Question: S’ il vous plaît, pouvez-vous dire en une phrase ce qu’est le grand mystère des lettres?

Réponse: Il n’y a aucun de mystère dans les lettres. Elles sont mystérieuses seulement pour ceux qui ne connaissent rien d’elles. Pour une personne bien informée, les lettres ne sont que des outils pour leur travail.

En créant les propriétés du don, on devient progressivement semblable au Créateur, la force universelle, bienveillante et altruiste de la nature.

La compréhension de la signification des lettres ouvre des possibilités incroyables qui ne doivent pas être surestimées.

De KabTV « une nouvelle vie du 21/12/14

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Question : Est-il possible que je m’immisce dans le code de la gouvernance supérieure qui descend vers moi sous la forme d’une lettre ? Dans tout autre système, l’écriture des codes définit la façon dont le matériau dont le système est fait « se comporte » et décrit quels processus auront lieu.

Réponse : Le code inclut tout. En même temps, il y a certains trous laissés délibérément pour nous afin que nous apportions notre réaction. En d’autres termes, nous ne bougeons pas aveuglément comme des robots sans avoir aucune liberté de choix, uniquement en suivant les lois et les forces immuables qui nous gouvernent.

Nous acceptons le programme qui fonctionne à l’intérieur de nous et qui laisse un certain espace pour notre indépendance.

Le programme a besoin de nous pour apprendre les lettres et les entrer correctement dans les espaces vides qui sont spécifiquement laissés ouverts à notre encontre au moment où le programme a été saisi dans une machine à écrire ou un ordinateur.

Nous sommes censés placer les lettres dans les endroits vides d’une telle manière que nous travaillons à l’unisson avec l’auteur du texte, aidant ainsi le programme a bien avancer en conformité avec Son et nos désirs.

Question : Donc, est-il correct que les lettres peuvent être divisées en deux parties distinctes :

1. Les lettres qui sont imprimées en nous et qui définissent ce qui va nous arriver, et

2. Les lettres que nous ajoutons à nous-mêmes lorsque nous atteignons la sagesse cachée en elles et commençons à participer activement au sein du processus, c’est-à-dire, lorsque nous écrivons les lettres nous-mêmes.

Est-ce que cela signifie que j’apprends à contrôler les choses qui définissent ma réalité ?

Réponse : Oui, c’est vrai. Qu’est-ce que ces espaces vides dans le texte (le programme) signifient ? On vous a donné une pouvoir d’en haut, le désir de recevoir, et la puissance du don sans réserve. Lorsqu’ils sont combinés ensemble, les trous dans le texte sont remplis.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 21/12/14

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BaaL HaSoulam: Introduction au livre du Zohar: Vous voyez, par conséquent, que la rédemption d’Israël et le mérite d’Israël dépend de l’étude du « Zohar» et de l’intériorité de la Torah ; et le contraire, toutes les destructions et le déclin des enfants d’Israël proviennent du fait qu’ils ont abandonné l’intériorité de la Torah, et ont rabaissé son mérite au plus bas, et l’ont rendue, à Dieu ne plaise, tout-à-fait superflue.

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Question: Qu’est-ce qu’un kabbaliste qui fait un travail pratique?

Réponse: Un kabbaliste qui fait un travail pratique est un homme qui révèle le Créateur dans notre monde et veut amener le monde entier à Lui. Il travaille sur le changement de l’ego au don, l’altruisme, de la haine à l’amour, de la séparation entre nous à l’unité. Il réalise la pensée du Créateur dans notre monde, étudie et fait.

Un vrai kabbaliste est un matérialiste et non un mystique. Il voit que le monde entier existe comme un tout sous l’influence d’une force, et comprend que dans ce monde tout fonctionne sous une loi, la loi de l’achèvement, de l’unité et de l’intégralité mutuelle signifiant, la loi de l’amour, et si elle ne nous semble pas comme ainsi, c’est seulement parce que cnous sommes construits ainsi et nous avons besoin de corriger notre point de vue incorrect. Le mal que nous voyons en dehors de nous est en fait en nous et se traduit par notre vision déformée sur le monde extérieur. Si j’étais complètement corrigé, alors je ne verrai pas de mal dans le monde.

Question: Est-ce que cela signifie que le kabbaliste ne voit aucun mal dans le monde?

Réponse: Cela dépend de son degré, le fait est que notre ego, qui est appelé « Pharaon » est divisé en 125 degrés égoïstes, et le kabbaliste les corrige en lui-même en portions, en partie, du degré le plus petit au plus grand. En corrigeant chacun d’eux, c’est comme s’il s’élèvait dans les degrés de l’échelle d’atteinte, de la connexion avec la force supérieure, dans l’adhésion avec l’ensemble de l’humanité, et dans cette adhésion il sent le Créateur.

Etre un kabbaliste pratique signifie être un enseignant ou un étudiant, celui qui atteint le monde supérieur, étudie d’après les sources kabbalistiques authentiques, et se consacre entièrement à elles, parce que tout le niveau du monde spirituel est aussi le’accomplissement et but de la vie.

Parce que quand vous commencez à comprendre avec qui vous avez affaire alors tout le reste dans ce monde est clairement perçu comme le fruit de l’imagination humaine; ce sont les efforts et les expériences insignifiantes par rapport à l’atteinte de l’éternité, l’achèvement, la perfection du Créateur.
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De «histoires courtes» de KabTV 22/10/14

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Le peuple d’Israël doit réaliser sa mission

BaalHaSoulam,  point 69: Introduction au livre du Zohar

Mais si, à Dieu ne plaise, au contraire, l’homme d’Israël rabaisse la vertu de l’intériorité de la Torah et de ses secrets, qui traitent du chemin de nos âmes et de leurs degrés, et aussi de la perception et des saveurs des Mitsvot, au profit de la vertu de la Torah extérieure, qui ne traite que de la partie pratique, et même s’il s’engage occasionnellement dans l’intériorité de la Torah, lui accordant une petite heure de son temps, que ce soit la nuit ou le jour, comme si, à Dieu ne plaise, elle n’était pas nécessaire, il déshonore alors et rabaisse l’intériorité du monde, qui sont les enfants d’Israël, et il renforce l’extériorité du monde, soit les Nations du monde sur eux. Elles humilieront et rabaisseront les enfants d’Israël et elles considéreront Israël comme superflu, comme si le monde n’avait pas besoin d’eux, à Dieu ne plaise.

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Le peuple d’Israël doit remplir sa mission

De l’article du Baal HaSoulam, « les écrits de la dernière génération. » Ajouts et projets, section 2, de l’introduction:

J’ai déjà présenté l’essence de mes opinions en 1933. J’ai aussi parlé avec les dirigeants de la génération, et mes paroles n’ont pas été acceptées alors, même si je criais comme une grue et les ai prévenu alors de la destruction du monde; ça n’a fait aucune impression.

Mais maintenant, après les bombes atomiques et à hydrogène, je pense que le monde va me croire que la fin du monde approche et arrive à grands pas; et Israël sera brûlé premier avant les autres nations, comme cela a été lors de la précédente guerre; Donc, aujourd’hui, il est bon de réveiller le monde pour qu’il accepte son seul remède et continue à vivre et exister.

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Le peuple d’Israël est obligé de remplir sa mission

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L’intériorité est le peuple d’Israël

Après avoir clarifié les racines supérieures, nous allons clarifier les branches dans ce monde. Sachez qu’une branche qui s’étend de l’intériorité est le peuple d’Israël, qui a été choisi comme opérateur de l’objectif général et de la correction. Il contient la préparation nécessaire pour la croissance et le développement jusqu’à qu’il pousse également les nations du monde à atteindre le but commun.

L’externalité est les nations du monde

La branche qui s’étend de l’extériorité est les nations du monde. Les mêmes vertus n’ont pas été préparées pour elles pour les rendre dignes de recevoir le développement du but l’un après l’autre. Au contraire, elles sont aptes à toutes recevoir la correction en une fois et en totalité, en fonction de leur racine supérieure. Par conséquent, quand elles reçoivent la domination de leur racine, elles détruisent les vertus dans les enfants d’Israël et elles causent des souffrances dans le monde.

Baal Hasoulam « la servante qui hérite de sa maitresse

Le monde est jugé par sa majorité, se référant au rôle de la nation d’Israël pour préparer les peuples du monde à une certaine purification jusqu’à ce qu’ils soient dignes de prendre sur eux Son travail, de la même façon qu’Israël était digne au moment où il a reçu la Torah.

Baal HaSoulam, Arvout

«Les Juifs devraient présenter aux nations une nouveauté dans la sagesse de la religion, dans la justice et dans la paix. Dans la plupart des Gentils qui sont nos disciples et cette sagessen’est qu’à nous seuls. « – Baal HaSoulam,« la dernière génération.

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Le nom Abraham (AV-Am) signifie « père de la nation ». Abraham est en fait le père spirituel de toute l’humanité car il était non seulement le fondateur de nombreuses nations, mais le créateur d’une méthode spirituelle de la correction du monde. L’idée principale de sa méthode était l’indication que le Créateur est la seule force unique et unie de la nature, qui gère l’ensemble de la création : « Il n’y a personne d’autre en dehors de Lui. »

Les attributs du Créateur ont été déterminés par lui comme le « bien qui fait le bien ». Selon ses enseignements, le rôle de l’humanité était d’obtenir l’adhésion avec le Créateur selon la règle de « aime ton prochain comme toi-même ».

Il a transmis cette méthode à ses élèves babyloniens qui l’ont rejoint et ont appelé leur communauté « la maison d’Abraham » (Beit Abraham), qui se réfère à ses élèves et à sa famille. Plus tard, Abraham prit son groupe d’élèves et sortit de Babylone, ce qui signifie qu’il se détacha de toutes les autres études et il obtint le Créateur, et créa une méthode indépendante qu’il a exprimé dans le Livre de la Création (Sefer Yetsira), qui a largement complété le travail d’Adam, L’Ange Razie.

Abraham a mis en place les fondements de la méthode pour l’atteinte correcte du Créateur, pour l’obtention de Son niveau et pour adhérer à Lui. Tous les autres kabbalistes ont seulement développé sa théorie en ajoutant leur travail pratique à celle-ci. Parce que l’ego ne cessa de croître à chaque génération, cela a permis le développement de la méthode d’Abraham sur les prochains niveaux en fonction des conditions d’un certain temps.

Par conséquent, nous ne pouvons pas dire que nous avons quelque chose de nouveau aujourd’hui. Tout ce qui se révèle est révélé par les kabbalistes à partir d’Adam jusqu’à nos jours, mais le bon chemin commence avec Abraham, bien qu’il y ait la naissance spirituelle unique à chaque niveau le long de ce chemin appelé les « fils d’Abraham ».

De KabTV, « Histoires Courtes » du 15/10/14

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Il est dit qu’Abraham engendra Isaac, et Isaac engendra Jacob. Dans notre monde, un fils continue l’entreprise de son père et il est donc considéré comme supérieur à son père.

En revanche, dans le monde spirituel, celui qui précède est plus élevé. Le fils est le résultat des actions de son père, mais dans un état pire, dans un désir plus grossier. Ainsi, Isaac est un état inférieur à Abraham et Jacob est inférieur à Isaac.

D’autre part, plus le désir est profond et fort, plus il a de chances d’être corrigé à la ressemblance du Créateur. Par conséquent, du point de vue du développement des générations, chaque nouvelle génération est pire que la précédente. Cependant, du point de vue de l’utilisation du niveau du désir, chaque génération suivante monte plus haut, c’est-à-dire qu’elle atteint une Lumière accrue.

Donc, ce qui était impossible à faire pour Abraham, en raison de sa faible profondeur de désir, se manifeste chez Isaac, dans sa ligne gauche égoïste. Ce travail n’appartient pas à Abraham. Il doit simplement « lier », limiter son désir égoïste qui s’éveille. Tandis que Jacob se connecte avec les deux forces et commence à se réaliser. En conséquence, une âme commence son développement et elle est constituée de deux propriétés.

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