Question: Les perturbations arrivent pour nous aider dans notre progression vers l’objectif. Comment puis-je comprendre ce que la Force supérieure tente de me dire en envoyant cette perturbation spécifique ? Que veut-elle de moi en particulier en me l’envoyant ?

Réponse : Pour qu’au-dessus de cette perturbation, vous n’oubliez pas le Créateur et aspiriez à Lui.

Question : Existe-t-il une certaine recette spécifique, ou doit-on travailler séparément avec chaque perturbation ?

Réponse : Ne travaillez pas avec les perturbations ! Vous devez immédiatement vous élever au-dessus d’elles. Il n’est pas nécessaire de prêter attention à la perturbation elle-même ; la chose principale est de vous élever au-dessus d’elle.

Traiter la perturbation qui vient à vous comme un support, comme un tremplin qui vous fera rebondir vers le haut. Essayez de la voir ainsi et vous verrez qu’elle vous est arrivée volontairement. Elle nous semble n’être qu’une perturbation psychologique. En fait, elle n’est pas une perturbation, mais plutôt un moyen pour nous élever.

Question : Mais comment entendre ce qu’elle tente de me dire ? Qu’est-ce que je dois corriger, au-dessus de quoi dois-je m’élever ?

Réponse : Vous ne le savez pas maintenant. Mais si vous travaillez au-dessus des perturbations, vous verrez ce qui est en cours de correction en vous. Et à partir des nouvelles qualités déjà corrigées, vous commencerez à apprendre le langage du Créateur.

Du Congrès de Vilnius 24/03/12, Leçon 4

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Baal HaSoulam, « un seul commandement” : L’essence du succès prophétique est d’étendre la Lumière supérieure à ceux qui se trouvent en-dessous. Celui qui l’amène au niveau le plus bas est celui qui réussit le mieux.

Ceci est très important parce que les corrections sont effectuées du plus facile au plus difficile. Les couches claires du récipient brisé ont déjà été corrigées dans les générations précédentes, tandis que dans notre génération, nous commençons à corriger la couche la plus basse, la plus épaisse, et la pire, à laquelle nous appartenons.

Le désir général est divisé en cinq niveaux (0-4) d’Aviout, ou « d’épaisseur, » la profondeur du désir. Sur le dessin, ils sont marqués sur l’axe du temps selon lequel nous effectuons notre correction, du plus facile au plus difficile, comme dit précédemment. Le principe de la « descente des générations» découle de celle-ci : Chaque génération est, en termes d’ego, pire que la précédente. En conséquence, nous avançons des Reshimot (réminiscences) les plus faciles aux plus difficiles.

Aujourd’hui, nous avons atteint le stade final de la génération du Machia’h (Messie) : la correction des dernières couches du désir de recevoir. Bien sûr, cela est difficile. Le monde est plongé dans l’ego, les gens sont incapables de faire preuve de considération mutuelle, ils se distancent les uns des autres : une personne d’une personne, un homme d’une femme, et les enfants de leurs parents. Les pays, les nations, tout est en train de s’effondrer, de se désintégrer.

Donc, il dit : «L’essence de la réussite prophétique est d’étendre la Lumière supérieure à ceux qui se trouvent en-dessous. Celui qui L’amène au niveau le plus bas est celui qui a le plus réussi. « Et nous devons donc « descendre » pour la masse, non seulement pour ceux qui mènent une bonne vie, mais aussi pour ceux qui ont les pires attributs et la plus grande résistance. Nous essayons d’atteindre tout le monde et de leur transmettre notre message, compte tenu, bien sûr, des circonstances propres à chaque endroit.

Notre succès dépend de cela. Il se mesure notamment par la façon dont on peut plonger en profondeur. Le Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans son «Introduction au Livre du Zohar, » Point 63: «Ainsi, dans notre génération, bien que l’essence des âmes est la pire, c’est pourquoi elles ne pouvaient pas être sélectionnées pour la Kedousha jusqu’à ce jour, elles sont celles qui complètent le Partsouf du monde et le Partsouf des âmes par rapport aux Kelim, et le travail n’est réalisé que par elles.  »

De la préparation pour le cours quotidien de Kabbale 11/04/2012

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Le rôle de notre groupe général et international est de donner au monde la méthode de correction. Ce groupe est en contact avec la Lumière qui ramène vers le bien – pour lui-même et pour le monde entier. Ce groupe est aujourd’hui appelé «Israël». Quelle en est la particularité ?

Commençons par le fait que la Lumière Environnante (Ohr Makif ou OM), c’est-à-dire la lumière qui corrige, est au degré supérieur, et est pour nous abstraite et cachée de nous. Mais elle peut briller sur nous dans la mesure où nous nous éveillons. Ainsi nous pouvons nous tourner vers la Lumière et elle peut répondre à notre demande.

Quand répond-elle à notre demande ? Lorsque la demande correspond à la Lumière, c’est-à-dire, si nous demandons en fonction de la façon dont elle est faite pour répondre .Nous sommes Galgalta ve Eynaim (GE), ou Israël. Et à côté de cela, nous devons nous connecter au AHP et en obtenir une réponse. Ensemble, GE et AHP forment dix Sefirot, soit un Partsouf spirituel, ou la créature commune.

Ainsi, nous pouvons comprendre ce qui nous arrive. Nous devons réveiller les nations du monde (1) afin qu’elles désirent changer (2). Pour ce faire, nous devons nous tourner vers la Lumière qui réforme (3) et nous devons obtenir son aide (4) de sorte que nous changions nous-mêmes et que nous servions le AHP.

Alors, que devons-nous faire en attendant ? Les Kabbalistes disent que dans l’intervalle, il n’y a rien que nous puissions faire. De même, la sagesse de la Kabbale fut dissimulée à travers l’histoire : Les gens la gardaient et la transmettaient dans le secret, parce que la masse ne ressentait pas de nécessité pour elle. Mais quand le monde entra dans une nouvelle ère, qui exige la révélation de la sagesse de la Kabbale, alors le peuple «corporel» d’Israël retourna sur sa terre, pour mener à bien sa mission et les kabbalistes commencèrent à parler de cette sagesse.

Tout existe pour le AHP, pour les nations du monde, l’ensemble qui comprend la quasi-totalité de l’humanité. En ce sens, chacun est égal aux yeux du Créateur. Et en effet, il est dit qu’à la fin de la correction toutes les personnes sur terre connaîtront le Créateur.
Pourtant, avant d’effectuer la première action et de nous tourner vers les nations, nous devons être prêts pour cela. Par conséquent, il nous est donné la chance de faire les premiers pas sans aucun lien avec elles, à leur insu, et ainsi nous nous développons au cours des premières années, ainsi nous nous préparons pour ce travail.

Mais à un certain moment nous ne pouvons plus progresser, si nous ne devenons pas le moyen pour la correction des nations, c’est-à-dire, si nous ne leur apportons pas la méthode de correction. Et ce faisant, nous ne corrigeons personne – c’est la Lumière supérieure qui corrige tout le monde, nous y compris.

Donc, nous devrions nous interroger sur notre rôle de manière plus affirmée. La réponse est que nous n’existons que pour apporter une correction au monde. Nous pouvons rester sur le niveau de Hafetz Hessed, sur le niveau de Bina, qui n’a aucun désir pour lui-même et qui est totalement axé sur les besoins de la partie inférieure. A cette fin, Bina est divisé en GE, qui tend vers le Créateur et en AHP qui tend vers la création, et la ligne séparant ces deux parties est notre libre-arbitre.

C’est le rôle de Bina. Toute notre diffusion, toute notre attitude envers les gens devraient être déterminées par ce schéma.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 09/04/2012, «Le rôle d’Israël et le monde »

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Question: De mon point de vue les gens laissés sans emploi coulent  dans leurs problèmes et ce qui ne les incite pas à savoir d’où proviennent les problèmes.

Réponse: Notre ego ressent en lui -même la souffrance. La souffrance est en constante augmentation et prend des formes différentes. Pourquoi  poussent-elles une personne à poser des questions sur le sens de la vie ? C’est parce qu’elle se demande: «Pourquoi ai-je besoin de souffrir ? » En fait, ces besoins peuvent l’amener au point de se suicider.

Que fait la sagesse de la Kabbale? Elle dit à une personne: Vous devez remplacer cette souffrance par une autre  souffrance, la soi-disant «souffrance de l’amour ».

En effet, quand vous aimez quelqu’un, que vous aspirez à  lui, mais vous n’êtes pas encore toujours connecté à lui, ou si vous êtes rejetés, si vous vous détournez un peu, ou bien si la distance vous sépare et que pour l’instant vous ne pouvez pas le voir, alors apparaît une grosse envie de se rapprocher, de se connecter, et de s’embrasser, mais c’est impossible.

Tout cela est aussi de la souffrance! Mais cela est doux pour nous; nous ne voulons pas nous en débarrasser.

Personnellement, je ne peux pas imaginer souffrir encore comme cela, mais je me souviens de quand j’étais jeune, et que ces souffrances étaient douces. Donc d’une part, vous aimez, vous avez de la nostalgie, et vous prévoyez que bientôt vous allez embrasser votre bien-aimé, mais dans le même temps, vous souffrez, car cela n’est toujours pas arrivé, et c’est une souffrance agréable.

Il y a la souffrance qui vient de l’ego, et est appelée «l’ombre de la Sitra Akhra », ce qui signifie une ombre mauvaise, l’obscurité, qui cache tout le bien dans le monde. Et il y a la souffrance qui vous pousse en avant, et, au contraire, vous êtes excité, vous vivez dans l’espoir que cela se produira bientôt: en face de vous il y a la Lumière, la Lumière de l’amour, la lumière de la réunion imminente. Lumière et les ténèbres, c’est toute la différence.

Nous devons rapidement aider le monde à remplacer leur souffrance, les grandes difficultés, et les problèmes qui vont s’intensifier de plus en plus avec un désir de connexion, d’amour, de Lumière. Puis, nous sentirons que les souffrances ne disparaissent pas. C’est parce que si vous rencontrez votre bien aimé, et que tout l’attrait que vous avez ressenti au moment de la séparation disparaît, alors rien ne vous sera laissé, sauf la déception: vous l’avez rencontré, et après quelques minutes, vous n’avez pas besoin d’autre chose, et vous pouvez le quitter.

Par conséquent, il est nécessaire que cette souffrance, ce qui signifie cette attraction, cet appétit, cette faim, reste vraiment, et dans le même temps, vous serez en mesure d’en profiter. Habituellement, lorsque vous avez très faim et vous commencez à manger, l’appétit disparaît et vous ne profitez pas de la nourriture. Et que se passerait-il si le plaisir ne disparaissait pas ?

Cela veut dire que nous devons garder nos souffrances et seulement les transformer. Par conséquent, en aucun cas doit-on demander au Créateur quelque chose, sauf la correction. Nous ne devons pas lui demander d’enlever notre souffrance, mais seulement la modifier de sorte que nous allons sentir  à la place la souffrance de l’amour, l’empressement à aller de l’avant. Ensuite, nous allons vivre dans l’excitation.

Du congrès de Vilnius du 24/03/2012, cours n°4.

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Question: La plupart d’entre nous ont des parents et des amis qui nous sont chers, et qui n’ont pas encore manifesté un intérêt pour la spiritualité. Nous nous soucions de leur sort et nous avons l’intention de les débarrasser de la souffrance; cela vaut-il  la peine de réveiller leurs points dans le cœur ?

Réponse: C’est vrai, chacun de nous a de nombreux parents et amis à qui nous aimerions expliquer ce par quoi nous sommes préoccupés. Peut-être que cela les aiderait aussi. Au moins, il pourrait égayer leurs vies en s’intéressant et penser différemment au sujet de leurs ennuis et problèmes. Cependant, nous savons tous que c’est une tâche très difficile, en règle générale, pour expliquer de telles choses à ces gens qui ne les comprennent pas. Pourquoi est-ce le cas?

Notre méthodologie s’applique uniquement à ceux qui ont éveillé l’aspiration vers le but de la création, ceux avec le soi-disant «point dans le cœur ». Tout le monde l’a .Les kabbalistes modernes d’aujourd’hui viennent du premier kabbaliste : Adam. Avant la naissance d’Adam, pendant des milliers d’années, de nombreuses générations possédait un point latent dans le cœur. Adam a été le premier homme dans ce monde dont le point dans le cœur a été réveillé. Cela commence à partir de là. Avant, chaque génération a eu très peu de gens dont les points dans le cœur n’étaient en sommeil.

Quand l’âme d’une personne (le désir intérieur)vient à échéance (mûrit), elle commence à explorer: «Pourquoi ai-je besoin de cette vie? Pour quoi faire? Peut-être que je devrais en finir avec tout cela? Ou bien trouver enfin ce qui rend la vie digne d’être vécue? »

Ces questions se posent dans le monde, mais à des degrés différents. Chaque personne (en particulier dans l’enfance) se demande : «Pourquoi les gens vivent ?» Plus tard dans la vie, la routine quotidienne supprime cette quête et les gens l’oublient.

Aujourd’hui, nous voyons que, en raison des crises et de différents problèmes, la question de la signification de la vie se propage à des millions de personnes à travers le monde. Cependant, les gens continuent de restreindre leur recherche en interrogeant: « Comment puis-je me débarrasser de la souffrance ? » Comment puis-je sortir de la douleur, et non pas comment puis-je aller de l’avant.

Néanmoins, à ce moment, nous voyons des millions de personnes qui ont un point dans le cœur. Regardez combien il y a d’autres étudiants dans le monde et combien de personnes que nous ne connaissons même pas, mais qui étudient avec nous. Ils n’ont pas une volonté manifeste de nous contacter pour le moment, c’est pourquoi notre tâche est de les traiter avec beaucoup de délicatesse, de ne jamais les pousser trop, et de trouver des matériaux de lecture appropriés pour eux.

Je pense que la diffusion de notre méthodologie, accompagnée des documents que nous créons pour les 99% de la population mondiale va progressivement amener les gens à venir, et aidera beaucoup d’entre eux (des millions!) à révéler leurs points dans le cœur. D’autres se contenteront de suivre, ils vont progresser, principalement parce qu’ils ont envie d’échapper à la douleur en quelque sorte.

Je suis sûr que vous devriez chercher des matériaux intéressants et les donner à vos amis. Si vous voyez que les mots ne fonctionnent pas, alors ne parlez pas. Les documents imprimés sont plus convaincants. Essayez-les. Soyez patient! Personnellement, je ne sais pas comment faire face à ces gens qui ne cherchent pas de réponses à ces questions. Pourquoi avons-nous besoin de les forcer? Vous devez dire aux gens quelque chose qu’ils sont prêts à entendre.

Du congrès de Vilnius du 23/03/2012, cours n° 1

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Chers amis

Je m’adresse à vous, mes élèves, mes amis, et à tous ceux qui seraient en mesure de nous aider, personnellement et au nom de la direction de Bnei Baruch.

Nous existons depuis 20 ans. Pendant ce temps, nous avons fait beaucoup: nous avons développé un site web, qui est reconnu aujourd’hui comme l’un des plus grands du monde; nous menons quotidiennement des cours, qui sont traduits dans des dizaines de langues, nous avons ouvert une chaîne de télévision qui diffuse 24 heures sur 24, des milliers de personnes ont suivi des cours dans nos centres d’apprentissage, nous créons, publions et distribuons des livres, des brochures et des journaux; nous produisons des films, et nous tenons des congrès partout dans le monde. Nous nous efforçons de diffuser de façon désintéressée la connaissance supérieure de l’unité du monde.

Au cours de ces 20 ans, nous nous sommes développés à partir d’un groupe de 10 personnes jusqu’à de nombreux groupes et des centres à travers le monde. Nous avons déménagé d’une petite maison à un bâtiment de deux étages en dehors de Tel Aviv, dont nous avons été locataires depuis 10 ans. Il abrite notre bureau pour la création et la diffusion de l’information kabbalistique, notre studio de télévision et un centre où nous créons, produisons, diffusons et traduisons en plusieurs langues un nombre sans cesse croissant de programmes et les trois heures de cours quotidien de Kabbale.

Nous avons atteint le point de dépassement de l’installation actuelle, en fait, nous sommes forcés de quitter ce bâtiment. Sous la pression des organismes gouvernementaux responsables de la sécurité incendie, de l’électricité, et de la santé, nous ne devons plus rester ici.

En calculant le coût de la relocalisation, l’installation des communications, et de l’’installation dans un nouvel endroit, nous avons constaté que le montant de la dépense uniquement pour cela serait d’environ 1 million de dollars, et le bail d’un nouveau bâtiment pour les 10 prochaines années coûtera plus $ 3,5 millions.

Ainsi a émergé l’idée, par rationalité économique, d’acquérir un endroit permanent. De cette façon nous tous nous aurions  notre centre mondial: ceux qui travaillent ici, ceux qui viennent ici pour étudier, et ceux qui viennent ici pour un stage. Un nouveau bâtiment comprendra des logements pour tous ceux qui veulent rester avec nous. Tout le monde sera en mesure de dire: «J’ai une maison »

Nous n’avons pas honte de cet appel parce que nous sommes vraiment en train de parler d’une maison pour tout le monde. Nous commençons à récolter des fonds pour l’achat de notre nouvelle maison. Tout le monde peut donner autant qu’il ou elle en est capable.

Mais sous la menace d’expulsion, nous avons besoin de recueillir au moins la moitié du montant dans un court laps de temps. Sous la pression des autorités locales, nous devons nous transférer dans un nouvel endroit  avant fin 2012.

Fêtons l’ouverture de notre nouveau centre qui sera en effet le centre de diffusion des connaissances sur l’Unicité du monde.

Je lance un appel à tous ceux qui comprennent la nécessité pour la diffusion de la Kabbale et de la garantie mutuelle, l’Arvout, dans le monde, pour nous aider  à  trouver notre maison à tous.

Je remercie chacun d’entre vous de prendre part: cela va nous unir !

Michaël Laitman.

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