Avis (Alexander Tyler, professeur d’histoire écossais à l’Université d’Edimbourg, 1887): «Une démocratie est toujours de nature temporaire, elle ne peut tout simplement pas exister comme une forme de gouvernement permanente.
«Une démocratie continuera d’exister jusqu’au moment où  les électeurs découvriront qu’ils peuvent voter pour des largesses des finances publiques.

« A partir de ce moment-là, la majorité vote toujours pour des candidats qui promettent le plus d’avantages des fiances publiques, de sorte que toute démocratie finira par s’effondrer sur la politique budgétaire laxiste, (qui est) toujours suivie par une dictature.

«La moyenne d’âge des plus grandes civilisations du monde depuis le début de l’histoire, a été d’environ 200 ans.

« Au cours de ces 200 ans, ces nations progressent toujours grâce à la séquence suivante:

De l’esclavage à la foi spirituelle;
De la foi spirituelle à un grand courage;
Du courage à la liberté;
De la liberté à l’abondance;
De l’abondance à la complaisance;
De la complaisance à l’apathie;
De l’apathie à la dépendance;
De retour à la dépendance à l’esclavage. « 

Filed under: Monde, Politique, Société - Aucun commentaire→

Question: Quelles parties connectables devraient être mises en évidence chez l’homme et dans la nature? Est-il possible de /traiter de la division du tout, en différentes parties afin de concentrer nos efforts sur celles-ci ?

Réponse : Nous devons d’abord voir la nature comme un système totalement intégral, dans lequel tout est relié. Il n’y a pas de particule, d’atome, de force, ou champ qui ne soit pas connecté dans un système unique, peu importe que ce soit au niveau du minéral, végétal, animal ou parlant, ou que nous en soyons conscients ou pas. Il ne doit pas être divisé en plusieurs parties.

Nous le divisons en deux parties parce que nous ne pouvons pas comprendre et saisir tout le système entier, de même que nous divisons l’ensemble de la nature en différentes sciences. Il n’y a pas de physique, chimie, biologie, zoologie ou toutes autres sciences. Il nous est plus commode d’étudier la nature de cette façon – par quelques découvertes concrètes. Cela ne montre que la faiblesse de notre connaissance et de notre conscience.

La nature elle-même est totalement intégrale et aucune part en elle ne peut être relevée. Elle est mutuellement connectée.

Mais nous pouvons l’atteindre, en tant que parties égoïstes détachées par intermittence les unes des autres. Nous pouvons ainsi les reconnecter progressivement, en construisant la mosaïque originale. Mais ce n’est que par rapport à nous, puisque la nature elle-même est intégrale. En créant cette mosaïque, nous découvrons peu à peu non seulement les particules qui la composent, mais les éléments qui la relient, formant ainsi le tableau d’ensemble. Ainsi, en même temps, cette image reçoit son existence future supérieure. C’est comme si ensemble nous construisions notre corps en rassemblant ses différents organes et systèmes, qu’il commençait alors à fonctionner et qu’il prenait vie.

Nous devons comprendre qu’en nous rapprochant de l’intégration dans notre connaissance de la nature, nous finirons par atteindre la vie en elle, que l’on peut nommer la seule force supérieure dans la nature. Elle a un plan pour notre développement, son commencement et sa fin. Mais nous ne pouvons l’approcher que si nous aspirons sans cesse à l’intégralité.

Nous commencerons, peu à peu, à sentir graduellement ce système intégral, à le deviner, puis de plus en plus clairement nous commencerons à le révéler. Et je pense que nous allons commencer à le découvrir, non après avoir assemblé toutes les pièces de la nature en une seule image, mais dès que nous nous rapprocherons, nous commencerons déjà à avoir un avant-goût de l’image complète.

Nous voyons que, lorsque nous nous rapprochons, nous commençons à percevoir l’intégralité et que nous atteignons progressivement sa pensée supérieure, non par la révélation de son état absolu, mais en plusieurs étapes.

De KabTV « Le monde intégral: La formule de la société intégrale » 01/07/12

Filed under: Education, Monde, Nature, Société - Aucun commentaire→

Question : Dans la société intégrale il y a une sorte d’objectif « abstrait” beau et parfait et aimé de tout le monde. N’allons nous pas faire les mêmes erreurs que les utopistes ont fait autrefois ?

Réponse : A quoi se résume l’ensemble du problème ? Seulement à un changement dans la nature humaine.

Si cela est possible, la société intégrale passera de l’utopie à la réalité. Si c’est impossible, alors elle restera une utopie et il serait alors préférable de rester à l’écart d’une telle société.

Nous devons d’abord savoir si nous pouvons évoquer une certaine force sur nous, un certain attribut qui permettra de créer certaines conditions afin que la nature de chaque personne passe d’une nature égoïste à une nature altruiste. Ceci peut être réalisé grâce au changement progressif et constant de petits groupes de personnes, puis de groupes de plus en plus grands. Mais dans l’ensemble, ce processus devrait inclure toute l’humanité.

Est-ce qu’une personne, créée comme un être totalement égoïste, ne pensant qu’à elle-même et rien d’autre (c’est de cette façon que nous sommes programmés) peut modifier son programme ? Et qui plus est, peut-elle changer de sorte que l’objet qui reçoit le plaisir provoqué par elle, ne soit pas elle, grâce à tout ce qui l’entoure, mais plutôt que son plaisir soit le bien-être de tous ceux qui l’entourent ?

Le plaisir reste. Il doit en être ainsi, car il fait partie de notre nature, seule la nature de la satisfaction change. Sur le compte de quoi/Grâce à quoi ? Une mère, par exemple, est comblée par le fait qu’elle donne tout à son enfant – tel est l’amour naturel. Peut-on atteindre cet état où nous nous ressentons un amour naturel pour des gens qui sont de parfaits inconnus, qui nous sont opposés et lointain, si nous sentons qu’ils sont une partie inséparable de nous-mêmes, tout comme un enfant pour sa mère ? Pouvons-nous trouver une telle force ?

Si nous la trouvons, nous serons en mesure de mener une telle expérience et de voir qu’il en est ainsi.

De KabTV « Le Monde intégral : La formule pour une société intégrale», 01/07/12

Filed under: Amour, Education, Société - Aucun commentaire→

Aux Nouvelles (d‘Euronews): « Acheter neuf, non, d’occasion, oui : la crise en Espagne dessine un nouveau mode de consommation. Les magasins de deuxième main se développent dans un pays qui jusque là n‘était pas du tout habitué à acheter des produits déjà portés, ou avec des kilomètres au compteur, comme nous le constatons chez ce concessionnaire automobile.

“Tout a changé, il y a six ou sept ans, nous vendions quatre ou cinq voitures neuves pour une voiture d’occasion, désormais c’est l’inverse, dit Angel Rodriguez, le patron. On vend trois ou autre seconde main pour une voiture neuve.”

Pour survivre, certains s’adaptent au marché, comme Armando. Avant il fabriquait des cadres, maintenant il s’est lancé dans la réparation des meubles, parce que désormais, les Espagnols jettent moins. Et si la crise avait du bon, en nous faisant réfléchir sur la société de consommation ? »
Mon commentaire: Alors forcément, nous « descendrons » tous à un niveau  de production et de  consommation de biens essentiels et pas plus. Dans ce cas, l’économie va « dégonfler » à sa taille normale nécessaire. L’humanité va se contenter de ce qui est nécessaire pour l’existence matérielle et va changer tous ses désirs et ses possibilités pour réaliser sa spiritualité par la souffrance, l’expansion de la crise, ou par la réalisation d’un tel développement comme étant le meilleur

Filed under: Crise, Economie, Société - Aucun commentaire→

Question: Chaque aspect de la vie d’une personne doit être examiné selon la dynamique du développement par rapport aux niveaux minéral, végétal, et animé de la nature et la sortie vers un nouveau niveau intitulé « humain ».Comment voyez-vous cette dynamique dans les relations développées intégrales entre un homme et une femme ?

Réponse : Tout d’abord, nous devons comprendre que le couple, un homme et une femme, doivent participer ensemble à l’étude de l’éducation intégrale , aller sur les mêmes matières, ressentir les mêmes procédés, comprendre et intérioriser la méthode de l’incorporation mutuelle . Tout comme les couples dans le monde animé, un mâle et une femelle, la progéniture, un troupeau, etc. se comprennent mutuellement et instinctivement, nous aussi nous devons faire comprendre aux gens ce que cela signifie être en harmonie avec la nature et entre eux. Cela signifie entre les deux partenaires, entre eux et leurs enfants, entre le couple et leurs parents et d’autres proches.

Nous insistons beaucoup sur le fait que les gens doivent se compléter les uns les autres, comme dans le groupe. Dans l’ensemble, c’est un groupe mutuel, et si chacun comprend sa faiblesse et comment il complète quelqu’un d’autre, alors nous pouvons voir une harmonie intéressante dans la nature, que nous ne pouvons pas trouver entre un homme et une femme d’aucune autre manière. Cela signifie qu’ils n’ « entrent »pas dans les cadres des uns et des autres, mais complètent ces cadres de sorte que finalement il y a une frontière très intéressante par laquelle ils se connectent avec plaisir.

Un champ amusant est créé de type « Yin et Yang », dans lequel l’achèvement est harmonieux et sage. Tout cela se passe afin qu’ils puissent organiser eux-mêmes un petit groupe personnel. Puisque leur objectif est de créer une harmonie collective générale, ils forment un groupe stable puisque tous les autres groupes peuvent changer. Nous insistons sur le fait qu’ils doivent étudier ensemble et lire le même matériau, au moins un peu, 15 minutes par jour, s’ils en ont le temps. Ils ne doivent pas abuser de cette occasion pour étudier ensemble. Les gens devraient avoir le temps de se reposer les uns des autres et de leur groupe. Ils doivent traiter le matériau et être un peu avec eux-mêmes.

Mais pour ce faire, ils doivent se rendre sur le matériel ensemble. Cela amène vraiment les personnes les unes vers les autres. De plus, c’est très utile pour l’étude et la façon de se rapporter à un enfant pour qu’il soit s’inclus dans le système intégré. Plus tard, la division des tâches différentes est remplie lorsque chacun comprend son rôle et qu’il n’y a pas de conflits avec d’autres.

Dans l’ensemble, les gens essaient de réfléchir à la société intégrale, bien que l’ensemble de la société autour d’eux ne soit pas encore intégrée. Pourtant, si ils essaient de se comporter intégralement, et de répartir les tâches et les opportunités autant qu’ils le peuvent, ils commencent réellement à sentir que quelque chose se crée entre eux, comme un enfant qui grandit d’eux, quelque chose qui est dans le moyen et le collectif, qui a composé l’être humain qui, plus tard, s’est divisée en Adam et Eve.

D’une conversation sur l’éducation intégrale 05/03/12

Filed under: Education, Femme, Société - Aucun commentaire→

Question : Il fut une époque mythologique où les communautés humaines étaient organisées de façon proche de la nature, ce qui signifie qu’elles ont été divisées en communautés d’hommes et de femmes et vivaient ensemble en harmonie. Selon la littérature, il y avait une atmosphère de joie et de nombreuses plaisanteries dans la communauté des femmes lorsque les femmes se réunissaient et riaient de choses qui ont à voir avec les hommes. Pouvons-nous utiliser ce concept dans l’éducation intégrale ?

Réponse : Nous pouvons tout utiliser, tout ce que vous voulez. Nous de devrions supprimer aucun mouvement d’aucune façon. La seule chose que nous devrions traiter est d’élever notre connexion, l’image de Celui qui est supérieur, à un mouvement collectif, à un sentiment commun, à un attribut collectif générale du don, à l’amour.

Tout le reste se réglera par lui-même, et tout ce qui est inutile sera supprimé, et ce qui est nécessaire sera intensifié et élevé. Ainsi, il n’est pas nécessaire de faire attention à quoi que ce soit, sauf pour ce qui concerne notre ascension spirituelle quand notre esprit collectif, la connexion, est constamment au centre de notre attention.

D’un entretien sur l’éducation intégrale du 04/03/12

Filed under: Amour, Education, Femme, Société - Aucun commentaire→

Question: Aujourd’hui, les gens ont déjà compris que la situation ne cesse de s’aggraver dans le monde. Mais la Kabbale est encore loin de la masse. Comment peut-on parcourir cette distance ? Et pourquoi cette dernière existe-t-elle?

Réponse : Elle existe pour nous donner et donner à l’humanité l’occasion de faire un effort. Cette séparation nous permet et permet à la société externe de faire un travail mutuel à l’égard de l’autre. La distance fut créée dans un but, pour que vous amélioriez votre connaissance, votre compréhension, vos expériences et que vous réfléchissiez à ce qui vous empêche de poursuite le processus naturel.

Un jour, les singes sont descendus des arbres et avec le temps sont devenus des peuples primitifs. Cette période fut suivie par l’ère de l’esclavage, du Moyen Age et par l’époque du capitalisme. Et aujourd’hui, alors que cette évolution se termine par un effondrement, les gens parviennent enfin à réaliser la nécessité d’une bonne unité. Alors, pourquoi le développement ne continue-t-il pas automatiquement ?

Car alors l’homme ne pourrait jamais apparaître. Il serait le même primat qui descendit de l’arbre, mené par son égoïsme. Nous ne réalisons pas que nous sommes complètement sous le contrôle de notre amour pour nous-mêmes. Si l’on me montrait le système dans lequel nous existons tous, je verrais que je ne fais rien de moi-même. Dans cette situation, la créature n’émergera pas. Passez quiconque à travers le filtre de l’indépendance, et rien ne restera de lui – rien d’autre que la force supérieure, qui était là au départ.

«Comment faites-vous un humain ?” : Telle est la question. Un être humain ne peut être créé qu’en le plongeant dans les ténèbres, avec un peu de connaissance, et un peu de force lui donnant ainsi la possibilité de trouver un moyen de surmonter sa nature et de construire dans l’obscurité une chose qui lui est opposée, sans beaucoup de connaissances ou de compréhension. Ainsi, il voudra prendre du Créateur les pièces nécessaires, et se soumettra volontairement à l’environnement, qui l’obligera à le faire. Alors il sera en mesure d’acquérir une forme surnaturelle à travers ce travail mutuel, une forme qui est au-dessus de sa nature. Et cette forme est appelée « Homme  » (Adam), une forme qu’il a créée sans l’utilisation des Reshimot (des gènes informationnels), qui sont restés en lui depuis l’époque où il était un primate.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 19/09/12, «Introduction au livre, Panim Meirot ouMasbirot« 

Filed under: Ame, Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Evolution, Perception, Société - Aucun commentaire→

Question : Si vous aviez participé à la discussion dans un cercle, comment auriez-vous réfléchi afin d’apporter l’intégralité dans cette discussion ?

Réponse : J’aurais permis aux gens d’exprimer les points de vue les plus opposés, différents, et je demanderais : « Pour parvenir à un accord, sur la base des conditions que nous avons, quelles conditions peut-on utiliser pour choisir, parmi toutes vos propositions, la plus appropriée, belle et nécessaire qui a le droit d’exister ? ». Un critère doit exister pour cela.

Ce n’est pas ce que nous faisons, mais voyons-nous en cela plus de communication, de chaleur, de sécurité, d’adhésion et une plus grande réalisation, qui est l’avancement, le progrès dans l’intégralité ? Si la nature nous organise pour cela, allons-nous à l’unisson avec elle ? Si c’est le cas, alors la réponse est oui. Dans le cas contraire, c’est non.

Nous sommes dans le processus de l’évolution. Où nous mène-t-elle ? Nous avons besoin d’anticiper et de prévoir sa prochaine étape, et en accord avec la façon dont nous envisageons cette étape, nous devons agir au plus près d’elle, et nous allons réussir dans la vie. Ce sera plus facile, gratuit et simple pour nous.

Quelle est la prochaine étape de la nature ? Il est nécessaire de les amener à ces pensées, puis avec l’aide d’une plus grande sensibilité intégrale, ils pourront déterminer comment mieux faire.

D’un entretien sur L’Education Intégrale du 01/03/12

Filed under: Education, Société - Aucun commentaire→

Aux nouvelles (Tiré de  MIT News): «Beaucoup d’organismes – mammifères, oiseaux et insectes, par exemple – forment  également des structures coopératives sociales qui permettent aux ressources d’être défendues et partagées au sein d’une population.

« Mais, étonnamment, même les microbes, qui sont sensés prospérer seulement lorsque qu’ils sont capables de gagner la bataille pour leurs ressources contre ceux qui sont les plus proches d’eux, ont une structure quelque peu sophistiquée socialement qui repose sur la coopération, selon les scientifiques du MIT. Ces chercheurs ont récemment découvert des preuves que certains microbes marins manient des armes chimiques qui sont inoffensives envers des proches au sein de leur propre population, mais mortels pour les étrangers.

« Les armes sont des antibiotiques naturels produits par quelques individus dont les parents les plus proches sont porteurs de gènes qui les rendent résistants. Les chercheurs pensent que les quelques producteurs d’antibiotiques agissent en tant que protecteurs de la majorité, à l’aide des antibiotiques pour défendre la population contre des concurrents ou  pour attaquer les populations voisines. …

« Cela rend la coopération impliquant des antibiotiques doublement surprenante, parce que la capacité de produire des antibiotiques est un exemple classique d’un gène « égoïste » qui devrait accroître l’aptitude – ou le taux de reproduction – de l’individu porteur du gène. Dans un environnement strictement concurrentiel, le microbe se sert de cet avantage contre ses plus proches parents. Mais maintenant, il semble que cette compétition  soit  modulée par des interactions sociales où les antibiotiques produits par quelques individus agissent comme des «biens publics »: des éléments qui bénéficient au  groupe, plutôt qu’à  l’individu.

« Cette différenciation des populations entre des individus qui produisent des antibiotiques et ceux qui y sont résistants est l’une des premières manifestations que les populations microbiennes se livrent à une division du travail en fonction du rôle social. Cette observation fournit également une explication de pourquoi de nombreux gènes sont inégalement répartis entre les génomes de microbes étroitement liés. Au moins certains de ces gènes peuvent être responsables de la création d’unités de bactéries à l’état sauvage très reliées socialement.

«Il est facile d’imaginer les bactéries dans l’environnement en tant que créatures égoïstes capables seulement de se reproduire aussi rapidement que les conditions le permettent, sans aucune organisation sociale», déclare Otto Cordero, un post-doctorant de la CEE qui est un premier auteur de l’article dans le journal «  Science ». «Mais c’est la partie hallucinante: les guerres bactériennes sont organisées le long des lignes de populations, qui sont des groupes d’individus étroitement liés par des activités écologiques similaires».

Mon commentaire: Ce n’est pas surprenant car pour l’égoïsme développé il est nécessaire de s’unir pour le bien de la défense. Ainsi, comme résultante de la crise, nous constatons que pour survivre nous devons nous unir au-dessus et contrairement à notre égoïsme individualiste.

Filed under: Egoïsme, Santé, Science, Société - Aucun commentaire→

Question: Est-ce qu’on peut utiliser les lois de Rabash, que nous étudions, pour le travail dans un groupe avec les 99% de la population?

Réponse: Pour le public extérieur il faut en choisir les principes fondamentaux et les enseigner.

Qu’est-ce que les lois de Rabash? Ou et qui sont les kabbalistes? Ce sont des gens qui apprennent les règles générales de la nature et ses objectifs et les enseignent à nous. Si je veux m’introduire dans un système général, alors je dois voir ce système comme étant plus grand que moi. Alors j’ai besoin de m’annuler, et je peux me connecter à ce système, comme un petit aux plus grands
Ce sont les lois simples de commutation, prévues pour se connecter ensemble.
D’autre part, vous devez apporter aux gens avec qui vous travaillez dans un tel groupe, votre force, l’individualité de votre point dans le coeur, parce qu’il est unique chez chacun de nous. Ainsi, vous devez être plus grand pour eux, c’est-à-dire les influencer notamment à partir de ce point dans le coeur. Après les avoir pénétrez et vous être annulez vous-même, vous commencez à influencer, à donner.

Ce qui est écrit par Rabash ce sont des conditions élémentaires, que nous connaissons de la technologie, de notre physiologie: comment les cellules, les voies nerveuses, des synapses se connectent entre elles.  Tout cela est connu! Il n’y a rien d’autre ici.

Ainsi, on n’a pas besoin de mentionner les kabbalistes, mais prendre ces informations de l’ingénierie, de la biologie etc. Elles sont absolument rationnelles. Elles peuvent être expliquées à tout le monde.

De la leçon virtuelle, 26/08/2012

Filed under: Diffusion de la Kabbale, Science, Société - Aucun commentaire→