Question: Je n’ai aucun désir de simplifier la sagesse de la Kabbale dans le cadre de diffusion aux masses. Je veux être impliqué dans une science méthodique sèche et la transmettre sous une telle forme. Cela me préoccupe beaucoup. A quoi cela est dû ?

Réponse: Cela est dû au fait que vous ne comprenez pas combien la sagesse de la Kabbale est une science pratique. Tous les calculs et les croquis ne sont bons que quand vous voyez des actions claires et précises derrière eux : Comment l’humanité va s’élever au niveau du Créateur, révéler l’autre monde, la dimension suivante, pour elle-même.

Quand vous commencerez vraiment à voir cela dans la pratique et la sagesse de la Kabbale est une science absolument pratique, alors vous n’aurez pas de contradictions ni d’opposition entre elle et le travail avec les masses. C’est un travail, tout comme prendre soin d’un nouveau-né, quand vous lui donnez et le nettoyer, le nourrissez et le nettoyer après et ce tout le temps. Et vous le faites pendant plusieurs mois, jusqu’à ce qu’il devienne une personne de petite taille.

Initialement, ce travail vous semble être malheureux, désagréable, repoussant et même inutile. Mais cela va passer.

Dans la mesure où vous entrez dans la science de la Kabbale, vous sentirez de plus en plus combien il est impossible d’avancer sans atteinte et tout ce calcul sera vide, il ne remplacera pas la découverte du monde supérieur. Le monde d’en haut ne peut être découvert que lorsque vous agissez dans la participation mutuelle avec les amis et à travers eux avec le Créateur et en même temps l’apportez aux masses de la société.

Du congrès virtuel de Moscou  » unité sans frontières  » 1er jour 13/12/13 , Leçon 1

Filed under: Congrès, Créateur, Diffusion de la Kabbale, Education, Egoïsme, Garantie mutuelle, Mondialisation, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: Comment peut-on ne pas tomber dans la fierté de l’ami devant qui je me suis annulé ? Et , comment me comporter quand ils me félicitent de sorte que la louange n’arrête pas le travail spirituel ?

Réponse: Il est vraiment possible de détruire une personne par la louange. Pour la plupart, je parle à mes étudiants avec un peu moquerie, un peu de dérision et parfois avec grossièreté. Parfois, je repousse certaines personnes, en les tenant à peu à distance, ne me permetant pas de m’approcher d’eux et eux de moi. Il y a des gens qui se comportent aussi de cette façon envers moi ou envers d’autres amis.

Toute l’idée est dans l’intention : pourquoi nous le faisons.

Si, de cette manière, les amis commencent à être arrogants, alors vous devez résoudre ce problème entre vous en discutant dans les cercles de l’atelier. Je recommande de vous comporter précisément de cette façon. Tout ce qui s’accumule en vous que vous ne pouvez pas résoudre personnellement doit être introduit dans les ateliers.

Vous organisez une discussion anonyme sans se rapporter à un ami spécifique, mais vous posez la question sous une forme telle que le problème sera clair pour tout le monde. Si, après cela, le comportement de l’ami ne change pas, ramenez le sujet dans un atelier dans quelques semaines et peu à peu la personne va comprendre ce qui se passe pour elle.

Je ne vois pas d’autre façon d’influencer une personne et lui expliquer ce qui est impossible d’expliquer directement. Nous n’avons pas le droit de le faire, sauf à travers l’atelier. C’est une occasion incroyable qui nous est donnée dans un groupe. C’est pourquoi nous existons dans ce monde où nous sommes tous encore dans un état égoïste, « pour l’amour personnel,  » nous pouvons négocier une interaction altruiste  et de telle manière, avancer.

Du congrès virtuel de Moscou  » unité sans frontières  » 1er jour- 13/12/13 , Leçon 1

Filed under: Amour, Ateliers/séminaires, Congrès, Education, Egoïsme, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

« Soyez forts, ayez un coeur courageux, vous tous qui espérez en le Seigneur ». (Psaume 31:25 )

Plus nous avançons vers le monde spirituel et acquérons de l’expérience, plus nous nous sentons faibles. Nous découvrons que nous ne sommes capables de rien. Pourquoi est-il dit que vous avez besoin de  » soyez forts et ayaez un coeur courageux, vous tous qui espérez en le Seigneur ?  »

Comment est-il possible si, au contraire, une personne révèle son impuissance ? Elle voit qu’elle n’est pas capable dans n’importe quelle action d’y faire face, elle ne peut pas surmonter toute perturbation. Si elle avance vraiment, alors par la suite elle révèle qu’elle est entièrement faite d’égoïsme, etne fait ses calculs que sur cette base, chaque moment elle choisit quelque chose de plus avantageux. Mais elle n’a jamais fait des calculs  » à l’extérieur « , en s’appuyant sur le Créateur, pour l’amour du don. Elle en est juste incapable.

En fin de compte, nous commençons à réaliser que s’il est possible de faire des changements, ce n’est que par l’environnement. Nous n’avons la liberté de choix que dans le choix d’un environnement de plus en plus fort à chaque fois, celui qui va nous affecter plus fortement, plus précisément, nous influencera d’une manière plus ciblée et va pousser, tirer, et nous organiser plus correctement, nous orientant vers l’objectif. La puissance avec laquelle l’environnement nous pousse en avant est également en hausse, ainsi que la précision de la direction. C’est-à-dire, l’environnement s’améliore à la fois quantitativement et qualitativement.

Baal HaSoulam , Shamati # 225  » S’éléver » : On ne peut pas s’elever au-dessus de son cercle. Par conséquent, il faut prendre de son environnement. Et on a pas d’autre conseil, sauf à travers beaucoup de travail et la Torah, c’est-à-dire attirer la Lumière qui ramène vers le bien, qui permettra de corriger le mauvais penchant. Ceci est possible de réaliser uniquement à travers l’environnement.

Par conséquent, la condition pour recevoir la Torah est la volonté d’une personne pour l’unité. C’est-à-dire , elle a déjà réalisé ce mal et compris qu’elle ne sera pas en mesure de faire quoi que ce soit sans connexion. Tout son espoir, son avenir, sa vie, sont dans ce cercle qu’elle construit autour d’elle.

C’est pourquoi nous devons comprendre qu’en raison de la diffusion, nous connectons un énorme cercle, fort, massif autour de nous. Vous pouvez être un héros en qualité et en quantité. La force de notre groupe est dans sa qualité et c’est pourquoi nous pouvons établir une connexion au Créateur à travers elle, à travers le sommet de la pyramide. Nous nous spécialisons dans ce domaine, à la différence de tous les autres pour qui ce sujet est obscur et ne sera jamais clair.

Mais si nous nous connectons au Créateur, en nous appuyant sur Lui  » de notre petit cercle, alors » ayez un cœur courageux», en raison des grands cercles. Cela nécessite également un  » héros en quantité », qui est une large diffusion qui nous fait avancer.

Nous ne sommes pas en mesure d’avancer par nous-mêmes, mais seulement en raison du grand cercle qui nous entoure qui nous permettra de nous élargir de plus en plus. De même, une personne doit être à l’intérieur de ce cercle, l’environnement, le groupe, le groupe est dans un cercle plus large. C’est l’environnement que nous devons construire pour nous-mêmes : cercle après cercle.Dans la mesure où nous nous occupons du public, ils vont nous pousser comme des enfants qui obligent leurs parents à avancer dans la vie, à l’organiser. Ainsi, les cercles que nous formons en raison de notre large diffusion de l’éducation intégrale vont nous faire avancer.

Ainsi, le héros en qualité et le héros en quantité s’unissent. Nous sommes dirigés vers le Créateur,  » vous tous qui espérez en  le Seigneur.  » Et « soyez forts et ayez un coeur courageux » avec l’aide du large cercle externe. Espérons que nous soyons en mesure de réaliser ces deux conditions – deux «héros».

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 17/12/13

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Il n’y a pas de coïncidences dans la vie parce que nous évoluons dans un système de forces. Il y a eu une brisure et maintenant nous découvrons ses résultats, qui doivent être révélés. Ce n’est que par notre travail que nous pouvons déterminer le rythme de leur révélation et comment nous nous sentirons prêts lorsque nous recevons toutes ces données, les Reshimot brisées (réminiscences).

Si nous sommes prêts pour la révélation, alors nous l’acceptons volontiers car la révélation nous permet de nous élever au-dessus à chaque fois. Mais si nous ne sommes pas prêts pour cela, alors nous ressentons la révélation des Reshimot comme une descente, comme des états mauvais et désagréables. Cela peut être sous la forme de problèmes avec des amis, le monde, ou même des catastrophes et des guerres. La façon dont les Reshimot se révèlent dépend de nous, mais elles doivent se révéler puisque la brisure est déjà arrivée et maintenant tout se révèle par rapport à cela.

Pour le moment, une personne doit comprendre que tout est comme prévu, mais une personne a une chance de se préparer elle-même pour cela et de sanctifier les nouveaux états, ce qui signifie de les accepter sous la forme de « Je vais le hâter » (Akhishena), comme de bons états. Sa préparation détermine si elle comprend que tout ce qui arrive est pour son propre bien, et si elle va immédiatement surmonter les obstacles, s’élever au-dessus, et continuer son ascension. Ensuite, elle sera heureuse de ce qui arrive à chaque instant, peu importe ce qui est révélé.

Elle n’a pas peur de l’avenir, car elle s’est elle-même préparée pour ça : elle a un groupe, une connexion avec le Créateur. Elle a préparé le récipient, et maintenant elle n’a qu’à révéler les lacunes, les Reshimot brisés. Elle demande : « Où sont-ils ? » ce qui veut dire « Je me réveille à l’aube ». Cela signifie qu’elle attend les Reshimot brisées afin de leur faire face et de gravir la montagne du Seigneur.

Ainsi, elle ne se plaint pas à propos des évènements du présent, elle est prête à tout accepter et comprend que cela doit être révélé, car les parties de son âme brisée se révèlent. Elle ne doit pas regretter le passé non plus, bien que beaucoup regrettent leur passé, ressentant du désespoir, de la souffrance, étant déçus et se torturant eux-mêmes : « Pourquoi avons-nous fait cela, pourquoi avons-nous échoué ? » Ils regardent en arrière et regrettent les erreurs qu’ils ont fait dans vie.

Une personne ne comprend pas que c’était une révélation prédéterminée des Reshimot et peut importe ce qui s’est passé, ça s’est passé. Elle doit l’accepter comme venant de « Il n’y a rien hormis  Lui », de l’unicité de la Providence supérieure. Une personne part travailler le matin et doit travailler dur toute la journée, comme « si je ne suis pas pour moi, qui le sera ? » Mais le soir quand elle rentre chez elle, elle doit dire : « Il n’y a rien hormis Lui », si elle a travaillé ou pas. Le Créateur a tout arrangé, ce qui signifie que cela importe peu si elle se retrouve dans le même état dans la soirée.

Donc, nous ne pouvons pas regretter le passé. C’est la façon dont cela doit être et tout est prédéterminé. Peu importe si j’ai fait des efforts ou pas, ce n’est pas moi qui décide du résultat.

Il s’avère que nous avons à nous soucier de l’avenir et devons nous préparer. Mais là encore, tout ce qui doit être révélé sera certainement révélé car je dois révéler toutes les parties de mon âme. Mais tout dépend de moi : de comment j’accepte la révélation et si je suis prêt ou pas. J’ai besoin de bénir tout ce qui se révèle, comme il est dit : « Je suis heureux à propos des méchants qui se dévoilent ! »

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 18/12/13

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: Dois-je embrasser les amis comme c’est de coutume ici ?

Réponse: Il fut un temps où j’ai moi aussi été beaucoup repoussé d’étreindre les hommes. En général, ca ne concerne pas les personnes qui expriment leurs sentiments extérieurement. Cela m’a été très difficile. Très longtemps, je ne savais pas quoi faire.

Mais après cela, je me suis ressaisis et ai commencé à réfléchir: «Pourquoi est-ce nécessaire ? Où cela mène t-il ? Pourquoi est-ce un si grand combat intérieur en moi? Que faire si je dois vraiment sentir que ce sont mes enfants ou parents très proches ?  »

Si vous voulez embrasser une fille, alors c’est compréhensible, inné ; des désirs naturels vous attirent à elle. Mais avec les amis, vous n’avez pas des désirs de ce genre parce que vous ne les sentez pas comme étant proche de vous.

Mais si vous deviez trouver un homme qui est vraiment très proche de vous à partir d’un aspect interne, alors vous seriez attiré par lui d’une manière tout à fait naturelle sans surmonter les rejets. Par conséquent, tout dépend de ceci: combien est cette personne proche de vous.

Avec une fille, les relations de ce genre vont et viennent, ce qui est notre nature. Mais avec un ami, c’est différent. Lorsque vous commencez à sentir que sans lui vous ne pouvez pas atteindre le plus grand but dans la vie pour lequel nous sommes descendus dans ce monde et que lui seul peut vous aider, comme avec une équipe qui ne cesse de grimper une montagne, il vous tient et vous tire vers le haut, alors vous vous comportez acec lui autrement.

Du congrès virtuel de  Moscou  » unité sans frontières  » 1er Jour 13/12/13 , Lesson1

Filed under: Congrès, Questions & Réponses, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur, Unité - Aucun commentaire→

Question: Le chemin spirituel passe uniquement par les points de friction où je suis en désaccord avec l’enseignant et le groupe. Comment puis-je accepter si je vois que vous avez tort ?

Réponse: Bien sûr, vous voyez que l’enseignant a tort. Vous pensez aussi que le Créateur est mauvais de nous avoir organisé cette vie dure dans ce monde. N’aurait-il pas pu le faire paisible, agréable et serein ?

Ce chemin spirituel est contre votre ego, ce qui signifie contre votre désir et votre esprit. Vous devez constamment vous élever au-dessus des points de friction, qui sont contre vos sentiments et votre esprit, un par un, encore et encore. Ce sont les points qui font le chemin spirituel et qui deviennent une  » porte, une ouverture et l’entrée  » à l’adhésion auCréateur et à sa création : « Il est un et Son nom est un .  »

Cette étape est toujours au-dessus de votre raison, où se trouve la prochaine étape. Tout le reste dans ce que vous vous engagez – les repas agréables ensemble, les amis, les voyages intéressants – n’ont rien à voir avec la spiritualité ! Ce ne sont que des facteurs accompagnants qui sont destinés à mettre en évidence les points de friction qui sont les plus importants.

D’une part, il existe la vie courante dans le monde et d’autre part, il y a la durée de vie dans le groupe. Tout cela fonctionne très bien de tous les côtés. Mais vous êtes coincé au milieu et ne pouvais pas vous entendre sur certains points et vous pensez  :  » Eh bien tant pis, cela n’a aucun sens, qu’est-ce que ca peut faire si je ne suis pas d’accord ! Je suis d’accord avec tout le reste « .

Dans votre vie quotidienne, vous vous mariez, vous construisez une famille, le travail  et faites tout et vous vivez dans le groupe, travaillez avec vos amis, payez le Maaser et participez à tous les événements. Mais dans certains états, vous êtes soudain coincés et ne pouvez pas accepter ni ne pouvais sauter par-dessus eux. Dans le même temps, cependant, vous prenez le côté droit ou le côté gauche sans aucun problème. Bien sûr, vous n’avez pas de problème, car votre ego est d’accord avec tout ce qui se passe là-bas.

Vous ne devez identifier que le lieu où il peut y avoir une porte, une ouverture et une entrée. C’est là où ça fait le plus mal ! Vous ne voulez pas évoquer ces points car c’est là que vous sentez la vraie friction, comme une injection douloureuse.

Vous êtes avec tout le monde dans vos sentiments et votre esprit ! Vous aimez étudier, discuter de questions spirituelles, vous aimez passer du temps avec les amis, vous leur donnez des cadeaux, vous  » achetez les amis,  » vous les invitez. Mais parfois, il semble que quand il s’agit de certaines questions le groupe prend de mauvaises décisions. Vous n’avez pas d’objection, mais attendez tranquillement jusqu’à ce que les amis puissent enfin grandir et comprendre leurs erreurs et les corriger, ce qui signifie qu’ils seront d’accord avec vous. Vous comprenez qu’il n’y a pas d’alternative et nulle part où aller, puisque vous admettez que c’est un grand groupe intelligent, merveilleux et que rien ne se compare à lui.

C’est une attitude très commune qui est typique de la plupart des étudiants, mais peu à peu, après plusieurs années d’études, vous commencez à sentir et voir ces points de friction dans lesquels vous êtes coincés. C’est là, dans ces points, où l’entrée est sur ​​le point d’ ouvrir. Ce n’est pas une porte, mais un mur, mais en travaillant dans la foi au-dessus de la raison, vous verrez une porte dans ce mur qui va immédiatement s’ouvrir et devenir une ouverture et une entrée.

L’entrée ne peut être que dans ces points de friction et ils sont ce que vous devriez chercher et les différencier de tout le reste ! Tout le reste est sous le contrôle de votre ego. Seuls ces points de friction peuvent être l’ouverture dans une autre dimension de la puissance de la foi.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/12/13 , Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Perception, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: On dit qu’un millier entre dans une pièce et qu’un seul est honoré de la découverte du Créateur. Par conséquent, je suis mort de peur, ai-je le potentiel de découvrir les Reshimot ?

D’une part, je comprends que le travail spirituel est un grand avantage et en même temps je ne peut pas être libéré de la peur. Comment doit-on travailler avec ça?

Réponse: Nous savons que des centaines de millions de gens veulent être riches, célèbres et contrôler. Combien d’entre eux atteignent ce but?

Le but spirituel est obligatoire pour tous. L’expression que mille entrer dans une pièce et qu’un seul atteint le but appartient aux kabbalistes des générations précédentes. A cette époque, il n’était pas nécessaire que tout le monde  atteigne les mondes spirituels et les personnes qui le méritaient agissaient selon des lois très complexes. Elles ont dû maintenir des conditions très rigides et difficiles pour entrer dans le monde supérieur.

De nos jours, chaque foyer, chaque personne ordinaire, d’Amérique du Sud, de Sibérie, d’Israël, des États-Unis et d’autres régions peut atteindre ceci sans aucune préparation, le désir s’enflamme tout simplement en elles et c’est tout. Nous entrons dans un état comme celui-ci où tout le monde sans exception doit avancer vers le but.

Nous nous adressons même à ceux qui n’ont pas cette volonté , afin d’éveiller en eux et prévenir un avancement sous l’influence de la souffrance parce que le monde est déjà dans un état menaçant, nous voyons où tout va. Par conséquent, la condition dans laquelle,  » un millier entrent et un sort  » n’est pas pertinente pour nous. Aujourd’hui tout le monde doit aller dans le monde spirituel, même ceux qui ne sont pas encore entrés, sans parler de ceux qui sont comme nous.

Aujourd’hui, cette condition ne fonctionne pas, oubliez là. Les kabbalistes nous rappellent simplement que, pour nous inciter un peu, car, en dépit de tout cela, il faut se rapporter à ceci  très sérieusement. C’est en notre pouvoir .

Les kabbalistes nous disent apparemment : agissez dans ces cadres où vous le pouvez et vous réussirez. Cela revient à dire que vous devez consacrer tout votre temps libre à un travail intérieur. Au moins, il est nécessaire d’essayer de diriger notre intention vers ceci tout le temps.

Du congrès virtuel de Moscou  » unité sans frontières  » 1er jour 13/12/13 , Leçon 1

Filed under: Congrès, Diffusion de la Kabbale, Kabbale, Perception, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

La méthode d’éducation intégrale est un outil qu’aucun politicien ou gouvernement ne possède. Elle permet à chaque personne de changer sa vie, la société et la vie du monde, car chaque composante de ce système affecte tous les autres.

Tout commence à partir de l’environnement d’une personne ordinaire. Elle devrait essayer de se changer en dépit du fait qu’elle résiste et maudit tout du matin au soir, jurant et haïssant tout le monde, en pensant que tout le monde l’ utilise, ce n’est pas grave !

Elle ne changera pas le monde. Assez de ruminements et de mauvaises paroles tout le temps ;A quoi ca sert ? Ce n’est pas intelligent. Changeons nous-mêmes ! Voyons à quoi cela conduira.

Si nous créons une zone saine dans une partie du système intégral qui se met soudain à fonctionner correctement, elle va agir sur l’ensemble du corps. Nous allons voir que le gouvernement, nos voisins et les gens qui vivent de l’autre côté du monde vont commencer à penser différemment car nous avons guéri une partie du système.

Question: Mais dans un corps malade, nous ne pouvons pas créer une partie saine séparée.

Réponse: Imaginez que cela soit possible. Comment peut-l’on obtenir ? Ce n’est pas que le corps entier soit soudainement guéri. La première partie ne fait pas mal et puis une autre, les systèmes commencent à s’équilibrer et à travailler les uns pour l’amour de l’autre.

Vous voulez dire que si quelque chose se passe dans le système intégral, elle n’affecte pas la partie spécifique mais plutôt l’ensemble du système. C’est vrai, vous avez absolument raison. Mais le système intégral actuel est mauvais et je crée un bon système intégral en son sein, sans créer une séparation entre les deux et il commence à fonctionner.

Nous agissons sur une force totalement différente de notre petit système qui n’existe pas dans notre système, la force de la connexion entre nous. En s’élevant au-dessus du système égoïste nous commençons à cultiver la force altruiste en nous. C’est parce que la force altruiste est à l’intérieur de la force égoïste et nous, les humains devons la faire sortir par nous-mêmes et commencer à la mettre en œuvre et à la gérer.

Qui plus est, le système externe ne peut nous affecter car nous nous élevons au-dessus. C’est ce qu’on appelle «la foi au-dessus de la raison», ou «l’amour et le don au-dessus de la haine.  » Lorsque nous nous unissons, le monde autour de nous ne nous affecte pas car tout ce monde est fait de vecteurs égoïstes qui fonctionnent sur un plan, alors que nous nous élevons au-dessus d’eux et travaillons à ​​un niveau totalement différent.

De Kab TV  » Un monde intégral  » 24/10/13

Filed under: Correction, Education, Humanité, Société, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: Si le monde extérieur est le reflet de mon monde intérieur, est -ce à dire que le groupe kabbalistique est aussi une partie de la réflexion de l’âme, de l’état intérieur ? Si oui, pourquoi exactement il est important de travailler dans un groupe ? Et quelle est l’importance du monde extérieur dans tout cela ?

Réponse: L’importance du monde extérieur est secondaire par rapport au groupe. Parce que vous avez un groupe, vos réflexions apparaissent, le travail commun est fait avec vous. Vous travaillez avec des gens, vous les influencer réciproquement et vous sentez comment le Créateur les met en face de vous. Il se pourrait que vous ne sachiez pas exactement pourquoi Il vous a mis ainsi en  face d’eux et eux contre vous. Mais au moins c’est le résultat de votre interaction avec le Créateur.

En quoi est l’unicité, la spécificité de notre monde ? Illustrons cela dans une esquisse. Il y a le Créateur , il y a ce monde, en son sein est un groupe et il ya moi. En principe, je dois trouver le Créateur. Je dois être en contact avec Lui, je dois être comme Lui, pour être équivalent à Lui. Par conséquent, je m’appelle Adam, du mot  » Domé  » (semblable ). Je dois atteindre le Créateur.

Et donc ce monde a été créé de telle sorte que par une immense quantité de personnes, le groupe, je peux trouver le Créateur. Aujourd’hui, je ne Le vois pas et ne Le découvre pas parce que je suis opposé à Lui : j’ai « moins » et avec Lui il est le « plus », nous ne comprenons pas et ne sentons pas l’autre. Il se sent bien et me comprend, vous voyez, Il a créé tout cela, alors que je ne comprends pas et je ne Le sens pas.

Alors, comment puis-je Le trouver ? De quelle manière alambiquée que je peux passer du «moins» au «plus» ?

Pour cela, il m’a été donné « information » intéressante appelée «ce monde» et le «groupe». Si je me dirige pour m’adapter à eux, en allant à l’extérieur de moi-même pour eux, avec ce la, je dirige mes désirs, les surveille, supervise spécifiquement mes intentions à leur égard, j’aborde le Créateur de cette manière.

J’ai seulement besoin d’être sûr que je vais à l’extérieur de moi-même et entre dans ce monde, que je me consacre à des amis, je suis préoccupé par eux.

Mais comment est-il possible d’atteindre cela ? Comment surveiller mon départ de l’intention  » pour moi-même  » à l’intention  » pour l’amour du Créateur »?

Par conséquent, il est dit : Faites tout non pas pour le bien du Créateur, mais pour l’amour de ce monde. Donc spécifiquement à ce point, je m’approche du Créateur. Mais essentiellement, Il est dissimulé derrière les amis et dès le moment où je me positionne correctement par rapport à ce monde, je vais immédiatement Le découvrir.

Mon intégration dans ce monde en 125 niveaux est absolument identique à l’approche du Créateur en 125 niveaux. Dès le moment où je m’élève au premier niveau de connexion à ce monde, je vais tout de suite commencer à découvrir le Créateur. Il se révélera à moi dans notre monde ! Il ne peut pas se révèler dans n’importe où de lui-même.

Par conséquent, il est dit:  » De l’amour des créations à l’amour du Créateur.  » Ce n’est pas un type de maladie de bienfaisance. C’est parce que le Créateur est situé derrière ce monde et est lié à lui spécifiquement avec une connexion de ce genre. Il s’ensuit que par le travail en groupe, j’efface les frontières qui existaient entre le Créateur et ce monde.

Pourquoi ? Il en est ainsi pour que je Le  trouve indépendamment etavance indépendamment, je vais  » adhérer  » à Lui. Ce n’est que pour cela qu’il m’a été donné l’enveloppe externe du Créateur, qui est appelé «ce monde» et le «groupe».

De là, les mots sont compris, que l’ami doit être aussi important pour moi que le Créateur. Le groupe doit être important à mes yeux au même degré qu’Il est. En d’autres termes, tout ce qui est en dehors de moi, je dois l’attribuer au Créateur

Du congrès virtuel de Moscou «Unité sans frontières  » deuxième jour 14/12/13 , Leçon 2

Filed under: Congrès, Créateur, Perception, Prière et intention, Similarité avec le Créateur, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Le Baal HaSoulam, Lettre 26 : Ce pouvoir, de tenir compte de la parole des sages dans cette réalité, dans la lettre Dalet, est appelé « foi ».

Si vous voulez que le supérieur prenne soin de votre développement spirituel, vous devez être comme un bébé et vous placer dans les mains du groupe et de l’enseignant afin qu’ils puissent prendre soin de vous.

Mais si vous ne vous annulez pas devant eux, vous ne serez pas en mesure de passer au niveau suivant. C’est seulement alors qu’ils peuvent vous laver comme il est dit : « la mère devra venir nettoyer son fils ». Il ne peut pas en être autrement. C’est exactement ce que nous faisons dans ce monde où les parents prennent soin d’un bébé et il s’annule naturellement devant nous. Dans le monde spirituel, cependant, vous devez vous placer vous-même dans les mains du plus grand pour qu’il puisse s’occuper de vous.

Il n’y a pas d’autre moyen. Qui d’autre peut prendre soin de vous ? Qu’est-ce qui se passerait si un bébé était un grand imbécile, fort et non faible et sans défense, il serait impossible de prendre soin de lui. Il serait tout simplement effrayant de s’approcher d’un tel monstre avec un ego si gros.

Un bébé doit être nourri au biberon, il doit être nettoyé, langé et recevoir tout ce dont un bébé a besoin, mais dans le sens spirituel, bien sûr. Il devrait également être mis au lit, puis réveillé. Il devrait être éduqué et grandir ! Après avoir pris soin de tout ce dont il a besoin sur le plan corporel, vous devriez commencer à lui enseigner : lorsque son corps a reçu tout ce qu’il faut, vous devriez lui donner progressivement la garniture interne de sorte qu’il apprenne progressivement à s’annuler.

Vous ne commencez pas votre chemin spirituel à partir du niveau d’un bébé ni même du niveau d’un embryon. Vous n’avez pas encore clarifié et différencié votre goutte de sperme spirituelle. Vous devez encore imaginer les Reshimot (gènes spirituels) que vous avez à remplir : utiliser toutes vos forces physiques, votre esprit, et tous les moyens que vous avez dans ce monde afin de vous développer à partir du cadeau que vous avez reçu, de cette goutte de sperme spirituelle.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 13/12/13, Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→