Question: Peut-on être considéré comme un groupe si nous nous rassemblons seulement pour diffuser, mais nous étudions séparément sur Internet?

Réponse: Ca ne fait aucune différence. Si vous êtes connectés par la diffusion, alors bien sûr vous êtes un groupe. Si vous vous rencontrez de temps en temps non seulement pour diffuser mais aussi pour les assemblées générales de coordination et pour sortir à différents endroits, en participant à différents événements, alors vous êtes sans aucun doute un groupe.

Un groupe est un ensemble de personnes qui ont un lien spécial et qui sont plus proches géographiquement ou presque, où vous coordonnez vos activités et échangez des nouvelles et soutenez la connexion entre vous. Vous sentez que vous êtes un groupe. C’est ainsi que vous êtes appelés.

D’une discussion sur le groupe et la diffusion 20/10/13

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La différence entre les mondes spirituels et matériels, c’est que la spiritualité est notre état interne. Il n’y a pas une sorte d’image externe avec des anges volants et des esprits malfaisants. Mais le monde que nous percevons à l’extérieur de nous, c’est notre état intérieur. Toutes les sensations se développent à l’intérieur du matériau de notre perception.

Auparavant, dans les siècles passés, des fous qui avaient des visions étaient considérés comme des saints et des prophètes. Plus tard, la psychologie a expliqué que les hallucinations ont été causées par des processus internes qui se produisent chez les gens. La sagesse de la Kabbale est d’accord avec ces découvertes de la psychologie.

Depuis l’Antiquité, dès le début de la révélation du Créateur par un homme, la Kabbale dit que les images de ce monde ne sont que des projections de nos sensations internes. Cependant, nous avons la capacité de changer notre psychologie et notre perception et de ne pas vivre dans cette réalité actuelle, qui se présente spontanément et offre l’image de ce monde : nous pouvons choisir quel film nous voulons regarder.

Pour ce faire, nous devons examiner qui nous sommes, qui nous dirige, et comment cela fonctionne, et ensuite nous allons pouvoir nous regarder rationnellement et sobrement. Il est écrit : « Un juge a seulement ce que ses yeux peuvent voir », et tout le reste n’est que notre imagination. Nos vies entières et ce monde entier sont aussi un rêve.

La Kabbale nous donne les outils pour accomplir ces changements : c’est ce en quoi elle diffère de toutes les autres approches, qu’elles soient religieuses ou scientifiques. La Kabbale nous donne les moyens de changer nos rêves et les images imaginaires dans lesquels nous vivons : elle nous permet de les explorer, de les regarder de côté et de voir les forces qui agissent sur eux, et de créer ces images. Elle nous élève à un degré où nous commençons à développer ces images, la forme du monde.

En substance, nous développons une capacité à définir dans quelle dimension nous voulons être et que choisir.

Ainsi, nous nous élevons à un degré d’atteinte des forces qui nous gouvernent et nous apprenons comment les utiliser. Et à la fin, derrière toutes ces forces, nous révélons l’intelligence supérieure, la volonté du Créateur. Il s’agit du niveau le plus élevé, le niveau de la révélation de la cause de la création, sa finalité et sa conception ; nous réalisons l’unité complète avec le Créateur.

Mais c’est seulement un pic transitoire et pour ce qui suivra : attendons de voir. Après tout, à ce moment-là nous allons exister sous une forme différente. Et puis il y aura de nouveaux et différents niveaux d’atteinte et d’avancement. Mais ils n’ont rien à voir avec les désirs matériels, car dès lors notre attitude envers la question sera déjà corrigée. Cette nouvelle révélation est en dehors des limites de la « matière » dans des propriétés beaucoup plus sublimes.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 10/10/13

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Question: Comment peut-on passer du soucis égoïste d’une personne pour les autres à un soucis indépendant de l’égoïsme? Comment peut-on se débarrasser du désir égoïste qui le pousse à se soucier des autres?

Réponse: Il s’agit d’un très haut niveau où vous sentez déjà le Créateur et vous êtes dans un état de connexion avec cette force positive du don et de l’amour.

Ensuite, vous commencez à sentir la nécessité de donner et d’aimer absolument sans condition, ce que nous imaginons aujourd’hui, mais sans aucun égard pour soi-même, sans recevoir aucune rétribution sous quelque forme que ce soit, c’est le seul état pour sentir l’éternité, la perfection, l’infini.

Il est impossible de mettre des mots parce que c’est un tout autre sentiment et une compréhension du monde, qui vient dans la mesure de la réalisation et de l’absorption de la qualité altruiste du don et de l’amour en soi.

Du congrès de Bulgarie 01/11/2013, Leçon 1

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Le Baal Ha Soulam: De l’essence de la religion et de son but: En fait, plus un fruit sera sucré à la fin, plus il sera amer et repoussant dans les étapes de son développement. Et c’est la même chose, pour les êtres vivants et pour les êtres parlants. Car l’animal qui n’a pas beaucoup de raison à la fin de sa croissance n’a pas tellement de tares durant son développement. Par contre, l’homme dont la raison est grande à la fin de son développement, montre beaucoup de défauts durant sa croissance. Car on peut appeler un veau d’un jour « un taureau », c’est-à-dire qu’il a la force de se tenir debout sur ces jambes et de marcher et la sagesse de se garder des obstacles sur son chemin.

Mais un enfant âgé d’un jour est couché et ne montre aucune intelligence.

Voilà que nous avons éclairci les voies de Sa guidance en ce monde et que ces voies sont dirigées seulement par la mission à accomplir et qu’il ne faut pas chercher à voir le bien avant que la créature n’atteigne sa forme de maturité finale. Et au contraire, elle a l’habitude de s’entourer d’une couche de tares pour ceux qui la regardent. Ainsi, on peut conclure que le Créateur dispense seulement le bien à ses créatures, mais cette protection est ciblée.

D’abord, il doit être clair que nous sommes dans un processus évolutif. C’est ce que nous voyons dans le monde. Par ailleurs, il est clair que, même si notre évolution conduit à de meilleurs états, le processus d’obtention peut impliquer des problèmes et ils nous poussent vraiment à nous développer. Nous voyons aussi cela dans la nature végétale et animale.

Nous le voyons tout le long du chemin sous la forme de pressions différentes de tous les côtés, des perturbations, des déceptions, des soucis, mais c’est ainsi que le processus d’évolution a lieu. Le Baal HaSoulam donne l’exemple d’un fruit qui est d’abord amer, mais devient doux quand il est enfin mature. C’est la même chose avec une personne qui est née impuissante et aveugle, puis se développe au-dessus du niveau animal.

Cela montre que les phases que nous traversons le long de la voie de développement sont à l’opposé de ce qui nous attend à la fin lorsque nous atteignons l’objectif. Par conséquent, le Baal HaSoulam dit qu’il n’y en a pas plus sage que l’expérimenté. Et cette expérience une sage est seulement un kabbaliste qui a déjà été à travers toutes les phases de développement et a atteint sa forme complète. Seules ces personnes peuvent nous dire ce qui se passe dans cette voie.

Ainsi nous comprenons la réponse à la question principale de notre développement : Comment pouvons- nous être sûrs que le Créateur est le bien absolu ? C’est parce qu’il précède tout et n’a besoin de personne. Dans ce cas, s’Il contrôle et gère le monde et fait tout, s’il n’y a rien hormis Lui, alors comment se peut-il que nous souffrons ? Pourquoi tous les êtres créés et le monde entier souffrent, bien que le Créateur accorde tout ce qui est bon?

La réponse est que nous sommes sous une guidance utile qui nous mène au but par les souffrances, parce que sinon nous ne serions pas en mesure d’avancer. Quand nous atteindrons le but, nous allons atteindre le bon état qui est effectivement atteint à la fin et non au début ni au milieu de la voie. Qui plus est, les phases de cette voie sont effectivement destinées à semer la confusion et à nous tromper en dissimulant le résultat final.

De la 3eme partie du cours quotidien de Kabbale 29/10/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Question : L’humanité s’éloigne encore plus de la nature tandis qu’elle évolue, perdant les dernières traces de notre perception des lois de cet unique mécanisme. Qu’est-ce qui va se passer ?

Réponse : Contrairement au niveau du parlant, le niveau animal n’évolue pas par l’acquisition d’un esprit et d’un ressenti nouveau de par lui-même. Non, nous devons faire attention à cela. Les sages disent que les nations du monde vont transporter les enfants d’Israël sur leurs épaules et les amener à l’endroit où ils vont construire le Temple. Cela signifie qu’il est question de AHP rejoignant GE, et il n’y a pas d’autre moyen de rejoindre GE.

Par conséquent, il est dit que les nations du monde apprendront toute la Torah en une seule fois. Ils n’ont pas le pouvoir de clarifier les choses et c’est la seule façon de pouvoir se joindre à GE. Cela ne signifie pas que leur sort dans notre monde est de participer passivement, mais ils seront passifs dans la spiritualité. C’est ainsi qu’ils vont travailler. Nous avons l’intention et ils la réalisent.

En effet, il est difficile d’imaginer la manière dont toutes les personnes dans le monde vont atteindre le Créateur, en particulier lorsque les descendants des enfants d’Israël ne le veulent pas. Nous ne le prenons pas en compte et ne comprenons pas que leur correction aura lieu totalement en une seule fois. Le moment où vous apprenez à élever leur demande (MAN) à votre niveau et à partir de là, vers la partie supérieure AVI, vers le Créateur, alors à ce moment là ils recevront la Lumière à travers vous et tout ira immédiatement bien pour eux. Ils n’ont pas besoin de paver la route eux-mêmes. A la place, la Lumière va développer en eux le système émotionnel et mental qui vise seulement à être de plus en plus dépendants de nous.

Il s’agit, en fait, de ce qui sera révélé dans leur compréhension et leur atteinte : la nécessité de dépendre des enfants d’Israël. De même, nous découvrons aussi dans notre compréhension et notre atteinte que nous devons être plus dépendant de la connexion avec le groupe et avec le Créateur.

Ainsi, le monde entier, en plus de nous, sera corrigé facilement par une connexion relativement passive à des ateliers et d’autres événements. C’est suffisant. Nous sommes ceux qui doivent faire le travail sérieux.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 29/10/13, Écrits du Baal HaSoulam

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L’âme est le désir qui a été créé par la Lumière, le Créateur, qui doit finalement atteindre la similitude avec le Créateur.

La Lumière (représentée par le signe plus sur le dessin n°1) crée un désir égal (le signe moins). Cependant, une fois qu’elle pénètre dans le désir, ils s’annulent. Le désir de ne pas percevoir la Lumière comme un plaisir, car ils sont opposés.

Cependant, comme le désir acquiert la qualité de la Lumière, il commence peu à peu à se transformer en son contraire. Il tente de faire une restriction (Tsimtsoum ) et fonctionne uniquement avec la Lumière réfléchie, en d’autres termes , il reçoit et profite seulement quand il sent qu’il donne à celui qui lui a donné du plaisir. De cette façon, il atteint l’égalité avec le Créateur.

En d’autres termes, la Lumière vient à moi avec le désir de me faire plaisir, mais je ne l’accepte que  si je me sens en  équivalence avec le Créateur, comme dans l’exemple de l’hôte et de l’invité.

L’hôte souhaite faire plaisir à l’invité, lui donner tout ce qu’il ya ( flèche marquée d’un «a», qui représente le plaisir se déplaçant et entrant dans le désir). Toutefois, l’invité ne s’engage à accepter qu’à la condition qu’ils soient identiques ( flèche marquée d’un « b », intention ou Kavana ) .

Si l’intention de mon action est de rendre ce que je reçois de l’hôte, alors ensuite en tant qu’invité, je peux accepter le plaisir. En d’autres termes, je ne fais que des actions qui me rapprochent de l’hôte, le Créateur, qui me rendent équivalent à Lui.

Dans notre monde, nous vivons dans l’action de recevoir dans notre propre intérêt. Nous souhaitons recevoir autant que possible. Rien d’autre ne nous intéresse. (suite…)

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Question : Lorsque nous travaillons comme un groupe unique, nous faisons de grands efforts, mais l’ego se révèle chaque fois de nouveau et nous sépare. Que devrions-nous faire? Après tout, il nous dérange pour diffuser de façon efficace.

Réponse: Je ne comprends pas comment l’ego peut se dresser sur votre chemin. Que feriez-vous sans lui? Vous existez grâce à lui et c’est uniquement grâce à lui que vous pouvez vous élever au fur et à mesure qu’il grandit et grossit à l’intérieur de vous en permanence. C’est en s’élevant au-dessus de l’ego que vous pouvez continuer à croître et sans lui, vous n’atteindrez rien. Sa croissance est un signe évident de votre croissance.

Comment pouvez-vous voir l’ego de façon négative ! C’est la force qui nous développe et sans laquelle il serait impossible d’être ébranlé. Après tout, vous ne pouvez être que secoué ou piqué par votre ego. C’est très simple.

Il ne faut pas établir un rapport à l’ego de cette façon puisque c’est notre nature. Tout ce que le Créateur a créé, cela a été créé en totale harmonie. Lorsque toutes les envies internes et externes sont révélées, nous devons comprendre qu’il est impossible de faire encore un pas en avant sans elles! De plus, vous pouvez les modifier en attributs opposés sur place. C’est possible.

L’ego se développe de plus en plus sur le chemin de notre atteinte spirituelle. Dans le même temps, il se révèle progressivement par des états terribles, sous la forme de forces effrayantes qui sont à l’opposé du Créateur.

Aujourd’hui, il se révèle très peu sous la forme de différentes impressions positives ou négatives, même sans aucune référence spécifique. Toutefois, lorsque vous aurez un objectif plus précis, vous ferez apparaître votre ego d’une manière qui peut ressembler à votre bien-aimée ou votre chère enfant qui se fait kidnappée devant vos yeux et  dont leurs vies sont menacées. Que feriez-vous alors ? Que feriez-vous ?

Lorsque votre ego se révèle de cette manière, c’est comme s’il tuait votre frêle mouvement vers le Créateur, il prendra des formes différentes. Maintenant, ce n’est que le début.

D’une discussion sur la diffusion 17/10/13

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Nous créons l’énergie avec nos actions communes d’unité. Mais nous devons aussi l’utiliser pour que tout le monde s’unisse au groupe.

L’énergie que je reçois de ce groupe est ma récompense pour avoir été fidèle au groupe. Je deviens une partie intégrale d’un tout, dans la mesure de ma fidélité, je suis prêt à faire pour eux tout ce qu’ils jugent nécessaire pour moi.

Cela signifie que j’utilise le groupe correctement et je peux continuer à exiger de l’énergie de celui-ci pour me rapprocher encore plus de lui.

Je me donne en sachant qu’ils vont me remplir avec leurs valeurs et alors cette partie sera incorporée dans la garantie mutuelle sans aucun doute.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Vais-je ressentir moins de douleur physique si je suis le chemin de  » j’accélérerai ?  »

Réponse: Une personne essaie de ne pas penser si elle sera personnellement blessée ou pas, tout en suivant le chemin de «j’accélérerai . » Elle pense à quel point elle peut donner. Pourtant, le chemin de  » j’accélérerai   » est mieux et beaucoup plus confortable que le chemin de « en son temps », et nous devrions le suivre, bien que des pensées relatives aux profits ne peuvent pas être considérées comme étant sur la voie de  » j’accélérerai.  »

C’est comme si vous me demandiez : «Dans quelle banque puis-je obtenir un plus grand profit pour mon investissement ? Dans la banque égoïste ou dans la banque altruiste » dans la banque altruiste vous faites un milliard de dollars pour chaque dollar que vous investissez mais si vous voulez recevoir vos 100 milliards de dollars, après un an, on vous dit : « Désolé, c’est une banque altruiste ! Tout l’argent que vous avez investi est déjà passée à la nouvelle contruction, pour aider les pauvres, pour les classes des enfants, pour réparer les maisons de ceux qui en ont besoin.  »

Vous commencez à crier : «Mais j’ai investi mon dernier dollar ! » C’est vrai, mais vous avez investi dans la banque altruiste, alors qu’attendez- vous ? Il est vrai que la banque a fait un grand profit pour vous et que vous avez gagné des milliards de dollars , mais vous recevez tout comme un bénéfice altruiste.

Si vous n’êtes pas heureux que votre dollar ait abouti à 100 milliards de dollars, après un an et que toute la somme a été transférée à l’ensemble de l’humanité, alors c’est votre problème de ne pas vous sentir heureux. Si vous percevais toute l’humanité comme vos enfants, alors imaginez comment vous vous sentiriez heureux d’avoir réussi à donner à vos enfants une énorme somme d’argent.

Question: Mais si nous avons encore à souffrir, pourquoi devrions-nous étudier la Kabbale ?

Réponse: Pourquoi souffrir ? Si j’avance, alors tous les obstacles le long du chemin ne sont pas considérés comme un obstacle mais ils sont un tremplin. C’est comme s’il était devant moi et en l’utilisant, je saute dessus comme un tremplin pour aller très loin.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 28/10/13 , Shamati # 70  » Avec une  main puissante et une grande colère « 

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Toute la Torah, en d’autres termes, toute la méthode de correction, est destinée à amener l’être humain à la mesure de l’amour, ou dans la langue de la Kabbale, l’amener à ce qu’il corrige la brisure et en termes sociaux : à nous organiser dans une société intégrale. Ainsi, nous voyons la réalisation de la sagesse de la Kabbale dans notre monde.

Le but de la création est de nous amener à une unité intérieure qui sera également accompagnée d’une unité externe entre les gens. Nous allons tous devenir un. Comme il est écrit : « Ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples » (Isaïe 56:7 ) et  » je vais encore lui rassembler d’autres, ainsi que ceux qu’Il a rassemblés » ( Isaïe 56:8 ). Ainsi, nous parviendrons à une rédemption complète.

Selon la compréhension des kabbalistes, nous devons réaliser cette transition maintenant et tout ce qui se passe l’indique.

Ainsi, la méthode est conçue pour nous accélérons sur la voie de cette correction. Sinon, nous sommes confrontés à la voie de « en son temps », qui est très longue et pleine de souffrance. D’autre part, en accélérant, nous pouvons faire notre chemin rapide, facile, confortable et agréable. Pour cela, nous avons  la sagesse de la Kabbale ou la méthode d’éducation intégrale comme un moyen de révéler le Créateur dans ce monde.

Le «Créateur» est l’essence de la propriété du «Bien qui fait le bien », en d’autres termes, la propriété de l’amour et du don qui se révèle dans une personne et entre les gens, dans leur relation avec l’autre. En raison de cette relation, cet amour des êtres créés, ils atteignent la révélation du Créateur et l’amour pour Lui. Ainsi, la méthode de correction est réalisée comme il est écrit : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même est la grande règle de la Torah.  » En commençant par l’amour pour les autres, nous atteignons l’amour pour Celui qui est plus proche, pour le Créateur et puis nous sommes en communion avec Lui, ce qui est le but ultime.

Comme l’écrit le Baal HaSoulam, tout ce que nous créons, en s’efforçant d’obtenir une adhérence, est construit au-dessus du désir de recevoir, au-dessus de notre égoïsme et c’est pourquoi nous devons apprendre à travailler avec lui, apprendre à le manipuler correctement, en commençant par l’incapacité spirituelle complète à l’heure actuelle jusqu’à ce que le désir matériel soit prêt à utiliser pour sculpter hors de lui l’image de l’être humain (Adam ), similaire ( Domé) au Créateur, qui est, la force de l’amour et du don.

Comment fait-on? C’est avec l’aide de la Lumière qui ramène vers le bien dans le groupe avec des amis. C’est ici, dans le groupe que nous avons la liberté de choix, la seule action libre que nous sommes capables de faire. Par conséquent, ce n’est pas la peine de faire des efforts supplémentaires dans la recherche d’ autres voies et moyens. Nous avons un pouvoir sur cette action alors que dans tout le reste notre indépendance est illusoire, mais en réalité, nous laissons  juste la nature nous y impliquer.

Si j’utilise mon libre arbitre correctement, j’avance par le chemin rapide, c’est-à-dire , je fixe le rythme de mon avancement moi-même. Ensuite, mes états, en accord avec mes efforts, seront plus efficaces, ainsi que plus pratiques et rapides. Après tout, je me prépare à cela adéquatement, accepte correctement les changements qui ont toujours un caractère anti- égoïste. Je les désire.

Cependant, cela nécessite un groupe bien organisé, les études, la participation à la diffusion, tout ce que nous identifions dans notre travail.

Alors pourquoi avons-nous besoin de la force de la lumière, la force de la Torah ? Que veulent dire les mots « J’ai créé le mauvais penchant , je l’ai créé pour lui la Torah comme une épice  » ? Le fait est que mon avancement dépend de la reconnaissance du mal. Si je peux l’identifier rapidement et aussi clairement que possible et reconnaître son effet négatif sur moi, alors, je suis prêt à me débarrasser de lui.

C’est pourquoi je dois concentrer tous mes efforts précisément sur la reconnaissance du mal. Mon égoïsme, mon désir de recevoir, est d’abord prêt à rejeter tout ce qui lui est néfaste, si la situation est mauvaise en comparaison avec les plaisirs possibles et par conséquent avec la bonne approche, ma nature me servira sur le chemin.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 30/10/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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