Nous créons l’énergie avec nos actions communes d’unité. Mais nous devons aussi l’utiliser pour que tout le monde s’unisse au groupe.

L’énergie que je reçois de ce groupe est ma récompense pour avoir été fidèle au groupe. Je deviens une partie intégrale d’un tout, dans la mesure de ma fidélité, je suis prêt à faire pour eux tout ce qu’ils jugent nécessaire pour moi.

Cela signifie que j’utilise le groupe correctement et je peux continuer à exiger de l’énergie de celui-ci pour me rapprocher encore plus de lui.

Je me donne en sachant qu’ils vont me remplir avec leurs valeurs et alors cette partie sera incorporée dans la garantie mutuelle sans aucun doute.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Si les gens sont forcés de s’asseoir sur les bancs comme une nécessité d’enfin se rencontrer, alors comment vont-ils pouvoir venir au Créateur ? Sous la pression ?

Réponse: Bien sûr ! Ne nous sommes pas venus à Lui sous la pression ?

Regardez tout le monde qui est assis à côté de vous. Voyez-vous des  joyeux visages heureux ? Regardez ces visages aigres. Qu’est-ce qui les maintient ici et les oblige à venir en classe pendant la nuit? Seul ce qui crée un désir en eux, un besoin, un manque, peu importe quoi.

Les gens vont soit s’intoxiquer avec des médicaments soit ils devront s’engager dans l’union.

Nous devons comprendre que la tendance restera. Les gens vont souffrir des coups qui ne peuvent être guéris que par unité. L’ égoïsme croissant se manifeste en nous de plus en plus clairement comme une force motrice contre lui-même. Nous sentirons de plus en plus son «suicide» par lequel l’ ego nous montre qu’il ne peut pas être utilisé.

En fin de compte, nous nous rendrons compte que la chose la plus importante est de se débarrasser de l’égoïsme et il nous aide dans ce processus. Peu à peu, il devient de plus en plus opposé à la Lumière, il s’avère que, d’une part nous nous développons et d’autre part, nous ressentons constamment la négativité de notre développement .

En outre, la négativité de notre développement ne reste pas au même niveau, mais augmente qualitativement tout le temps, on devient plus intelligent, plus sage, plus expérimenté et c’est pourquoi nous commençons à percevoir et à analyser notre développement d’un point de vue complètement différent.

Lorsque vous receviez des coups il y a vingt ans, vous ne compreniez pas d’où ils venaient. Nous pensions que la chose la plus importante était de développer l’économie, quel intérêt va avec ceci ou cela et selon ceci, nous considérions nos vies soient plus ou moins réussies et aujourd’hui, nous avons cessé de faire des calculs. Aujourd’hui, beaucoup savent déjà que l’égoïsme nous oblige à «nous entre dévorer» , nous en sommes venus à la connaissance du mal.

D’une discussion sur la diffusion 17/10/13

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Question: Vais-je ressentir moins de douleur physique si je suis le chemin de  » j’accélérerai ?  »

Réponse: Une personne essaie de ne pas penser si elle sera personnellement blessée ou pas, tout en suivant le chemin de «j’accélérerai . » Elle pense à quel point elle peut donner. Pourtant, le chemin de  » j’accélérerai   » est mieux et beaucoup plus confortable que le chemin de « en son temps », et nous devrions le suivre, bien que des pensées relatives aux profits ne peuvent pas être considérées comme étant sur la voie de  » j’accélérerai.  »

C’est comme si vous me demandiez : «Dans quelle banque puis-je obtenir un plus grand profit pour mon investissement ? Dans la banque égoïste ou dans la banque altruiste » dans la banque altruiste vous faites un milliard de dollars pour chaque dollar que vous investissez mais si vous voulez recevoir vos 100 milliards de dollars, après un an, on vous dit : « Désolé, c’est une banque altruiste ! Tout l’argent que vous avez investi est déjà passée à la nouvelle contruction, pour aider les pauvres, pour les classes des enfants, pour réparer les maisons de ceux qui en ont besoin.  »

Vous commencez à crier : «Mais j’ai investi mon dernier dollar ! » C’est vrai, mais vous avez investi dans la banque altruiste, alors qu’attendez- vous ? Il est vrai que la banque a fait un grand profit pour vous et que vous avez gagné des milliards de dollars , mais vous recevez tout comme un bénéfice altruiste.

Si vous n’êtes pas heureux que votre dollar ait abouti à 100 milliards de dollars, après un an et que toute la somme a été transférée à l’ensemble de l’humanité, alors c’est votre problème de ne pas vous sentir heureux. Si vous percevais toute l’humanité comme vos enfants, alors imaginez comment vous vous sentiriez heureux d’avoir réussi à donner à vos enfants une énorme somme d’argent.

Question: Mais si nous avons encore à souffrir, pourquoi devrions-nous étudier la Kabbale ?

Réponse: Pourquoi souffrir ? Si j’avance, alors tous les obstacles le long du chemin ne sont pas considérés comme un obstacle mais ils sont un tremplin. C’est comme s’il était devant moi et en l’utilisant, je saute dessus comme un tremplin pour aller très loin.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 28/10/13 , Shamati # 70  » Avec une  main puissante et une grande colère « 

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Question: Il va y avoir un congrès en Bulgarie ce week-end ( 1-3 Novembre), l’aube d’un nouveau monde. Qu’attendez-vous de cette rencontre?

Réponse: Tout d’abord, le congrès sera beaucoup plus grand que nous le pensions : Nous attendions 200 participants mais environ 500 personnes se sont déjà inscrites et ce n’est pas encore définitif. Nos amis de l’ex-URSS, d’Europe, d’Extrême-Orient et aussi de nombreux amis d’Israël viennent. Vous pouvez arriver avant que le congrès ne commence . J’ai l’intention de donner mon premier cours le jeudi soir.

Il s’agira d’un congrès très pratique qui se consacre à la diffusion de l’éducation intégrale. Nous allons tous faire quant aux questions sur la façon de développer et comment mettre en œuvre la méthode d’éducation intégrale et nous allons aussi discuter des problèmes actuels.

Nous commençons à établir un langage de nos propres concepts qui nous permet de donner des explications plus concrètes sur la crise mondiale, la désintégration de l’institution du mariage, sur les problèmes de l’éducation et d’autres problèmes dans tous les domaines de nos vies. Nous allons parler de la façon d’aborder les gens ordinaires, comment leur parler afin de transmettre nos pensées et  expliquer comment ils peuvent être sauvés de la situation dans laquelle ils sont coincés dont ils ne parviennent pas à s’échapper.

La détérioration et la chute est partout et ceux qui sont au sommet aujourd’hui vont tomber encore plus bas que les autres. Nous allons entendre parler de nouveaux problèmes et de lois tous les jours. Les gouvernements ne sont pas à blâmer. C’est tout simplement les lumières qui sont révélées dans lesquelles nous allons sentir et découvrir un état pire encore.

Il n’y a qu’une seule façon d’éviter cela et c’est par la connexion. Si nous commençons à nous connecter, alors nous nous sentirons mieux dans la lumière qui aujourd’hui nous apporte le sentiment de mal et les ténèbres.

C’est la transition entre le chemin de la souffrance et le chemin de la Torah, ce qui signifie de la voie de « en son temps » pour le chemin de  » je vais hâter .  » L’outil de ce changement, pour transformer l’obscurité en Lumière, qui me changera tellement que je vais apprendre à percevoir les choses différemment. Je me changerai et par cela je change aussi la lumière qui me parvient. La lumière est divisée en deux types : la lumière qui corrige et la Lumière qui remplit et nous devons l’utiliser en conséquence.

C’est pourquoi la Torah est appelée la méthode de correction qui comprend la Lumière qui me corrige et la lumière qui me remplit. Les deux lumières ensemble sont appelées la Torah.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 29/10/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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Toute la Torah, en d’autres termes, toute la méthode de correction, est destinée à amener l’être humain à la mesure de l’amour, ou dans la langue de la Kabbale, l’amener à ce qu’il corrige la brisure et en termes sociaux : à nous organiser dans une société intégrale. Ainsi, nous voyons la réalisation de la sagesse de la Kabbale dans notre monde.

Le but de la création est de nous amener à une unité intérieure qui sera également accompagnée d’une unité externe entre les gens. Nous allons tous devenir un. Comme il est écrit : « Ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples » (Isaïe 56:7 ) et  » je vais encore lui rassembler d’autres, ainsi que ceux qu’Il a rassemblés » ( Isaïe 56:8 ). Ainsi, nous parviendrons à une rédemption complète.

Selon la compréhension des kabbalistes, nous devons réaliser cette transition maintenant et tout ce qui se passe l’indique.

Ainsi, la méthode est conçue pour nous accélérons sur la voie de cette correction. Sinon, nous sommes confrontés à la voie de « en son temps », qui est très longue et pleine de souffrance. D’autre part, en accélérant, nous pouvons faire notre chemin rapide, facile, confortable et agréable. Pour cela, nous avons  la sagesse de la Kabbale ou la méthode d’éducation intégrale comme un moyen de révéler le Créateur dans ce monde.

Le «Créateur» est l’essence de la propriété du «Bien qui fait le bien », en d’autres termes, la propriété de l’amour et du don qui se révèle dans une personne et entre les gens, dans leur relation avec l’autre. En raison de cette relation, cet amour des êtres créés, ils atteignent la révélation du Créateur et l’amour pour Lui. Ainsi, la méthode de correction est réalisée comme il est écrit : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même est la grande règle de la Torah.  » En commençant par l’amour pour les autres, nous atteignons l’amour pour Celui qui est plus proche, pour le Créateur et puis nous sommes en communion avec Lui, ce qui est le but ultime.

Comme l’écrit le Baal HaSoulam, tout ce que nous créons, en s’efforçant d’obtenir une adhérence, est construit au-dessus du désir de recevoir, au-dessus de notre égoïsme et c’est pourquoi nous devons apprendre à travailler avec lui, apprendre à le manipuler correctement, en commençant par l’incapacité spirituelle complète à l’heure actuelle jusqu’à ce que le désir matériel soit prêt à utiliser pour sculpter hors de lui l’image de l’être humain (Adam ), similaire ( Domé) au Créateur, qui est, la force de l’amour et du don.

Comment fait-on? C’est avec l’aide de la Lumière qui ramène vers le bien dans le groupe avec des amis. C’est ici, dans le groupe que nous avons la liberté de choix, la seule action libre que nous sommes capables de faire. Par conséquent, ce n’est pas la peine de faire des efforts supplémentaires dans la recherche d’ autres voies et moyens. Nous avons un pouvoir sur cette action alors que dans tout le reste notre indépendance est illusoire, mais en réalité, nous laissons  juste la nature nous y impliquer.

Si j’utilise mon libre arbitre correctement, j’avance par le chemin rapide, c’est-à-dire , je fixe le rythme de mon avancement moi-même. Ensuite, mes états, en accord avec mes efforts, seront plus efficaces, ainsi que plus pratiques et rapides. Après tout, je me prépare à cela adéquatement, accepte correctement les changements qui ont toujours un caractère anti- égoïste. Je les désire.

Cependant, cela nécessite un groupe bien organisé, les études, la participation à la diffusion, tout ce que nous identifions dans notre travail.

Alors pourquoi avons-nous besoin de la force de la lumière, la force de la Torah ? Que veulent dire les mots « J’ai créé le mauvais penchant , je l’ai créé pour lui la Torah comme une épice  » ? Le fait est que mon avancement dépend de la reconnaissance du mal. Si je peux l’identifier rapidement et aussi clairement que possible et reconnaître son effet négatif sur moi, alors, je suis prêt à me débarrasser de lui.

C’est pourquoi je dois concentrer tous mes efforts précisément sur la reconnaissance du mal. Mon égoïsme, mon désir de recevoir, est d’abord prêt à rejeter tout ce qui lui est néfaste, si la situation est mauvaise en comparaison avec les plaisirs possibles et par conséquent avec la bonne approche, ma nature me servira sur le chemin.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 30/10/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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Pour que l’homme sente que  » six cent mille amants fidèles, se tiennent prêts à tout lui donner,  » il doit être théoriquement prêt à leur donner de la même manière.

On ne peut pas exister sans l’autre. Dans garantie mutuelle nous utilisons la force du Créateu, la force de la Lumière. Cette force se manifeste selon notre connexion dans le don mutuel.

Quand je ne suis pas prêt à vous donner et que vous n’êtes pas prêt à me donner, il ya un fossé entre nous. Une connexion se forme lorsque nous deux sommes prêts pour cela et nous sommes en mesure nous donner l’un à l’autre, car il y a un troisième participant, la Lumière, le Créateur.

C’est Lui qui établit une connexion entre nous quelles que soient nos propriétés opposées et donne à chacun les choses qui lui manquent. La lumière nous donne et c’est pourquoi nous pouvons nous connecter et nous compléter mutuellement, avec la lumière !

Mais si j’attentds que les « six cent mille amants fidèles  » viennent à moi, alors je ne les verrai jamais. Il est écrit que cela est demandé tout le monde en même temps parce que la garantie mutuelle vient de la connexion de tout le monde, aussi avec le Créateur. Il est le garant de l’ensemble de notre connexion.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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Notre désir est créé par le sceau inversé de la Lumière et c’est la raison pour laquelle il ne ressent que lui-même uniquement, ce qui est une horrible sensation, un sentiment de vide vacant, un abîme. Je ne peux tout simplement que me sentir moi-même car je ne peux pas vivre sans être rempli ! Ceci s’appelle Noukva, de « Nekev » (un trou), un désir creux de recevoir, qui doit être comblé.

Le Créateur est la perfection et n’a besoin de personne. Il est au repos complet et dans l’inaction. Il est absolument immuable, Il n’a pas besoin de se déplacer et d’agir. Mais la pauvre créature (la volonté de recevoir du plaisir, le désir, le besoin de la Lumière) se sent totalement misérable et ne peut pas trouver le repos jusqu’à ce qu’elle reçoive la sensation de perfection. Elle existe dans la peur et la crainte constante, et est à la recherche du remplissage qui lui manque.

Après tout, la Lumière (la perfection, le Créateur) s’est affranchie elle-même de la matière (le désir) sous une forme inversée, comme un sceau et son moule, ayant produit ainsi dans le désir de recevoir la nécessité de la Lumière. Notre forme est opposée au Créateur, et de ce fait la nature de l’être créé est si misérable : si seulement il n’avait pas à se ressentir lui-même et tous ses désirs, les aspirations et les pensées, qui sont tous concernés par le remplissage.

Nous sommes toujours en train de courir après le Créateur, la Lumière. Mais quand un désir se révèle en nous à son niveau infime et le plus bas, nous, au lieu de la Lumière, envisageons la réalisation matérielle à travers la richesse, le pouvoir, la gloire, le sexe, la nourriture et la famille. Et si un plus grand désir s’éveille en nous, d’un niveau supérieur, nous aspirons à la connaissance et à l’évolution. Et quand un encore plus grand désir se révèle à l’intérieur, je commence à sentir que je manque de spiritualité.

Nous agissons toujours dans le désir de recevoir, des désirs de notre monde à l’équivalence avec le Créateur.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 08/10/10, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Au cours de l’une des leçons du matin vous avez dit qu’une personne qui assiste aux leçons, qui participe aux tâches du groupe et travaille à la diffusion n’existe pas nécessairement dans le système. D’autre part, vous avez dit que lorsque nous grandissons, nous devons assister aux leçons, travailler à la diffusion, participer aux tâches du groupe et en assumer la responsabilité. Comment pouvons-nous aligner ces déclarations?

Réponse: le système de la nature est corrigé en lui-même. Nous ne parlons que de ma participation consciente et de mon désir de suivre ses lois. C’est l’essence même de l’ensemble de notre travail : apprendre à connaître les lois de la nature et les suivre. Par conséquent, si une personne est physiquement parmi nous cela ne signifie pas qu’elle participe encore dans le système. Peut-être qu’elle effectue toutes les actions, mais un «commandement sans intention est comme un corps sans âme.  » La chose principale est le désir de l’exécuter, ce qui signifie l’intention. Cependant, est-il suffisant d’avoir une intention pour une personne qui a la possibilité de réaliser physiquement une action? Si elle n’effectue pas une action qu’elle est capable de faire, alors non. Cela montre qu’elle n’a pas l’intention.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Nous construisons l’intention et essayons de nous unir au cours de la leçon. Elevons-nous réellement MAN, une demande de correction ?

Réponse: Cela dépend de notre volonté, du besoin ( Hissaron). Une personne ne peut élever MAN que pour un désir reçu du groupe, à partir des aspirations des amis avec qui il veut s’unir.

Elle estime qu’il y a  un mur qui lessépare. Il faut le surmonter, peu importe quoi, mais elle voit qu’elle en est incapable. Mais elle doit le faire.

Alors son cri s’intensifie jusqu’à atteindre la  » Porte des larmes.  » Une puissante impulsion vers l’unité, avec une compréhension claire de son incapacité et d’impuissance, de générer un désir, qui est appelé MAN.

Une personne ne se tourne vers le Créateur que lorsque toutes les autres possibilités sont épuisées et qu’il n’y a personne d’autre à qui demander.

On ne peut pas atteindre une telle demande dès la première tentative. Il faut continuer à essayer encore et encore. Un exemple grossier mais vrai est l’accouplement. Le Zohar le compare le mouvement d’aller et venue à des attaques spirituelles, où l’homme cherche le chemin vers le Zivoug spirituel.

Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans  » Lettre 19 « :  » L’unité du Créateur et Sa Shekhina, qui évoque l’homme en remplissant sa tasse avec nostalgie et de tristesse, est vraiment similaire à l’accouplement corporel ( le Zivoug inférieur), qui mène à la naissance d’un corps physique, qui vient aussi nécessairement d’une cause préliminaire, qui est la pression, en d’autres termes un degré connu de nostalgie et de tristesse appelé dureté dans le langage corporel, car  même sa semence sera bénéfique, car elle est comme une flèche …  »

Il faut continuer à essayer, passer ses désirs, regardez tout ce qui est manquant, devenir inspiré avec les désirs des amis. Tout cela mène à la pression nécessaire ( Kishouy ) – l’homme sent un fardeau et la fermeté (Koshi), cachés dans ce domaine. Dans la spiritualité ces choses ne sont pas aussi simple que dans le monde matériel.

En fin de compte l’homme acquiert un point de cohésion et d’unité. Une multitude de tentativesont été faites et aucune tentative est vaine. Donc, le travail est dans une variété de formes et tout cela est préservé pour l’avenir.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 5/12/10 , Le Zohar

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Question: Lorsque l’on suit la loi de garantie mutuelle , la récompense et la punition sont cachées et même si vous comprenez avec votre esprit, quelque chose à l’intérieur de vous dit: « C’est bon, je vais quand même le faire dans mon propre intérêt  » . Alors, comment pouvons-nous appliquer cette loi?

Réponse: Cette loi n’est vraiment pas facile à exécuter puisque tout notre égoïsme est dirigé contre elle. La loi de la garantie mutuelle est la seule loi générale qui englobe l’ensemble du système où une personne avec le reste de la création existe dans l’adhésion à la loi commune de la nature: le Créateur. Le système a été créé par le Créateur et Lui, avec l’aide de la lumière supérieure, l’active.

Le Créateur a amené la restriction et la dissimulation dans le système afin que nous puissions étudier le lien entre toutes les parties de ce système afin d’échouer dans chacune de nos actions, de découvrir ce qui manque pour que ce système fonctionne correctement et efficacement et de désirer qu’il commence à travailler. C’est comme si nous créons cette partie manquante à chaque fois, en souhaitant que cela se produise, et puis comme dans un film, un conte de fée, cela se produit soudainement.

Il est difficile d’exprimer en mots comment une personne devient créative, on participe à la création de ce système. Elle atteint, comprend, ajoute constamment et le maintient. Tout cela, bien sûr, est effectué par la force supérieure, mais dans l’adhésion avec le Créateur car une personne voit un but et sa nécessité.

Tout ce que nous faisons doit nous amener à étudier la bonne connexion entre nous et sa réalisation. Quand nous travaillons sur la création de ce système, nous apprenons toute la réalité infinie du point de ce monde brisé et éloigné jusqu’à sa complète construction.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/10/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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