Nous faisons l’expérience du monde au sein de notre désir de recevoir du plaisir. Tout ce que nous sommes en mesure de percevoir à travers nos cinq organes sensoriels, tels que la vue, l’ouïe, le goût, l’odorat et le toucher, résultent dans l’image que nous observons de l’intérieur. Telle est la réalité que nous percevons.Y a t-il un moyen de sortir de cette perception limitée dans une autre, plus générale, qui n’est pas limitée par le corps physique et ses cinq organes sensoriels? Après tout, notre vision du monde et de nous-mêmes est dictée par notre corps animé. Tout dépend de la perception.

Peut être qu’il y a un nombre incalculable de formes au-delà du corps mais notre corps les filtre, nous permettant seulement de ressentir ce qu’il est capable de traiter Ce qui signifie que nous ne serons jamais capables d’expérimenter la vraie réalité. Si c’est le cas peut être verrons nous qu’elle est la vraie réalité, après la mort du corps? Pourtant, comment est-ce possible alors que nos cinq organes sensoriels meurent avec lui ?

Les kabbaliste nous disent que nous sommes incapables de ressentir la vraie réalité parce qu’elle est expérimentée  » à l’intérieur de moi » et à cause de cela elle est limitée seulement à une perception partielle appelée « ce monde ». Pourtant nous pouvons nous déplacer dans une perception « extérieure », celle qui est à l’extérieur du corps. Il y a une force qui change notre champ de perception, où il est possible de faire l’expérience de la réalité en dehors de nous-mêmes. En d’autres termes, au lieu de me concentrer sur moi-même, je me concentre sur les autres et je les mets au-dessus moi-même.

Lorsque nous lisons au sujet de la réalité extérieure, cela nous influence de telle façon que nous commençons progressivement à nous en apercevoir. Ça s’appelle, « travailler et trouver. » Nous devons faire des efforts en vue d’obtenir cette nouvelle perception. Après quelques mois de ce labeur nous commençons à remarquer les changements survenus en nous, et comment notre perception des autres devient différente.

Le moyen le plus efficace pour avancer dans ce processus c’est grâce à un groupe qui lit Le livre de Zohar, indépendamment de la façon dont nous le comprenons. Ce qui compte, c’est notre désir d’être affectés par cela, qui va progressivement nous aider à commencer à découvrir la réalité extérieure.

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Perception, Zohar - Aucun commentaire→

Question: Personne ne s’attendait à une telle percée puissante dans la diffusion de la sagesse de la Kabbale comme celle qui tout d’un coup a eu lieu en Israël et dans le monde entier. Quel est votre pronostic pour l’année à venir? 

Réponse: Nous ne devrions pas faire de prévisions à long terme. Nous devons simplement travailler et essayer de faire tout ce qui dépend de nous. Comment le monde va-t-il réagir ? Ce n’st pas notre préoccupation. Laissez cela à la Force Supérieure, au Programme supérieur.

Si j’ai fait tout mon possible, alors l’état suivant sera révélé. Si je pense au don sans réserve, alors puis je n’ai pas à faire des prédictions sur la façon dont ce sera senti dans mes sensations. Je dois seulement chercher la meilleure façon de diffuser la Kabbale, la méthode de la correction.

Peut-être une période difficile et lente viendra en réponse à nos efforts. Mais nous ne savons pas ce qui s’y prépare à l’intérieur, ou quels sont les pays sont en train de commencer leurs corrections avant les autres. Tout peut changer de façon inattendue.

Par conséquent, ne faisons pas de prévisions pour la prochaine année. Que la correction générale vienne aujourd’hui !

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Monde - Aucun commentaire→

Le Zohar, le chapitre « Lech Lecha (Pars), « Point 117: De même, il est écrit au sujet de l’exode d’Egypte, » Et il arriva, quand Pharaon laissa s’en aller le peuple, « par cela Pharaon lui donna les Kelim de sa propre décision et de sa propre volonté. Ce discernement est considéré comme le contrôle des Kelim, le Mokhin de VAK du degré de la lumière de Haya, car il [Abraham] ne l’a pas atteint à travers la Parole du Créateur, mais par un péché et un test. 

La perception du monde spirituel est dépourvue de toute corporéité, il n’y a là ni Egypte, ni Abraham. Nous utilisons ces mots pour signifier les forces spirituelles qui forment ces objets dans notre monde. Cela signifie que nous prenons les mots de notre monde et nous les utilisons pour nommer les forces supérieures. Nous lisons Le Zohar comme si nous ne savions rien de notre monde et de son histoire. Après tout, Le Zohar nous parle des états spirituels qui sont là à nous attendre.

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, travail intérieur, Zohar - Aucun commentaire→