Question: Dois-je embrasser les amis comme c’est de coutume ici ?

Réponse: Il fut un temps où j’ai moi aussi été beaucoup repoussé d’étreindre les hommes. En général, ca ne concerne pas les personnes qui expriment leurs sentiments extérieurement. Cela m’a été très difficile. Très longtemps, je ne savais pas quoi faire.

Mais après cela, je me suis ressaisis et ai commencé à réfléchir: «Pourquoi est-ce nécessaire ? Où cela mène t-il ? Pourquoi est-ce un si grand combat intérieur en moi? Que faire si je dois vraiment sentir que ce sont mes enfants ou parents très proches ?  »

Si vous voulez embrasser une fille, alors c’est compréhensible, inné ; des désirs naturels vous attirent à elle. Mais avec les amis, vous n’avez pas des désirs de ce genre parce que vous ne les sentez pas comme étant proche de vous.

Mais si vous deviez trouver un homme qui est vraiment très proche de vous à partir d’un aspect interne, alors vous seriez attiré par lui d’une manière tout à fait naturelle sans surmonter les rejets. Par conséquent, tout dépend de ceci: combien est cette personne proche de vous.

Avec une fille, les relations de ce genre vont et viennent, ce qui est notre nature. Mais avec un ami, c’est différent. Lorsque vous commencez à sentir que sans lui vous ne pouvez pas atteindre le plus grand but dans la vie pour lequel nous sommes descendus dans ce monde et que lui seul peut vous aider, comme avec une équipe qui ne cesse de grimper une montagne, il vous tient et vous tire vers le haut, alors vous vous comportez acec lui autrement.

Du congrès virtuel de  Moscou  » unité sans frontières  » 1er Jour 13/12/13 , Lesson1

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Question: Le chemin spirituel passe uniquement par les points de friction où je suis en désaccord avec l’enseignant et le groupe. Comment puis-je accepter si je vois que vous avez tort ?

Réponse: Bien sûr, vous voyez que l’enseignant a tort. Vous pensez aussi que le Créateur est mauvais de nous avoir organisé cette vie dure dans ce monde. N’aurait-il pas pu le faire paisible, agréable et serein ?

Ce chemin spirituel est contre votre ego, ce qui signifie contre votre désir et votre esprit. Vous devez constamment vous élever au-dessus des points de friction, qui sont contre vos sentiments et votre esprit, un par un, encore et encore. Ce sont les points qui font le chemin spirituel et qui deviennent une  » porte, une ouverture et l’entrée  » à l’adhésion auCréateur et à sa création : « Il est un et Son nom est un .  »

Cette étape est toujours au-dessus de votre raison, où se trouve la prochaine étape. Tout le reste dans ce que vous vous engagez – les repas agréables ensemble, les amis, les voyages intéressants – n’ont rien à voir avec la spiritualité ! Ce ne sont que des facteurs accompagnants qui sont destinés à mettre en évidence les points de friction qui sont les plus importants.

D’une part, il existe la vie courante dans le monde et d’autre part, il y a la durée de vie dans le groupe. Tout cela fonctionne très bien de tous les côtés. Mais vous êtes coincé au milieu et ne pouvais pas vous entendre sur certains points et vous pensez  :  » Eh bien tant pis, cela n’a aucun sens, qu’est-ce que ca peut faire si je ne suis pas d’accord ! Je suis d’accord avec tout le reste « .

Dans votre vie quotidienne, vous vous mariez, vous construisez une famille, le travail  et faites tout et vous vivez dans le groupe, travaillez avec vos amis, payez le Maaser et participez à tous les événements. Mais dans certains états, vous êtes soudain coincés et ne pouvez pas accepter ni ne pouvais sauter par-dessus eux. Dans le même temps, cependant, vous prenez le côté droit ou le côté gauche sans aucun problème. Bien sûr, vous n’avez pas de problème, car votre ego est d’accord avec tout ce qui se passe là-bas.

Vous ne devez identifier que le lieu où il peut y avoir une porte, une ouverture et une entrée. C’est là où ça fait le plus mal ! Vous ne voulez pas évoquer ces points car c’est là que vous sentez la vraie friction, comme une injection douloureuse.

Vous êtes avec tout le monde dans vos sentiments et votre esprit ! Vous aimez étudier, discuter de questions spirituelles, vous aimez passer du temps avec les amis, vous leur donnez des cadeaux, vous  » achetez les amis,  » vous les invitez. Mais parfois, il semble que quand il s’agit de certaines questions le groupe prend de mauvaises décisions. Vous n’avez pas d’objection, mais attendez tranquillement jusqu’à ce que les amis puissent enfin grandir et comprendre leurs erreurs et les corriger, ce qui signifie qu’ils seront d’accord avec vous. Vous comprenez qu’il n’y a pas d’alternative et nulle part où aller, puisque vous admettez que c’est un grand groupe intelligent, merveilleux et que rien ne se compare à lui.

C’est une attitude très commune qui est typique de la plupart des étudiants, mais peu à peu, après plusieurs années d’études, vous commencez à sentir et voir ces points de friction dans lesquels vous êtes coincés. C’est là, dans ces points, où l’entrée est sur ​​le point d’ ouvrir. Ce n’est pas une porte, mais un mur, mais en travaillant dans la foi au-dessus de la raison, vous verrez une porte dans ce mur qui va immédiatement s’ouvrir et devenir une ouverture et une entrée.

L’entrée ne peut être que dans ces points de friction et ils sont ce que vous devriez chercher et les différencier de tout le reste ! Tout le reste est sous le contrôle de votre ego. Seuls ces points de friction peuvent être l’ouverture dans une autre dimension de la puissance de la foi.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/12/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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Question: On dit qu’un millier entre dans une pièce et qu’un seul est honoré de la découverte du Créateur. Par conséquent, je suis mort de peur, ai-je le potentiel de découvrir les Reshimot ?

D’une part, je comprends que le travail spirituel est un grand avantage et en même temps je ne peut pas être libéré de la peur. Comment doit-on travailler avec ça?

Réponse: Nous savons que des centaines de millions de gens veulent être riches, célèbres et contrôler. Combien d’entre eux atteignent ce but?

Le but spirituel est obligatoire pour tous. L’expression que mille entrer dans une pièce et qu’un seul atteint le but appartient aux kabbalistes des générations précédentes. A cette époque, il n’était pas nécessaire que tout le monde  atteigne les mondes spirituels et les personnes qui le méritaient agissaient selon des lois très complexes. Elles ont dû maintenir des conditions très rigides et difficiles pour entrer dans le monde supérieur.

De nos jours, chaque foyer, chaque personne ordinaire, d’Amérique du Sud, de Sibérie, d’Israël, des États-Unis et d’autres régions peut atteindre ceci sans aucune préparation, le désir s’enflamme tout simplement en elles et c’est tout. Nous entrons dans un état comme celui-ci où tout le monde sans exception doit avancer vers le but.

Nous nous adressons même à ceux qui n’ont pas cette volonté , afin d’éveiller en eux et prévenir un avancement sous l’influence de la souffrance parce que le monde est déjà dans un état menaçant, nous voyons où tout va. Par conséquent, la condition dans laquelle,  » un millier entrent et un sort  » n’est pas pertinente pour nous. Aujourd’hui tout le monde doit aller dans le monde spirituel, même ceux qui ne sont pas encore entrés, sans parler de ceux qui sont comme nous.

Aujourd’hui, cette condition ne fonctionne pas, oubliez là. Les kabbalistes nous rappellent simplement que, pour nous inciter un peu, car, en dépit de tout cela, il faut se rapporter à ceci  très sérieusement. C’est en notre pouvoir .

Les kabbalistes nous disent apparemment : agissez dans ces cadres où vous le pouvez et vous réussirez. Cela revient à dire que vous devez consacrer tout votre temps libre à un travail intérieur. Au moins, il est nécessaire d’essayer de diriger notre intention vers ceci tout le temps.

Du congrès virtuel de Moscou  » unité sans frontières  » 1er jour 13/12/13 , Leçon 1

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La méthode d’éducation intégrale est un outil qu’aucun politicien ou gouvernement ne possède. Elle permet à chaque personne de changer sa vie, la société et la vie du monde, car chaque composante de ce système affecte tous les autres.

Tout commence à partir de l’environnement d’une personne ordinaire. Elle devrait essayer de se changer en dépit du fait qu’elle résiste et maudit tout du matin au soir, jurant et haïssant tout le monde, en pensant que tout le monde l’ utilise, ce n’est pas grave !

Elle ne changera pas le monde. Assez de ruminements et de mauvaises paroles tout le temps ;A quoi ca sert ? Ce n’est pas intelligent. Changeons nous-mêmes ! Voyons à quoi cela conduira.

Si nous créons une zone saine dans une partie du système intégral qui se met soudain à fonctionner correctement, elle va agir sur l’ensemble du corps. Nous allons voir que le gouvernement, nos voisins et les gens qui vivent de l’autre côté du monde vont commencer à penser différemment car nous avons guéri une partie du système.

Question: Mais dans un corps malade, nous ne pouvons pas créer une partie saine séparée.

Réponse: Imaginez que cela soit possible. Comment peut-l’on obtenir ? Ce n’est pas que le corps entier soit soudainement guéri. La première partie ne fait pas mal et puis une autre, les systèmes commencent à s’équilibrer et à travailler les uns pour l’amour de l’autre.

Vous voulez dire que si quelque chose se passe dans le système intégral, elle n’affecte pas la partie spécifique mais plutôt l’ensemble du système. C’est vrai, vous avez absolument raison. Mais le système intégral actuel est mauvais et je crée un bon système intégral en son sein, sans créer une séparation entre les deux et il commence à fonctionner.

Nous agissons sur une force totalement différente de notre petit système qui n’existe pas dans notre système, la force de la connexion entre nous. En s’élevant au-dessus du système égoïste nous commençons à cultiver la force altruiste en nous. C’est parce que la force altruiste est à l’intérieur de la force égoïste et nous, les humains devons la faire sortir par nous-mêmes et commencer à la mettre en œuvre et à la gérer.

Qui plus est, le système externe ne peut nous affecter car nous nous élevons au-dessus. C’est ce qu’on appelle «la foi au-dessus de la raison», ou «l’amour et le don au-dessus de la haine.  » Lorsque nous nous unissons, le monde autour de nous ne nous affecte pas car tout ce monde est fait de vecteurs égoïstes qui fonctionnent sur un plan, alors que nous nous élevons au-dessus d’eux et travaillons à ​​un niveau totalement différent.

De Kab TV  » Un monde intégral  » 24/10/13

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Question: Si le monde extérieur est le reflet de mon monde intérieur, est -ce à dire que le groupe kabbalistique est aussi une partie de la réflexion de l’âme, de l’état intérieur ? Si oui, pourquoi exactement il est important de travailler dans un groupe ? Et quelle est l’importance du monde extérieur dans tout cela ?

Réponse: L’importance du monde extérieur est secondaire par rapport au groupe. Parce que vous avez un groupe, vos réflexions apparaissent, le travail commun est fait avec vous. Vous travaillez avec des gens, vous les influencer réciproquement et vous sentez comment le Créateur les met en face de vous. Il se pourrait que vous ne sachiez pas exactement pourquoi Il vous a mis ainsi en  face d’eux et eux contre vous. Mais au moins c’est le résultat de votre interaction avec le Créateur.

En quoi est l’unicité, la spécificité de notre monde ? Illustrons cela dans une esquisse. Il y a le Créateur , il y a ce monde, en son sein est un groupe et il ya moi. En principe, je dois trouver le Créateur. Je dois être en contact avec Lui, je dois être comme Lui, pour être équivalent à Lui. Par conséquent, je m’appelle Adam, du mot  » Domé  » (semblable ). Je dois atteindre le Créateur.

Et donc ce monde a été créé de telle sorte que par une immense quantité de personnes, le groupe, je peux trouver le Créateur. Aujourd’hui, je ne Le vois pas et ne Le découvre pas parce que je suis opposé à Lui : j’ai « moins » et avec Lui il est le « plus », nous ne comprenons pas et ne sentons pas l’autre. Il se sent bien et me comprend, vous voyez, Il a créé tout cela, alors que je ne comprends pas et je ne Le sens pas.

Alors, comment puis-je Le trouver ? De quelle manière alambiquée que je peux passer du «moins» au «plus» ?

Pour cela, il m’a été donné « information » intéressante appelée «ce monde» et le «groupe». Si je me dirige pour m’adapter à eux, en allant à l’extérieur de moi-même pour eux, avec ce la, je dirige mes désirs, les surveille, supervise spécifiquement mes intentions à leur égard, j’aborde le Créateur de cette manière.

J’ai seulement besoin d’être sûr que je vais à l’extérieur de moi-même et entre dans ce monde, que je me consacre à des amis, je suis préoccupé par eux.

Mais comment est-il possible d’atteindre cela ? Comment surveiller mon départ de l’intention  » pour moi-même  » à l’intention  » pour l’amour du Créateur »?

Par conséquent, il est dit : Faites tout non pas pour le bien du Créateur, mais pour l’amour de ce monde. Donc spécifiquement à ce point, je m’approche du Créateur. Mais essentiellement, Il est dissimulé derrière les amis et dès le moment où je me positionne correctement par rapport à ce monde, je vais immédiatement Le découvrir.

Mon intégration dans ce monde en 125 niveaux est absolument identique à l’approche du Créateur en 125 niveaux. Dès le moment où je m’élève au premier niveau de connexion à ce monde, je vais tout de suite commencer à découvrir le Créateur. Il se révélera à moi dans notre monde ! Il ne peut pas se révèler dans n’importe où de lui-même.

Par conséquent, il est dit:  » De l’amour des créations à l’amour du Créateur.  » Ce n’est pas un type de maladie de bienfaisance. C’est parce que le Créateur est situé derrière ce monde et est lié à lui spécifiquement avec une connexion de ce genre. Il s’ensuit que par le travail en groupe, j’efface les frontières qui existaient entre le Créateur et ce monde.

Pourquoi ? Il en est ainsi pour que je Le  trouve indépendamment etavance indépendamment, je vais  » adhérer  » à Lui. Ce n’est que pour cela qu’il m’a été donné l’enveloppe externe du Créateur, qui est appelé «ce monde» et le «groupe».

De là, les mots sont compris, que l’ami doit être aussi important pour moi que le Créateur. Le groupe doit être important à mes yeux au même degré qu’Il est. En d’autres termes, tout ce qui est en dehors de moi, je dois l’attribuer au Créateur

Du congrès virtuel de Moscou «Unité sans frontières  » deuxième jour 14/12/13 , Leçon 2

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Le Baal HaSoulam, Lettre 26 : Ce pouvoir, de tenir compte de la parole des sages dans cette réalité, dans la lettre Dalet, est appelé « foi ».

Si vous voulez que le supérieur prenne soin de votre développement spirituel, vous devez être comme un bébé et vous placer dans les mains du groupe et de l’enseignant afin qu’ils puissent prendre soin de vous.

Mais si vous ne vous annulez pas devant eux, vous ne serez pas en mesure de passer au niveau suivant. C’est seulement alors qu’ils peuvent vous laver comme il est dit : « la mère devra venir nettoyer son fils ». Il ne peut pas en être autrement. C’est exactement ce que nous faisons dans ce monde où les parents prennent soin d’un bébé et il s’annule naturellement devant nous. Dans le monde spirituel, cependant, vous devez vous placer vous-même dans les mains du plus grand pour qu’il puisse s’occuper de vous.

Il n’y a pas d’autre moyen. Qui d’autre peut prendre soin de vous ? Qu’est-ce qui se passerait si un bébé était un grand imbécile, fort et non faible et sans défense, il serait impossible de prendre soin de lui. Il serait tout simplement effrayant de s’approcher d’un tel monstre avec un ego si gros.

Un bébé doit être nourri au biberon, il doit être nettoyé, langé et recevoir tout ce dont un bébé a besoin, mais dans le sens spirituel, bien sûr. Il devrait également être mis au lit, puis réveillé. Il devrait être éduqué et grandir ! Après avoir pris soin de tout ce dont il a besoin sur le plan corporel, vous devriez commencer à lui enseigner : lorsque son corps a reçu tout ce qu’il faut, vous devriez lui donner progressivement la garniture interne de sorte qu’il apprenne progressivement à s’annuler.

Vous ne commencez pas votre chemin spirituel à partir du niveau d’un bébé ni même du niveau d’un embryon. Vous n’avez pas encore clarifié et différencié votre goutte de sperme spirituelle. Vous devez encore imaginer les Reshimot (gènes spirituels) que vous avez à remplir : utiliser toutes vos forces physiques, votre esprit, et tous les moyens que vous avez dans ce monde afin de vous développer à partir du cadeau que vous avez reçu, de cette goutte de sperme spirituelle.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 13/12/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Le Baal HaSoulam est notre guide et cela signifie que je dois accepter tout ce qu’il ya dans ses livres comme la vérité absolue. Si je peux comprendre ce qu’il dit avec mon propre esprit, alors je l’accepte bien sûr, mais même si je ne comprends pas, je dois accepter, même sans comprendre. Sinon, je n’atteindrai pas le but désiré.

Un guide signifie qu’il est deux pas devant moi en me dit : « Suivez-moi, à droite, à gauche, tout droit  » Et je le suis. Je ne vois pas la route, mais il voit et marche devant moi. Quand je lève mon pied afin de marcher en vue de la prochaine étape, je ne sais pas où le mettre et je lui demande : « Dois-je le poser de cette façon  » Et il me répond :  » De cette façon ! Maintenant un peu plus vers la gauche. Pas de cette façon, un peu plus à gauche  » Et je suis ses instruction. Ceci suivre le guide.

C’est pareil dans notre monde. Si je fais de l’alpinisme ou vais dans un autre endroit dangereux où je ne connais pas la route, je mets ma vie entre les mains du guide. Ce n’est pas une visite guidée à Londres, il est appelé une source, un guide.

Le guide du groupe Bnei Baruch est le Baal HaSoulam. Si vous souhaitez étudier avec nous, vous devez savoir que nous étudions selon notre source. Si non, alors vous devriez chercher un autre endroit pour étudier. C’est ce que le Rabash m’a dit quand je lui ai demandé comment je pouvais être sûr que j’étais au bon endroit. J’avais trente ans, plein d’énergie, j’avais tout : la santé, la famille, l’argent, tout ce qu’il fallait dans la vie. Je lui ai aussi posé la même question : «Je vous suis et je dois consacrer 20 années avant d’atteindre quelque chose, si je trouve que ce chemin est mauvais, je le découvre à 50 ans et il serait déjà trop tard de corriger quoi que ce soit dans les quelques années qu’il me restera. Comment puis-je être sûr maintenant que je suis au bon endroit » Et il a répondu :«Va chercher le bon endroit.  »

J’ai été déçu par la réponse. Je pensais que s’il était un guide spirituel, il devais me conseiller de faire le bon choix. Mais ce fut son conseil: « Vous devriez chercher pour vous-mêmes, je ne peux pas vous le dire.  » Si vous choisissez un endroit, vous devez accepter l’enseignant et le suivre aveuglément. Il devient votre tête.

Donc, si quelqu’un doute de moi, vous devriez me juger par rapport àce que dit le Baal HaSoulam. J’en serai trop heureux puisque je vois ma mission comme le présenter au public. C’est ainsi qu’une une personne devrait vérifier si ce chemin est bon pour elle ou pas, c’est une perte de temps d’étudier si l’on n’accepte pas cette méthode .

Mais si une personne a déjà décidé d’étudier dans l’un de nos groupes, elle ne peut accepter une partie de ce que nous étudions et rejeter les autres parties. Il s’avère qu’elle prend une décision basée sur son ego, pensant qu’elle est plus importante que le chemin que nous suivons et étudions. Je respecte son opinion, mais il est impossible d’avancer si l’on n’accepte pas cette méthode au-dessus de la raison. Parfois, lorsque vous rejetez mais encore accepter l’esprit de la partie supérieure, vous pouvez avancer, mais si vous n’êtes pas d’accord avec l’enseignant sur ​​les actions corporelles puisque vous jugez par votre esprit corporel, sur le plan corporel, alors il ne peut en être ainsi. Il est clair que vous devez les exécuter et vous devez les exécuter dans la foi au-dessus de la raison.

Là où la foi est impliquée, l’influence du groupe est nécessaire. C’est très simple: soit vous acceptez et acceptez les choses ou vous n’appartenez pas et n’avancez pas sur notre chemin d’un seul pas. Une personne doit calculer les choses et si elle n’est pas d’accord avec l’enseignant quand il s’agit de questions matérielles, alors elle ne sera certainement pas d’accord quand il s’agira de questions spirituelles. Elle ne se fait que des illusions que dans la spiritualité tout va bien, mais son travail ne mènera à rien. C’est la raison pour laquelle très peu de gens atteignent l’objectif.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/12/13 , Écrits de Baal HaSoulam

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Question: Je sens que je suis submergé par des sensations internes qui me sont incompréhensibles: beaucoup d’enthousiasme faisant que je pourrais exploser. Que dois-je faire, mettre en place une sorte de barrière et me dire que je ne veux pas ?

Réponse: Je pense que ce n’est que le stade de début de votre familiarisation avec la sagesse de la Kabbale, avec le groupe, avec les forces qui agissent dans cette société. En règle générale, un état comme cela est ptopre aux nouveaux étudiants. Ils se trouvent dans une sorte de surexcitation, overdrive, dans une phase de transition unique.

En général, lorsque nous connectons un dispositif à un réseau électrique ou électronique une première décharge traverse, et tout d’un coup des processus transitoires arrivent et après que tout se calme et entre dans un état normal. Je pense que c’est peut être cela, quand vous êtes toujours dans un tel état et il est donc nécessaire d’attendre que cela passe. Si l’étude vous influence de cette façon, alors en règle générale, dans cet état, il est très important de parler plus avec les amis, pour essayer d’équilibrer l’émotion à l’action.

Je vous conseille de consacrer plus de temps à l’étude  de  » La Préface à la sagesse de la Kabbale  » ou L’ étude des dix Sefirot , où, le langue kabbalistique scientifique sec explique ce qui se passe avec les désirs, avec leur brisure en cinq étapes, en cinq mondes en d’autres termes, aller plus dans la science. Elle détend vraiment une personne parce qu’elle a une influence très profonde et positive non pas sur les émotions, mais sur l’esprit. Essayez d’équilibrer le cœur et l’esprit.

Vous trouverez quelques amis avec lesquels vous pouvez apprendre la sagesse de la Kabbale ensemble et ne pas être impliqué dans toutes sortes d’activités psychologiques au sein du groupe. Elles sont obligatoires, mais il est nécessaire de les équilibrer. Je le sais de mon expérience et de l’apprentissage avec le Rabash.

Quand je lui ai amené 40 élèves et que nous avons commencé à travailler avec eux, il y avait aussi des anomalies similaires entre eux. Une partie d’entre eux ont participé seulement à l’apprentissage  » sec » , d’autres ont estimé que c’est une surcharge émotionnelle` de telle sorte qu’ils ne pouvaient rien faire avec eux-mêmes. Il y avait un problème avec ces premiers et ces derniers. Dans de tels cas, le Rabash a toujours  ordonné : ajouter une chose, enlever une deuxième chose et ainsi de suite, comme un bon cuisinier qui sait précisément combien de grammes d’épices ou d’autres additifs sont nécessaires pour fournir le plat avec le goût final. Si vous allez apprendre dans un groupe avec des amis et équilibrer vos émotions à travers une étude sérieuse, vous verrez quel bond vous ferez.

Du congrès virtuel de Moscou  «Unité sans frontières  » 1er jour 13/12/13 , Leçon 1

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Nous devons identifier chaque type de relation et le travail dans le groupe, qui, lorsqu’il est disposé correctement peut nous aider à surmonter le temps et l’espace et différentes influences externes et internes. Ainsi, nous pouvons surmonter les différentes influences de la Lumière qui ramène vers le bien qui nous placent alternativement dans différents états.

Nous serons en mesure de surmonter tout cela à l’aide de l’environnement quand son influence est plus forte que l’influence de la lumière environnante. Ensuite, on peut dire : «Mes fils m’ont vaincu!  » Ainsi, nous allons surmonter chaque état​​.

C’est en fait la principale chose que nous pouvons faire et nous allons apprendre à faire usage de chaque état de la manière la plus avantageuse, qui signifie « aimer une Mitsva légère comme une sévère.  » Nous serons toujours en mesure de nous corriger ce qui signifie  » accomplir les Mitsvot ».  Nous ne serons plus totalement dépendant de la lumière, de son illumination, ce qui nous amène des sentiments différents. En fait, nous sommes déjà en mesure d’attirer la Lumière qui ramène vers le bien par nos efforts et par la connexion correcte entre nous, ce qui signifie que son influence va nous aider à avancer d’une manière plus efficace vers le but.

Cela ne signifie pas que nous voulons échapper au sentiment de la lumière et l’obscurité, au durcissement du cœur, non! Nous comprenons qu’il est impossible sans elle. Mais si nous nous connectons, nous pouvons partager tous ces effets de sorte que nous ne sentirons plus tous les obstacles en avançant. Tous les problèmes seront résolus par le lien entre nous, car par lui, nous contrôlons immédiatement la Lumière.

Donc, si notre connexion est bonne et correcte, nous déterminons déjà le rythme des montées et des descentes qui viennent de la Lumière, nous accélérons régulièrement notre avancement et pouvons déterminer le rythme du temps et les états que nous traversons par nous-mêmes. Cela rendra l’ascension permanente et la transformera en une journée qui est totalement claire.

Les états ne changent pas et font toujours la même chose. Mais quand nous les surmontons nous construisons de nouveaux niveaux. Maintenant, aussi, nous sommes dans un état de la fin de la correction ( Gmar Tikoun) et il ne dépend pas du temps, mais de l’état, de nos sentiments. Nous choisissons sur quel niveau de l’échelle spirituelle être. Nous ne devrions pas attendre et espérer que ça va venir de soi-même. Rien ne se passera seul. Nous devons y arriver. Chacun de nous reçoit une telle invitation pour atteindre le but final de la correction dans chaque état où nous sommes.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 04/12/13

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Baal HaSoulam , « Parler à mots couverts  » : On l’explique par le fait que les secrets de la Torah ne se dévoilent que si l’on craint le Seigneur et qu’on Le respecte de toute son âme et à chaque instant, et qu’à aucun moment nous ne Le blasphémons. C’est le troisième point du secret de la Kabbale.

 C’est le point le plus important, nombreux sont ceux qui se sont servis de la révélation de la Kabbale à des fins personnelles et de là sont apparus toutes sortes de charlatans qui ont prophétisé, donné des potions et ont leurré les gens en leur prédisant des capacités physiques ou autres, qui a fait que le monde a beaucoup souffert et souffre encore.

La sagesse de la Kabbale est différente de toutes les sciences du monde. Toute autre science est accessible à tous, au moins dans une certaine mesure et si vous ne comprenez pas aujourd’hui, alors vous comprendrez demain. Ce n’est pas important qui vous êtes par nature, vous n’avez pas à changer votre personnage. Par exemple, un physicien peut être un nazi et misanthrope, ou inversement, rayonner la bonté et la générosité. En bref, dans tous les domaines de la connaissance, une personne peut avancer sans se changer.

D’autre part, la science de la Kabbale n’est atteinte que dans les récipients corrigés, ce qui signifie des désirs dans des propriétés corrigées. Par conséquent, les gens qui vivent juste dans ce monde ne le comprennent pas. Comment dois-je me changer ? Que dois-je changer en moi? En effet, des études régulières ne contribuent pas à la Kabbale et des expériences de laboratoire et pièces pratiques acquièrent un caractère très différent ici. Dans cette science, les actions sont effectuées non pas sur le plan physique et l’analyse est menée non pas par notre esprit.

En conséquence, les gens ne comprennent pas ce qu’est la science de la Kabbale. Elle est vraiment cachée d’eux. Personne en sait même pas ce qu’il faut faire pour surmonter ce seuil.

Les kabbalistes d’abord ont caché leurs livres, voulant sauver les gens de la confusion. En effet, nombreux sont ceux qui étudient des textes kabbalistiques dans une vaine tentative d’arriver à la vérité.  » Peut-être qu’il est nécessaire de lire à un certain moment de la journée ? Ou peut-être mémoriser ?  » Pour éviter cela, les kabbalistes ont caché leur science de l’humanité, comme si elle n’avait jamais existé et ont réussi à le faire pendant un certain temps, bien que des problèmes aient surgi quand encore une certaine connaissance filtrait ici ou là.

Ainsi, la sagesse de la Kabbale n’est pas comprise par l’humanité ou les philosophes et est incompréhensible pour les scientifiques. Après tout, avant de révéler le monde supérieur, une personne doit se changer. Mais les gens étrangers à cette approche, ont décidé qu’il était suffisant de lire des livres kabbalistiques.

La même chose s’est produite avec la Torah, dont tout le monde a réarrangé à sa manière, la création des religions et des croyances à son goût et transformant ainsi l’  » élixir de vie  » en » potion de mort.  » En effet, avec cette approche, nous venons de nous détruire, sombrons dans un plus grand égoïsme. Au lieu d’attirer la lumière, les gens préfèrent l’utilisation «traditionnelle» des sources primaires dans l’espoir que cela va satisfaire leur amour-propre. Alors que la Torah est donnée uniquement pour corriger le coeur dans lequel le mauvais penchant régit.

En outre, il y a un autre problème ; le  Baal HaSoulam écrit que beaucoup, y compris des scientifiques, croient encore que la simple lecture d’un texte kabbalistique, fait qu’ils comprennent ce qui est écrit. Les gens ne voient pas la nécessité d’obtenir un nouvel esprit; de s’imprégner d’un nouvel esprit, une nouvelle sensation et la nouvelle attitude ; changer leur mentalité, les perspectives et de changer leur monde intérieur. Sans changer l’intérieur, ils se considèrent comme des experts, écrivent des thèses et, en général, parlent  » en connaisseur » de la Kabbale.

C’est dommage si une personne trébuche sur cette approche externe superficielle de la question. Après tout, seul quelqu’un qui peut d’abord corriger ses propres propriétés peut comprendre les livres kabbalistiques. La science de la Kabbale a été ouvert pour les études de chacun de nos jours seulement  pour la correction interne avec l’aide de la Lumière qui ramène vers le bien. Par conséquent, celui qui étudie pour ne pas attirer cette Lumière pour l’auto- correction ne sait toujours pas ce qu’est la Torah et sa partie interne, la science de la Kabbale. Si une personne ne vise pas dans cette direction, l  » élixir de vie  » se transforme en  » potion de mort » pour elle.

Ainsi, non seulement de nombreux  » philosophes  » réfléchissent à la science de la Kabbale, mais ils s’éloignent de la vérité et trompent les autres. C’est dommage car c’est la chose que les kabbalistes ont voulu éviter. Évidemment, le monde a besoin d’ un long chemin de correction avant que nous soyons en mesure de nous débarrasser de cette faille terrible.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 16/12/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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