Question : Lorsque nous lisons des livres kabbalistiques, est-il nécessaire de toujours rechercher le lien entre la racine et la branche ?

Réponse : Nous devons demeurer constamment dans cette perspective ; sinon, nous ne pénétrerons pas le matériel et n’assimilerons pas ce qui est dit.

Question : Comment pouvons-nous nous connecter à l’unique racine commune à tous lorsque nous étudions Le Talmud des dix Sefirot ?

Réponse : Notre racine est le Créateur (Boré). Nous devons nous efforcer de Le rendre aussi commun que possible pour tous en nous connectant entre nous et en Lui.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 21/08/2025

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Question : Vous avez dit que la Lumière Supérieure (Ohr Elyon) touche la création au point où il y a similitude des qualités. La décision concernant la similitude des qualités vient-elle de la Lumière Supérieure lorsque la création est prête, ou la création crée-t-elle d’abord cette similitude et ce n’est qu’ensuite que la Lumière Supérieure apparaît ?

Réponse : Non, la création ne peut rien créer par elle-même. Elle agit uniquement sous l’influence de la Lumière Supérieure.

Extrait de la 3ème partie de la leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 19/08/2025

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Question : Que faut-il faire pour renforcer l’influence du Créateur sur moi afin que le désir se renouvelle plus rapidement ?

Réponse : Pour cela, il faut travailler sur soi : poser davantage de questions et participer plus activement aux discussions sur le sujet. Après avoir lu un passage du Talmud des Dix Sefirot, essayez d’en trouver le sens et le but, et « accrochez-vous » à ce dont parle le livre.

D’une manière ou d’une autre, tout finira par s’arranger, mais l’accélération n’est possible que par le désir mutuel.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des Dix Sefirot » du 19/08/2025

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Commentaire : Elon Musk a dit un jour : « Je veux contribuer à changer le monde. Faire des erreurs n’a rien d’effrayant. L’essentiel est de faire de nouvelles erreurs à chaque fois. » J’aimerais que vous commentiez cela.

Ma Réponse : C’est exact.

Question : Alors, nous faisons des erreurs tout le temps ?

Réponse : Sans cela, c’est impossible.

Question : On a toujours dit : « On apprend de ses erreurs.» En tirons-nous vraiment des leçons ?

Réponse : Ce n’est pas le cas de tout le monde, mais les erreurs surviennent précisément pour que nous puissions en tirer des leçons.

Extrait de KabTV, « L’Actualité avec Michael Laitman » du 30/06/2022

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Question : En lisant le Talmud des dix Sefirot, nous sommes censés ressentir ce qui se passe. Mais comment pouvons-nous utiliser notre esprit ? Pouvons-nous l’orienter vers la spiritualité, ou devrions-nous le déconnecter ?

Réponse : Nous devrions essayer de comprendre ce dont parle le Talmud des dix Sefirot. En d’autres termes, s’il est question de recevoir la Lumière (Ohr), de la réfléchir, de réduire ou d’agrandir l’endroit de la réception, nous devrions essayer de nous représenter tout cela d’une manière ou d’une autre.

Et progressivement, nous commencerons à ressentir ce qui se passe réellement dans le monde spirituel entre les objets spirituels.

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 16/08/2025

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Question : Le Baal HaSoulam écrit que toutes les questions de restriction et de retrait de la Lumière évoquées concernent exclusivement le niveau de perception de la réception dans le Kli (récipient) au point central. Cela signifie-t-il qu’il décrit un état où il atteint cela en tant que Kli ?

Réponse : Non, il ne décrit pas la sensation dans le Kli, mais plutôt ce que nous devons progressivement commencer à découvrir pour nous-mêmes.

Nous pouvons y parvenir grâce aux livres, à l’aide du matériel d’étude, et nous pouvons accomplir ces actions sur nous-mêmes conformément à ce qu’il décrit dans ses ouvrages. Nous devons faire une restriction (Tsimtsoum), un écran (Massakh), la Lumière Réfléchie (Ohr Hozer) pour nous-mêmes, et travailler avec eux.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 18/08/2025

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Commentaire : Parfois, je ressens un désespoir tel que j’en ai la gorge serrée.

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Question : Hier a été une journée d’unité très intense. Nous avons tous ressenti que le Hissaron (manque) que nous éprouvions n’était pas le nôtre, mais provenait du Créateur. J’ai alors craint de ne pas voir où je devais concentrer mes efforts. Comment devrais-je travailler avec cela ?

Réponse : Le fait que vous ressentez que vous recevez un désir du Créateur n’est évidemment pas un mal. Mais qu’est-ce que vous faites avec cela ensuite ?

Après, vous devez vous connecter à l’ensemble du groupe mondial et leur transmettre cela d’une manière ou d’une autre depuis votre désir, non pas avec des mots, mais à travers des actes. Alors ce message du Créateur deviendra commun à tous.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Exigez d’abord et demandez » du 11/08/2025

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Lorsque nous célébrons le Jour du Souvenir (jour du décès) du Ari (Isaac Ashkenazi Louria), nous le commémorons par un repas festif auquel participent de nombreux étudiants du monde entier, ceux qui honorent cette âme spéciale qui nous a ouvert la voie de la libération spirituelle : sortir de l’exil final et atteindre la révélation du Créateur.

La révélation du Créateur est la révélation à l’intérieur de nous des qualités de l’amour et du don sans réserve qui nous connectent tous ensemble. Et dans la mesure où nous nous unissons, nous révélerons en nous la force supérieure, la vie spirituelle supérieure.

Si nous parlons du Ari comme d’un homme qui a vécu et est mort, et non comme d’une âme existant éternellement dans le monde spirituel, alors il est celui qui nous a tendu le bout d’une corde ici dans ce monde, et en nous y accrochant nous pouvons commencer notre ascension vers le monde spirituel depuis notre état actuel.

C’est pourquoi nous sommes si reconnaissants envers le Ari et lui vouons un si grand respect. Nous désirons être aussi proches de lui que possible car il représente pour nous le désir du Créateur, et grâce à lui nous nous élevons.

Le Baal HaSoulam (Yehouda Ashlag) écrit qu’il n’a rien ajouté à l’enseignement du Ari, mais qu’il l’a seulement expliqué. Chaque kabbaliste qui est venu après le Ari a développé son enseignement un peu plus ; le Ari a posé les bases mêmes de la méthode de correction.

On pourrait se demander ce qu’il en est d’Abraham qui est appelé le père de la nation : n’était-ce pas lui qui possédait la méthode de correction ? Mais à l’époque d’Abraham, nous n’avions pas encore connu la brisure des âmes, la destruction des premier et second Temples, et la période d’exil n’était pas encore terminée.

Le Ari vécut à la toute fin de l’ère du dernier exil ; à partir de lui commencèrent les « douleurs de l’enfantement » de l’ère de la rédemption, où nous devons entreprendre notre ascension. C’est pourquoi le Ari a puisé dans toute la Kabbale du passé, la Kabbale des Patriarches et celle de l’époque de l’exil, et en a tiré la méthode de correction des âmes. C’est pourquoi cet homme nous est particulièrement cher.

Espérons que nous mériterons de devenir de véritables étudiants du Ari !

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, Lettre n°39 du 15/07/2010

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Question : Si je me suis tourné vers le Créateur mais que je n’ai toujours pas reçu de réponse, devrais-je redoubler d’efforts dans les mêmes pensées, émotions et sentiments ?

Réponse : Absolument ! Encore plus d’efforts.

Question : Peut-être devrais-je modifier quelque chose dans mon appel au Créateur ? Peut-être suis-je en train de faire quelque chose de mal.

Réponse : N’essayez pas de corriger vos actions passées. Ce qui sera correct demain arrangera tout. Ne pensez jamais que vous auriez dû faire davantage dans le passé.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Exigez d’abord et demandez » du 11/08/2025

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