Une question que j’ai reçue : Que puis-je demander à la société ?

Ma réponse: Si la question est fondamentalement posée, alors c’est incorrect de même penser qu’il y a une société et que je doive lui demander quelque chose. Le problème n’est pas le manque de nourriture ou de santé. Le Créateur a une abondance de toutes ces choses, et tout vient de Lui. Ce que nous avons à corriger est la brisure. Nous devons atteindre l’équivalence de forme avec Lui, et nous aurons alors tout ! Mais si nous ne demandons pas la chose la plus importante, la raison pour laquelle nous sommes ici, alors nous n’aurons également pas les moyens de subvenir à notre existence.

La sensation de toute souffrance, de la plus insignifiante à la plus globale, vient à nous dans le seul but de nous amener à la demande correcte. La raison de tous les maux est la brisure de l’âme commune dans les âmes individuelles qui se haïssent, et donc, la véritable prière de la société réside dans le désir de s’unir à tout le monde. C’est quand tout le monde veut devenir encore une fois comme un seul homme dans un seul cœur pour que la loi de la garantie mutuelle nous influence, en pleine égalité et fraternité.
Ce ne devrait pas arriver comme les communistes l’ont fait pour l’amour d’une vie meilleure dans ce monde, mais pour l’amour de l’unité avec le Créateur – au-dessus de notre monde. Ensuite, le Créateur, la Lumière Supérieure corrigera notre égoïsme et la haine, en les transformant en don sans réserve et en amour. Cela nous unira tous, les désirs de l’âme, dans une aspiration à devenir l’égal du Créateur.

En faisant cette correction nous révoquons l’ego qui nous sépare et devenons égaux à Lui et unifiés comme Lui. Tous ensemble, nous devenons un récipient qu’Il remplit, tout comme au commencement de la création de Malkhout du monde de l’Infini.

C’est la prière de la société.

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Chers amis, s’il vous plaît posez des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Je vous promets d’y répondre. Les commentaires entre parenthèses sont de moi.

Pourquoi le Créateur est-il invisible à l’homme?

Il leur avait dit des choses merveilleuses dans l’essence de la récompense [en fusionnant avec Lui à travers notre similitude dans le don sans réserve et de l’amour], ils auraient nécessairement utilisé et [sans le vouloir] assumé Son œuvre [le don sans réserve avec l’intention] en vue d’obtenir cette belle récompense pour eux-mêmes, pour l’amour propre. Cela aurait été considéré comme travailler pour eux, pour leur amour-propre. Cela, à son tour, aurait falsifié tout le but [celui du Créateur de nous rendre semblables à Lui, éternels, libres, indépendants de lui, et parfaits].
– Baal HaSoulam, Article « Arvout » (garantie mutuelle), point 29

Le Seigneur est la [qualité] du but absolument bienveillant. Par conséquent, c’est la loi de la bienveillance à faire le bien, et c’est ce qu’Il voulait -créer des créatures pour qu’Il puisse être bienveillant à leur égard car s’il n’y a pas de receveur de la bonté, il n’y a pas de bienveillance. En effet, pour que la bienveillance soit complète, Il savait, dans sa sagesse sublime qu’il était valable pour les receveurs de la recevoir par leur propre labeur. C’est alors seulement qu’ils auraient eu cette bonté, et aucune honte ne serait restée en recevant la bonté, comme ce serait si nous recevions la charité d’un autre.
– Ramchal, Klalei Pitchei Hochma ve Da’at (Les Règles des portes de la sagesse et de la connaissance), point 18

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