M. Weisman, « Midrash », « Chemini » : Ils (Nadav et Avihou) ne s’habillaient pas avec les vêtements du Grand Prêtre.

Cela signifie qu’ils n’ont pas atteint la Lumière Réfléchie (le vêtement pour la Lumière [Ohr] de Hokhma). Le vêtement est ce qui élève une personne du niveau animal au niveau humain.

Ils n’avaient pas de Massakh (écran) ; il n’y avait pas de Lumière Réfléchie et il n’y avait rien correspondant au niveau où ils se trouvaient. Leur erreur indique qu’il n’est pas facile pour une personne de révéler un si gros ego.

Par ailleurs, ce sont des âmes particulières, alors pourquoi ne comprenaient-ils pas qu’ils ne pouvaient rien faire sans vêtements, sans se revêtir dans la Lumière Réfléchie de la façon qui est nécessaire pour ce niveau ? Il s’agit d’une gouvernance d’en-haut. Ici, le Créateur montre qu’Il réalise Son plan.

C’est ainsi que de nouveaux attributs, que nous devrons corriger plus tard, se révèlent dans notre monde. Ils se révèlent toujours sous forme de guerres, de problèmes, de fléaux et de catastrophes naturelles, après quoi il y a une correction progressive.

Ils ne portaient pas les vêtements auxquels les clochettes étaient cousues, dont le son élevait le Grand Prêtre à la reconnaissance de la présence du Tout-Puissant.

Les clochettes étaient cousues sur le bord du vêtement du Grand Prêtre (Cohen), qui symbolisait son niveau le plus bas. Elles symbolisaient l’attribut du don sans réserve et créaient un son qui augmentait et se propageait dans toutes les directions.

Cela signifie que l’attribut du don sans réserve provenait du vêtement du Prêtre (Cohen) dans lequel son ego était habillé. L’ego était tellement corrigé que le son symbolisait la propagation du don vers le prochain niveau.

Mais Nadav et Avihou ne pouvaient pas porter ces vêtements parce qu’ils devaient s’élever à travers Aaron en se connectant à lui, mais ils ne l’ont pas fait.

C’est en fait la condition essentielle pour monter au niveau suivant. Le manteau avec les clochettes qui sonnaient était essentiel pour s’élever au niveau du Prêtre, ce qui signifie se revêtir de l’attribut du don sans réserve.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 15/01/14

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Question: Quelle est la différence entre les conditions d’union lors du don de la Torah, durant la transition des 49 portes d’impureté, et celle de l’exode d’Egypte?

Réponse: Les 49 portes d’impureté sont toutes nos récipients, tous nos désirs, nos coeurs, qui sont tous totalement afin de recevoir, ce sont les ordures déversées au fond. Seul le point dans le cœur, une étincelle du don, sort de tous les cœurs et toutes ces étincelles sont reliés en une seule.

Ces étincelles connectées sont appelées Moïse. Elles veulent être unies au Créateur et donc monter au sommet de la montagne, tandis que tous les cœurs restent dans les 49 portes d’impureté. La révélation du Créateur qui a eu lieu lors de l’exode d’Egypte était nécessaire afin de détacher les étincelles des coeurs, afin de les sortir de l’ego.

Une fois que les étincelles sont détachées des cœurs, elles peuvent s’unir dans un récipient pour recevoir la Torah. Après tout, quand la lumière de la Torah est reçue, il est nécessaire à chaque fois de prendre une partie de sélection des cœurs et de les corriger, de les préparer et de les élever à la hauteur des étincelles.

C’est la première phase dite de donner pour donner, le relèvement du désir de recevoir à la hauteur du don. Ensuite, il y a plus de travail avec l’intention de recevoir pour donner.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 03/06/14

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Question: Comment la connexion aux forces spirituelles décrites dans la Bible touche notre présent, la vie mortelle?

Réponse: La Bible est un livre fondamental, qui contient tout. Le premier livre la Bible, la Torah, est l’univers entier, mais seulement en pensée. Les livres des prophètes sont ajoutés à cet effet, et les Écritures contiennent la réalisation de cette action.

La Bible est divisée en trois parties (HBD-HGT-NHY), nous donnant toutes les connaissances du récipient commun de l’âme, l’univers tout entier. Une personne qui commence à comprendre ce système ne peut se tromper et ne verra pas un récit historique dans ces livres. Jamais auparavant ces livres n’ont été envisagés de cette manière.

Ces livres ont toujours été considéré comme sacrés, et leur contenu ne doit pas être remis en question, que nous le comprenions ou non. Chaque mot qui y est écrit est un énoncé vrai, mais nous ne le savons pas.

Il n’y a rien lié à la religion, c’est juste la bonne approche d’un véritable chercheur qui se rend compte que l’on ne comprend pas ce dont le livre parle.

Notre approche de la Bible ne se fait pas avec un critère matériel; on se rend compte qu’elle se réfère à une réalité que l’on a pas encore ressenti. Percevoir la réalité uniquement avec nos cinq sens physiques, nous ne permet pas de comprendre ce dont parle la Bible. Après tout, c’est un domaine qui entoure notre monde et le gouverne.
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«Une vie nouvelle» de KabTV 22/01/15

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Le Midrash Mispar, Parachat HaShavua, « BeShalach » : Le Seigneur dit : « Je sais que le différend entre Juda et Benjamin était en Mon honneur, par conséquent Je les bénirai tous les deux. »

Benjamin a reçu sa bénédiction dans le fait que le Beit HaMikdach (Temple) fut construit dans son héritage, et Juda commença à posséder l’honneur de la royauté.

Juda et Benjamin sont deux caractéristiques, deux forces opposées, qui ont pris part dans la naissance du peuple.

La disposition, ou le schéma général, de l’Égypte rappelle la forme de l’utérus avec un canal de naissance et les détroits où les Israélites ont traversé la Mer Rouge. Les forces qui ont été envoyées après eux par Pharaon et qui les conduisirent en avant symbolisent les contractions dans l’utérus qui poussent le fœtus dehors.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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La Torah, « Lévitique », 11:43 – 11:45 : « Ne vous rendez point vous-mêmes abominables par toutes ces créatures rampantes ; ne vous souillez point par elles, vous en contracteriez la souillure. Car Je suis le Seigneur, votre Dieu ; vous devez donc vous sanctifier et rester saints, parce que Je suis Saint, et ne point contaminer vos personnes par tous ces reptiles qui se meuvent sur la terre. Car Je suis le Seigneur, qui vous ai tirés du pays d’Égypte pour être votre Dieu ; et vous serez saints, parce que Je suis Saint. »

Si nous utilisons tous nos désirs correctement en les corrigeant, nous allons atteindre le niveau de sainteté, le don sans réserve complet et l’amour des autres.

La phrase « Car Je suis le Seigneur, qui vous ai fait sortit du pays d’Égypte » se répète souvent dans la Torah, car une personne peut sortir de son ego uniquement sous l’influence de la Lumière Supérieure. Nous avons seulement besoin du désir pour cela.

Tous les chapitres de la Torah nous parlent du service pour le Créateur, des lois spirituelles, de la révélation de l’ego sous toutes ses formes, et sur la correction qui suit. L’ego peut s’exprimer dans n’importe quelle langage : dans la musique, dans les dessins et dans les danses, tout.

La chose principale est que nous devrions le comprendre correctement et le corriger à l’aide de la Lumière Supérieure, et l’utiliser correctement dans l’amour et le don sans réserve. Alors nous serons comme le Créateur : « Car Je suis le Seigneur, votre Dieu ; vous devez donc vous sanctifier et rester saints. »

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 22/01/14

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La Torah, « Lévitique, » 11:36: Toutefois, une source ou une citerne contenant une masse d’eau restera pure; mais ce qui touchera au cadavre sera souillé.

Si une carcasse, un cadavre, tombe dans une source d’eau, il reste pur.

Par ailleurs, l’eau dans laquelle il y a un cadavre est considérée comme l’eau de guérison. Il y avait un puits de purification dans le cimetière où le saint Ari est enterré, une source d’eau utilisée pour laver les coprs avant l’enterrement. Auparavant, les gens y venaient pour s’y tremper pour se sentier bien. Par conséquent, ils ont fermé cette source.

Il y avait une croyance populaire selon laquelle il est très utile de se laver avec le même savon avec lequel les morts ont été lavés. Cela signifie que ce sont les intentions qui corrigent même les morts, c’est-à-dire même un désir mort.

De KabTV de « Secrets du livre éternel » 22/01/14

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Le Midrash « Beshalakh »: La mer se retirera sur les côtés quand elle verra les enfants d’Israël devant elle, portant le cercueil de Joseph. Tout comme il a fui la femme de Potiphar,  la mer se retirera pour ses descendants.

Question: Pourquoi la mer s’ouvre en deux?

Réponse: Joseph unit tout le monde. Joseph est Yessod, le point où tous les attributs d’une personne se relient en vue du Créateur. C’est en fait Yessod qui crée un morceau inclusif d’attributs qui sont totalement à l’opposé.

 » Les enfants d’Israël portant Joseph devant elle » signifie avancer dans l’unité complète entre eux. La mer symbolise Din, la force qui est en face de l’unité, c’est l’opposé de la vie. Si vous marchez dessus avec le point d’unité, comme avec un bélier, la mer se retire sur les côtés.
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De KabTV de « Secrets du livre éternel » 30/04/14

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Le Livre du Midrash, « BeShalaלh » : Le Seigneur a commandé à Moïse d’étendre ses bras au-dessus de la mer, et un léger vent d’Est a commencé à souffler. Entre temps, les enfants d’Israël se mirent en route toute la nuit, et ainsi se sont rapprochés de plus en plus du bord de mer.

C’était le même nuage qui habituellement se déplaçait devant les enfants d’Israël pendant la journée. Cette nuit-là, au lieu de disparaître dans l’obscurité comme il le faisait d’habitude, il s’est déplacé derrière le camp afin d’absorber tout ce qui était tiré et lancé par les Égyptiens. En outre, les anges du Seigneur volaient derrière les Juifs afin de les protéger.

Il y a une loi d’équivalence de forme : si vous vous dirigez vers l’unité et la diffusion, vers le développement de vos attributs spirituels, vous êtes connecté au Créateur dans une certaine mesure à l’égard de cela. Bien que vous n’êtes pas en contact avec Lui, il y a une connexion sous la forme d’un nuage, sous la forme d’une aide de derrière et par devant. Cela signifie que la Lumière Environnante agit sur vous.

Un nuage est la Lumière Environnante qui, d’une part, est invisible et cachée, mais d’autre part, se révèle dans ses actions comme un magicien qui apparaît soudainement en tenant quelque chose dans la main sans aucune raison évidente. Cela signifie que la moitié des actions sont dissimulées et la moitié des actions sont révélées. En même temps, le résultat se révèle alors que la raison est au-delà de la Makhsom (barrière).

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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Le Midrash, « BeShalakh » : Le Pharaon choisit les six cents meilleurs chars qu’ils avaient dans le pays d’Égypte. En outre, il prit d’autres chars et des cochers renommés. Le plan du Seigneur était que l’armée égyptienne poursuive les enfants d’Israël jusqu’à ce qu’ils se noient tous.

Les animaux ont été fournis par les « très croyants » égyptiens qui ont obéi aux avertissements de Moïse avant la « plaie de la grêle », et ont mis leurs animaux dans des étables. Maintenant, ils se sont portés volontaires pour prêter leurs animaux afin de persécuter les Juifs.

Les « très croyants » égyptiens sont ceux qui vénèrent les commandements de la Torah et en même temps ne pensent qu’à eux-mêmes. Ce sont des criminels spirituels ! Parmi eux, il y a ceux qui sont sortis d’Égypte avec les Juifs ainsi que ceux qui sont restés en Égypte. Dans la Torah, ils sont appelés « la multitude mélangée » (Erev Rav).

D’une part, ils obéissaient à Moïse, mais d’autre part, ils ont donné volontiers tout ce qu’ils avaient à Pharaon.

Question : À un certain moment, ils ont écouté Moïse et ont utilisé un écran anti-égoïste pour cacher leurs désirs animaux. Pourquoi tout d’un coup ont-ils changé du tout au tout ?

Réponse : Leur devoir est de nous accompagner dans notre travail spirituel et de « nous donner » de multiples problèmes. Ils devaient participer à la destruction du Premier et du Second Temple. Ils participent à tous les méfaits qui continuent à arriver jusqu’à ces jours-ci. Les haïsseurs de la Kabbale ne disparaîtront pas tant que nous n’atteindrons pas la réparation finale.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 23/04/14

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Le Midrash « BeShalach« , Le Créateur dit à Pharaon : « Je vais te pousser aussi bien au respect ! Je ne vais pas te punir à travers un messager, Je vais te punir Moi-même ! »

Le Créateur Lui-même tue Pharaon car il est l’ego qui a été créé comme quelque chose à partir de rien. Une telle correction peut s’effectuer uniquement par la Lumière de la plus haute Sefira Keter, et cela symbolise la mort de l’ego.

Il s’agit de la dernière plaie, qui est la correction du cœur de pierre. À partir de ce moment, l’Égypte commence à se dessécher et non pas seulement dans le sens spirituel, mais aussi dans le sens corporel.

Jusque-là, les Égyptiens avaient l’habitude d’embaumer les momies et de construire des pyramides. Leur culture corporelle était pleine de forces spirituelles. Nous pouvons dire qu’ils vivaient dans la sensation égoïste de la connexion avec le monde spirituel. Mais maintenant, ils ne peuvent plus rétablir leurs désirs antérieurs.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 23/04/14

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