Question: Dans le message «Je ne veux pas être un alpiniste», vous écrivez: « Quand le système sera complètement révélé, nous verrons qu’il est global, intégré, et que toutes ses parties sont complètement liées, comme un énorme organisme vivant. Ses composants individuels n’ont pas le libre-choix de faire ce qu’ils veulent faire, parce que la liberté n’existe pas dans la nature. Tout suit la loi du déterminisme.  »

Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites sur le déterminisme. Il y a certaines choses hors de notre contrôle, mais il existe toujours aussi un certain choix. Par exemple, des cellules peuvent devenir cancéreuses ….

Réponse : La liberté de choix réside spécifiquement dans le choix d’être une cellule saine qui donne ou une cellule cancéreuse qui reçoit.

Question : Comment pouvons-nous arrêter de maudire le vide dans notre cœur et l’embrasser avec joie comme faisant partie du chemin ? Ou doit-on toujours s’attendre à ce qu’une certaine partie d’entre nous soit en désaccord avec le désir de donner ?

Réponse : Ne maudissez pas vide, mais, bien que vous le ressentirez de temps en temps, remplissez-le avec toute sorte de nos satisfactions.

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Question : Comment pouvons-nous nous aider les uns les autres lors de cette convention, afin que chacun soit capable de s’élever au-dessus de lui-même ?

Réponse : Tout d’abord, si je pense à m’élever au-dessus de moi-même, alors j’aide les autres. Il suffit que je « colmate » mon « trou au fond du bateau. » C’est déjà cela.

Deuxièmement, si je pense aux autres et me soucie d’eux, je les aide. Troisièmement, mon souci des autres s’exprime dans le fait que je vois mes amis qui ont investi tant d’efforts, de temps, de force et d’argent dans de nombreux problèmes, et que je veux atteindre un état tel que mon effort contribue à leur réalisation spirituelle, car ils méritent plus que moi.

Je me soucie qu’ils ne se déconnectent pas des intentions correctes, des désirs véritables, de la connexion entre nous. Dans mon désir, je suis tellement inquiet de ne pas «tomber» et je ne pense qu’à cela.

Cette préoccupation est la meilleure protection possible dans notre état, et assure qu’aucune personne ne se trouve hors de la garantie mutuelle existant entre nous, et que nous sommes toujours au-dessus de notre ego. Tout le monde devrait être en alerte, en pensant seulement à ses amis, comme une mère se soucie de tous ses enfants.

De la leçon 1, de la Convention Arvout au désert d’Arava 18/11/2011

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Question: Dans le post « Eclairer l’obscurité » vous parlez de la nécessité d’expliquer au monde ce qui se passe. Les gens ont simplement besoin d’une méthode! Avez-vous une méthode que vous puissiez expliquer en mots simples? Je ne l’ai pas l’entendue encore, mais peut-être vous ou vos élèves pouvaient m’expliquer comme à un enfant de cinq ans? Quelle est cette méthode dans la pratique?

Maintenant, les leçons sont divisées en tout un tas de petits morceaux qui se connectent à peine. C’est très déroutant ce que vous offrez.

Réponse: J’espère que vos amis vous aideront à trouver des explications simples à mes cours, car parfois je n’y réussis pas. Mais nous n’expliquons pas cela au monde du tout parce qu’il veut seulement des atteintes égoïstes qu’il peut comprendre.

Question: Si le Créateur est le don sans réserve pur et n’a aucun désir de recevoir, comment peut-Il vouloir quelque chose? Un désir signifie un manque, ce qui viole «il n’y a rien hormis Lui. » Donc,  parler de ce qu’il veut de nous est absurde car Il a tout, il n’y a pas de carence!

Réponse: par rapport à nous, le Supérieur est perçu comme la force qui tient à donner sans réserve, à combler et à aimer, comme la force qui a tout créé et guide tout vers un but fixé. Puisqu’Il veut donner  sans réserve, cela signifie qu’il sent un manque d’une telle possibilité, un manque, car il est  dit: « Plus  le veau veut  téter plus  la vache veut  nourrir» [60025

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Question: Nous avons promis de nous soucier les uns des autres afin de faire respecter la norme que nous avons atteinte dans l’Arava et de continuer d’aller plus loin. Mais qu’est-ce qu’une personne doit faire si elle découvre soudain « qu’elle se tient à l’écart »? Doit-elle ressentir qu’elle est en train de percer un trou dans le bateau commun?

Réponse: Bien sûr. Et ce devrait être une source de grande détresse pour elle. Tout d’abord, ce n’est pas simple d’atteindre la sensation d’unité, mais elle devrait au moins regretter le fait quelle se sépare d’elle. Deuxièmement, permettez-lui  de se sentir mal en sachant que tous les amis sont déjà là. Troisièmement, son absence nuit à autrui, et tout ce mal est entièrement enregistré à son compte.

De cette façon, elle passe à côté de beaucoup plus que sa préoccupation personnelle parce que sa part est inactive dans chacun des amis et ne complète pas chacun d’eux. Il s’avère que son préjudice est multiplié par le nombre de membres dans le groupe.

Jusqu’à présent nous avons parlé du calcul égoïste, mais maintenant, regardons le problème de l’autre côté. Une personne ne soutient pas ses amis avec la garantie mutuelle , ne devient pas semblable au Créateur , et n’atteint pas le don sans réserve envers Lui en travaillant dans le groupe. Ce dommage spirituel n’est pas aussi évident, mais nous devons nous en rappeler aussi.

Question: Peut-on dire que ce faisant d’une personne déplace non seulement l’ensemble du groupe, mais aussi le monde entier vers le mal?

Réponse: Si vous avez reçu la possibilité d’entrer dans la garantie mutuelle avec vos amis, alors en participant à l’œuvre commune, bien évidemment vous changez le monde vers la bonté. Après tout, chaque personne fait partie du réseau commun et nous sommes sa partie centrale. Par conséquent, par le renforcement du groupe, je renforce le monde entier dans son ascension spirituelle. Et l’inverse est également vrai. 

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale du 21/11/11 , « La garantie Mutuelle »

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Question : Très souvent, lors des conférences, vous mentionnez que Bnei Baruch est le groupe le plus puissant dans le monde aujourd’hui. Ma question est : Qu’est-ce que cela signifie, « le groupe le plus puissant” ? Un étudiant peut-il choisir un groupe ? Et si l’on peut, alors comment faire ?

Réponse : Dans leur impact sur le monde, le groupe mondial Bnei Baruch est un organisme éducatif puissant, tant en termes de quantité de ses membres et en termes d’influence sur le développement humain.

Question : J’ai fait quelques recherches, auriez-vous alors l’amabilité de répondre aux questions suivantes: Les principaux auteurs de livres de Kabbale en anglais sont: 1. Eliphas Lévi, 2. MacGregor Mathers, 3. H.P. Blavatsky, et 4. A. E. Waite. Ce sont intrinsèquement des hommes d’origines douteuses. Comment puis-je faire confiance à ce matériel ?
Deuxièmement, je remarque qu’il n’y a jamais eu de copie du Zohar trouvé avant le Moyen Age. Pourquoi?

Réponse: Ces auteurs ne sont pas des kabbalistes, c’est-à-dire qu’ils n’ont pas atteint la révélation du Créateur, et ils décrivent leurs propres visions. Le Zohar fut découvert par le public au cours du Moyen-Age, car auparavant il était uniquement transmis d’un kabbaliste à kabbaliste. Le Zohar fut révélé parce que la veuve du kabbaliste Moshe de Léon, à cause du manque de moyens, a commencé à vendre ses livres, dont Le Zohar. Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans l’«Introduction au Livre du Zohar».

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Question (Tiré du blog en hébreu): Le conseil est d’élargir la diffusion et d’éduquer le public. Nous ne devons pas nous reposer sur nos lauriers, juste parce que les gens viennent aux centres de  la garantie mutuelle. Nous devrions  organiser divers groupes d’étude dans les écoles pour une somme modique et à travers eux introduire les valeurs de la garantie mutuelle .

Je n’ai aucun doute que les parents seraient heureux d’envoyer leurs enfants à ces groupes d’étude. Il est souhaitable de le faire savoir dans les écoles secondaires parce que le comportement adolescent commence à se détériorer à cet âge. Bien sûr, les enfants devraient être stimulés par des prix ou récompenses. Je serais heureux d’entendre votre opinion.

Réponse: Cela doit être élaboré et soigneusement mis en œuvre afin que les gens réalisent progressivement la nécessité de s’unir pour résoudre tous nos problèmes.

Question: Dois-je détester mon égo tout le temps? C’est tout ce que j’ai. Si je vais  au-delà des choses que je veux, je ne suis rien.

Réponse: Si vous utilisez correctement l’égo, afin de vous élever au-dessus, vous devriez l’apprécier et l’aimer comme une  aide contre vous.

Question: Qu’est-ce que  le «cœur de pierre»?

Réponse: Ce sont nos désirs que nous ne pouvons  pas corriger. Ils  sont corrigés par la Lumière générale  de toutes les âmes à la fin de la correction.

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Question: Si vous demandez aux gens ce qu’est l’âme, la majorité va dire que c’est quelque chose comme un nuage ou une sorte d’énergie, caractéristique de cette personne (sa réaction à ce qui se passe autour). Pendant mes études, j’ai compris que l’âme est la qualité d’une personne, que nous ne connaissons pas et que nous la découvrons seulement  lorsque nous nous unissons l’un à l’autre.

Mais une femme ne peut pas s’unir. Est-ce à dire qu’elle n’a pas d’âme? Une femme ne tire pas la Lumière, et, par conséquent, elle n’a pas à étudier L’étude des dix Sefirot ou le Zohar. Autrefois, il y avait des prophètes femmes. Quelle est la différence entre elles et celles qui prédisent l’avenir?

Réponse: En participant, une femme reçoit tout à travers un homme, même si elle n’étudie pas la Kabbale, même si aujourd’hui cela n’est interdit à personne.

Question: Lorsque je me sens bien et à l’aise dans ma vie, que puis-je faire pour découvrir rapidement la prochaine partie de moi-même qui fait défaut? Ce matin, j’ai ressenti le besoin de me connecter et d’étudier avec les autres, mais la leçon ne commence pas avant tard ce soir! Je sens que je perds du temps. Que dois-je faire?

Réponse: Lisez Shamati, les Psaumes, et n’importe laquelle de nos sources

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Question: Après avoir lu le message «  L’influence de l’Environnement sur ​​les décisions et la mémoire » je me demande où les notions d’intégrité individuelle et le terme existentiel de la vie authentique entrent dans cette équation. Si vous n’êtes pas certain (le sommes-nous) de la vérité de votre perception de la mémoire, comment voulez-vous être en mesure de déterminer si vous avez fait une exacte appréciation du choix des amis au sein de la dynamique sociale? Assurément je ne peux pas limiter mon activité à des amis que je rencontre dans les séminaires de Kabbale? Que dois-je faire dans ma relation aux gens que je rencontre chaque jour dans mes expériences de vie courante ?

Réponse: En nous développant spirituellement, nous prenons de la distance par rapport à tous les gens qui ne sont pas impliqués dans cette affaire. Conformément à la loi d’équivalence de forme, ils cessent d’être vos amis.

Question: Quelle est la différence entre un écran (Massakh) et une intention?

Réponse: L’écran est la véritable intention (travail)

Question: Nous devons choisir nos mots avec soin. « Je pense que VOUS devriez faire ceci » n’est pas la même chose que: «Nous serions tous mieux si nous faisions cela. » Nous devons être prudents en spécifiant qui est le dispensateur de l’information car parfois cela fait que les gens se sentent perturbés à cause des mots. Quand quelqu’un dit : «Vous ne l’avez pas encore atteint, vous saurez quand vous y serez », il fait  se sentir mal comme si il  en savait  plus. Cela crée du ressentiment.

Réponse: Vous avez raison, mais je suis un enseignant, et c’est ma langue pour ceux qui veulent apprendre.

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Que pouvons-nous faire maintenant pour éviter qu’une guerre arrive dans le monde?

Réponse: Nous devons nous unir! Dans notre monde, tout ce que nous pouvons faire est d’attirer une plus grande révélation de la Lumière. Tous les changements dans le monde surviennent en raison de l’influence de la Lumière Supérieure, qui  peut seulement être attirée par les moyens de la similitude des qualités. Nous devrions prêter attention à savoir si il y a une unité entre nous et les autres groupes, si nous sommes dans un état d’unité constante, de proximité, de similitude desqualités, de buts, pensées et désirs.

Ici, je ne veux pas dire nos désirs corporels. Je parle de notre aspiration vers le Créateur et si nous sommes unis dans notre désir de Le révéler.

Si nous comprenons que cela ne peut être fait que de cette manière, alors notre proximité et notre unité attireront une plus grande révélation de la Lumière. D’abord cela va provoquer que des bonnes choses vont se produire entre nous et plus tard cette bonne volonté va se répandre dans le monde. 

Fondements du cours de  Kabbale  du 30/10/2011

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Il y a une vieille théorie matérialiste sur la perception de la réalité. Qu’est-ce que nos sens perçoivent : ce qui se passe en dehors de nous ou en nous ? Tel est le problème : C’est l’un ou l’autre.

En changeant la portée de nos organes sensoriels et en percevant prétendument ce qu’il y a en dehors de nous, nous n’observons encore qu’une très petite partie de l’ensemble du tableau. Il y a certains champs dans lesquelles nous sommes incapables de distinguer des vibrations. Il est fort possible qu’ils existent des vibrations totalement différentes, qui ne soient pas accessibles aux instruments de perception que nous avons développés.

Les outils que nous avons inventés pour améliorer nos sens sont basés sur nos organes de perception. Par exemple, dans le but de détecter les fluctuations de température, nous avons ajouté des capteurs adéquats aux outils déjà existants. En même temps, afin de mieux différencier certaines images visuelles, nous avons créé des capteurs optiques, etc. Cependant, nous sommes incapables de construire des outils pour percevoir quelque chose que nous n’avons jamais observé en raison de l’absence de capteurs appropriés. Nous sommes seulement en mesure de créer des outils supplémentaires qui permettent d’élargir nos organes sensoriels existants, qui nous aident à mieux « voir » de nombreux phénomènes.

Cela signifie qu’en fait, nous ne percevons qu’une partie très limitée du monde extérieur. Aujourd’hui, il est prouvé qu’il y a une certaine matière « sombre  » et quelques autres phénomènes opaques. C’est comme si nous sentions quelque chose, qui n’est pas visible alors qu’elle nous est dissimulée.

La deuxième théorie déclare que rien n’est en dehors de nous et que nos organes de perception représentent un certain type de «contact» entre nos similarités internes et le monde extérieur. Selon cette théorie, une personne est une «boîte fermée», à l’intérieur de laquelle existe un désir qui sans cesse ressent quelque chose. Nous considérons ces sensations comme notre vie.

En d’autres termes, j’existe au sein de mon désir, qui comprend les autres, ce studio, et tout ce qu’il s’y trouve, tout ce que j’imagine, tous mes fantasmes, mes idées et mes souvenirs. Tout existe seulement au sein de mon désir, dans mon cerveau, et nulle part ailleurs. Nous sommes une «chose en soi. »

Je suis un adepte de la seconde hypothèse, bien qu’il existe de nombreuses autres théories. Je suis convaincu que nous existons tous en nous-mêmes, que nous émergeons de nos désirs internes, et que nous percevons un programme de développement que notre désir traverse, et ce programme est en fait notre vie. Actuellement nous avons l’opportunité de mettre en route ce programme et, par conséquent, de pouvoir gouverner notre propre vie. Nous pouvons avancer et reculer, monter et descendre, aller dans n’importe quelle direction, en suivant tous les axes et toutes les coordonnées.

La nature nous permet de sauter au prochain niveau ultime de la réalisation du système, dans lequel nous vivons Elle nous permet de comprendre qui nous sommes et dans quel genre de monde nous vivons, si c’est un rêve ou la réalité, et quelle est la différence entre les eux.

Extrait du programme TV « Le monde intégral » 16/10/2011

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