Question : Y a-t-il un lien entre les 125 degrés d’ascension spirituelle mentionnés dans la Kabbale et les chakras ?

Réponse : Il n’y a aucun lien. Une transition entre les phases se produit chez une personne lorsque d’un individu, elle devient intégrale.

Dans la Kabbale, le premier degré de développement spirituel de l’homme commence lorsqu’il reçoit la force d’être au-dessus de ses besoins fondamentaux et qu’il s’efforce d’atteindre le don sans réserve et l’amour pour les autres.

Lorsqu’il est naturellement incorporé dans la nature comme un tout intégral, il commence à traiter les autres degrés à la façon d’un consommateur minimal. Il ne prend de la nature minérale, végétale et animale que ce dont il a besoin pour une existence rationnelle et normale, sans se limiter mais aussi sans consommer plus que ce dont il a besoin pour vivre.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Question : Avant que le peuple n’entre en terre d’Israël, on l’appelait Canaan – du mot  » Léakhnia « , s’incliner /se rendre. Que cela signifie-t-il à l’intérieur d’une personne ?

Réponse : C’est la propriété d’Abraham qui s’annule constamment devant le Créateur. Si une personne dans sa progression atteint le désir (terre, Eretz – du mot « Ratzon », désir), de se rapprocher encore plus du Créateur, alors cela s’appelle venir en terre de Canaan.

Question : Bien que dans la matérialité, Abraham soit venu à Canaan de Babylone, qu’il soit ensuite descendu en Égypte et qu’il soit à nouveau allé à Canaan, puis à Beersheba, Sodome et Gomorrhe, tous ces mouvements ont eu lieu à l’intérieur d’une personne. S’agit-il de changements d’états ?

Réponse : Bien sûr ! C’est exactement ce qui se passe et c’est la chose la plus importante. Il s’agit de changements internes et non externes.

Question : On dit qu’Abraham était assis dans une tente et qu’il enseignait à tous ceux qui voulaient l’entendre. Qu’est-ce qu’il leur a enseigné ?

Réponse : Le principe du monothéisme, qui est la plus haute force positive (la propriété du don) qui gouverne le monde entier, et c’est cette propriété que nous devons vénérer et cultiver en nous de toutes les manières possibles.

Question : Abraham a été contraint de quitter Nimrod de Babylone pour se rendre à Canaan. Mais il y a eu une famine, et il a quand même dû descendre en Égypte. Qu’est-ce que cela signifie ?

Réponse : Abraham, n’étant que dans la qualité du don sans réserve, ne pouvait pas se remplir en servant le Créateur, être en équivalence avec Lui dans les propriétés.

Il a donc dû ouvrir son désir aux propriétés égoïstes, afin qu’à une certaine combinaison entre les propriétés égoïstes et altruistes – recevoir et donner – il puisse devenir vraiment ressembler au Créateur.

Extrait de « Etats spirituels  » de KabTV 11/6/21

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Question : Il me semble que vous êtes un peu différent d’une leçon à l’autre. Est-ce que votre connexion au Rabash fonctionne ici ?

Réponse : Elle fonctionne avec le Rabash, ainsi qu’avec le Baal HaSoulam et tous les grands kabbalistes du passé.

Je ressens que je suis à l’extrémité de toute cette chaîne et je vous transmets ses connaissances. Par conséquent, je ressens toujours ma responsabilité et combien je peux m’ouvrir ou pas.

Le Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans « Divulguer une Portion, en Couvrir Deux ». Et je le ressens. De ce fait, naturellement d’une part, je suis un peu différent à chaque fois car si je me dévoile un peu, je joue la prochaine carte kabbalistique. Mais d’autre part, je garde quelque chose en réserve car tout cela doit être très strictement et progressivement dosé.

Nous parlons aujourd’hui de ce dont nous ne parlions pas il y a six mois. Et cela se manifeste parce que le grain tombe dans un sol préparé. Mais à chaque fois il faut préparer à nouveau la terre, et ensuite y semer le grain.

Question : Est-ce que le téléspectateur qui regarde et écoute nos émissions contribue à préparer ce sol ?

Réponse : Oui. Peut-être indirectement, mais il participe avec nous. C’est à la fois son mérite et sa récompense. Il verra comment cette participation apparemment passive l’attire et le lève vers le niveau spirituel.

Extrait de « La force du Livre du Zohar » n°21 sur KabTV

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Tous les amis du temps du Rashbi avaient l’amour de l’âme et l’amour de l’esprit [Nefesh et Rouakh] entre eux. (« Les Amis », Ouvrir le Zohar). Par conséquent, les étudiants du Rashbi ont pu écrire ensemble le Livre du Zohar.

Question : Qu’est-ce que l’amour de l’âme et de l’esprit, l’amour de Nefesh et de Rouakh ?

Réponse : On dit que c’est l’âme et le cœur. Mais en principe, ce sont deux petits désirs.

Nos désirs actuels sont plus égoïstes. Si nous comprenons le Livre du Zohar aujourd’hui, nous révélerons beaucoup plus et beaucoup plus clairement ce que Rabbi Shimon et ses disciples ont écrit, car nous sommes encore plus égoïstes.

Par rapport à nous, ils n’étaient pas de grands égoïstes. Mais en travaillant sur nous-mêmes, nous avons atteint de grands sommets.

Extrait de « La force du Livre du Zohar » n°21 sur KabTV

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Deutéronome 34:9 : Josué, fils de Noun, était rempli de l’esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les enfants d’Israël lui obéirent et firent ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse.

Question : Quelle est la bénédiction que Moïse a donnée à Josué Ben Noun pour entrer dans la terre d’Israël ?

Réponse : Ceci ne peut être expliqué car il ne s’agit pas d’un homme mais de tous les systèmes spirituels qui nous gouvernent et de l’esprit qui règne dans les âmes qui cherchent la correction. C’est pourquoi ils sont inclus dans le système appelé « Eretz Israel ».

Ce n’est pas la terre physique sur laquelle ils posent les pieds, traversent le désert, escaladent les montagnes et se dirigent du Jourdain vers Jérusalem. Il s’agit de changements internes dans les âmes qui comprennent comment se corriger et acceptent de surmonter les obstacles égoïstes qui apparaissent entre elles.

La bénédiction est le lien entre l’étape précédente et la suivante.

Question : Est-ce que « Moïse » en nous, la propriété du don et de l’amour, semble dire : « Je suis connecté à toi, je serai avec toi tout le temps ; entre dans la terre d’Israël. » Est-ce une bénédiction ?

Réponse : Oui, mais seulement si nous suivons vraiment le chemin de Moïse, le chemin du Créateur.

Extrait de l’émission « Secrets du livre éternel » de KabTV, 19.05.21.

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Question : Pourquoi n’est-il pas possible de découvrir directement non seulement le Créateur, mais aussi de nombreux phénomènes dans le monde, sauf par l’entremise d’un intermédiaire quelconque ?

Réponse : Il ne s’agit pas d’intermédiaire, mais de la façon dont je peux créer en moi une certaine ressemblance avec cette force. A partir de quoi puis-je créer ces états ?

Par conséquent, la Kabbale dit que la chose la plus fiable est de former un détecteur à l’intérieur de vous pour détecter le Créateur. Cela n’est possible que lorsque vous vous connectez à plusieurs personnes et que vous établissez avec elles la même relation que la Sienne avec chacun de nous.

Nous ne pouvons pas Le ressentir, nous n’avons pas la qualité du don sans réserve, de l’influence ou de l’émanation. Cependant, si nous créons une telle qualité entre nous dans un petit cercle, alors nous commençons à révéler en eux l’influence du Créateur sur nous.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 02/07/2021

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Question : Pourquoi existe-t-il une opinion selon laquelle les femmes ne devraient pas étudier la Kabbale ?

Réponse : La Kabbale en général n’a pas été enseignée à n’importe qui. Durant les millénaires de son développement, elle n’a été utilisée que pendant une petite période de temps, il y a environ 3500 ans. Depuis lors, elle a cessé d’être appliquée par les gens.

Avec la destruction du Premier Temple, la Kabbale est tombée dans l’oubli. Elle n’a existé que pendant plusieurs décennies au cours de l’errance dans le désert sur le chemin de l’Égypte vers la terre d’Israël.

Avec la destruction du Premier Temple, elle a déjà commencé à être oubliée du peuple, et après la destruction du Second Temple, elle a presque complètement cessé d’être comprise pour ce qu’elle est et a subsisté seulement comme un destin pour des kabbalistes individuels.

Mais d’après ce que nous étudions, il est clair que d’une part, il s’agit du chemin de développement individuel lorsqu’une personne (homme ou femme) entre individuellement en contact avec d’autres et crée ainsi un groupe commun.

Dans ce groupe, selon une certaine méthode, elles atteignent un contact spirituel intérieur absolument complet, s’élèvent au-dessus de leur « moi » et commencent à se ressentir comme « nous » au lieu de « je ». C’est-à-dire que le « nous » est leur « moi » commun et collectif. Et dans ce « moi » collectif, dans cette connexion à multiples facettes entre elles, elles voient une nouvelle force, une nouvelle qualité, la qualité du don sans réserve et de l’amour mutuels.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Question : Comment trier correctement mes désirs et mes pensées ? Quels sont les critères de ce tri ?

Réponse : Vous devriez en discuter entre vous, mais seulement un peu pour ne pas être désorientés. Bien sûr, vous pouvez lire des articles sur le sujet et écouter nos leçons ; nous disposons d’une énorme quantité de matériel.

Lisez les articles, traitez-les systématiquement, et vous verrez que peu à peu une attitude saine et sensée commencera à apparaître en vous, uniquement et seulement grâce aux discussions entre vous et à la lecture des sources.

Question : Cela signifie-t-il que je ne peux pas les trier moi-même ?

Réponse : Non, vous ne pourrez pas le faire tout seul, mais le groupe le peut partiellement. L’un dit quelque chose, un autre dit autre chose, et un troisième ajoute quelque chose de plus. Dans vos tentatives pour parvenir à un accord entre vous, le Créateur vous guidera d’une manière invisible. Soudain, par le biais d’une personne, d’une deuxième ou d’une troisième, vous commencerez à voir qu’une sorte de pensée logique supérieure apparait. C’est ainsi que le Créateur gère cela. Vous le ressentirez.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 14/04/2019

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Question : Quelles sont les attentes à l’égard d’un esclave qui, même s’il se sent menacé, reste loyal au roi ?

Réponse : C’est une très bonne question, mais vous la posez à un niveau égoïste : « Combien devrais-je recevoir pour me débarrasser du roi ? Et jusqu’à ce niveau, je lui serai loyal. » Ou en d’autres termes : « Combien vaut le roi ? Où est la limite lorsque l’esclave vendra le roi ? »

Cette limite n’existe pas ! L’esclave dit : « Tu peux me tuer, mais je n’abandonnerai pas le roi ! »

Question : D’où lui vient cette force ?

Réponse : Du roi. Un homme ne peut pas avoir une telle force. Une personne peut facilement mourir. Voyez avec quelle facilité les gens quittent leur corps : ils se battent, ils sont tués, ils meurent, ils sautent d’un endroit élevé pour se suicider.

Mais selon la sagesse de la Kabbale, la vie physique est dépourvue d’intérêt. Nos parlons ici de l’éternité, la vraie. Peu importe ce que vous me proposez, de quelque manière que ce soit, je n’abandonnerai pas le roi.

Mais cela se produit progressivement. Cet attribut est appelé la Lumière de Hassadim dans laquelle une personne commence à découvrir le monde supérieur. En d’autres termes, le monde supérieur ne lui apparaît que selon la mesure de sa loyauté envers le roi.

Extrait de l’émission « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 24/03/2019

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