Nous sommes habitués à la littérature traditionnelle. Les livres peuvent être divertissants au sujet de l’aventure, de la science-fiction, etc… En général, lors de l’ouverture d’un livre, je tiens à attirer des informations ou des impressions à partir de celui-ci.

Toutefois, les livres kabbalistiques agissent très différemment. Dans la Kabbale un livre est un moyen, l’élément de liaison, l’adaptateur, avec lequel je peux me connecter à l’auteur. C’est comme ça que je vois les œuvres des kabbalistes: Ils m’aident à me connecter à un système spirituel immense inondé de la Lumière de l’Infini, rempli avec le Créateur.

Ce système se compose d’âmes, en somme, des désirs corrigés des plus grands esprits qui ont accompli l’équivalence de forme avec le Créateur par de grands efforts, et ils tiennent Sa révélation dans leurs récipients, dans leurs désirs. En outre, certains d’entre eux ont formé un mince « conduit » pour moi, un canal par lequel je peux communiquer avec eux et recevoir l’inspiration, des nouvelles, la correction, tout ce qui me fait appartenir à ce système.

Ainsi, la lecture de livres kabbalistiques est tout à fait différente de la lecture de tous les autres documents. C’est pourquoi ces livres en général sont appelés « étude » (la Torah), car ils contiennent la Lumière qui corrige (Ohr). Ils contiennent un pouvoir spécial, et je peux l’obtenir si j’attends le changement, si je veux devenir comme les auteurs.

Si je regarde dans ces livres juste pour savoir et les traiter comme tous les autres livres, alors je dédaigne les efforts des kabbalistes et donc je perd beaucoup. Bien sûr, en général, cette approche n’apporte rien de bon pour moi ou quiconque.

Ainsi, il est très important de se connecter à l’héritage des kabbalistes, de saisir l’occasion d’unir ce qu’ils m’ont donné. Ici, l’intention décide de tout. Si mon mental « animal » voit toutes sortes de sagesses dans leurs livres pour améliorer quelque chose dans notre monde, alors il s’agit d’une approche complètement sans valeur appelée « la potion de mort. » Rien n’est pire que cette attitude.

Et si nous nous connectons, si nous lisons ces livres dans le seul but de voir l’ « élixir de vie » à l’intérieur, nous nous ouvrons et alors nous sommes prêts à recevoir ce qu’ils avaient l’intention de nous donner. Il n’y a pas de trucs ni d’excuses: tout ce que le supérieur nous donne est pour le mieux. Ainsi j’avance, comme ils disent, « croire le sage. »

Ce n’est pas simple, mais c’est impératif. Mon intention détermine la différence entre l’ « élixir de vie » et la « potion de mort », entre les « chauve-souris » qui vivent dans l’obscurité, et le « coq » louant l’aube. Si je ne garde pas la bonne approche, je peux rester à la même place, ou pire encore, revenir en arrière. Même si j’ai consacré toute une vie à cela, s’il y a une erreur dans la chose principale, alors la vie passera en vain, et même pire, elle peut me jeter dans les forces de l’impureté (Klipot), la purification desquelles peuvent prendre quelques cycles supplémentaires.

C’est pourquoi les gens doivent constamment se contrôler sur le chemin spirituel.

Question: Que puis-je faire avec mon mental « matériel » et mon sentiment pour me connecter à cette « adaptateur », un livre kabbalistique?

Réponse: Il est nécessaire de vous annulez devant le groupe et l’enseignant, ce qui est l’outil qui vous permet de vous connecter à l’auteur. En s’annulant devant le groupe et l’enseignant qui le supervise, une personne se connecte apparemment à la « prise » et établit la connexion avec le kabbaliste qui a écrit le livre. Le groupe joue le rôle d’ « adaptateur » entre eux.

En général, la notion de « groupe » représente un lien entre le Créateur et l’humanité.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale 30/01/13, « Introduction au Livre du Zohar« 

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Le livre L’étude des Dix Sefirot (TES, Talmud Esser Sefirot) nous parle de la structure de notre âme et de l’action qu’elle réalise. Mais cette âme et gelée et immobile maintenant, comme dans un état d’attente, de préparation, dans l’état minimale de son niveau minéral. Dans la mesure où nous étudions à propos de cela, elle s’éveille et prend vie.

Nous pouvons faire cela meme inconsciemment, sans aucun calcul de comment tout cela arrive, simplement en lisant ce livre. Cela est aussi bien puisque par là nous attirons la Lumière que ramène vers le bien, mais nous faisons circuler le sang dans le système seulement avec l’intensité d’une nature minérale.

Si nous voulons participer à ce travail de façon consciente et sentir comment la Lumière agit sur nous, ce qui signifie non seulement lire le TES, mais également de continuer à stimuler l’action de la Lumière consciemment, nous injectons ainsi différents courants de la Lumière de Vie dans notre âme, et elle vient à la vie.

Puis nous sentons ses actions et grâce à cela nous arrivons à la compréhension, à la réalisation et à la participation. Tout dépend de la mesure dans laquelle nous nous identifions avec les écrits, si nous comprenons qu’il s’agit de notre âme. Le mot «âme» est appelé «une partie divine d’en haut», ce qui signifie le désir de plaisir corrigé avec l’intention de donner. Il ne peut pas avoir une particule supérieure à celle là en nous.

Et ainsi petit à petit, nous avançons lentement en attirant sur nous-mêmes la force qui injecte la vie spirituelle en nous. Finalement, une personne commence à sentir et à être incorporée pratiquement dans l’ensemble du processus que le livre nous raconte, tout comme l’auteur du livre qui a atteint tout ce qu’elle décrit.
De la 3^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 19/11/12, L’Etude des dix Sefirot

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Il y a quelques années, nous avons publié un livre merveilleux intitulé « La Future Génération. Le livre est basé sur trois articles du Baal HaSoulam qui se rapportent directement à notre époque, et en particulier les «Ecrits de la génération future. » Je suppose que le délai dans lequel ce livre servira de base pour établir une nouvelle société est très proche.

Les écrits de Baal HaSoulam sont conservés dans nos archives. Les «Ecrits de la Génération Future» a été écrit à l’origine en tant que brouillon, et dans le livre, ils sont présentés sous une forme organisée. Nous devons le voir comme le guide de la nouvelle ère.

Je recommande vivement de l’étudier. Par ailleurs, il a été chaleureusement acclamé par des membres éminents de l’Académie israélienne qui a dit que le Baal HaSoulam a précédé son temps et ne parle pas seulement de son temps, mais de nos jours. Professeur Eliezer Shveid de l’Université hébraïque a écrit: «Une grande partie de ce qu’il avait prévu se passe à notre époque et ses explications sont valables, comme un instrument qui nous permet de surmonter les problèmes futurs de l’humanité. »

Nous allons trouver une grande partie de ses innovations ici et je pense que c’est un livre essentiel pour tout le monde. Même ceux qui sont loin de nos études peuvent se pencher sur l’avenir du monde à travers ce livre comme un kabbaliste voit. C’est parce que son point de vue est beaucoup plus profonde que la nôtre. Même s’il écrit à ce sujet de façon très succincte et laconique, il est toujours intéressant de connaître ses opinions.

Entre autres choses, c’est ce qui se passera dans quelques années. N’est-il pas intéressant de savoir où le monde se dirige sans utiliser les horoscopes, les diseuses de bonne aventure, devins, etc.? Après tout, tout ce qui est écrit dans les sources kabbalistiques s’est réalisé à ce jour, donc cela fait aussi partie du plan. Ce n’est pas une fantaisie, ni science-fiction, style Jules Verne, qui prévoyait véritablement beaucoup de choses. Un kabbaliste voit l’avenir qui existe déjà et il rayonne dans nos temps afin que nous sachions comment il se réalisera .

En outre, par notre inclination à ce qui est à venir, nous convoquons la lumière environnante à partir de là, ce qui nous corrige. Il est très utile de lire à propos de l’avenir. Ce n’est pas par hasard que les enfants aiment lire des livres d’aventure et de voir des films sur l’avenir. Il découle de leur désir naturel de se développer. Donc, en lisant l’avenir, nous attirons lumière environnante à partir du même modèle qui est sur le point d’apparaître et que le Baal HaSoulam décrit. C’est très utile pour notre avancement.

Le livre « La Future Génération » a été écrit dans un langage simple. Je suppose que le Baal HaSoulam destinait ce livre pour le grand public. Il mentionne à peine la sagesse de la Kabbale, mais il ne parle des principes de répartition équitable, à propos de l’organisation des relations mutuelles entre les personnes, et il touche des choses telles que grâce à eux, le lecteur voit immédiatement à quel point il est d’accord ou pas d’accord avec l’auteur. Dans le même temps, dès les premiers mots qu’une personne lit, il commence déjà le travail spirituel.

Une autre chose est que ce livre sera utile à ceux qui ont du mal à relier la sagesse de la Kabbale à notre message de garantie mutuelle, ceux qui prétendent que c’est inutile de porter ce message d’unité pour les masses. Ici, nous voyons qu’un kabbaliste, nous pousse effectivement à réaliser plus vite et à accomplit et plus nous réussirons.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 27/08/12, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Avant d’écrire un livre ou préparer un une conférence, vous définissez un objectif. Selon le but et les objectifs, on peut distinguer deux types de matériel: un matériel d’information et d’inspiration.

Le premier vous informe simplement  que la méthode, le phénomène existe, etc. Le deuxième type encourage une personne à faire quelque chose. Quelle est la meilleure approche pour la structuration d’un livre sur la méthode intégrale?

Réponse: Aujourd’hui, nous vivons dans une dynamique très rapide: La société évolue, son point de vue, tout le paradigme existant, tout change. En tenant compte du fait que nous avons besoin de changer la société, de résoudre les tâches pratiques  permettant de sauver les villes et banlieues de l’effondrement, de résoudre les problèmes de chômage, de protéger les enfants contre la violence à l’école et les citoyens d’être tués dans les rues, et ainsi de suite, étant donné tout cela, nous devons publier un livre sous la forme d’un guide pour résoudre ces problèmes.

D’un «Discours sur l’éducation intégrale » 31/05/12

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Deux de nos  livres sur la crise ont été publiés récemment en chinois ( caractère traditionnel) à Taïwan

La Crise: Voulez-vous savoir pourquoi?

La délivrance: Comment survivre la crise globale.

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Le Livre du Zohar  a été publié en portugais  pour le prochain congrès à Sao Paulo au Brésil.

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Question : Comment puis-je utiliser le Livre du Zohar afin d’éveiller le groupe pour l’attaque avant la convention dans le désert ?

Réponse : Nous devons demander un désir. Nous nous endormons constamment dans notre vie. Ce n’est pas un hasard si notre cœur s’alourdit par la croissance constante du désir de recevoir. Il doit se développer à l’infini, et nous devrions donc y réagir correctement. Le désir devient de plus en plus violent et égoïste, plus exigeant et contraignant.

Il est bon que nous essayions de l’amener à correction, c’est-à-dire, à l’unité. Et si nous n’essayons pas, nous vivons des problèmes et des malheurs, qui nous forcent à réfléchir sur la vie non seulement en raison de l’objectif, mais à cause de la douleur. Ainsi, nous avançons.

En ce qui concerne le Livre du Zohar, vous pouvez demander la Lumière, qui vous manque.

Supposons que vous êtes malade. Vous avez de la fièvre, des frissons, vous ne vous sentez pas bien, et que vous vous allongez et fermez les yeux. Que recommandent les médecins dans ce cas ? Vous ne devriez effectivement pas fatiguer votre corps avec une activité physique, vous avez besoin de repos. Vous restez au lit, bon à rien, et ne pouvez même pas manger ; vous perdez votre appétit, toute nourriture vous écœure. Mais que pouvez-vous faire ? Ensuite, procédez ainsi : Ouvrez un livre de cuisine, lisez des recettes, regardez les photos en couleur, et peu à peu votre appétit reviendra.

C’est la même chose ici : Vous êtes malade, vous êtes somnolent, alors ouvrez votre livre. Pas nécessairement le Livre du Zohar, un livre qui est proche de vous et qui vous correspond. Selon les conditions, j’utilise différents livres : Les portes des intentions, La porte des réincarnations, la 16^e partie de TES, et Shamati. Tout le monde s’éveille différemment. Ce pourrait être des Psaumes. Il est écrit : « Un homme apprend où son cœur est. » Le principal est que le matériel soit le nôtre.

Si une personne est complètement confuse, les sages conseils qu’elle devrait penser au jour de sa mort. Elle peut se rendre au cimetière et réfléchir sur les tombes. Bien sûr, ce n’est qu’un exemple, mais le point est de faire réfléchir le corps et de le secouer. En fait, il ne s’agit pas de la mort physique, mais de celle du désir égoïste.

Cependant, le moyen le plus évident de tous est le groupe, l’impact de l’environnement. Si une personne travaille de façon à s’inclure dans les autres, c’est très efficace. En règle générale, ça aide beaucoup d’organiser un événement pour le public parce qu’elle reçoit le désir et la force des gens pour aller de l’avant.

La diffusion est la méthode la plus efficace et la meilleure solution. Quand on y participe, on ressent à quel point cela nous donne de la force.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 09/02/12, Le Zohar

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Quand nous lisons le Livre du Zohar, nous devons ouvrir nos cœurs. Qu’est-ce qu’une personne utilise pour ouvrir son cœur? Quel code utiliser pour forcer l’ouverture du «coffre-fort» qui enferme son cœur, afin qu’elle puisse s’ouvrir avant la lecture du Zohar ?

Les kabbalistes sont appelés «les sages du cœur», car ils traitent du cœur, des désirs, de sorte que la Lumière de Kokhma les pénètre.

Par conséquent, nous devrions penser à comment nous pouvons ouvrir nos cœurs, sinon, nous n’atteindrons pas la Lumière de Kokhma. Comment pouvons-nous ouvrir nos désirs, de sorte qu’ils soient ouverts pour la Lumière?

Le Zohar est comme un livre de magie, dans lequel nous entrons véritablement. Ce n’est pas un roman que vous lisez dans lequel vous vous imaginez être le héro. Quand vous lisez le Zohar, vous n’avez pas besoin d’imaginer, il vous suffit d’y entrer, y vivre, pas faire semblant, mais véritablement en fait. Vous entrez et vous vous retrouvez là, et l’état dans lequel vous étiez avant la lecture du Zohar n’existe plus. Vous êtes entrés par la lecture et vous restez là et n’avez qu’à avancer.

De la 2 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 26/01/2012, Le Zohar

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Je recommande le livre de l’intégration: La stratégie de la survie humaine, écrit par mon élève Michaël Glizerin.

A partir du chapitre «Intégration globale»: «Nous sommes habitués à croire que nous existons dans un monde où il y a près de deux cents pays avec un gouvernement dans chacun d’eux. Mais la mondialisation a changé cette réalité. En fait, nous vivons dans un monde où il y a un pays avec deux cents gouvernements.

«C’est ainsi, nous sommes dans une situation dangereuse qui doit compter avec de la polyarchie. Mais en attendant, le monde préfère fermer les yeux sur cela. Comment pouvons-nous exister dans l’oubli? Et comment peut se réaliser l’unification? Après tout, cela ne peut pas se produire, car même l’évolution elle-même, présentée comme la mondialisation, nous oblige à le faire.  »

Cliquez ici pour télécharger le livre (en russe).

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Midwest Book Review , l’un des cinq premiers critiques de livres dans le monde anglophone, a publié des commentaires très positifs sur mon livre  « Intérêt personnel contre altruisme à  l’ère de la mondialisation: comment la société pourrait  transformer l’intérêt personnel en bénéfice mutuel.

Le livre explore l’existence de l’humanité sur cette planète et révèle comment notre égoïsme collectif a influencé le développement de notre société. Par la compréhension de l’ego et de ses origines le lecteur découvre une nouvelle compréhension de l’existence globale intégrale comme remède aux maux de la société. Il répond à nos défis actuels sociaux et politiques, et explique comment nous pouvons utiliser notre ego pour les résoudre, plutôt que de continuer le cycle de descente où se trouve l’humanité.  

Midwest Book Review est une ressource majeure de l’ l’Internet pour les éditeurs, écrivains, bibliothécaires, libraires et lecteurs. Ce qui suit est un extrait de  la revue :

«En déclarant que l’avenir de cette société repose sur la coopération des gens à travailler ensemble pour la société, en précisant qu’une grande partie de la dégradation de la société des dernières décennies a été le résultat du narcissisme et de la cupidité, « L’intérêt personnel contre l’altruisme » est une lecture  curieuse et recommandée pour ceux qui croient que l’optimisme dans la nature humaine n’est pas entièrement perdu ».

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