La seule différence entre l’impureté et la sainteté, entre l’exil et la rédemption, l’obscurité et la lumière, est la présence du Créateur, mais tout dépend de la personne. Tout est organisé selon le plan général et ma place dans le système, mais à chaque instant le libre arbitre m’a été donné ainsi que la capacité de transformer les ténèbres en lumière.

Bien sûr, je continue à oublier cela et chute dans les ténèbres, encore et encore, mais je dois faire des efforts et essayer d’atteindre la Lumière. Au moment où j’arrive à la lumière, je retombe dans les ténèbres et donc je dois me relever encore et encore. Ce processus se poursuit jusqu’à la fin de toutes les clarifications et les corrections.

Par conséquent, la différence entre l’exil et la rédemption est un petit plus, la lettre Aleph, qui signifie « le champion du monde» (Aloupho shel Olam), le Créateur. Si je ne l’attire dans l’état où je suis à et me rend compte qu’Il est la cause, qu’il n’y a rien hormis Lui, que tout provient du bien  faisant le bien et que je dois me corriger,  alors j’accepterai chaque état de cette façon, et le Créateur demeura en moi, selon mes récipients corrigés. C’est alors que je passe de l’exil à la rédemption, de l’obscurité à la lumière.

Si je ne parviens pas à faire cela, alors je reste à l’état corrompu et cherche une façon de me renforcer et de procéder à la correction. C’est en fait tout le travail. Nous devons nous renforcer dans le groupe afin de permettre à chacun de se relever de l’obscurité à la lumière en attribuant tout au Créateur.

Nous allons certainement être repoussés à chaque fois et serons obligés de tomber. C’est la lumière qui fait tout.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 20/09/13 , Shamati n°127 «La différence entre le noyau, l’essence et le supplément  d’abondance »

Si une personne est à la recherche d’ un moyen de se connecter au roi, à comparaître devant lui, cette occasion lui est donnée. Nous sommes honorés d’ effectuer une telle diffusion aux larges masses et nous trouvons la nécessité de prendre contact avec le Créateur, ressentant notre dépendance à Lui.

Le monde entier se sent dépendant de quelque chose qui n’est pas clair. Chaque jour, il y a un sentiment croissant d’impuissance et d’incertitude quant à ce qui se passera demain. Cependant nous avons choisi le développement spirituel comme le but de notre vie et avons la possibilité d’effectuer des actions matérielles en ce sens. Ce travail nous amène à la conclusion de notre propre impuissance par rapport à l’objectif.

Nous comprenons que nous avons besoin du Créateur, de Son aide. Nous manquons de motivation, de  l’importance de l’objectif, de persévérance et de stabilité dans la progression vers lui et nous demandons pourquoi nous faisons cela et qui en a besoin. Tout cela nous oblige à chercher la connexion au Créateur, de Lui demander de l’aide, et de relier tous nos succès à Lui.

Plus nous faisons des efforts, plus le but dans lequel nous avons investi devient précieux et plus nous avons besoin du Créateur. Et celui qui ne veut pas investir beaucoup d’ efforts n’apprécie pas l’objectif et n’a donc pas besoin du Créateur. Il s’avère que la contribution physique à la diffusion, le travail avec le public, est le moyen qui nous rapproche du Créateur parce que grâce à lui, nous sentons de plus en plus notre dépendance envers Lui.

Nous pouvons développer ce sentiment de notre dépendance envers la force supérieure dans le groupe lors des ateliers. Et si nous sommes paresseux dans ce domaine, le Créateur devra ajouter quelques problèmes, des souffrances. Soudain, il y a des ennemis, des mauvais sympathisants et nous nous sentirons plus dépendants du Créateur.

C’est là où la coupure entre le chemin de la souffrance et le chemin de la Lumière se trouve. Si nous essayons de nous accrocher au Créateur, quand la vie est bonne, nous avançons par le chemin de la Lumière. Et si nous oublions et nous sommes un peu paresseux, alors nous voyons immédiatement que nous avons moins de succès et avons de plus en plus d’ennemis. Le Créateur nous corrige de cette façon, comme le but d’un missile vers la cible, il corrige sa trajectoire à droite et à gauche et revient sur la bonne trajectoire. Ainsi, nous devons continuer à avancer afin d’ atteindre l’objectif. L’ensemble du processus sera révélé dans ce travail.

C’est bien qu’à chaque fois que nous arrivons dans une entreprise, prison, école, organisons des conférences, des ateliers et des tables rondes, nous sommes fatigués et sans aucune force, aucune motivation. Alors  nous avons la nécessité de nous tourner vers le Créateur à nouveau ! Ainsi, nous nous renouvelons constamment. Cela nous oblige à nous renouvelé. Et ceux qui ne font pas cela ne sentent pas la nécessité de se tourner vers le Créateur, ils n’en ont aucune raison.

Ainsi, nous élevons une prière de l’aide, MAN, parce que nous voyons que le Créateur doit être au début de toutes nos actions. Et juste pour Lui plaire, je fais chaque mission. Dans toutes les actions je dois me voir effectuer cette mission et les gens que je rencontre je dois les voir comme les représentants du Créateur. Le Créateur m’a envoyé cela afin que par le contact avec ces personnes je révèle le Créateur dans la pratique, entre nous, dans le cadre des récipients brisés.

En fin de compte, nous devons arriver à l’état où nous annulons notre ego, il reste en bas et nous connectons au-dessus, comme il est dit : Nous arrivons à l’amour pour le Créateur à travers l’amour de la créature  » l’amour couvrira tous les péchés ». L’un est la Lumière et l’autre du récipient. Ainsi, nous allons avancer.

Il est dit : « Celui qui est assis à la maison n’est pas comme celui qui se tient devant le roi ». Si nous sommes prêts à sortir de notre maison et à paraître debout devant le roi, alors sortons diffuser. Et alors à chaques econde nous avons la possibilité de communiquer avec le Créateur et le besoin, la nécessité de ce contact, parce que sinon on ne peut pas faire le moindre effort.

Nous avons juste besoin de comprendre que notre faiblesse est un ange spécial qui enlève notre pouvoir pour nous forcer à nous tourner vers le Créateur. Il n’y a pas oubli; tout ça est les forces spéciales travaillant spécifiquement avec nous. Rien n’arrive par hasard juste comme ça. Il n’y a pas de hasard !

De la préparation du cours quotidien de Kabbale 23/08/13

Il est dit dans le Zohar : «Il n’y a personne comme toi parmi tous les sages des nations du monde.  » Nous parlons ici de discernements intérieurs d’une personne. Cohen (prêtre), Lévi et Israël sont appelés Juifs, car ils sont attirés par l’unité (qui a la même racine en hébreu). Les scientifiques et les philosophes ont le désir humain d’atteindre la même chose, mais c’est purement théorique sans aspirations pour le changement et l’auto-correction.

Ce travail est que dans l’esprit et non dans le coeur. Mais nous devons corriger le cœur, ce qui signifie les désirs d’une personne. Les philosophes, d’autre part, veulent faire la même chose mais dans leur esprit et donc se trompent et se livrent à  » l’idolâtrie « , créant toutes sortes de fantasmes dans leur esprit.

Toutes les propriétés, sauf pour Israël (ceux qui visent Yashar El, droit à Dieu) sont appelées les nations du monde, car elles ne sont pas attirées par l’adhésion au Créateur afin de Le ravir. Les nations du monde sont divisées en soixante-dix nations et Israël est divisé en 12 tribus et en de nombreuses autres parties, ce qui signifie que la division est infinie. Dans le même temps, chacun de nous est incorporé dans tout le monde. Cela se produit en raison de la brisure des récipients, comme une préparation pour nous.

Alors, quand nous lisons dans le Livre du Zohar sur un philosophe ou d’un droit nous devons les considérer des propriétés en nous. Toute la Torah est écrite à propos d’une personne qui comprend le monde entier à l’intérieur d’elle. La question est de savoir si cette personne est créée comme quelqu’un pouvant atteindre le Créateur avec les récipients internes qui lui ont été donnés : son désir de recevoir et la sagesse de l’esprit.

Bien sûr que non ! L’expansion de nos récipients avec lesquels nous atteignons le Créateur et non pas pour philosopher à son propos, comme les sages de toutes les nations du monde, se fait uniquement par la force supérieure qui nous fournit un Massakh ( écran) et la lumière réfléchie. C’est un tout autre élargissement des récipients par rapport à ceux que nous pouvons développer par la sagesse.

Si une personne études quelque chose de logique, elle acquiert la sagesse, l’esprit et les connaissances générales. Mais ses récipients de perception pour atteindre le système divin, le système de la gouvernance supérieure, ne sont pas développés par elle. Elle n’apprend pas les forces qui opèrent sur elle, elle n’étudie pas le Créateur. Après tout, le Créateur ne peut être saisi que par l’acquisition de Ses attributs. Si une personne ne change pas ses propriétés, alors elle est toujours celle qui reçoit sous la domination de son désir de recevoir et de l’esprit qui sert le désir de recevoir, en essayant de le remplir.

C’est ainsi que nous fonctionnons dans ce monde et il n’y a rien que nous puissions faire à ce sujet. Si nous ne recevons pas de l’aide d’en haut qui élargit nos récipients de perception et nous donne de nouveaux récipients du don, nous ne pourrons pas atteindre le Créateur. Nous n’aurons aucune idée de ce qu’est la divinité ou le monde spirituel.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 18/08/13 , Le Livre du Zohar – Introduction

Le but de la création est de ravir les êtres créés par la révélation du Créateur. La révélation est selon l’équivalence de forme. Les êtres créés doivent atteindre la révélation du Créateur dans leur compréhension, sentir et  percevoir  la profondeur totale du système supérieureà partir d’un état opposé comme la supériorité de la lumière sur les ténèbres.

Ainsi, nous devons commencer notre travail à partir de l’état le plus bas et isolé qui est si sombre que nous ne sentons même pas cette obscurité ni notre confusion. Nous vivons simplement comme des animaux qui sont tombés sur une certaine planète dans l’espace, en rampant comme des cafards qui essaient de gérer aussi bien que possible dans le laps de temps qui leur a été alloué.

Mais il y a des gens qui ont reçu un désir particulier d’en haut qui les appelle à s’élever au-dessus de cette vie et tentent de séparer de la vie quotidienne, dont nous faisons tous partie,  de la vie spirituelle, de diviser notre vie en deux parties. Ensuite, ils déterminent que les besoins de base sont suffisants pour la vie corporelle et ils veulent consacrer tout le reste à la vie spirituelle éternelle au-dessus de la surface matérielle, à un autre niveau d’existence.

Avec l’aide de livres spéciaux, un environnement, un enseignant et un groupe, nous essayons d’élever l’importance de la vie spirituelle et son avantage par rapport à la vie corporelle. Selon notre nature et celle de l’environnement dans lequel nous vivons, qui nous oblige à être comme tout le monde, nous serons toujours attirés par les valeurs corporelles puisque c’est ainsi que l’environnement dans lequel nous vivons nous influence, que cela nous plaise ou non, car cette l’attitude est dans l’air.

Cependant, nous devons être sous l’influence d’un environnement spécial qui va nous impressionner et nous amener à un état dans lequel nous nous sentirons comme si nous nous trouvions devant un roi, que nous voulons découvrir et à qui ressembler et de le forcer à être en contact avec nous et d’être en contact avec lui. C’est tout notre travail.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 23/08/13

Tout le monde commence l’études dans l’espoir d’atteindre le monde spirituel avec l’esprit, comme les philosophes. Toutefois, une personne se rend compte peu à peu que la connaissance théorique ne suffit pas, mais plutôt l’arrête. Elle le trompe parce qu’elle s’attend à réaliser quelque chose d’elle-même.

Nous avons tous à passer à travers cette confusion, un stade de développement, dans lequel nous essayons de comprendre le Créateur à travers l’esprit et pourtant, nous commençons à comprendre que ni l’esprit ni même sentiments sont destinés à la perception spirituelle, qui est le vrai perception de la réalité. Pour ce faire, nous avons besoin de nouveaux organes des sens.

Par conséquent, cette partie des désirs et des pensées, le cœur et l’esprit, qui a été engagée dans la recherche philosophique est désormais libérée de cette occupation et peut se dédier à l’action. Autrement dit, une personne veut vraiment changer ses désirs et est prête à subir une chirurgie pour que le cœur de pierre soit découpé, elle se transforme complètement.

Elle est prête à la subir, de passer par toutes les modifications de la foi et de la dévotion de l’âme. Elle donne son âme pour qu’elle change qualitativement et non dans l’esprit. Cela est appelé devenir un héros, quitter les nations du monde et rejoindre Israël.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 18/08/13, Le Livre du Zohar – Introduction

Le problème est que nous ne sortons pas des descentes correctement, sans nous rendre compte du fait que les descentes sont les mêmes endroits d’où tout grandit et s’épanouit. Nous ne les considérons pas comme de nouvelles constructions, comme des états souhaitables.

Il y a un accouplement qui a lieu à minuit, à partir duquel l’homme est né, donc nous devons comprendre que tout notre travail se déroule pendant la descente, au cours des clarifications dans l’obscurité, quand nous révélons notre vraie nature non dissimulée. L’obscurité nous oblige à exiger la lumière: Non pas la lumière du jour qui apporte des connaissances, mais la lumière de Hassadim qui nous permet de voir nos récipients brisés qui se révèlent la nuit, parce qu’ils sont en contraste avec la lumière, ils semblent comme les ténèbres.

Nous commençons à voir ces récipients, de les comparer avec les récipients du don et de préparer de nouveaux récipients. C’est ce qu’on appelle l’accouplement de Aba et Ima, la préparation de la naissance de l’homme dans le monde spirituel. Nous devons simplement faire preuve de créativité dans le travail avec ce qui est révélé dans l’obscurité, de travailler dans la joie tout en se sentant l’importance de l’objectif, par la compréhension que l’on avance vers lui, et que cela se fait dans l’obscurité.

La descente nous fournit le matériel de construction. La forme de l’ombre est le récipient pour la révélation de la Lumière, comme les murs d’une maison. L’obscurité est les briques que nous devons transformer en outils de construction et c’est d’eux que nous nous construisons. A part le désir de recevoir, nous avons seulement une intention qui détermine comment nous utilisons ce désir.

Le désir et l’intention sont tout ce qu’il y a dans la création et nous devons donc traiter sur les descentes de façon créative. C’est crucial maintenant.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/09/13 , Shamati n°33 «lots à Yom Kippourim et Haman »

En m’élever et atteignant un certain contact avec la Lumière, je sors apparemment de l’eau, apparaissant au-dessus de sa surface. Et puis, la même lumière commence à travailler sur moi et me traîne en arrière, pour que je trouve mes nouvelles pièces et des désirs corrompus.

Encore une fois, je fais mon effort et m’élève vers le sommet et là encore, llalumières me noit plus profondemment. C’est ce qui se passe tout le temps jusqu’à ce que je termine toutes mes corrections. Donc, il n’est pas nécessaire de penser qu’il peut y avoir quelque chose d’autre: Notre mission est d’essayer de nous élever constamment, monter et le travail de la lumière est de nous noyer à nouveau. La même lumière que nous atteignons lors de la remontée provoque la descente suivante.

Ainsi, la lumière et les ténèbres changent, nous permettant de travailler. Par conséquent, tout notre travail est seulement de faire un effort et essayer de nager vers le haut. Et bien sûr, nous n’obtiendrons rien d’autre que des chutes et ainsi de suite jusqu’à la fin de la correction quand le jour viendra où il n’y aura que la Lumière. Autrement dit, nous nous élevons et la Lumière n’aura pas à nous noyer, mais seulement combler nos désirs. Ainsi nous adhérons à la lumière de l’état de la correction finale.

La chose principale est de se rappeler que toutes les actions proviennent d’une seule force et  il n’y a en pas d’autre, et seule la lumière agit. Et même nos efforts, grâce auxquels nous nous élevons, ne sont possibles que grâce à la lumière. S’élever signifie être attaché de plus en plus à la force supérieure unique qui porte la bonté, ayant réalisé que tout vient d’une seule source.

Tout ce que je vois maintenant sont les vêtements du Créateur dans mes désirs, mais uniquement à cause de leur corruption, je ne peux pas encore Le sentir en eux. Je dois essayer de Le révéler parce que cela va Lui donner du plaisir.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 20/09/13 , Shamati n ° 127 «Comprendre la différence entre le coeur, l’essence, et l’abondance supplémentaire »

Question: Le texte du Livre du Zohar, que nous lisons en classe, décrit de nombreux états. Comment pouvons-nous faire le tri ?

Réponse: Vous n’avez pas besoin de les trier, il n’est pas nécessaire de mémoriser quoi que ce soit. Si, pendant la lecture, vous êtes un peu connectés, à l’écoute de la bonne fréquence, c’est suffisant. Pensez seulement à la Lumière qui ramène vers le bien qui vient du centre du groupe afin que vous puissiez faire plaisir au Créateur. C’est tout ce que vous devez savoir.

Question: Et pourtant, comment les états apparaissent en chemin? Sont-ils générés par mon désir, un récipient?

Réponse: Non, je ne crée rien, je ne vois que chaque seconde, comme un invité, que j’ai l’ opportunité la plus efficace de plaire à l’hôte. J’aspire toujours à cela, « je garde le nez en l’air », comme recherchant cette opportunité : Comment puis-je la mettre en œuvre dans l’intention, en pensée et en action?

Dans ce cas, c’est juste des chances que j’utilise. Moi-même je n’arrive pas à comprendre toutes les options, parce que chaque fois je vois un nouveau monde devant moi avec de nouvelles conditions. Rien ne se répète et nous ne savons rien à l’avance. Notre chemin est rempli de changements, de surprises en cours. Les dix Sefirot sont les mêmes, mais chaque fois elles viennent avec de nouveaux Reshimot .

Il s’avère que je choisis rien et accepte joyeusement chaque état comme une opportunité pour effectuer le don. Tout est utile, les montées et les descentes, les lignes droite et gauche, les interactions et les connexions sur ce chemin vallonné. Peu importe quels changements sont préparés pour moi, c’est bien parce qu’ils me permettent de comprendre si mes intentions sont véridiques, si je peux maintenir et même  renforcer l’adhésion sur n’importe quel pic et vallée, à n’importe quel tournant.

Mon travail est en fait très simple: attraper comme un  » bouledogue  » et ne pas lâcher. Maintenez seulement l’ intention en étant « concentré » sur l’hôte , en adaptant en permanence votre environnement, vos états, à ce sujet. Et même si je vis des hauts et des bas, je me sers de ces « bosses » pour m’accrocher encore plus fort.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 17/09/13 , Le Zohar

Question: Lors des présentations de notre méthodologie, comment nos amis répondent à des questions difficiles ou aux allégations : « vous êtes communistes, vous faites des vagues »?

Réponse: L’ unité de la société n’est pas nécessairement le communisme dans la forme qui a été présentée en Union soviétique. D’autre part, une grande partie de ce qui était à la base ( pas la mise en oeuvre ) de l’Union soviétique avait bonnes idées et des buts magnifiques. Mais ils sont tombés dans les mains de fonctionnaires de rang inférieur et avec tout cela est tombé entre les mains de Staline ou de la bureaucratie ou aux destructeurs ou aux ennemis du peuple.

Mais, en principe, le concept était correct. Le fait est que toute l’idée n’a pas été correctement mise en œuvre et même si beaucoup a été dit sur l’éducation, le travail d’éducation lui-même n’a pas été effectué.

Ainsi, lorsque les dirigeants du parti, tote l’élite, les millions de personnes qui se trouvaient au pouvoir, n’ont pas montré l’exemple, alors certainement rien n’a fonctionné. De manière identique, nous commandons les enfants : Nous ne voulons pas faire quelque chose de nous-mêmes, alors nous l’exigeons d’eux. Mais les enfants comprennent que si nous l’exigeons, nous mentons et nous jouons, de sorte qu’ils ne feront rien et s’ils le font, ce n’est que pourmontrer qu’ils font et pas vraiment pour se corriger.

La même chose s’est produite en Russie. Mais néanmoins, nous avons juste à montrer que la solidarité et l’unité ne sont pas pour la Russie, tout est resté juste lettre morte. Et surtout,rien n’a été réalisé grâce à la force supérieure.

Par la «force supérieure », nous entendons la puissance de l’unité entre les gens. Si des dizaines, des centaines, des milliers de personnes, tout le peuple, comme il est écrit dans la Torah, s’unissaient, alors nous créerons ou découvririons naturellement en nous cette grande et singulière puissance et elle corrigerrait tout . Pour tout ce qui se passe chez nous, dans notre monde, personnellement et tous ensemble, à tous les niveaux,  tout est un manque de conformité avec la puissance unifiée de la nature.

La nature s’approche de nous et nous montre son intégralité , l’unité et l’interdépendance. Et nous, au contraire, fuyons cela nous éparons, nous détachons, nous éloignons, nous cachons derrière nos ordinateurs et nous ne voulons rien savoir. Il advient que nous devons comprendre que la nature va nous pousser et nous presser jusqu’à ce que nous l’acceptions.

Du cours quotidien de Kabbale 25/08/13 , Questions et Réponses avec Dr. Laitman

Question: Parfois nous nous sentons totalement déprimé. Est-il possible avec l’aide de notre garantie mutuelle de toujours nous empêcher de tomber sous un certain seuil?

Réponse: Nous pouvons nous aider les uns les autres d’une certaine façon, mais encore cela dépend de l’état d’une personne. Je peux lire un article et être impressionné jusqu’aux larmes ou être comme un chat couché à mes côtés somnolant et me regardant sans aucune compréhension de ce qui m’arrive. De la même façon, nous passons par le même états: une fois en tant qu’être humain nous pleurons et autre fois comme un chat sans aucune compréhension.

Nous devons justifier tous ces états et les accepter comme étant nécessaires. La seule question est notre attitude à leur égard et comment nous les utilisons. Par conséquent, on peut éprouver des descentes. Nous devons utiliser tous les moyens pour nous y préparer afin de ne pas tomber dans un état de mort complète. Nous devons encore parvenir à réaliser au moins quelque chose et en même temps essayer de sortir de cette chute. Nous devons construire une ceinture de sécurité qui ne nous permettra pas tomber sous un certain niveau.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/09/13 , Shamati n°33 «lots sur Yom Kipourim et Haman »