions, nous pouvons contempler d’en haut notre être animal, mais l’esprit semble être le summum de la création pour nous. Pourtant, en réalité, notre esprit est encore plus faible que le désir animal, car il n’est qu’un simple serviteur du désir animal.

Par conséquent, la seule possibilité que nous ayons, est de changer les désirs des gens, qui ne peuvent changer que sous l’influence de la Lumière. C’est ce que nous devons leur offrir. Vos conclusions logiques ne suffiront pas. Les gens ne vous comprendront et penseront que vous êtes tout simplement un idiot ou un mystique, ou dans le meilleur des cas, un bon gars rêvent de paix et d’amour sur la planète.

Il n’y a qu’une seule solution : nous unir entre nous et donner aux gens la force de l’union. Seul cela les élèvera à un nouveau niveau de compréhension, de perception, et d’accord avec nous. Par ailleurs, plus tard, une fois qu’ils seront d’accord, ils verront qu’il est intéressant pour eux de nous suivre, parce qu’ils ne peuvent pas comprendre pleinement notre message. En acquérant la force de l’union, ils s’élèveront à un niveau où il deviendra clair qu’ils doivent s’accrocher à nous, comme il est écrit dans la Torah : Ils « s’accrocheront à vos habits », c’est-à-dire à vos vêtements, aux récipients externes, et diront: «Emmenez-nous là-bas! »

Évidemment, vous avez raison dans le fait que nous devons  parler un peu de l’économie, de l’éducation, et du monde du futur, afin de ne pas renvoyer les gens au stade initial. Mais la chose la plus importante est de leur transmettre la force de l’union. Voilà ce qu’est diffuser. Dans l’Introduction à Panim Meirot OuMasbirot, Le Baal HaSoulam écrit que lorsque les fils d’Israël seront remplir de cette force d’union, ils la déverseront à tout le monde. Nous devons être prêts à recevoir cette force et ensuite elle sera vraiment déversée sur les personnes, qui seront réceptives à l’influence de la Lumière de Hassadim, se livrant à elle sans réserve.

De la leçon sur 24.09.11

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