Question: Un atelier est une action puissante qui est ressentie chaque fois d’une façon nouvelle, parfois plus nette, et d’autres fois étouffée.

Réponse: Bien sûr, c’est parce que pendant les ateliers un désir commun est développé, un esprit collectif, une image généralisée de l’homme, Adam, est créé. Cela arrive progressivement.

Tout le monde rassemble un petit organe au sein de son groupe, qui se connecte à d’autres organes. Tout le monde dans son groupe de 10 sent ce qu’il assemble, et quand jusqu’à 30 ou plus de groupes sont réunis ici, nous obtenons un grand nombre de désirs. Le temps viendra où tous les groupes se réuniront dans un désir commun.

Ce que nous devons apprendre maintenant est d’atteindre rapidement un contact partagé, de sorte que lorsque vous êtes assis avec 10 amis, nous entrons en contact dans une seconde et restons dedans pendant une longue période sans interruption. Ceci est la chose la plus importante pour nous.

Du Cours Virtuel du 30/12/12

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Les qualités spirituelles portent des noms différents:Nefesh (âme), Rouakh (Esprit), Neshama (âme). Nous commençons à entrer dans le monde spirituel, en recevant le niveau de Rouakh.

Nefesh, c’est le niveau de l’inanimé de la Sainteté, quand une personne ne peut pas se déplacer par elle-même. Elle vient au cours et pense que tout va bien, que plus rien n’est exigé d’elle: aujourd’hui, c’est la même chose qu’hier et demain sera comme aujourd’hui. Elle n’explose pas et ne regrette pas de rester dans le même état, mais elle est plutôt heureuse qu’un autre jour soit passé et que tout va bien. Elle accepte la routine quotidienne.

Mais c’est aussi une réussite si une personne est dans le groupe, en essayant de ne pas interférer avec son avancement, prêt à rejoindre tout le monde, et de le soutenir. Elle soutient ce que les autres font. Mais ne montre aucune initiative particulière, elle n’a pas le niveau de Rouakh. Il n’y a aucune nouvelle force croissante en elle. Et c’est ainsi qu’elle est appelée Nefesh de Kedousha (de Sainteté).

Mais elle revient toujours aux leçons et d’études. Je souhaite que le monde entier soit au niveau de Nefesh de Sainteté. Néanmoins, c’est ce qu’on appelle la «spiritualité» du niveau de Rouakh. Rouakh signifie qu’une personne a déjà quelque chose qu’elle peut ajouter. Elle n’est pas d’accord pour rester au niveau de la nature inanimée. Si elle voit que rien n’a changé depuis hier et que cela ne changera pas demain, pour elle, c’est comme être mort.

Ce n’est pas seulement un état de nature toujours inanimé, mais un sentiment de mort, ce qui signifie que c’est le pire état. Et elle se demande, qu’est-ce qu’elle peut ajouter. En attendant, la seule chose qu’elle puisse ajouter, c’est ses actions. Baal HaSoulam dit dans l’article « La Liberté » qu’une personne n’a pas d’autres moyens pour changer son état qu’en choisissant le bon environnement.

Une personne qui choisit une forte influence de l’environnement est louable. C’est à travers cela qu’elle peut avancer et non grâce à de bonnes actions. Elle ne peut pas faire des bonnes actions, car nous ne sommes pas les maîtres de nos actions. Mais grâce à avoir choisi un bon environnement qui peut l’influencer fortement, elle se met en mouvement.

Afin de commencer à me déplacer par moi-même en me tournant de l’inanimé au niveau végétatal, m’élever du niveau de Nefesh au niveau de Rouakh, pour devenir une personne spirituelle, je dois constamment évoquer ceux autour de moi et choisir un environnement de plus en plus fort qui m’influence de plus en plus fortement et m’aide à devenir plus spirituel.

Par ces actions, j’ajoute constamment de moi-même au groupe et il m’influence constamment et j’aspire à la spiritualité, au don, de plus en plus. Il s’avère que j’ajoute au don sans réserve et finalement j’atteins le niveau suivant qui est appelé Neshama.

J’agis envers les autres et je suis influencé par eux à travers le groupe qui m’influence. Ainsi, avec son aide, je m’influence constamment et m’élève. L’environnement sert de levier pour me lever plus haut.

Je grandis dans l’environnement et je veux commencer en m’évoquant, pour m’y connecter de la façon la plus efficace et pratique. Je veux augmenter ma prise sur la spiritualité afin de ne pas être passif sous son influence et attendre qu’elle me change, mais je veux donner à l’environnement moi-même, le rendre plus fort, de sorte qu’il me influence encore plus fortement. Puis nous nous connectons à l’environnement et nous sensibilisons les uns les autres dans le monde spirituel, cela signifie que j’atteins le niveau de Neshama.

L’essentiel ici est de ne pas se détendre afin que «chaque jour soit comme les autres. » Il doit y avoir un renouvellement constant, à chaque instant, sinon, alors vous tomberez immédiatement dans un état de mort. Il n’est pas si facile de se lever de l’état de mort. Il est impossible de le faire par un saut pour revenir à l’état précédent. Il est impossible de revenir au même état. Nous devons apporter une correction: une nouvelle naissance et la croissance de nouveau, tout à nouveau.

Mais si une personne ne ressent pas qu’elle doit se lever à nouveau, cela signifie qu’elle n’a même pas senti sa mort, mais qu’elle a effectivement perdu sa conscience.

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 28/12/13, Les écrits du Rabash

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Les niveaux minéral, végétal, et animal de la nature opèrent instinctivement, alors l’humanité, situé au niveau animé de développement, agit aussi par l’instinct. Et seuls ceux qui commencent à aspirer au prochain niveau forment une communauté appelée groupe spirituel.

De nouveaux corps se connectent à ce groupe. Les «corps» se réfèrent à la volonté ou les personnes qui commencent à être imprégnées de l’ascension spirituelle, sa nécessité, son objectif.

Nous sommes un groupe qui a quelques millions de personnes dans le monde entier, plus celles  que nous ne connaissons pas. Elles n’ont pas besoin d’être en relation avec nous, c’est assez pour elles d’entendre et nous voir sur l’écran d’ordinateur. Elles n’ont pas la nécessité intérieure de se réunir et de se sentir plus proches encore de l’autre,elles ne devraient pas être dérangées et chassées de leurs niches. Moi aussi, j’étais dans le même état et je peux les comprendre complètement. Une personne doit mûrir.

Du Congrès de Novosibirsk 8/12/12, Cours 4

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Question: Comment les gardiens me gardent?

Réponse: Imaginons un monde corrigé. Un policier, un gardien, un enseignant, et plusieurs autres personnes viennent à vous et commencent à vous dire quel est le problème avec vous, et vous êtes surpris et n’êtes pas d’accord avec eux.

Mais ils disent: «Vous jugez selon les anciennes normes. Il est vrai qu’il y a un mois, il y avait des conditions différentes, et donc nous n’avons pas eu de plaintes contre vous. Mais maintenant nous voyons que votre comportement est indésirable. Si vous continuez à vous comporter comme ça et à ne pas vous corriger, alors progressivement votre comportement deviendra de comportement indésirable à intolérable.  »

« Vous devez corriger votre attitude envers l’environnement. Tout le monde souffre, car ils ne peuvent pas avancer à cause de vous. Vous retardez la correction générale et empêchez tout le monde d’atteindre une bonne vie! Ils sont prêts à tout faire, mais vous ne répondez pas, alors que pouvez-vous faire? Vous devez vous soumettre à l’environnement, vous connecter à lui, être correctement intégré avec les autres, et ainsi atteindre la fin de la correction. Nous parlons pour tout le monde, ils nous ont dit de vous parler et de vous dire ce qui ne va pas.  »

C’est ainsi qu’une voiture de police ou un représentant du public vient à vous et vous dit tout cela, ils s’inquiètent du fait que vous pouvez continuer à vivre comme vous avez vécu jusqu’à présent et que vous ne pouvez pas avancer. Après tout, les exigences, les Reshimot (gènes spirituels) sont sans cesse renouvelées, révélant un monde nouveau, mais vous le voyez comme vous l’avez fait auparavant, et rien ne change pour vous. Cela signifie que vous êtes au  niveau « animé », et en ce qui concerne le monde spirituel vous êtes même au  iveau de «la nature minérale. » vous flottez simplement au gré des courants de la vie là où ils vous emmènent, et cela est incorrect.

Sur les niveaux avancés, les gardes et les policiers viennent vous voir et vous font remarquer les petits détails et les conditions spéciales auxquelles vous devez prêter attention, mais ne pouvez pas identifier. Alors, ils vous disent que vous devez descendre à ce niveau. Il n’y a pas de place pour vous dans ce «quartier», et il n’y a pas de temps à attendre. Vous devez quitter la ville pour vous installer en banlieue, dans un quartier de voleurs, et vivre parmi les criminels.

Vous ne supportez pas cela, « Comment est-ce possible! » Mais ils vous disent que vous n’êtes pas digne de vivre parmi les bonnes personnes corrigées qui sont ouvertes les unes aux autres, puisque vous ne vous comportez pas comme elles. Vous pensiez que vous étiez digne! Mais les gardes vous disent qu’ils ont vérifié et ont vu que vous ne l’êtes pas … il n’y a rien qu’ils puissent faire.

A ce moment vous ne supportez pas cela et êtes en colère contre tout le monde, mais plus tard vous regardez les choses de façon objective et acceptez que c’est vraiment le cas, et que vous n’êtes pas digne de vivre dans cet endroit avec votre femme et vos enfants.

Je dois constamment m’adapter à toute une génération de plus en plus avancée et même donner l’exemple aux autres. C’est ce que le Baal HaSoulam dit dans son article «La Dernière Génération».

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13, “Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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Question des femmes: Comment pouvons-nous nous connecter de façon efficace au Créateur à travers le groupe des hommes sans un contact physique avec ce groupe?

Réponse: Cela arrive automatiquement. Quand nous atteignons le niveau spirituel, il y a une inclusion de la partie des hommes dans la partie des femmes, et vice-versa car les deux possèdent les deux parties. Il n’y a pas de division chez les hommes et femmes.

C’est pour cette raison que l’histoire mentionne des grandes femmes kabbalistes qui étaient au niveau de l’atteinte spirituelle, appelée prophétie. Il s’agit du niveau de GAR de Atsilout, un niveau très élevé, ce qui a rarement été atteint, même par les hommes. Ainsi, les femmes ne sont pas moins que les hommes et sont parfaitement capables d’atteinte spirituelle. La seule chose qui doit être surmontée ce sont les différents obstacles extérieurs, terrestres, petits, à niveau animal.

Du Cours Virtuel du 30/12/12

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Question: Qui sont les “gardes”? Sont-ils des forces qui jettent une personne en arrière si elle n’est pas prête pour le prochain niveau?

Réponse: Une personne doit créer ces gardes pour elle-même. Il est écrit: «Faites-vous des gardes et des policiers dans toutes vos portes. » Si vous êtes jeté à votre insu, alors ce n’est pas les gardes et les policiers. Les gardes et les policiers sont ceux qu’une personne est en contact avec et qu’elle utilise pour se vérifier elle-même.

Les gardes et les policiers sont des clarifications internes d’une personne quant à savoir ce qui convient ou ne convient pas, et quoi d’autre doit-elle corriger à l’intérieur afin de se rapprocher de l’objectif. C’est un mouvement perpétuel: un pas vers la droite, un pas vers la gauche, lorsque les Guévourot et les Dinim augmentent aux niveaux suivants.

Une personne découvre tout cela elle-même et demande au tribunal d’avoir un procès interne. Elle veut savoir ce qui peut être fait pour avancer. Elle vérifie son attitude envers l’environnement, elle veut de l’aide de l’environnement, que l’environnement agisse de son côté. Cela dépend de la solidité de ses liens avec l’environnement.

Tous les 125 degrés spirituels sont déterminés en fonction de la force avec laquelle une personne adhère à l’environnement. Maintenant aussi, nous nous voyons à travers l’environnement. Si je ne ressens rien en dehors de moi, je ne sentirais pas que j’existe. Un individu ne peut pas exister, il sent qu’il existe car il sent la différence entre lui-même et l’environnement. C’est aussi la façon dont le concept de la vie et de la mort est déterminé.

L’état final corrigé signifie la connexion absolue, inclusive entre tous et le retour à une seule âme, sans aucune distinction, dans lequel la lumière de NRNHY est révélée de manière égale pour tout le monde, devient infinie et sans limite, identique pour toutes les parties de l’âme. C’est pourquoi, je me dois de toujours me vérifier par rapport à l’environnement.

Si j’atteins un tel niveau dans lequel je ne cesse de me contrôler et évaluer en fonction du degré de ma connexion aux amis et vois mon avancement dans cela uniquement, voyant cela comme le seul outil de mesure, ça signifie que je suis déjà au début du l’échelle spirituelle.

À moins que je ne découvre ces gardes et les policiers à l’intérieur de moi et clarifie toutes les conditions que mon niveau me présente, c’est à dire, jusqu’à ce que je découvre ce qui est considéré comme bon et regrette de ne pas l’avoir atteint, je ne vais pas commencer à chercher les moyens de remplir ces conditions qui pourront éventuellement les réaliser: Jusqu’à ce que je passe par toutes ces étapes, je ne ferai pas un pas en avant.

Les gardes et les policiers deviennent mes réceptacles spirituels.

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13, “ Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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Question: de nombreuses fois quelqu’un a semblé être un grand homme, mais comme je me suis approché de lui et l’ai connu, j’ai découvert qu’il n’en était rien. Quand finiront les déceptions et quand allons-nous vraiment découvrir la grandeur?

Réponse: La grandeur ne se découvre que dans le Créateur. Nous devons travailler d’une manière opposée, vers le groupe, l’enseignant, et le Créateur, nous devons construire leur grandeur en nous-mêmes. Plus vous vous rapprochez d’eux, plus petits, plus humbles et inférieurs ils vous sembleront. Ils ne vont pas vous permettre de vous accrocher à eux et de les apprécier.

Il est dit: «Partout où vous découvrirez Sa grandeur, c’est là que vous découvrirez Sa modestie. » Il est très difficile de s’accrocher à un sentiment de grandeur dans la spiritualité.

Par conséquent, les religions utilisent des attributs externes afin d’augmenter l’importance, et chaque rabbin ou un prêtre se présentent eux-mêmes comme grands et importants devant le peuple. Ceci est nécessaire afin d’attirer les gens, car ils sont impressionnés par l’apparence extérieure. Dans la sagesse de la Kabbale, cependant, c’est le contraire, ici tout est déterminé par l’intériorité. Alors parfois, l’étude, le groupe, des amis, et le professeur se présentent comme n’étant pas spécial en aucune façon. Ensuite, une personne doit surmonter le manque de respect et essayer d’élever leur importance sur un plan plus interne, par lui-même.

Nous n’avons même pas à agir comme le grand groupe de Kotzk, qui délibérément montraient à l’autre des étourdissements et un manque de respect de la spiritualité afin de permettre plus de travail.

Nous devons travailler sur la grandeur de l’ami, le professeur, et le Créateur, bien qu’à chaque fois nous pensons qu’ils sont plus petits. Nous devons donc apprécier ces moments précieusement, tout comme lors des ateliers où nous avons une chance d’être impressionnés par l’esprit et les sentiments des amis quand nous n’avons même pas osé l’espérer. C’est parce que nous sommes habitués à humilier tout le monde en nous voyant comme le plus grand de tous.

Le fait que j’apprécie moi-même plus que tout le monde est instinctif. Tout à coup, je découvre que les amis sont plus importants que moi, et cela me secoue dans un certain sens. D’abord, cela ne me secoue qu’égoïstement, mais je commence à les valoriser et à les envier, et puis je l’attache à l’objectif à atteindre et l’utilise afin de me faire progresser.
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De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 31/12/12, “ Introduction à l’étude des Dix Sefirot”

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Baal HaSoulam, Lettre 25: Il est dit dans le Zohar que la Sainte Shekhina est révélée à une personne qui est récompensée de la repentance, comme une mère aimante qui n’a pas vu son fils depuis longtemps, et ils ont fait beaucoup d’efforts pour se voir l’un l’autre, et pour cette raison ils ont rencontré de grands dangers, et finalement ils ont atteint cette liberté tant attendue et ont été récompensés de se voir l’un l’autre, puis la mère tombe sur son cou et l’embrasse et le réconforte et lui parle toute la journée et toute la nuit, lui racontant ses désirs et les dangers qu’elle avait rencontrés en chemin, jusqu’à ce jour, et comment elle avait toujours été avec lui, et ne l’avait pas quitté, mais a souffert avec lui partout où il avait été, mais il ne pouvait pas le voir.

A en juger par ce que nous disent les kabbalistes, le Créateur, la Shekhina, fait de grands efforts pour nous, pour les âmes, en nous aidant à nous réveiller et à nous rapprocher progressivement en montant l’échelle spirituelle, afin que nous finissions par être incorporés dans le Shekhina et connectés à celle-ci. En fait, il n’ya pas de changements dans la réalité. Tous les changements ne sont que dans notre entendement, dans notre perception, jusqu’à ce que nous découvrions la Providence supérieure bonne et stable qui ne nous laisse pas un seul instant et qui ne change jamais.

Finalement, une personne atteint que toute la réalité est en repos absolu. Tout ce qui est né dans ses sentiments est la révélation des récipients qui doivent être corrigées. Tous les changements ne sont que l’apparence des récipients corrompus, un par un. Le sentiment de l’être créé dans les récipients qui ne sont pas corrigées c’est ce que représente l’image du monde corrompu pour lui, et de la mauvaise Providence, ce qui signifie ce qui n’est pas éternel et est incomplet.

Mais si l’être créé avance correctement, il comprend qu’il doit construire un soutien extérieur pour lui-même sous la forme du groupe et un enseignant, comme il est dit: «Fais-toi un Rav et achète-toi un ami, et juge toute personne sur ‘échelle du mérite ». Cet environnement influe en permanence et l’appelle. Il va secouer une personne et ne le laissera pas oublier que tout ce qui arrive à un moment donné est la révélation et l’accomplissement de nouveaux Reshimot (gènes spirituels) par lesquels une personne voit le monde, et elle doit corriger ces Reshimot.

L’environnement va l’aider à ne pas oublier et elle sera constamment renforcée par celui-ci. Ainsi, «celui qui choisit un meilleur environnement », selon le Reshimot susceptibles d’être révélées en elle pour être corrigées, elle n’oubliera pas un seul instant le but de sa vie. Elledoit découvrir la bonne attitude et alors elle sera en mesure d’avancer vers la correction jusqu’à ce qu’elle embrasse le Créateur.

Le lieu de rencontre entre une personne et le Créateur est appelé la Sainte Shekhina. La créature prépare les désirs, ses récipients, selon lesquels le Créateur se révèle. Ainsi, nous atteignons l’adhérence qui est le but de la création.

De la Préparation au Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13

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Question: Dans l’article « Corps et âme » Baal HaSoulam dit que tout, qu’il soit caché ou révélé, est dans la conscience d’une personne. Ce qui est caché de moi aujourd’hui sera dévoilé demain. Qu’est-ce qui est nous « caché » maintenant au cours de la phase de préparation?

Réponse: Tout d’abord, il ne se réfère pas à un concept abstrait de l’inconnu, mais une réalité qui existe réellement, mais que nous ne pouvons pas étudier pour le moment. Je sais que cela existe et je sais qu’il m’est caché. En d’autres termes, c’est comme si le Créateur était derrière un «rideau» d’après mes calculs et toute mon expérience.

C’est aussi une sorte de connaissance, mais pas un fait encore clair, pour lequel je peux témoigner et le présenter aux autres. J’ai quelques éléments, dont certaines preuves, mais l’essence n’a pas encore été révélée. Baal HaSoulam dit dans cet article que la connaissance qui ne fait pas entièrement partie de notre conscience est encore «cachée». Il parle de connaissances ici et non de philosophie.

Les expériences avec le collisionneur et les accélérateurs de particules, par exemple, permettront aux physiciens de trouver différentes théories sur la structure du micro cosmos. Ses composantes sont encore inconnues, mais les données qu’ils ont reçu leur permettent de proposer des hypothèses et de discuter de ces questions, car cela est déjà clair: il y a quelque chose derrière ce « rideau ». Les faits peuvent être un peu différents des théories et même à l’opposé des hypothèses scientifiques, mais cette approche est tout à fait «légitime».

Dans notre cas, le «point dans le cœur», dit à une personne: «Il y a une certaine force qui contrôle tout, qui englobe tout, et qui referme tout en un, et je tiens à le découvrir. » Cette volonté construit déjà une sorte de modèle de ce que nous recherchons, le sens de la vie, sa source, ses raisons et son plan, «qui tourne autour de moi , qui me dirige, moi et tout ce qui m’entoure? ». Une personne émet des hypothèses, elle « sent » le Créateur, et ainsi ielle atteint la sagesse de la Kabbale, afin d’obtenir une réponse à la question qui a déjà été évoquée en elle. D’un autre côté, ceux qui n’ont pas cette question considèrent la sagesse de la Kabbale comme une pure spéculation.

Plus tard, nous découvrirons que le Créateur est la force de la connexion, et qu’il n’y a rien d’autre que l’unité, et que c’est par l’unité que toutes les autres forces qui composent notre réalité sont révélées.

Comme pour l’étude de l’inconnu, nous n’examinons pas le Créateur, mais ses actions. La sagesse de la Kabbale met ce principe très clairement: «par Tes actions nous Te connaîtrons. » Nous ne parlons jamais du Créateur, car iI est déjà une forme abstraite, et l’essence, ce qui signifie quelque chose qu’il est impossible à atteindre. Notre recherche se réfère à une forme qui est habillée dans la matière. Cette forme est en fait le Créateur (Boré) pour nous, littéralement «Venez et voyez» (Bo – Ré). Je suis la matière et la forme qui s’habille en moi, c’est Lui. Je deviens de plus en plus semblable au Créateur et Il se révèle en moi, « s’habille » en moi.

Question: Comment j’étudie Ses actions?

Réponse: Sur vous-même. C’est tout notre travail. Mais nous devons d’abord recevoir Ses formes, Ses«empreintes digitales», et préparer une place à l’intérieur pour cela, en corrigeant tout ce qui doit être corrigé, et alors recevoir la forme du don sans réserve et de transmettre cette attitude à ceux qui vous entourent, les amis . C’est la forme du Créateur que vous étudiez, et par cela vous L’étudiez, ce qui signifie que vous avez atteint ce qu’est le don, l’unité.

Question: Mais aujourd’hui, je ne peux pas attribuer les actions du Créateur à Lui.

Réponse: Dans la recherche, un résultat négatif est également un résultat. La négation dans ce cas est la préparation de la révélation du Créateur. Vous Le rejetez et n’acceptez pas Son existence, c’est la façon dont cela devrait être. Tout est atteint par son opposition.

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13,“Corps et âme”

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Question: Quels sont les critères d’évaluation de la bonne préparation au congrès?

Réponse: Le critère principal est que je ressens l’environnement, cette communauté que nous mettons progressivement en place, de sorte que je sens que je suis dedans en sortant de moi-même. La chose la plus importante est que j’essaye toujours d’être dans cet état.

Personnellement, je le sens quand je travaille avec des groupes, en donnant des leçons et des ateliers, et pendant la rédaction du blog, imaginant mes lecteurs et essayant d’être avec eux. Et cela crée peu à peu un sentiment : quand «je» devient «Nous».

Question: Lors d’un congrès, une telle concentration se fait sentir, car le monde entier est en une seule action. Comment pouvons-nous créer ce champ commun en mode normal?

Réponse: Un congrès est un congrès, mais le travail lui-même ne se réalise pas au cours de l’évènement plutôt entre les congrès, alors qu’une personne peut se contrôler et ressentir là où elle est, dans quel état, avec quelle pensée elle s’endort et elle se lève, etc. Au réveil, la première pensée est particulièrement importante. Cela en dit long, en pratique, ce que vous pensiez dans votre sommeil, où vous étiez.

Nous pouvons obtenir beaucoup de résultats de ces contrôles et des buts concrets. En outre, les congrès ne sont destinés qu’à nous alimenter, à faire une percée. En fait, la réalisation a lieu entre les congrès.

Du Cours Virtuel du 30/12/12

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