Tout a été créé par une seule pensée, et cette pensée unique englobe et inclut tout, du début de la création jusqu’à sa fin. Tout ce qui en découle y est contenu, ce qui, faute de correction, nous apparaît fragmenté et contradictoire à l’extrême.

Mais toute cette division et cette séparation, tout cet « antagonisme » et cette opposition entre ces parties n’existent qu’en nous, dans notre perception. Il nous manque simplement l’unité nécessaire pour les percevoir comme un tout unique où chaque détail complète l’autre.

Si nous corrigeons notre désir en l’habillant d’une intention pour le don sans réserve, alors ces deux pôles (gauche et droite) fusionneront et s’uniront dans la ligne médiane. Alors pour nous, tout s’unira en une seule chose : la force du Créateur et la force de la création. Nous parviendrons à comprendre que toutes ces forces de séparation qui nous ont séparés n’étaient nécessaires que pour révéler notre unité. Sans elles, nous n’aurions pas pu l’atteindre ! L’avantage de la Lumière s’obtient depuis les ténèbres.

L’avantage de la Lumière, de l’unité, du don sans réserve, de l’amour, ne s’obtient qu’à travers l’obscurité, qu’à travers ses états opposés. Sinon, nous ne pourrions l’atteindre, comprendre et ressentir le goût de l’adhésion. Une personne comprend tout seulement par le contraste de deux opposés.

Par conséquent, dans la Pensée de la Création il n’y a qu’une seule qualité. Mais dans la création elle-même, deux qualités opposées ont été intégrées afin qu’elle puisse se corriger et les unifier en une seule. Ce faisant, elle devient semblable au Créateur.

La perfection du Créateur réside dans Sa qualité singulière : le don sans réserve. La création est parfaite lorsqu’elle inclut deux qualités : le désir de recevoir, mais avec l’intention de donner sans réserve. Son intention est le don sans réserve, et à l’opposé, elle possède le désir de recevoir la satisfaction. C’est précisément à partir de la différence entre ces deux qualités qu’elle perçoit l’unité.

C’est pourquoi il est dit : « Plus l’homme est grand, plus son ego est grand. » La séparation et l’opposition les plus grandes se révèlent juste avant d’atteindre le Monde de l’Infini. Là, l’homme ressent un fossé infini entre la réception et le don sans réserve, l’impossibilité absolue de les unir et de les faire se compléter mutuellement. C’est ce que l’on ressent juste avant d’effectuer la correction finale (Gmar Tikoun).

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Le Tamud des dix Sefirot » du 15/05/2011