Question: Jusqu’à présent, notre ego se secoue et tourne, essayant de trouver des différentes excuses. Comment pouvons-nous changer cela à notre niveau?

Réponse: Nous ne pouvons faire qu’une seule chose: susciter la Lumière qui ramène vers le bien. Nous n’avons aucun autre pouvoir, mais que pour cela. Donc, nous devons savoir comment attirer cette Lumière.

La lumière n’est attirée que si je veux atteindre le prochain niveau le plus proche de moi. Comment puis-je prendre une telle mesure vers la lumière afin que la lumière m’influence, puis faire une autre étape afin que la lumière m’influence à nouveau? J’ai besoin d’un groupe pour cela. Dans la mesure où je peux influencer les amis et les attirer par quelques actions corporelles à la connexion, à l’amour, à des corrections et à élever leur esprit, j’attire la lumière sur moi.

Je n’ai pas besoin de demander quoi que ce soit de la Lumière, elle fonctionnera et m’influencera sans aucune demande, sans aucun mot, seulement en réponse à mes actions. Dans cette mesure, je vais avancer. Tout se passe selon des lois exactes en fonction des forces que l’on investit, comme il est dit, «la récompense est en fonction de la peine. »

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 18/12/12, “Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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Rabash, « Lettre 24 »: Concernant votre première question au sujet de devoir être vigilent et évoquer l’amour dans les coeurs des amis, que vous trouvez indignes, en fait je vois cela comme nécessaire pour vous. Vous savez ce que Baal HaSoulam a dit, qu’à partir d’homme à homme, on apprend comment se comporter entre l’homme et le Créateur.

Il en est ainsi parce que la lumière supérieure est au repos complet, et il est nécessaire de toujours éveiller l’amour, «Jusqu’à ce que l’amour de notre mariage plaise … »

Et vous devez toujours être vigilent toute la journée et toute la nuit, quand vous ressentez un état de la journée ou bien un état de la nuit.

Nous disons au Créateur, « Le jour est Votre et la nuit est également Votre. » Ainsi, la nuit, aussi, l’obscurité de la nuit, vient du Créateur en faveur à l’homme, également, comme il est écrit, « chaque jour prolifère la parole, et chaque nuit s’exprime la connaissance » (voir le commentaire du Baal HaSoulam, partie 1 point 103).

Il en résulte que vous devez éveiller le cœur des amis jusqu’à ce que la flamme brille d’elle-même, comme nos sages ont dit à ce sujet: «Quand vous allumez les bougies. » Par cela, vous serez récompensé de l’éveil de l’amour du Créateur sur nous. « 

Plusieurs conditions sont impliquées ici. Nous devons d’abord «être vigilent pour éveiller l’amour dans le cœur des amis. « Nous devons le faire tout le temps, ce qui signifie quel que soit mon état: « toute la journée et toute la nuit», ce qui signifie que, lorsque je me sens bien et exalté et aussi quand je me sens mal et que je suis dans l’obscurité.

Malgré tout, je dois évoquer l’amour dans chacun de mes amis, dans n’importe quel état, « jusqu’à ce que la flamme monte par elle-même. » Cela signifie que je dois faire tous les efforts possibles afin de devenir le carburant pour la flamme éternelle. Si je fais ça, alors je suis récompensé évoquant l’amour pour le Créateur, ou l’amour du Créateur pour nous.

Ainsi, nous voyons que cette condition est absolument cruciale, comme une commande qui est au-dessus du temps, le lieu et l’état, qui est une obligation absolue. Par conséquent, nous devons réfléchir à ce que nous faisons ensuite si, sans cette condition, nous ne pouvons pas avancer vers le but. Nous ne devrions pas nous méprendre, que le but est quoi que ce soit d’autre que la réalisation du Créateur, l’équivalence de forme avec Lui, car son attitude envers nous, c’est l’amour ou le désir de donner sans réserve, qui est l’expression de cet amour.

Donc, nous devons constamment tenir à cet objectif: Dans la matinée, une personne doit planifier toutes ses pensées et ses actions et, le soir, il faut calculer ce qu’elle a fait. Et ainsi, jour après jour, toute la journée. Nous devrions tout ramener à cette exigence : pour essayer d’évoquer autant d’amour, ou au moins une prise de conscience, l’importance de l’objectif, qui est le même composant que l’amour, jusqu’à ce que la flamme monte par elle-même. Cela signifie que notre réveil d’en bas doit être si fort qu’il convoquera un éveil d’en haut, et la fusion de ces deux éveils, d’en bas et d’en haut, permettra de créer une grande flamme.

Ce n’est pas seulement un langage figuré. Celui qui aspire sérieusement à l’objectif doit accepter cela sérieusement. Ces conditions sont des lois éternelles.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 18/12/12

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Le Livre du Zohar, Portion«Nasso», n ° 93: Lorsque l’arbre du bien et mal gouverne, qui est la pureté des jours de la semaine et la saleté des jours de la semaine, alors ces sages, qui sont comparés aux Shabbats et fêtes, n’ont rien de plus que ce que les jours de semaine leur donnent. Ainsi que leShabbat, il n’y a plus que ce qui est corrigé avec son aide en semaine.

Un homme lui-même, dans son fondement, est juste un point. Il reçoit tout son «corps» / le désir de l’environnement par le biais de la Lumière qui ramène vers le bien. Et ce «corps» est rempli de la Lumière, le Créateur qui se révèle en elle.

C’est pourquoi les kabbalistes écrivent comment, à travers les désirs / récipients / Kelim reçus de l’environnement, une personne révèle le Créateur chaque fois. Tout ce qui est écrit dans le Zohar sont les niveaux de la révélation du Créateur dans les désirs que nous recevons de l’environnement.

Le Créateur se révèle à l’intérieur de désirs, dans l’environnement, dans le même lieu. Le Zohar décrit les degrés de cette révélation à la fois du côté du mal et du  côté du bien,à l’opposé, car il est impossible d’essayer quelque chose et sentir son parfum si ce n’est pas salé, sucré, etc.

C’est pourquoi le Zohar nous transporte à travers différentes expériences. Mais nous ne savons rien, ne révèlons rien, sauf le Créateur. Le concept de l’environnement et des détails précis sur la perception disparaissent, et tout cela devient de plus en plus connecté dans « il n’y a rien hormis Lui», en un tout. En fin de compte, nous découvrons un désir / récipient, et à l’intérieur, le Créateur. Et rien d’autre.

C’est pourquoi, si une personne aspire à la grandeur du Créateur, de n’avoir que cela devant elle, cela l’oriente correctement.

De la 2^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 20/20/12, Le Zohar 

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Il ne peut pas avoir d’amour sans haine. Après tout, l’amour est précisément la correction de la haine. Ce n’est pas une partie innée en nous, mais nous devons le construire par nous-mêmes. C’est de là que le commandement de «aime ton prochain comme toi-même» vient: De l’amour des êtres créés nous passons à l’amour du Créateur. Le Créateur est le général, la somme de toutes les formes de l’amour.

Mais d’abord, je découvre la question de mon désir égoïste, mon « Mont Sinaï », ma montagne de la «haine», le récipient brisé dans sa profondeur sombre. C’est ce qu’on appelle « l’illumination de Malkhout, » et c’est vraiment effrayant.

Alors je dois corriger ma haine, et seulement par cela j’atteins l’amour.

Il n’y a pas d’amour indépendant, il n’ya pas de récipients indépendants de don. Il y a la Lumière qui ramène vers le bien que j’attire pour me corriger. Je ne quitte pas la haine, je la ressens encore et la reconnait, elle est conservée, et au-dessus, au lieu de la «montagne de la haine», je construis une«montagne de l’amour. »

C’est ainsi que le récipient est construit, en dessous il y a l’épaisseur et au-dessus un Massakh et la lumière réfléchie (RL), ce qui signifie l’adhérence. Dans la partie supérieure, je forme mon attitude envers le Créateur, toutes mes intentions, et puis je couvre ma haine avec la Lumière de Hassadim en dessous. Puis vient la lumière de Hokhma et remplit le récipient.

Cela se produit à chaque fois jusqu’à la fin de la correction. La haine qui est à l’opposé à la Lumière demeure, car sinon je ne serai pas en mesure d’être indépendant.

Question: Est-ce que cela signifie que je dois venir au cours plein de rejet, et de l’aversion pour les surmonter? Quel manque, quel sentiment d’une faille, dois-je apporter avec moi?

Réponse: Ne cherchez pas la haine. Vous ne devriez pas venir avec un manque, mais avec de l’amour. Il n’y a qu’un seul but et ce qui vient le long du chemin n’est pas notre affaire. Si la haine est révélée, laissez-la être révélée, et si elle n’est pas, alors elle ne l’est pas. Je dois être attiré par une seule chose, et si dans le processus je découvre en moi une incapacité, le manque de compréhension, manque de connaissances, etc., cela signifie que c’est la façon dont cela doit être.

Je veux faire le malin, et sur le chemin je découvre que je suis encore stupide. Mais j’ai une aspiration à quelque chose qui est totalement différent. Donc, malgré tout, je dois me concentrer sur l’objectif final.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 17/12/12, “La sagesse de la Kabbale et la philosophie”

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Question: Hier, un ami qui avait quitté le groupe il y a quelque temps m’a appelé soudainement et m’a dit qu’il voulait revenir. Comment une telle chaude carence  s’éveille soudain dans une personne? Comment pouvons-nous attirer ceux quinous ont quitté?

Réponse: Quelqu’un peut-il éviter la correction de son âme? Celui qui était avec nous à un moment donné et a quitté finira par revenir. Vous pouvez voir que je ne retiens personne, pas même pour un instant. Si quelqu’un veut partir, alors laissez-le partir, je lui souhaite tout le meilleur. Je peux dire cela de n’importe qui, sans aucun regret, car c’est son destin.

Nous devons avancer selon les lois que nous voyons dans la nature et que les kabbalistes nous expliquent. Ce sont les lois de la nature et il n’y a rien d’artificiel, les kabbalistes nous parlent de la psychologie de l’homme et comment l’utiliser correctement afin de le faire progresser et d’atteindre le sommet, s’élever à notre psychologie intérieure, vers une connexion intérieure, pour entrer dans le monde qui est à l’origine des particules élémentaires, les photons, atomes, toute la matière.

Nous devons pénétrer ce domaine où la force qui soutient toute la réalité est cachée. Tout cela se passe selon des lois exactes, et il n’y a rien d’accidentel ici.

Nous devons avancer dans ce sens, et à la suite de notre avancement, un champ de force plus puissant apparaît autour de nous. Alors il va commencer à influencer les gens qui étaient avec nous et sont partis, et aussi des gens qui ne nous ont pas encore atteint. Leur charge, leur étincelle, leur «point dans le cœur», leur potentiel spirituel est encore faible, et ainsi ils ont étudié un peu et sont partis ou ne nous ont pas du tout encore atteint, mais sont encore en attente.

Ils sont proches de nous, mais notre champ n’est pas assez fort pour les attirer. Notre champ de force est encore faible et ils sont faibles dans leur charge. Mais quand notre champ de force se développera et deviendra plus fort, il va les attirer vers l’intérieur. Ensuite, nous allons voir comment tout à coup la porte s’ouvre, et ils entreront ici.

Cela arrivera sans aucun doute. Tout dépend seulement de notre avancement, nous n’avons pas à effectuer des actions extérieures à leur égard. Tout dépend seulement de nous, et nous devons effectuer la correction comme c’est notre devoir.

Donc, notre travail est principalement l’œuvre spirituelle intérieure. Nous devons diffuser nos matériaux partout dans le monde pendant notre temps libre, et pour ce travail, nous avons notre usine kabbalistique. C’est le travail externe, mais 90% de tout notre travail doit être consacré à notre travail intérieur. Toutes nos forces et notre attention devraient viser à notre avancement intérieur.

Nous faisons la diffusion externe à l’extérieur du groupe mondial pour notre avancement, car nous dépendons de la société élargie.

De la 1^ère partie du cours quotidien de Kabbale du 17/12/12,“ Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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Question: Que faisons-nous si l’importance de l’objectif est absente? Ça arrive tout le temps: Les gens viennent au cours et ils s’endorment. Quelles méthodes peut utiliser un groupe pour élever la grandeur du Créateur et l’importance de l’objectif?

Réponse: Ce n’est pas grave si quelqu’un s’endort. Cela arrive parfois! Il est venu en classe avec ses dernières forces et s’endormit. Alors quoi? Que pouvez-vous faire à ce sujet? Comment pouvez-vous le réveiller s’il est « mort »?

En ce moment, il n’est pas un être humain, mais plutôt une «usine». Vous ne pouvez pas l’inspirer en ce moment. Les gens ont besoin de sommeil, la nutrition et d’autres nécessités naturelles. Vous ne pouvez pas faire quoi que ce soit, il vous suffit de le prendre en compte. Vous ne pouvez pas exiger quoi que ce soit de vos amis sauf qu’ils dorment au moins 5-6 heures et de manger une ou deux fois par jour.

Question: Cela est clair. Même si ce n’est pas encore clair pour moi comment le groupe doit se soucier d’augmenter l’importance de l’objectif.

Réponse: Le groupe devrait se soucier de ce problème sur une base régulière, mais pas par la promotion des slogans fastidieux que les gens sont déjà ennuyés d’entendre. Nous avons besoin de voir que les gens «le sentent dans leur chair. »

Comment faites-vous cela? Juste essayer! Pensez-y tout le temps. Si vous continuez à penser à lui, cela aura un impact.

C’est notre travail, et nous ne pouvons y échapper. Nous sommes motivés par l’égoïsme. En cela, nous sommes opposés au Créateur.

Quand nous avancerons au niveau suivant, nous allons avoir affaire à des conditions totalement différentes et extrêmement graves de travail spirituel: la haine, les difficultés, les déceptions.

Ils viennent tous du Créateur! Nous sommes d’accord avec eux, à moins que quelqu’un soit en train de «percer un trou dans le bateau», ce qui peut nuire à notre travail spirituel. Dans ce cas, nous avons le droit de prendre cette personne hors du bateau et de l’expulser du groupe.

Cependant, si il s’endort, il faut placer un oreiller sous sa tête comme vous le feriez pour votre petit garçon.

Du Congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 4

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Question: Qu’est-ce que ça veut dire que la nation d’Israël doit donner au monde la méthode de la ligne médiane?

Réponse: Il y a deux lignes dans la nature; une force est notre ego qui se développe constamment. En général, il est appelé « Pharaon ». Et de l’autre côté, il y a la force positive par laquelle nous devons corriger cet ego.

Ainsi, il y a deux forces qui se font face, et une personne a besoin de les mettre en équilibre pour que la force du mal se transforme en une bonne force, « L’ange de la mort se transforme en ange saint. » Et une personne le fait en tirant cette force vers elle toute seule. Cela signifie qu ‘«ielleapprend la Torah » la sagesse de la Kabbale, dans le bon sens, ce qui est appelée la «Torah de la Lumière», car dans elle se trouve la Lumière qui ramène vers le bien.

Mais la Lumière nous affecte uniquement si nous aspirons à nous connecter. Après tout, l’ensemble de la Torah est découvert dans la connexion entre les gens quand ils veulent et aspirent à s’élever au-dessus de l’ego qui les sépare. C’est exactement comme c’est arrivé en face du mont Sinaï quand on leur a demandé, «Êtes-vous prêt à vous connecter comme un seul homme dans un seul cœur? » Si oui, alors la Lumière qui est appelé la «Torah» apparaîtra et nous connectera. Et alors, le Créateur se révélera, la force supérieure. Si«non», alors c’est ici le lieu de votre scépulture. »

C’est précisément dans cet état que nous sommes réellement maintenant et nous devons choisir où nous voulons aller, avec quelle force?

Pour cela, il n’est pas nécessaire que tout le monde étudie la sagesse de la Kabbale, mais tout le monde va atteindre la sagesse de la connexion que l’on appelle l’éducation intégrale, par la télévision ou sur Internet. Elle nous enseigne comment nous devons nous connecter, ce qui signifie, à travers quels types d’actions. Si une personne voulait seulement imiter l’exemple que lui donne l’éducation intégrale et d’y participer selon ses capacités, de façon passive: l’écoute de leçons, des discussions, alors dans ça, elle est ajoutée à tous les autres. Et à la fin, tout le monde en même temps renforce la force positive et interne au sein de la nation, et dans l’environnement duquel cela se consolidera de plus en plus.

Et de nous, cette force va commencer à se répandre partout dans le monde, à toute l’humanité. Et alors nous commencerons à sentir à quel point tout le monde se calme, abandonnant ses plaintes au sujet de la nation d’Israël. Et après, ils commenceront à nous approcher de façon positive en nous demandant comment nous aider, juste pour recevoir la lumière à travers nous.

De la Parashah de la semaine 4/12/12

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Question: Comment est-il possible d’aimer un ami comme son propre fils?

Réponse: Dans notre monde, on nous a donné cet exemple naturel, l’amour humain pour son enfant. Et en fonction de cela, nous avons besoin de mesurer ce que signifie l’amour spirituel. C’est l’amour à un niveau « +1 ».

Question: Mais il est bien évident que c’est impossible?

Réponse: Rien n’est impossible! Parce que tout est impossible sans l’aide du Créateur, et que la Lumière rend tout possible. Et si quelque chose nous paraît impossible, cela signifie que nous devons demander d’abord, et alors seulement, ce sera possible, le Créateur va le faire.

Le monde est divisé en deux parties. Une partie est l’action que la lumière effectue automatiquement, sans notre demande, et c’est ce que nous appelons le«possible», et nous pensons que nous le faisons nous-mêmes avec notre propre volonté. Mais nous ne faisons rien de nous-mêmes, nous ne sommes pas capables de faire quoi que ce soit. Cependant, nous n’avons pas besoin de demander à l’avance au Créateur de faire ces choses.

Mais il y a aussi les actions que nous devons demander d’abord, parce que grâce à la demande, nous montrons que nous désirons cette action, que nous désirons correction. Cette correction devrait se produire en moi, elle devrait remettre les choses en ordre à l’intérieur de moi et me reformater, et donc elle doit être précédée par ma demande.

Cette demande signifie que je m’attache au Créateur, je Le révèle à travers Ses actions. Mais cette correction est entièrement faite par le Créateur. Ainsi, toutes les actions sont divisées en «possible» et «impossible».Impossible sont celles qui ne se feront pas d’elles-mêmes, mais seulement après ma demande.

Vous aimez votre fils avec un amour naturel, animal. Mais l’amour pour un ami, c’est une ascension vers le niveau suivant de l’amour, l’amour qui est parfait et éternel, qui est beaucoup plus grand que l’amour pour son propre enfant.

Le tout premier amour spirituel envers les autres, qui apparaît dans le degré premier, est déjà d’un ordre de grandeur plus grand que tout votre amour pour votre famille. Il suffit de demander au Créateur pour cela, et il le fera … Le monde entier a été créé uniquement à titre d’exemple afin que vous ayez quelque chose à partir de laquelle commencer à aimer, quelque chose par rapport à laquelle vous pouvez vous mesurer.

De la 3^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 13/12/12, “Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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Question: Qu’est-ce que nous devons garder à l’esprit afin que le groupe ne se transforme pas en une assemblée de moqueurs?

Réponse: Chaque fois, nous tombons délibérément sous l’influence du Créateur qui nous nargue et nous secoue comme des bébés, à tel point qu’Il simplement secoue tout dans nous. Aujourd’hui, nous sommes très gentils et « mignons », prêts à aimer tout le monde et toutes les choses. Mais demain, nous serons une fois de plus complètement à l’opposé. Comment pouvons-nous oublier que notre chemin est fait de montées et de descentes? Nous ne pouvons pas nous souvenir si nous oublions le Créateur.

Pourquoi est-il dit: «Israël, la Torah, et le Créateur sont un », Israël signifie «désir du Créateur. » Donc le remède pour la correction: nos études, le groupe, où tout cela se réalise, et le Créateur Lui-même doivent être aussi un, en un seul endroit. Il ya le Créateur, le groupe et moi.

Nous devons constamment lier le tout ensemble en un tout unifié; il ne saurait y avoir une autre vue du monde! Afin de se concentrer et de bien regarder ce qui se passe, j’ai besoin de ces trois points: l’œil, la vue, et la cible. Sinon, je ne serai pas capable de faire quoi que ce soit.

Par conséquent, si nous voulons maintenir le groupe dans l’intention correcte, il est de notre responsabilité de garder à l’esprit que notre objectif est l’adhésion au Créateur. Dans le cas contraire, qu’est-ce qui va nous motiver, notre égoïsme? Aujourd’hui, je suis disposé, demain je ne le suis pas.

Ici le Créateur apparaît comme le définisseur, le premier à agir, ou celui qui initie nos actions, qui forme le groupe et tout ce qui se passe pour nous, qui nous donne tout. Tout ce que nous avons dans nos cœurs et esprits en ce moment, tout ce que nous entendons et sentons, tout cela est Son fait.

Comment devrions-nous, ensemble, répondre, basés sur le fait que nous ressentons quelque chose venant de Lui? A partir de ce moment-là, notre travail commence. C’est exactement le moment où chacun de nous sent bien que c’est Lui qui nous a réunis en ce moment, Il nous relie tous dans un seul désir, une intention, et la même pensée. C’est Lui qui a tout organisé pour nous, afin que nous tous ensemble commencions à monter vers Lui et que nous nous efforcions pour Lui.

Alors, comment pouvons-nous nous élever vers Lui afin que nous puissions consciemment fortifier parmi nous ce qu’Il a créé? Qu’est-ce que ça veut dire:«Maintenant, je me relie avec le groupe? » Je me relie avec les autres et le Créateur dans la volonté commune, un objectif commun, et l’aspiration commune. Si l’effort que chacun de nous exerce lie tous les autres et le Créateur ensemble, c’est précisément notre réponse active. C’est ainsi que nous devons agir. Si nous envisageons que tout vient du Créateur et savons comment nous devons y répondre, alors il y aura un travail très efficace, une action très efficace.

Du congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 4

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Si nous nous engageons dans la voie spirituelle, nous devons faire des efforts afin de faire chaque étape suivante. D’autre part, la plus grande partie de l’humanité obtiendra le monde spirituel « en une seule étape» pour ainsi dire, et nous sommes ceux qui fournissons cette étape: par notre sueur et le travail acharné.

Que pouvons-nous sortir de cette situation? Au mieux, la satisfaction du travail accompli, ou tout simplement rien. C’est ce que cela signifie d’être un«royaume de prêtres» et une «nation sainte»: C’est exactement comme ça que la Torah appelle ceux qui exercent cette mission.

En d’autres termes, tout ce que nous faisons, nous le faisons dans le don, qui « sainteté ». Nous travaillons dur sept jours par semaine. Nous faisons face à l’ingratitude et la résistance, et à la fin, tout le monde, tous en même temps, recevront, ce qui nous a coûté tant de choses, et c’est vers eux que la plus grande Lumière va se dérouler.

Question: Mais comment? Un pour cent donne toute leur âme à cela, traverse la Makhsom, se change pour donner sans réserve, et, tout d’un coup, le reste du 99 pour cent, dans un seul geste, recueille la totalité des gains?

Réponse: Notre plaisir, avant tout, c’est de fairele plaisir du Créateur pour qu’Il nous connaisse. C’est ce que signifie vraiment donner sans vouloir une récompense: je Lui apporte plaisir et Il ne sait pas qui est Son admirateur secret. Il pense que cela venait de quelqu’un d’autre. Dans le cas contraire, si les deux d’entre nous, le Créateur et moi, savons que le bonheur vient de moi, il s’agit d’un paiement, et il n’ya pas de paiement supérieur à cela.

Question: Pourquoi le Créateur nous choisit pour donner sans réserve à l’ensemble de l’humanité?

Réponse: Il y a des âmes qui ressentent qu’elles sont censées se réaliser sous la forme la plus avancée par rapport au reste de l’humanité. Leur progression est liée à la nécessité vitale de trouver le Créateur, le mystère de la vie, le système général de toute la création, le réseau qui relie tout en un. Cette idée, ce désir, prend la main sur eux et ne les laisse pas aller.

Question: Pourquoi, alors, nous recevons des troubles et des problèmes sur le chemin spirituel?

Réponse: Il y en a une, mais ce n’est pas ce que vous pensez qu’elle est. La justice réside dans ma gratitude au Créateur pour ce dur labeur, pour avoir la chance de lui apporter plaisir dont je ne vais même pas être au courant et qu’Il ne saura pas qui vient de moi. C’est ça le vrai don, le don pur.

Question: Cependant, les autres 99% finiront par nous rattraper sur ce chemin!

Réponse: C’est vrai, et je remercie le Créateur pour ce rôle particulier qu’Il m’a assigné. Je l’accomplis de façon désintéressée, et c’est ma récompense. J’ai atteint un état où le défaut de paiement est mon salaire, et c’est ce qui me remplit, et il est appelé la Lumière de la miséricorde, la Lumière de Hassadim.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 14/12/12, “La paix”

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