Question: Quelle est l’intention derrière les derniers messages sur votre blog qui semble utiliser une division entre Israël et les «Juifs américains» comme l’une des bases fondatrices de la construction d’un mouvement d’unité nationale et mondiale?

Cela ne suggère pas que nous devrions ignorer l’histoire, mais d’en tirer les leçons.  Plutôt que de simplement juger et condamner les Juifs américains pour leur place dans l’histoire, peut-être que nous pourrions clarifier le rôle de cette classe, leur histoire et leur lutte fournies pour la naissance des formes institutionnelles existantes de la gauche juive Américaine et de développer les potentiels qui peuvent être corrigés et contribuer fructueusement à la connexion, l’union, l’intégration et la mutualité.  À mon humble avis, la tendance actuelle consistant à isoler les «Juifs américains» va continuellement ouvrir la porte à la domination des opportunistes.

Réponse:  Je conviens que nous devons tous nous engager, mais nous avons à expliquer aux Juifs américains que récemment ils ont été enclin à la trahison ou tout au moins à l’indifférence envers l’État d’Israël.  Ceci éloignera l’humanité de la correction et va donc provoquer de terribles crises environnementales, financières, et des souffrances humaines, afin de nous pousser vers la correction.  Les Juifs américains doivent participer consciemment à la correction!

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Question: Pourquoi la montée au premier niveau et l’entrée dans le monde spirituel sont –elles  la chose la plus difficile?

Réponse: L’accouchement est l’acte le plus difficile et le plus dangereux. Aujourd’hui, nous ne le ressentons plus  si vivement depuis que notre monde a connu de nombreuses corrections, grâce au développement de la médecine au siècle dernier. Avant cela, cependant,  il était habituel que de nombreuses femmes et des bébés meurent pendant l’accouchement. C’était très commun.

L’accouchement est l’acte le plus difficile, tant dans le monde corporel que  dans le monde spirituel. C’est pourquoi nous ne devrions pas le traiter comme dans le monde corporel d’aujourd’hui, où nous avons pris l’habitude de nous appuyer sur les médecins et les césariennes. Nous devons comprendre que c’est une question de vie ou de mort, surtout quand il s’agit d’une créature développée comme un être humain.

C’est pourquoi notre naissance spirituelle n’est pas un processus simple. Plus une créature est raffinée, plus il est difficile pour elle de se multiplier. La naissance spirituelle symbolise le début de la vie spirituelle. Ce n’est pas la continuation de la même vie terrestre, sur le même niveau matériel. Vous devez naître à un niveau totalement différent!

Maintenant nous ne pouvons même pas imaginer ce qu’est la naissance de nouveaux esprit et émotion, de nouvelles consciences et perception. C’est une sensation, une révélation qui n’existait pas en vous auparavant! Tout cela est soudainement né,  s’est révélé en vous ; cela éclate à l’intérieur de telle manière que vous ne vous y attendiez même pas un moment plus tôt. Soudain, vous découvrirez que cela  existe, que cela peut exister. Auparavant on ne pouvait même imaginer correctement. C’est un vrai miracle! C’est pourquoi c’est appelé le miracle de la sortie d’Egypte.

Ensuite, le processus du développement et de  la croissance commence. Ce n’est pas une révolution comme la naissance.

Les sources kabbalistiques décrivent la naissance spirituelle comme une légende sur une biche qui erre dans les montagnes et répond à un serpent qui la mord au pubis. Cela aide la biche à accoucher. L’histoire décrit la brisure du « cœur de pierre », le plus cruel désir égoïste qui ne peut pas être corrigé. Sinon, il est impossible de naître.

A ce point toutes les forces opposées externes dans la création s’unissent afin de délivrer une nouvelle créature qui intègre les deux forces (le don sans réserve et la réception). C’est un vrai miracle du Créateur. Après tout, Il est celui qui engendre l’homme. 

 De la 1ère partie du cours quotidien  de Kabbale du 27/09/2011, Écrits du Rabash

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Question: Comment puis-je atteindre la demande pour le Créateur si je sens que je ne suis rien comparé à lui?

Réponse: Notre travail est de ne pas s’engager dans l’introspection, mais de se concentrer sur notre environnement. Il n’y a rien de plus à travailler, sauf notre attitude, notre rapprochement et la connexion avec d’autres, qui découle de l’éclatement des récipients.

Le Créateur est ce qui est révélé dans nos récipients corrigés. Nous devrions nous inquiéter des récipients parce que la Lumière supérieure est au repos absolu. Plus les récipients deviennent égaux à la Lumière, l’attribut du don sans réserve, plus ils révèlent cet attribut, et c’est ce qu’on appelle la révélation du Créateur pour les êtres créés.

Comment une radio peut-elle recevoir et transmettre des signaux? Après tout, ces sons n’existent pas dans l’air? C’est parce que nous « éveillons » dans la radio la même onde que celle qui existe à l’extérieur.  Selon l’équivalence de forme, ces deux vagues s’unissent et commencent à résonner. Ainsi, elles produisent le résultat de leur unité dans la radio, que l’on entend comme un son.

De toute évidence, nous ne pouvons pas entendre les ondes radio; notre oreille ne détecte pas de telles fréquences. Cependant, cette vague  principale, « transporteuse »  a un élément supplémentaire, l’harmonie. Et si nous parvenons à l’équivalence avec l’onde principale, nous commençons à entendre cet élément supplémentaire, la voix intérieure cachée.

Tous nos sens fonctionnent selon ce principe, et c’est ainsi que nous avons à nous ajuster à la connexion avec le Créateur. 

 De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 22/09/ 2011, Shamati  # 240

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Question: J’ai décidé de vous écrire pour vous demander de m’aider comme un « Haver » (ami). J’ai étudié avec BB pendant sept ans et j’ai participé à plusieurs congrès. Environ juste avant le dernier congrès, un autre « enseignant » (de Kabbale)  est soudainement entré dans ma vie.

Je vous écoute tous les deux à la fois, vous et l’autre enseignant. Comment puis-je, et d’autres qui pourraient être dans la même situation (de lutte intérieure), faire face à cela? Qui dois-je croire vraiment? Lequel dois-je choisir? Tous les deux, pour ainsi dire, «me parlent», mais peut-être à différents «niveaux». Auriez-vous la gentillesse de m’aider ainsi qu’éventuellement d’autres qui pourraient vivre cette réalité?

Réponse: On doit apprendre où son cœur désire. Par conséquent, je vous conseille de vous écouter, vraiment vous-même. Un enseignant est celui qui utilise les sources primaires pour vous enseigner la façon de maîtriser la propriété (l’intention) de l’amour et du don sans réserve.

Question: Je suis étudiant de la Kabbale depuis peut-être quatre ans, et vous êtes mon professeur depuis le début. Je veux épouser une jeune fille que je connaissais avant que je ne trouve la sagesse, et elle est Soufiste avec un professeur spirituel Soufiste.

Le problème est que depuis le début nous avons eu ces différences: j’ai été un musulman salafiste et elle est musulmane soufiste. Nos religions, nos cultures et notre façon de penser sont différentes. Mais ce qui m’a gardé auprès d’elle c’est son attitude altruiste envers les gens.

Au début, je voulais la quitter, mais ensuite j’ai commencé à travailler sur les différences entre nous et j’ai réalisé combien la douleur est causée par mon ego. Et maintenant je ne sais pas quoi faire: épouser, c’est comme abattre mon ego, mais qu’est-ce ce que cela va me donner? Pouvez-vous s’il vous plaît m’aider à démêler mes pensées?

Réponse: je  demanderais néanmoins à mon professeur !

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Question: Les gens sont incapables de parvenir à un accord sur ce qu’est une distribution équitable. Chaque personne a sa propre «justice». Alors, comment est-il possible de l’établir ?

Réponse: Vous avez raison: Comment est-il possible de comprendre ce qu’est une distribution équitable quand une personne a besoin de 500g de pain par jour et une autre de 2.5 kg? Cela dépend de ses habitudes et de ses qualités innées. Certaines personnes sont tellement astucieuses et rapides qu’en deux heures, elles peuvent gagner autant d’argent qu’une autre le fera en une semaine.

Une personne a des capacités si merveilleuses qu’elle obtient une excellente profession et gagne beaucoup d’argent, tandis qu’autre reste un simple ouvrier en bleu de travail. Partout où nous regardons, nous voyons ces grandes différences parce que par nature nous sommes différents et c’est pourquoi, ce que nous devons considérer comme une distribution équitable n’est pas très clair.

Si nous pouvions « scanner » une personne et créer une carte très précise d’elle, montrant le genre d’épanouissement dont elle a besoin, puis si nous pouvions satisfaire chaque personne, si nous avions un tel dispositif et de telles capacités, alors que pourrait-il y avoir de mieux! Tout le monde serait alors certain d’être satisfait équitablement. Même si les personnes n’étaient pas satisfaites intégralement, mais seulement à 50-80%, tout le monde aurait pourtant le même degré de satisfaction.

Cependant, nous n’avons pas cette capacité ! Ainsi, il s’avère que nous donnons plus à une personne qu’à une autre, mais sur quelle base ? Parce qu’elle le mérite plus ? Mais peut-être que la nature l’a créé talentueuse. Nous ne voyons pas ou ne ressentons pas cette justice.

Lorsque nous parlons d’égalité, nous entendons alors l’égalité des conditions extérieures pour tout le monde. Mais cela est inexact ! Ainsi, il s’avère qu’il est impossible d’établir l’égalité et la justice sociale. La justice sociale et l’égalité ne peuvent être que relatives. Mais afin d’évaluer cette proportion, je dois être à la fin de la correction, quand je suis inclus dans tout le monde et que je connais les préoccupations de chaque âme, en la ressentant comme étant ma propre âme.

Alors, je serai capable de voir toutes les âmes devant moi, à travers tous les temps et dans tous les états, et de donner à chacune d’entre elle la satisfaction dont elle a besoin au moment précis, selon sa forme unique. Autrement dit, même si vous avez reçu une chose il y a un instant, et l’instant d’après une autre, la même chose arrivera aussi avec tous les autres. A l’intérieur de ce système, tout change constamment, comme dans une marmite en ébullition. Ainsi est-il possible de parvenir ici à une répartition équitable ?

Mais regardez ce que le Créateur fait ! Tout d’abord, il ferme le robinet et dit: «Aucun de vous ne recevra quelque chose! Si vous voulez, je ne vous donnerai qu’une petite portion, juste assez pour que vous puissiez vivre, et que vous ne mourriez pas. Et vous recevrez tout le reste à la seule condition que vous commenciez à vous aimer les uns les autres. C’est-à-dire, vous devez tout d’abord neutraliser les différences que j’ai créées en vous.  »

« L’amour couvrira tous les péchés », et alors il y aura pas de différence entre nous. Si j’aime les autres, alors je ne m’inquiète pas s’ils reçoivent quelque chose à ma place. Que chacun soit satisfait à l’infini – je ne me sens pas mal pour autant ! Je ne vérifie combien chaque personne a et je n’aborde pas les autres avec un critère égoïste, avec envie et haine.

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 07.09.11, « La Nation »

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Question: Lors de la brisure, comment se fait-il que le supérieur savait que la créature allait se casser, mais répondit encore à sa demande?

Réponse : Bien sûr, le supérieur savait. Il organisa Lui-même la brisure ! Sinon, comment Malkhout se connecterait-elle à Bina s’il ne l’avait pas brisé ?

Lorsque les gens parlent de la crise actuelle, ils se réfèrent également à elle comme étant une sorte de rupture (le mot «crise» vient de la même racine). Mais ce n’est pas correct. Une crise est la création d’une connexion entre deux qualités qui ne peuvent pas se connecter d’un autre façon.

En technologie, nous utilisons souvent cette méthode de connexion, lorsque les forces défensives de certains matériaux doivent être détruites afin de les connecter à un autre matériau. Cette méthode est utilisée pour souder les métaux, pour les incorporer l’un dans l’autre. Quand des choses ne peuvent pas se connecter, nous devons alors détruire leurs forces défensives, les frontières entre elles, et les forcer à se connecter, à entrez l’une dans l’autre. Cela devient possible grâce à leur brisure, par la force, au moyen d’une explosion.

Pourquoi devons-nous faire exploser et casser des choses, cela peut paraître étrange, mais nous ne les cassons pas, au contraire, nous réalisons une connexion. Et il nous serait impossible de nous connecter l’un avec l’autre, si chacun d’entre nous ne cassait pas sa barrière défensive. Après tout, la force de l’égoïsme, la force du désir de recevoir du plaisir, qui existe dans toutes les matières, ne permettra jamais à quiconque d’entrer sur son territoire. C’est pourquoi nous devons utiliser une force spéciale contre la force de l’égoïsme, ce qui briserait ses limites, afin d’introduire en elle un deuxième matériau, un second attribut, comme un invité indésirable.

C’est ce qui arrive lors de la rupture avec Bina et Malkhout. Mais si Malkhout ne reçoit jamais la qualité de Bina, elle ne sera pas capable de se corriger. Et elle ne peut pas recevoir les qualités de Bina, car elle a mis des restrictions sur elle-même, des écrans défensifs – elle ne souhaite rien recevoir. Elle doit être brisée par la force ! Elle ne sera jamais d’accord de le faire d’elle-même.

Elle ne sera pas d’accord de se briser et de recevoir pour son propre bien. Pourtant, sans la révélation du désir de recevoir égoïste, il est impossible de révéler les vraies qualités de Malkhout qui sont opposées au don et qui ne lui permettent pas de l’atteindre.

C’est pourquoi la brisure fut réglée d’en-haut. Nous l’appelons ainsi, mais en réalité, c’est la connexion de Malkhout et Bina, car dès qu’elle arrive, les qualités de la miséricorde et de la justice s’entremêlent.

A la fin, nous obtenons Bina et Malkhout, qui sont étroitement liées l’une à l’autre, mais brisées. Cela est aussi une atteinte, car même si elles se sentent éloignées du Créateur, elles ont la capacité de corriger cette distance, car elles sont connectées !

Il s’ensuit que la brisure est une grande correction dans la construction d’un récipient. Il est impossible pour nous d’atteindre la suite ou toute correction, sans cet état intermédiaire. C’est pourquoi nous avons besoin de voir un tournant, un point de «bifurcation», dans la crise actuelle-une possibilité de virage serré menant à un état totalement nouveau.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale du 04.09.2011, Préface à la sagesse de la Kabbale

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Question: Pensez-vous, vous personnellement, ou votre enseignant ou tout kabbaliste, qu’il soit peut-être plus sage et plus facile d’effacer cette création et en quelque sorte d’en construire une nouvelle et meilleure, qui soit plus proche et qui puisse vivre humblement dans la nature? 
D’une façon ou l’autre, ce monde, tel qu’il est, se terminera dans le sang et la destruction.
Peut-être, qu’Hitler était sur ​​la bonne voie d’une nouvelle création humaine, mais la démonstrationet les moyens utilisés à cette fin étaient manifestement inhumains. Pourtant, la rupture de la civilisation humaine menant au prochain niveau humain fut-elle jamais humaine?

Y a-t-il vraiment de l’espoir pour que cette espèce survive, face à des catastrophes naturelles incontrôlables, la famine, la crise financière, la maladie mentale et physique, aux relations brisées et nombre de manifestations d’un égo dément revêtu sous forme de «démocratie» ? C’est l’enfer sur terre et personne n’avance d’un pouce pour aimer un autre que lui. Effacer pour une nouvelle création n’est-ce pas un espoir réaliste pour le prochain niveau ?

Réponse: Lorsque vous découvrirez toute la carte de la création, vous verrez que tout fut créé parfait et pour notre bien. Et en attendant, aspirez à cette révélation en permanence!

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Question: Je sais et j’ai essayé plusieurs fois: il m’est impossible de changer mon être égoïste. Je veux changer, mais je n’en ai pas le pouvoir. Je sais cela et la Kabbale dit que c’est impossible.

Quelle est la prochaine étape? Accédez à Google Maps et regardez là où le Créateur  habite et voyager vers  Lui? Frapper à Sa porte et quand Il ouvre demander et exiger de Lui de changer mon mauvais penchant pour le bon?

Cela me rend « fou ». Chaque jour je me réveille et  je sais qu’il n’est pas en mon pouvoir de  surmonter ce mauvais penchant.

Réponse: Si vous êtes convaincu que vous êtes incapable de vous changer vous-même, c’est une grande découverte en soi. Mais ce n’est pas requis de vous: vous devez être spécifiquement convaincu que vous en  êtes incapable. En reconnaissant votre incapacité à changer votre égoïsme, vous verrez que vous êtes gouvernés par le Créateur pour évoquer votre demande pour qu’Il vous change

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Question:  Nous voyons que l’humanité tente de fixer et d’améliorer les systèmes économiques du monde. Mais y a-t-il intérêt à changer quoique ce soit juste pour se convaincre que cela ne fonctionne pas et que nous avons besoin avant tout de changements intérieurs ?

Réponse : Nous révélons déjà le fait que notre système économique est imparfait. Mais nous essayons encore de le corriger en utilisant d’anciens outils, et en faisant cela, nous le ruinons encore plus. Peu à peu, les gens comprendront clairement qu’ils sont impuissants ici et que l’ancienne façon de penser n’est plus efficace. Le seul problème est que nous ne comprenons toujours pas où se procurer une nouvelle façon de penser.

Et de leur part, les kabbalistes ne savent toujours pas comment présenter à l’humanité cette nouvelle façon de penser et comment la transmettre pour que tout le monde travaille ensemble afin de créer de nouveaux systèmes. L’économie est le fondement de notre vie matérielle, de la production et du commerce, et de l’approvisionnement en biens. Dans le domaine matériel, il n’y a rien de plus important que l’économie, basée sur la réception du profit optimal dans tous les domaines, parce que c’est le programme de connexion entre nous, qui fonctionna jusqu’à nos jours, de manière entièrement égoïste,

C’est la simple formule économie qui doit être réalisée en tout lieu. De toute évidence, les gens essaient encore de voler ici et là, s’ils le peuvent, mais cette approche n’est plus conforme à la formule. Dans sa forme idéale, l’économie nous dit comment organiser les relations dans la société, pour que chacun reçoive un bénéfice optimal et maximal. C’est le rêve des économistes.

Cependant, maintenant nous avons besoin d’une formule complètement différente. Nous devons continuer à redéfinir le sens de «un niveau de vie nécessaire à une vie digne » et prendre soin de le fournir à chacun. Nous devons éduquer les personnes, pour que chacune aspire à atteindre ce niveau, certains l’atteignant d’en-bas (c’est à dire, ceux qui sont en-dessous de ce niveau) et les autres-descendant vers lui d’en haut.

Ce niveau nécessaire n’est pas le seuil minimal de pauvreté, mais bien plus élevé, un niveau supposant une vie normale. Certaines personnes s’élèvent vers lui, tandis que d’autres descendent à lui, mais ils le font de leur propre grè, ce qui doit être atteint par l’éducation. Tous les excédants devraient être distribués aux besoins généraux du gouvernement, qui peut inclure la défense ou autre chose.

Cependant, si nous parlons d’un monde qui se dirige totalement vers la correction et qui n’a pas besoin de dépenser de l’argent pour la défense, alors nous pouvons réduire énormément la production. Selon notre similitude avec la nature, nous devons atteindre l’état, où nous existons comme des organes d’un corps humain, dans lequel chaque personne reçoit seulement ce qu’il lui faut pour vivre dans l’intention de donner aux autres. Par conséquent, nous approcherons une vie, où la production et le commerce vont progressivement se restreindre jusqu’à atteindre un niveau choisi par nous, où tous nous nous retrouvons, et duquel nous ne croîtrons plus.

Nous aiderons ainsi la nature à se restaurer et n’épuiserons plus ses ultimes ressources. Nous laisserons quelque chose à nos enfants et nos petits-enfants. Nous utiliserons les ressources naturelles de manière à toujours être en équilibre, en harmonie et en cours avec la nature.

Ceci est notre responsabilité, et si nous ne le réalisons pas, la nature nous éduquera par de très rudes méthodes. Il n’y aura plus d’eau ou de pétrole autour de nous, et ni d’autres ressources. Dans quelques décennies, il ne nous restera strictement plus rien. Alors, tout ce que nous avons construit deviendra inutile et toute la production s’arrêtera, car il n’y aura plus rien à faire. Il n’y aura plus d’éclairage, de chauffage ou de réfrigération, rien. C’est parce que nous aurons gaspillé l’ensemble des ressources pour nous-mêmes, pour des choses inutiles, au-delà des nécessités. Et, parce que vos enfants n’auront plus rien pour survivre, il n’y aura personne d’autre à blâmer que vous-mêmes.

Toutefois, pour l’instant, nous essayons toujours d’extraire et de sucer de la terre, tout ce que l’on peut. Nous commençons même à creuser au milieu de l’océan afin d’en extraire du pétrole. Nous épuiserons tout, en atteignant même les pôles Nord et Sud. Mais ces ressources auront une fin, et alors nous comprendrons enfin ….

Cependant, j’espère que nous parviendrons néanmoins à développer une formule économique nouvelle, dont l’objectif n’est pas la satisfaction égoïste immédiate, mais la réalisation de l’équilibre. Nous devons réfléchir à ce que devrait être la nouvelle économie au sein d’une nation, qui existe parmi d’autres nations non encore corrigées. Puis, cette formule sera étendue au monde entier.

Je pense qu’il sera beaucoup plus facile d’appliquer cette formule que de vivre ce qui se passe aujourd’hui, car dans le fond, nous devons tout simplifier, atteindre l’équilibre, et rétablir la circulation normale. 

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du  06.09.11, « La Nation »

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Question: Dans le message «Il faut de la préparation pour s’accorder au Livre du Zohar» vous avez écrit que «Le Zohar n’est pas révélé sauf s’il est étudiée dans un groupe. Il est impossible d’étudier le Zohar seul parce que le Zohar a été écrit par un groupe de kabbalistes qui ont formé un Kli complet. L’ensemble des dix auteurs du Zohar formaient un Kli complet, les dix Sefirot fondamentales. Chacun d’eux représente une Sefira spécifique, une force unique que le Créateur a créé comme un Kli complet »

Est-ce qu’en écoutant et en lisant le Zohar seul cela aussi attire la lumière environnante?

Réponse: Tout contact avec le texte, même si vous le lisez simplement  ne sachant pas comment attirer sur vous son influence (voir «Introduction à TES», point 155), fonctionne néanmoins sur vous, mais dans une moindre mesure. Nous nous efforçons toujours de l’effet maximum de correction, et ceci est réalisé virtuellement ou dans un groupe physique.

Question: Je vis dans le désert de Californie. Il n’y a pas de groupes pour étudier la Kabbale ici. Je ne veux pas renoncer à l’étude de la Kabbale. Elle m’a trouvé quand j’étais vide et profondément plein de désirs de réponses et de Dieu. Tellement de choses ont été donnés jusqu’ici, mais que dois-je faire? Il est dit que je dois étudier avec un groupe. Je n’ai que mes livres, le web, et ce désir gênant à l’intérieur. Que puis-je faire? Arrêter mon étude c’est comme de dire à un homme assoiffé, vous avez eu une tasse d’eau, maintenant oublier de boire ici, retournez dans le désert et mourez. S’il vous plaît aider moi.

Réponse: Je vous assure qu’une connexion virtuelle avec nous pendant les cours et une présence physique sur le congrès des États-Unis suffiront pour votre progrès spirituel!

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