Chacun d’entre nous découvre qu’il existe dans un état très spécial, que nous appelons ce monde et que nous divisons en ce qui se trouve en nous et tout ce qui est extérieur à nous. Je ressens et je me comprends moi-même et ce qui est autour de moi dans une certaine mesure. Le développement de ma compréhension et de mon ressenti est appelé ma vie. Je sens que je suis en train de changer et que tout autour de moi change, le monde entier est en train de changer.

Puis je découvre que ma perception du monde ne dépend que de moi, et qu’elle se créé dans mes sensations et ma compréhension. Quand je commence à examiner les facteurs qui déterminent ma perception plus profondément, je découvre que tout commence par le désir égoïste de recevoir du plaisir. Cela signifie que je perçois la réalité intérieure et extérieure et que je l’évalue seulement à l’égard de mon propre intérêt, peut importe si c’est bon pour moi ou non.

Je ne peux pas percevoir la réalité objectivement, dans sa vraie forme, mais seulement par rapport à moi-même. Si quelque chose ne me concerne pas directement, je ne la ressens pas du tout. Je perçois même que le monde est parfois grand et large et parfois étroit et étouffant, comme si je changeais totalement mon esprit.

Cela change en fonction de ce qui m’intéresse, et ainsi je vois une chose et ne fais pas attention à autre chose. Je suis comme un chat qui ne voit que la souris dans la chambre, mais ne prête aucune attention à la beauté de la salle ni aux images qui se trouvent sur les murs. Si une personne entre dans la pièce, elle fait immédiatement attention aux images et ne voit pas la souris. Chacun voit le monde selon son désir. Le monde n’existe pas par lui-même. Il est représenté dans mon désir.

Quand je prends conscience des limites de ma perception qui filtre tout uniquement par rapport à ce qui me concerne, je commence à vouloir voir quelque chose en dehors de cette vision limitée. Je me sens comme si j’étais en prison, comme si j’avais été enfermé dans un cachot, à l’intérieur d’une tombe, incapable d’en sortir.

Je commence à me sentir claustrophobe, craignant les lieux clos qui m’étouffent et me mettent la pression de tous les côtés. Je dois savoir et ressentir plus ! Ici, je commence à sentir que le désir de recevoir qui prend tout pour lui-même ne me laisse pas voir le monde réel, mais seulement ce qui intéresse le désir égoïste que j’ai en ce moment.

Je perçois toute la réalité uniquement à travers mon ego. Bien que la réalité puisse être énorme et pratiquement infinie, je ne peux pas le voir. Cela me laisse sans repos et empoisonne totalement ma vie. Je commence par appeler mon état, la domination de mon désir de recevoir, l’esclavage et l’exil. Parce qu’il me force à ne voir que ce qui intéresse le désir primitif étroit, je cherche tout ce qui est en rapport avec un intérêt ou ce qui est nuisible et je ne vois rien qui se trouve au-delà de ses frontières. Je commence à chercher un moyen de le développer, et de ce fait j’arrive à la sagesse de la Kabbale.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 24/10/13

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Question: Comment pouvons-nous finalement réaliser ce que vous nous dites ?

Réponse: Il est nécessaire de réaliser ce que Baal HaSoulam et Rabash nous ont dit. Je vous demande vraiment de réaliser leurs conseils et pas plus que cela. Laissez-moi, je vous ai simplement appris à lire correctement ce qu’ils écrivent. Réaliser leurs écrits et oubliez-moi . La chose principale est que vous devriez adhérer à eux.

Question: Mais je ne peux pas vous oublier. En outre, pour lire les textes de moi-même et attendre un remède et que la lumière me ramène à la repentance est une chose, mais vous entendre expliquer les textes est complètement autre chose.

Réponse: Très bien, nous «ouvrons» les textes ensemble et nous commençons non seulement à les comprendre, mais la chose principale est de les amener à la réalisation. C’est ma fonction : aider à leur réalisation et leur mise en œuvre.

Question: Mais nous devons faire quelque chose entre nous afin d’obtenir de vous la méthode et de la réaliser dans la vie.

Réponse: Oui, vous devez établir la grandeur du Rav à vos yeux. Mais cela ne veut pas dire qu’il est nécessaire de me baiser la main. Vous voulez me faire des cadeaux, alors apportez -moi le don de votre connexion afin de recevoir un cadeau du ciel.

Question: Nous faisons beaucoup d’efforts mais jusqu’ici, il semble manque encore quelque chose …

Réponse: Ce que vous manquez être d’être connecté en-bas. Lorsque vous êtes debout, vous tenez la main et levez la tête en haut, comme c’est dessiné sur la couverture de l’un de nos livres, L’Arvout. Si vous atteignez un tel état, alors la réponse viendra. Pour cela, à l’intérieur vous devez être comme un «enfant», un étudiant qui est prêt à entendre et à écouter les enseignants …

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 01/10/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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Il est dit que la correction du monde aura lieu 6000 ans qui est lié aux six jours ouvrables de la semaine. On nous a donné 6000 années afin de préparer les récipients spirituels, les désirs, les outils. Le « septième millénaire  » ( Sabbat ) commence à la fin de la correction des récipients, ce qui signifie que c’est le degré suivant, appelé l’état de la fin de la correction (Gmar Tikoun) .

L’état du sabbat ou le septième millénaire est appelé  » la similitude avec le monde à venir  » (Mi Ein Olam Haba) car il n’est pas en lui-même le monde à venir et il y a le 8, le 9 et le 10 millénaires qui le suive, correspondant aux trois premières Sefirot (GAR) .

Mais le sabbat commence même avant cela, avant même la fin des 6000 ans. Un état de sabbat ( la première ascension de l’univers qui nous apporte la lumière supplémentaire) commence déjà ç la « cinquième heure du sixième jour », c’est le vendredi. Par conséquent, l’ensemble du sixième jour ( ce qui signifie notre 6ème millénaire ) est déjà éclairé par le jour du sabbat.

L’ensemble du sixième jour est appelé « veille du sabbat » et ainsi nous vivons un moment très spécial aujourd’hui : c’est le temps de veille du sabbat. Nous sentons déjà le mouvement et les changements qui commencent dans le monde le jour de la veille du sabbat. Nous allons devoir passer par toute la période qui reste jusqu’à la fin de la correction et elle semble très courte. Le sabbat est très proche et nous allons bientôt l’atteindre.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 16/10/13 , Le Zohar

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Question: Pourquoi le monde d’Atsilout ne s’est pas brisé avec le monde des Nékoudim ? A-t-il un mécanisme de défense qui empêche la rupture ?

Réponse: C’est exact! Ce mécanisme est appelé «la correction des trois lignes « , quand l’élévation de MAN, la prière et le lien entre la réception et le don est réalisé directement, à la différence du monde des Nékoudim, où toute la lumière descend dans le Kli, le désir et conduit à la brisure.

Dans le monde d’Atsilout, le Kli se prépare d’abord en alignant les trois lignes. C’est comme s’il avait été à l’avance en contact avec le supérieu et je savais à l’avance ce qu’il allait recevoir.

Il sait toute la Lumière que le supérieur peut donner, tout le niveau (GAR), mais il se diminue dans une certaine mesure afin de recevoir seulement une partie de la lumière et il ne l’accepte que dans les Kelim du don, Malkhout, qui est montée à Bina, au-dessus de Malkhout elle-même. De cette façon, la Lumière se révèle et est acceptée par l’inférieur.

Dans les autres mondes, à la différence du monde des Nékoudim, le monde d’Atsilout est un mécanisme de défense des deux côtés : 1. Le supérieur qui donne à l’inférieur, libérant seulement VAK de Hokhma, seulement une petite partie de la lumière ; 2. Comme l’inférieur se prépare à recevoir cette lumière , il est d’abord en contact avec le supérieur et il se forme un système appelé « trois lignes» pour se préparer à recevoir ne serait-ce qu’une partie de la lumière, non pas directement mais par l’intermédiaire des trois lignes.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 5/12/10 , «L’ étude des dix Sefirot »

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L’ensemble du système spirituel est en mode veille. En fait, il s’agit d’un mécanisme sans vie, qui n’a besoin de rien pour lui-même. La même chose peut être dite au sujet du Créateur, parce qu’Il est une loi fixe.

Quand je L’appelle aimable, compatissant et Il donne, je Lui attribue mes propres sensations. C’est Son image à mes yeux, et Lui-même existe -dessus de tout, au-dessus de l’atteinte.

En conséquence, le système de mondes spirituels est un système de lois immuables. Il n’y a pas d’autres  » éléments sensibles  » en lui, mais nous, qui exigeons quelque chose et donnons et recevons consciemment. C’est comme s’il y avait un tuyau qui transmettait la lumière en courant vers moi. Il y a un robinet à l’extrémité du tuyau, mais je ne peux pas l’ouvrir, pas avec mes mains, mais je ne peux l’ouvrir qu’avec mon désir.

Le degré supérieur n’est pas un « homme bon », mais un mécanisme programmé. Je lance le système en faisant appel au supérieur. Il commence à travailler quand j’apporte la bonne volonté, le bonne impulsion en lui. Il est toujours prêt ; ». En d’autres termes , il est prêt à lancer la lumière dès que je peux ‘ouvrir le robinet ». Par ailleurs, plus je peux l’ouvrir, plus le débit que je recevrai sera grand.

Ce robinet a un « code d’accès ». Pour y entrer, il faut une bonne demande qui soit spécifique et vérifiée. Je dois calculer mes désirs et mes intentions, concentrer mon esprit et mon sentiment et  m’investir entièrement dans ce «signal », passer à travers le groupe, me connectez mes amis à la volonté commune et de l’orienter dansl’intérêt du Créateur.

Le robinet est ouvert lorsque nous avons le code correct. Le système est en attente de l’entrée des données correctes. Il s’agit d’un mécanisme sans vie devant nous,  filtrant et libérant des portions de la lumière, d’abondance, d’énergie, de forces et de désirs.

La seule partie vivante est Malkhout du monde d’Atsilout, qui se trouve en bas. Tout le reste ne s’anime que quand j’apporte ma vie, mes aspirations et ma douleur en elle.

Et c’est pourquoi nous ne pouvons pas attendre que quelque chose vienne d’en haut de soimême. Le système fonctionne en conformité avec mon désir et mes commandements. Si je ne suis pas encore prêt à prendre les commandes, alors je crie à un mur sans trouver le Créateur. Il apparaît seulement quand je suis en mesure de L’atteindre et de Le toucher.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 5/12/10 , «Introduction au Zohar « 

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Question: Pourquoi le Créateur a besoin d’un tel processus compliqué de correction de la création, pour que la création agisse d’elle-même, à moins qu’il soit impossible de corriger tout à la fois depuis le début?

Réponse: Le Créateur n’a pas besoin de nos actions, Il veut que vous compreniez quelque chose et vous fait avancer jusqu’à ce que vous atteignez l’objectif. Le Créateur a fait tout cela tout de suite, toue l’enchainement des mondes d’en haut vers le bas, puis la remontée, vous avez besoin seulement cela! Le Créateur ne peut pas vous donner tout ce que vous recevrez à la fin, tout de suite. Vous devez passer par toutes les étapes du développement : 0-1-2-3-4 , jusqu’à ce que vous commenciez à percevoir, comprendre et devenir comme Lui.

Atteindre signifie connaître le phénomène  » à sa racine » et ses conséquences. Vous devez comprendre toute la création dans tout le complexe et cela ne peut se faire que progressivement, en apprenant de contraires à chaque étape du chemin, d’abord en révélant sans cesse le manque puis la satisfaction, la compréhension et l’incompréhension et les bonnes et le mauvaises sensations. C’est la seule façon dont les liens de l’âme se développent en vous.

Je comprends que vous vouliez tout tout de suite, mais c’est impossible. Est-il possible de prendre un enfant et de le transformer en un professeur en un jour ? Un sage est quelqu’un qui toute sa vie a observé ses penchants, comment une chose se développe à partir d’ une autre, comment toutes les choses sont reliées les unes aux autres. Il est devenu peu à peu plus intelligent jusqu’à ce que finalement il soit sage !

Mais s’il était bourré de toutes ces informations en une fois, il deviendrait tout simplement un « ordinateur  » travaillant selon le programme implanté en lui. Mais quand cette information est progressivement et régulièrement imprimée sur la matière qui peut se sentir le bien et le mal, la vérité et le mensonge, le vide et la satisfaction, nous obtenons un  » esprit  » vivant au lieu d’un ordinateur.

C’est toute la différence ! Parce qu’il va découvrir la différence entre la lumière et les ténèbres, il va apprendre par ce biais, il acquerra un désir, il saura ce qu’il veut comprendre et sentir ! Chaque morceau de données que vous chargez dans l’ordinateur doit être précédé par votre volonté que vous souhaitez le recevoir et vous saurez quels champs vides et le manque de compréhension vous aurez besoin de remplir. L’ordinateur lui-même doit répondre, alors il se transformera en homme …

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 5/12/10 , le Talmud Esser Sefirot

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Question: Comment imaginons-nous les « forces impures» ( Klipot) ?

Réponse: Imaginez qu’il y a de «bonnes» personnes qui vous louent toujours et vous donnent des cadeaux et puis il y a les «mauvaises» personnes qui vous punissent toujours et vous causent des problèmes.

Maintenant, la question est de savoir qui vous fait vraiment du bien et qui vous fait du mal ? Tout dépend de l’objectif que vous essayez d’atteindre.

Ceux qui vous ont blessé vous révélent la vérité, vous montrant que vous avez propriétés qu’ils méprisent. En faisant cela, ils vous montrent la source du mal, la raison de leur haine. Lorsque vous corrigez cette raison, vous verrez soudainement que ces forces hostiles deviennent vos amis!

Alors, pensez-vous qu’ils ont été bons ou mauvais des le départ ? Ils ont été bons!

Et ces gens, qui ne vous a donné des cadeaux et toujours loué, ne vous donnaient aucune chance de corriger quelque chose en vous. Ils ne satisfaient que votre égoïsme, il s’avère que ce sont vos ennemis. Exact ?

Nous comprenons que tout le monde veuille être autour de «bonnes» personnes qui nous louent, mais ces bonnes personnes ruinent le monde ! Et il est écrit dans le Zohar : «Toute leur miséricorde est égoïste, pour leur propre bien.  »

Nous devons aimer les Klipot, apprécier Pharaon ! Tous nos ennemis nous montrent nos parties non corrigées. Et si nous voyons les corrections que nous pouvons faire avec leur aide, nous devrions leur en être reconnaissants.

L’ensemble de notre travail d’éducation et d’enseignement est de comprendre les propriétés qui peuvent être corrigées et nous font grandir.

La haine des Klipot est l’enfance , le « petit état » (Katnout) ! On a besoin de voir leur source, après tout, la Lumière Supérieure passe à travers elles, à travers nos désirs corrompus et nous montre que ces défauts du côté sous la forme de l’étranger, les forces impures (Klipot). C’est ce qu’on appelle le «défaut visible.  »

Essentiellement, je me cherche dans le miroir et vois mon visage que je n’aime pas ! Alors, qui dois-je blâmer, le miroir ou moi-même? La Klipa est notre miroir. Tous les défauts qu’elle nous montre sont à l’intérieur de nous (tout comme le reste du monde que nous voyons autour de nous).

Tous les catastrophes et les problèmes que nous rencontrons, du plus petit au plus grand, sont une projection de nos propriétés internes.

C’est pourquoi il est impossible d’être sans Klipot ! Sans elles, nous ne serions pas en mesure d’atteindre quoi que ce soit, nous ne sentirions ni ne distinguerions rien. Par où  commencerions-nous la correction si ce n’est avec les Klipot ?

Il est impossible de corriger un défaut sans avoir révélé sa cause. Et le rôle des Klipot est de nous montrer nos défauts. C’est la chose la plus essentielle pour nous! Nous savons que l’on ne peut atteindre le fruit qu’à travers la peau.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 12/6/10 , le Talmud Esser Sefirot

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Imaginez ceci: Notre monde est divisé en deux parties. Il y a ce genre de personnes, les types de désirs, qui sont capables de se connecter à  la force supérieure de la nature et sont donc appelés Yashar -Kel (Israël). Qu’ils exercent leur mission ou non, ils sont capables de le faire en fonction de leur nature. Ils ont déjà ce gène informationnel, Reshimo. Dans d’autres cas, ce gène est encore caché très profondément et est endormi. C’est pourquoi ils sont incapables d’établir une connexion avec la force supérieure .

La partie Israël a une chanc , une préparation pour le contact avec la force supérieure et ils ont donc besoin d’étudier la sagesse de la Kabbale et de corriger leur Reshimot cassés. Ces Reshimot se réveillent, clarifient, se connectent à Malkhout du monde d’Atsilout et se tranforment en parties de la Shekhina.

Mais, il y a les types de désirs qui sont incapables de se réveiller d’eux-mêmes et ne peuvent être réveillés que par ceux qui sont appelés Israël. Ces désirs ne peuvent pas se joindre aux neuf  Sefirot inférieures de Malkhout du monde d’Atsilout ils sont donc attachés en bas . Ils n’ont pas de Galgalta ve Eynaim actifs, de sorte que leur travail est d’être prêt à renoncer à leur égoïsme matériel, de diminuer leur ego, et de s’unir les uns avec les autres afin qu’ils puissent vivre une bonne vie. Aussi toutes les conditions extérieures les aider à la faire.

Ils n’ont pas besoin de correction en allant avec la foi au-dessus de la raison, comme Israël à qui il est demandé d’atteindre un état d’une annulation complète devant l supérieur- qui comprend la partie inférieure et l’élève à un nouveau niveau. En conséquence, quand ils se connectent tous, la Lumière qui ramène vers le bien les élèvera tous à plusieurs niveaux. Toutefois, jusqu’à présent ce n’est pas nécessaire.

Israël est actuellement dans un état qui lui permet de se corriger en se connectant à un groupe de kabbalistique et en adhérant au supérieur. Ainsi, nous nous trouvons dans le supérieur et le révélons, alors que d’autres ne peuvent pas le faire car ils n’en sentent pas la nécessité, ni leurs désirs ne sommes prêts pour cela. Et c’est ainsi qu’ils se connectent les uns aux autres uniquement pour améliorer leur vie actuelle, chacun selon leurs besoins. Ils réussissent car ils deviennent un peu comme Galgalta ve Eynaim et annulent leur AHP.

Tous les écrits de Kabbale se divisent en deux catégories. Une partie se rapporte à la correction d’un être humain qui a une prédisposition, un point dans le coeur. L’autre partie pousse ceux qui ont un point dans le cœur ou ont atteint l’atteinte spirituelle et sont devenus kabbalistes sachant préparer le monde entier pour la révélation progressive et l’atteinte.

On sait que le Baal HaSoulam a rencontré Ben Gourion et s’est rendu en Pologne pour répondre aux grévistes. Bien sûr, il ne s’attendait pas à trouver des kabbalistes parmi eux. Dans son article, « la dernière génération », il décrit les moyens de fournir l’éducation de masse au grand public et a déclaré que ce n’est  qu’alors que la Lumière révélera le Créateur à tout le monde : «Car ils Me connaîtront tous, du plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux.  »

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 27/09/13 , L’étude des dix Sefirot

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«La sainteté » (don) se cache derrière les « forces impures» (Klipot). Pour l’atteindre, il faut les surmonter et pour ce faire, on a besoin de devenir intelligent, comprendre, être sensible et fort.

Si vous avez les instruments (Kélim) pour travailler avec tout ce qui est caché à l’intérieur de la peau (Klipa), vous serez alors en mesure d’atteindre le fruit à travers elle.

Il n’y avait pas de forces impures, de « peaux » (Klipot) , avant qu’Adam tombe de la vertu. Il est dit que l’arbre entier avait le goût des pommes ! Vous pourriez mordre le tronc et il était doux comme une pomme, avant le même goût … C’est un signe qu’il était impossible de découvrir un endroit défectueux qui devait être corrigé !

C’est pourquoi Adam a dû pécher, pour révéler le péché. Après tout, le péché existait déjà, on ne crée rien de nouveau, mais simplement découvrons la différence entre «l’existence de l’absence» (Yesh Mi Ayin) et «l’existence de l’existence» (Yesh Mi Yesh) , la création et le Créateur, la mesure de la profondeur du derniet et quatrième quatrième.

C’est la différence entre être un animal et être un homme! C’est la seule chose que nous montrent les Klipot.

C’est ce qu’on appelle «une aide à votre encontre.  » Il suffit de penser, quelqu’un se tient en face de vous et vous aide constamment en tout !

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 6/12/10 , le Talmud Esser Sefirot

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Question: Vous dites qu’a la fin chaque personne doit révéler la formule de l’équilibre avec la nature.

Est-ce que la Kabbale a vraiment envie de faire de chaque personne un chercheur, la forçant à découvrir les formules de la nature?

Réponse: Mais c’est une formule très simple ! Chacun de nous est dans la nature et tend vers le confort.

L’équilibre est la solution de l’équation, la découverte de la formule d’un des état les plus confortables, le genre de choses dont j’ai besoin comme la chaleur, l’humidité, la nourriture, le logement, la famille et les enfants, un lieu de travail sûr et un salaire, etc Dans notre monde présent c’est cela atteindre l’équilibre avec la nature et de satisfaire tous les désirs .

Mais la nature me développe pour que je derange cet équilibre constamment et j’ai besoin de continuer à essayer de le retrouver quand j’avance.

Nous cherchons constamment l’équilibre. Même quand les gens aspirent au pouvoir ou à poursuivre des millions de dollars, ils le font parce qu’ils sentent ce besoin et veulent accomplir cela les amenera à l’équilibre afin de se calmer.

Pour cette raison, le développement dont la Kabbale parle est le développement le plus normal et naturel pour toute personne en ce monde. La seule chose, c’est que chaque personne a une formule individuelle pour atteindre cet équilibre. L’équilibre signifie que je me sens si bien qu’il n’est pas possible de se sentir mieux!

Lorsque tous les désirs sont corrigés, en d’autres termes, quand ils sont complètement remplis avec tout ce dont ils veulent être remplix, c’est ce qu’on appelle la fin de la correction (Gmar Tikoun) !

Je n’ai pas besoin de chercher une formule farfelue de la nature! Quand j’atteins un état absolument confortable où je ne voudrais rien changer, cela signifie que j’ai découvert la formule commune de l’équilibre avec la nature !

En d’autres termes, je révèle que je peux être grand et couronné de succès et cette forme, où je me dévoile aujourd’hui est appelée «le Créateur» ou la nature. C’est comme si je cessais de croître et j’ai finalement grandi et suis devenu un roi et je vois : Voici mon château, voici mon armée et ici ce sont les gens.

Quand une personne sent qu’elle a atteint la satisfaction complète, cela signifie qu’elle a découvert la formule de ce que veut dire être le Créateur.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 8/12/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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