L’unité des amis est l’endroit où je dévoile le monde spirituel. Le moment où je vais réussir à relier tous nos désirs ensemble, je verrai à ce point de l’unicité une ouverture, l’entrée qui mène à l’intérieur du monde supérieur ! Il va soudainement apparaitre et se déployer, et à travers lui, je vais découvrir une nouvelle dimension spirituelle, ou le désir.

Et il est clair qu’autour de ce point d’entrée, il y a un grand nombre de barrières. Et elles ne sont pas un obstacle, bien au contraire, elles tentent de m’orienter pour entrer dans la spiritualité correctement, donc on dirait qu’elles viennent volontairement à  moi de toutes parts.

Mais si je ne désespère pas et essaye plutôt de comprendre que cela fonctionne comme une «aide contre moi », alors je traverserai toutes les barrières et entrerai dans le monde spirituel. L’entrée apparaîtra à ce point précis.

À l’heure actuelle, cela nous semble difficile et impossible, mais il va soudainement s’ouvrir pour que nous nous y dirigions directement ! Nous n’aurons plus à pousser ni à forcer pour entrer- il s’en ira simplement de lui-même.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 12/10/10, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Comment devons-nous nous préparer au cours matinal aujourd’hui, après le congrès ?

Réponse: Nous demandons la Lumière qui est contenue dans la profondeur de notre pouvoir collectif, notre désir commun de la révéler. Nous recherchons la révélation de la Lumière ! Je ne sais pas ce qu’est la lumière environnante. Les Nekoudot ( points représentant les voyelles) environnnantes, intérieures, extérieures, Taamin (goûts) , je ne sais pas la différence entre eux, je sais seulement que si nous parvenons à atteindre l’unité entre nous dans une faible mesure, nous pourrons dévoiler la lumière cachée à l’intérieur de cette unité.

Par conséquent , j’applique une pression sur notre unité car je la vois dans le but de trouver la lumière en elle. Qu’est-ce que la lumière? C’est la propriété du don ! Je souhaite avoir l’attribut de don révélé entre nous. Il y a un désir commun où tous les désirs sont réunis en un seul, tous les points dans les cœurs, et je tiens à dévoiler la Lumière reposant en eux, la Lumière de l’unité, de la garantie mutuelle et de l’amour.

Je n’évalue pas encore les échelons spirituels, mais souhaite juste trouver la spiritualité, découvrir la lumière, l’attribut du don mutuel, le Créateur, afin de Lui faire plaisir. C’est comme si j’avais un petit enfant et pensais à la façon de le rendre heureux, quoi lui acheter, quel cadeau lui donner. Je pense et je m’en soucie. De la même façon, je pense au Créateur que je souhaite trouver dans la connexion entre nous et par conséquent, notre unité est l’endroit où je peux révéler le Créateur révélé et l’état dans lequel je peux Lui faire plaisir.

De la 3eme partie du cours quotidien de Kabbale 10/12/10, « Introduction à l’étude des dix Sefirot »

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Question: Qu’est-ce qui m’aidera si je pense que tout vient de seule force bienveillante, le Créateur, si je suis obligé de lutter avec chaque problème individuellement et de les traiter séparément ?

Réponse: Si vous affrontez chaque problème séparément, vous n’obtiendrez jamais votre vie dans l’ordre! Vous allez continuer à essayer de vaincre ces forces étrangères : votre patron au travail, votre femme, votre voisin, les amis et les ennemis, le monde entier et vous gâchez toute votre vie à voir que vous ne résolvez rien.

Tout le monde sera déçu ici et même beaucoup, puisque nous nous sommes mis à la merci des milliers de raisons et les personnes agissent simplement comme des robots ! Elles font partie de nos propres âmes, mais puisque nous ne les avons pas rattaché à nous correctement, nous pensons qu’elles ont leur propre pouvoir.

Dès l’instant où vous commencez à les relier à vous-même et les aimez  » comme toi-même », vous découvrirez qu’elles sont vraiment comme  » vous  » et vous appartiennent, et qu’à côté d’elles  il n’y a qu’une seule force qui fonctionne et qui organise tout cela pour vous. Et par elles-mêmes , elles n’existent pas ni n’agissent indépendamment.

Pour le moment, vous vous souciez de divers problèmes et ne pouvez pas dormir, c’est tout, parce que vous ne pouvez pas vous imaginer comme un bébé dans les bras du Créateur. Sentez comment il vous tient dans ses bras, et vous n’aurez rien à craindre. La seule chose qui vaille la peine de s’inquiéter est: Quand vais-je me percevoir vraiment, dévoiler le Créateur, et l’expérience de son amour pour moi, ce qui signifie devenir semblable à Lui et en mesure de recevoir tout cela?

Lorsque les propriétés de l’amour et du don émergent en vous, vous sentirez combien Il vous aime. Et si vous vous ne pouvez pas aimer, comment allez-vous ressentir Son amour ? Si vous détestez tout ce qui vous entoure, vous ne sentirez que la haine de tout et de ne cesserez pas de souffrir !

Mais si vous pouviez vous comporter envers tout le monde avec amour, vous sentiriez le seul amour qui remplit le monde entier. Cela dépend uniquement de vos qualités, des désirs, des Kelim.

Vous devez donc, d’une part, garder votre calme puisque tout est dans les mains du Créateur et « Il n’y a rien hormis Lui », « le bien qui fait le bien ». « Mais d’un autre côté,  » personne ne va m’aider, sauf moi »pour atteindre pratiquement la perception de  » Il n’y a rien hormis Lui.  »

En effet, afin de sentir ainsi, j’ai besoin d’avoir mes attributs corrigés et puis je serai capable de percevoir ce qui se passe réellement dans la réalité. Je suis entouré par la lumière du monde de l’infini, sauf que je ne la sens pas ! C’est la seule chose que je dois craindre, mes propriétés (Kelim), afin de vivre cette infinité.

Qu’y a-t-il à craindre ? Tout le reste est une simple illusion se manifestant dans mes propriétés corrompues. Et je m’inquiète de problèmes illusoires qui sont peints par mes sens corrompus, alors j’ai peur des ombres, comme un petit enfant.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 13/12/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Qu’est-ce qu’une crainte typique du Créateur et comment pouvons-nous l’atteindre?

Réponse: La peur est la principale chose. Pour le moment nous n’avons rien. Même l’amour que nous nous sentirons plus tard est fondée sur la peur à ce moment-là. Cela peut être la peur de ma vie, la peur de perdre ma vie, absurdement, et d’y mettre fin sans aucun résultat positif. Une telle crainte amène les gens à la sagesse de la Kabbale et elle est appelée «la peur de ce monde et la peur de l’autre monde.  »

La peur vient du fait que nous commençons à penser à ce qui nous est extérieur et non à nous-mêmes, et nous pouvons établir la peur qu’avec le bon environnement. Parce que sinon, je peux être désorienté et ne pas comprendre que soit je m’inquiète de contenter le Créateur soit j’avance que je le veuille ou non. Mais ceci est déjà peur à propos de l’action dont le résultat m’est extérieur : pas dans ma poche, pas dans mon âme ou mon esprit, pas dans ce monde ou dans l’autre monde, mais plutôt quelque part déjà hors de moi, ce qui signifie que c’est déjà connecté à l’acte du don.

Dans ce cas, je ne peux pas être sûr que mon évaluation est correcte, et si je n’existais pas dans ce monde comme une personne mais comme entourée d’une illusion telle que me donne le sentiment qu’il y a beaucoup d’ autres créatures : le minéral, végétal, la nature animale et les gens. Je dois tout accepter comme des parties de mon âme. Si je n’atteins pas la crainte de me précocuper d’eux plus que de moi, cela signifie que je n’ai pas limité mon ego et que je ne pense pas à une certaine action qui ressemble au Créateur.

Donc, nous devrions d’abord peser, mesurer et organiser nos relations avec l’environnement dans notre travail. Ce n’est que par l’environnement que nous avons notre libre arbitre. Le Créateur est aussi dans l’environnement. Si j’affiche la bonne attitude envers la société, envers les amis, des récipients plus larges s’ouvrent à moi comme si je déménageais dans une dimension plus intérieure, et je révèle la connexion au Créateur. L’un est dans l’autre (comme des poupées russes). Cela signifie que la connexion au Créateur est révélée dans le groupe. Il est impossible de Le découvrir d’une autre manière. Finalement, je dois voir comment tout le monde se joint à la garantie mutuelle car il m’appartient entièrement, il est tout à moi.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 1/10/13 , Shamati n°38 «La crainte de Dieu est son trésor « 

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Question : Dans le système spirituel, le niveau supérieur attend que le niveau inférieur lui élève une prière, MAN. Comment puis-je transmettre les demandes du public vers le haut si je n’ai aucun contact avec le monde spirituel ?

Réponse : Vous avez un contact avec le monde spirituel à travers votre point dans le cœur. Vous manquez seulement du esoin pour éveiller le supérieur, et c’est à partir du bas que vous devez recevoir ce besoin.

Vous avez des Reshimot (gènes spirituels) qui appartiennent à GE. L’inférieur, le public, n’a pas de GE, ils n’ont pas de points dans le cœur. Vous incluez les manues des gens dans votre AHP car ils veulent être sauvés des difficultés. Ces lacunes et ces besoins sont des sujets corporels ordinaires : la nourriture, le sexe, la famille, l’argent, l’honneur et la connaissance, qui sont ajoutés à votre GE, au point dans le cœur. Puisque vous vous êtes engagé envers le public, vous êtes sous leur pression.

Au lieu de démontrer et protester devant le parlement, ils protesteront en face de votre maison et fracasseront vos fenêtres. Quand vous voyez vos enfants effrayés et votre femme bouleversée, vous n’avez pas d’autre choix que de crier à l’aide vers le Créateur. Vous devez atteindre cette pression afin d’être prêt pour une prière.

Le Créateur répondra uniquement si vous Lui demandez de la force pour l’inférieur, pour les gens, afin de leur fournir ce dont ils ont besoin. Ainsi ils recevront ce dont ils ont besoin à la condition qu’ils se « rassemblent » et se connectent dans un cercle, dans les ateliers, les tables rondes, à travers l’éducation intégrale.

Ils ne recevront pas de satisfaction comme ça et ce n’est pas que tout le monde recevra un paquet par livraison spéciale, mais leur vie va s’améliorer. Nous devons organiser le public dans des cercles pour les ateliers et les tables rondes. La chose principale est d’organiser un cercle. Quand les gens s’organisent en cercle et s’annulent devant vous, ils peuvent entrer et être incorporés dans votre AHP et vous transmettre leurs plaintes et leurs manques.

Vous élevez ces manques à votre point dans le cœur qui est aussi dans le cercle, au centre du groupe. Par cela, votre travail est terminé car le centre du groupe est votre supérieur et la partie supérieure absolue du public. Dans le centre, il y a la garantie mutuelle, le don sans réserve et la connexion, comme un seul homme dans lequel le Créateur se révèle !

Cette structure générale est un total de dix Sefirot complètes. Une seule chose manque : recevoir une envie du public qui va vous forcer à avoir peur, à craindre, et ressentir que vous vous êtes engagés à leur apporter la Lumière qui ramène vers le bien à partir du centre du groupe. Donc sortir diffuser au public est essentiel pour notre ascension.

Les gens demandent de la nourriture, du sexe, une famille, de l’argent, de l’honneur et de la connaissance. Vous demandez la connexion, la garantie mutuelle, et la révélation du Créateur. Si vous pouvez garder la bonne carence pour le centre du groupe et le Créateur, en peaufinant les manques corrects à chaque fois, de sorte que ce ne soit pas juste du don sans réserve et une connexion, mais que cela prenne une forme plus précise qui soit appropriée pour le prochain niveau spirituel, alors il n’y aura pas besoin de vous mettre la pression depuis l’inférieur et de briser vos fenêtres.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 06/10/13, Talmud Esser Sefirot

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Les sages disent qu’une personne ne doit rien dire sans une intention. Ceci est décrit comme « éloignez-vous du mensonge ». « Le mensonge » signifie que vous êtes conduits par votre désir égoïste plutôt que par le désir de donner. Par conséquent, tout ce que nous devons faire est de continuer à nous préparer pour le cours matinal et constamment penser à la Lumière qui ramène vers le bien, puisque c’est la seule chose dont nous dépendons!

Imaginez que nous soyons tous confrontés à une condamnation à mort. Mais il y a une chance d’être gracié. Vous venez de découvrir qu’il y a une « lumière environnante», quelqu’un dont le prénom est « lumière » et dont le nom est « environnante », et il peut vous sauver la vie. Vous continuez à penser: «Comment puis-je lui parler? Comment le soudoyer pour qu’il change ma condamnation?  »

C’est exactement l’attitude que vous devez avoir lorsque vous vous préparez au cours .

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 13/12/10, Introduction à l’étude des dix Sefirot

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La lumière s’est propagée du monde de l’infini, après avoir passé de nombreuses restrictions, et a atteint le point central de tous les mondes, dans lequel toute sainteté, c’est-à-dire la force du don, se termine. De cette manière, ce monde matériel émerge, comme l’empreinte des 10 Sefirot du monde spirituel. Nous pouvons faire des actions matérielles dans ce monde matériel dans lequel nous vivons. C’est en notre pouvoir et il est dit,  » faites tout ce qui est en votre pouvoir !  » Et l’intention vient seulement en raison de la Lumière qui ramène vers le bien.

Par conséquent, si nous voulons atteindre correction, nous devons effectuer les actions indiquées par les kabbalistes, c’est-à-dire s’efforcer de s’aimer les uns les autres, ce qui est la base de toutes les corrections. Tout ce que nous faisons pour parvenir à cette règle fondamentale est compté comme actions correctes uniquement si elles ont la forme correcte. Il est impossible de trouver à redire à la forme parce que nous avons essayé de nous unir, de nous annuler devant les amis, et de sentir les désirs de chacun.

Autrement dit, nous avons agi correctement, nous n’avions tout simplement pas la bonne intention ! Et dans la mesure où nous voulions changer nos intentions dans ces actions, la lumière environnante qui réforme agit sur nous. La lumière attend de nous toucher et de corriger notre intention en don.

Par conséquent, une personne vient à l’état de Lishma, au don spirituel, seulement après une période de préparation où elle agit Lo Lishma. En d’autres termes, ses intentions sont toujours égoïstes, mais elle effectue toutes les actions possibles à partir d’un désir de parvenir à une véritable intention de donner.

Donc, nous devons traiter nos actions très au sérieux – tenir divers événements, conférences, débats, tables rondes, rencontrez le public à chaque occasion pour effectuer toutes les actions qui facilitent la diffusion et l’unité. Après tout, par cela nous attirons une très forte lumière qui ramène vers le bien, qui nous fait progresser rapidement.

Par conséquent, je préviens encore et encore des gens qui ont la possibilité de participer à la diffusion auprès du grand public et qui ne le font pas. Ils ne se permettent pas d’effectuer les actions qui pourraient les faire avancer vers la sainteté, dans le monde spirituel, même s’ils n’ont pas encore la bonne intention. C’est dommage de manquer cette belle occasion !

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 08/10/13 , Écrits du Rabash

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Question: Comment est-il possible de restaurer l’importance du cours matinal si après tant d’ années, il est devenu une routine et a perdu son goût ?

Réponse: Le cours matinal est un lieu pour l’induction de la Lumière Supérieure. Comme si vous arriviez à une station d’essence pour faire le plein. Tout au long de la journée, vous devez recueillir toutes sortes de manques de la nécessité de la Lumière qui ramène vers le bien, le besoin de la force spirituelle, la nécessité de devenir semblable au Créateur, de clarifier et d’examiner : la vraie image du monde, ma relation à elle, et son effet sur moi.

Toute la journée vous avez besoin de voir combien cette forme de réalité vous faites tourner, vous ne comprenez toujours pas, n’est pas encore clair, est rompu. Et quand vous venez au cours  matinal, cette forme doit être clarifiée par la Lumière qui ramène vers le bien dans vos pensées et vos sentiments, dans tous vos sens.

Mais si vous ne vous êtes pas préparé pour le cours matinal, alorsil devient une routine formelle pour vous comme des matières que vous apprenez à l’école : Le Zohar, le Talmud Esser Sefirot, et ainsi de suite. Et alors, le cours devient vide sans aucun bénéfice, une perte totale. Si vous ne venez pas au cours avec le bon manque , alors vous ne recevrez pas labonne satisfaction du cours accomplissement et il s’ensuit que vous apprenez la sagesse et non Torah.

La Torah est appelée la Lumière qui ramène vers le bien. Donc, de deux choses : soit vous étudiez la Torah soit la sagesse, une théorie abstraite. C’est ce que vous déterminer en fonction de vos intentions, du manque et de la nécessité pour la correction que vous avez préparé pour le cours.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 07/10/13 , Le Zohar

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Question: D’où le public, pour lesquels nous diffusons, peut-il obtenir un désir spirituel si aujourd’hui, les gens ont tout à fait les mêmes préoccupations ? Comment pouvons-nous traduire leurs demandes en une prière ?

Réponse: Si les gens ne sont pas désabusés de la vie, nous ne sommes pas autorisés à les aborder. C’est pourquoi nous avons attendu toutes ces 3500 années depuis l’exode de Babylone. Et c’est seulement maintenant que la crise se déroule dans le monde, que survient la nécessité d’un changement dans la population.

Leurs revendications ne sont pas reliées à la spiritualité. Même lorsqu’Abraham a rassemblé les habitants de Babylone, il ne leur a pas dit qu’ils allaient désormais travailler pour un  nouveau Dieu, unique. Il a simplement dit : «Mes amis, nous sommes entrés dans une crise. Nous ne nous comprenons plus les uns les autres, notre société est détruite et déchirée par la haine mutuelle. Personne ne sait où aller. Chacun a son propre dieu : C’est de l’argent pour un, la gloire pour un autre, la puissance pour un troisième, la politique et la science pour un quatrième. Toute la vie est complètement détruite : Il n’y a pas de famille, pas d’enfants, pas d’éducation, pas de sécurité, pas d’espoir pour demain. Donc, nous devons améliorer nos vies !  »

Abraham a dit aux gens qu’il possède le secret d’une bonne vie, et non pas certaines questions nobles, mais une vie simple ! Il a dit: « Vous sentez que votre ego vous a conduit à la reconnaissance du mal. Vous voyez déjà que votre ego est mauvais, qu’il ne vous permet pas d’avoir une bonne vie, mais qu’il vous condamne à mort ?  »

Certaines personnes étaient d’accord avec lui et il les a pris avec lui. Mais les autres ont dit qu’ils allaient régler cela sans lui, ils l’ont laissé tranquille et l’ont ensuite expulsé de Babylone. Il y serait resté, mais quand il a réuni son groupe et est allé plus loin dans ce travail, il s’est rendu compte que tout d’abord pour préparer Galgalta ve Eynaim (GE) et ensuite pour se doter de GE corrigé, il avait besoin d’aller vers l’AHP et les corriger. Alors, il a quitté Babylone et se dirigea vers la terre indiquée par le Créateur.

Vous pouvez parler à une personne seulement dans sa langue, accepter ses prétentions. Nous allons seulement vers les parties de la population qui se sentent mal. Nous n’abordons pas la classe moyenne, qui se sent bien pour le moment, mais seulement vers ceux qui ont besoin d’aide. Il y a des gens qui ne voient pas qu’il y a un problème, et même s’ils le voient, ils pensent que cela ne les touche pas personnellement . Nous n’avons pas besoin de nous adresser à eux.

Nous nous adressons uniquement à ceux qui sont en crise. En effet, la crise est telle qu’ils ne se sentent pas qu’ils sont en mesure de corriger la vie, ayant perdu tout espoir. Ils n’ont nulle part où aller pour s’en sortir, et ils sentent le désespoir et l’impuissance avec aucun espoir pour l’avenir.

Pour le moment, la classe moyenne ne sent pas ces problèmes, mais à en juger par la rapidité de la crise, dans  six mois, la classe moyenne tombera dans l’état le plus bas. La classe moyenne va disparaître toute ensemble : Il y aura seulement l’élite et les pauvres. Ensuite, vous pourrez parler à ceux qui sont tombés.

Dans six mois, au maximum un an, la classe moyenne va tomber dans un tel état qu’ils seront prêt pour nos explications. Tout ne dépend que du nombre de coups que reçoit une personne. Si elle perd espoir dans l’avenir, alors nous pouvons déjà lui parler. Et cela va se produire très rapidement.

Maintenant, ils ne peuvent toujours pas nous entendre, seuls ceux qui ont le point dans le cœur. Mais ces gens sont peu nombreux et généralement ils sont entourés par une société qui supprime ces étincelles dans le cœur. L’étincelle spirituelle d’une personne est asservie par son égoïsme, est sous de nombreux fardeaux : la famille, les enfants, l’opinion de l’environnement, les découverts et les crédits.

Une personne est délibérément liée à des découverts de sorte qu’elle ne puisse pas s’en échapper. Aujourd’hui, l’économie est basée sur l’endettement plutôt que le profit. Tout le monde doit un quart à un demi-million de dollars, y compris les nouveau-nés. Cela lie la personne à un système et ne lui laisse aucune liberté de choix. Il est très difficile de se libérer de ces chaînes.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 06/10/13 , L’étude des dix Sefirot

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Question: Diriez-vous que le chemin d’« accélérer» et la voie « en son temps » sont deux vecteurs différents ?

Réponse: Avancer  » en son temps  » n’est pas un vecteur.

Disons que, maintenant, je suis dans un certain état (1), qui doit passer au suivant ( 2). Pour couvrir cette distance, nous devons nous accrocher au principe de l’unité d’Israël, la Torah et le Créateur. Si je m’oriente dans cette voie, alors je l’avance par le chemin de l’accélération.

Mais que faire si, après avoir fait une partie du chemin, je n’arrive pas tout d’un coup ? Que faire si je n’ai pas réussi ici, c’est-à-dire, n’ai pas réussi à doter le désir qui m’a été révélé sur cette scène de l’intention altruiste ? Puis-je avancer sans la bonne intention ? Non, je ne peux pas.

Par conséquent , il n’y a pas de chemin par lequel vous pouvez aller de l’avant « en son temps.  » Je dois rester ici avec mon intention incorrecte ( ← ), qui me tire vers la «gauche» à la matière. Ensuite, je dois venir à la connaissance du mal et puis me remettre sur les rails.

Toutefois, pour réaliser le mal, je dois entrer, m’exercer moi-même, m’assurer de tout ce qui manque, arriver à un résultat insuffisant, être désolé pour ce qui s’est passé, et ensuite revenir au vecteur d’accélération.

Ainsi, je n’ai aucune chance d’avancer vers l’objectif « en son temps », même si un millier de coups de me forcent. Après tout, ils ne sont pas une punition pour les erreurs. J’ai encore besoin de faire des calculs et ensuite d’identifier le vrai mal et de voir que les ennuis ne sont pas mauvais, mais bons. J’embrasse apparemment le bâton, remercie le Créateur pour ses coups : «Merci beaucoup, c’est très bien, parce que maintenant je me rends compte que je suis dans le mal.  » De plus, je suis conscient que les coups sont la bonté, et ce qui semblait autrefois comme un plaisir pour moi est une mauvaise chose.

Ainsi, la souffrance me permet de me rapprocher du Créateur. Cependant, le long du chemin je dois ressentir et comprendre tant de choses, changer tellement en moi-même sur ce long chemin de souffrance … Il est nommé ainsi, mais en fait, ce n’est même pas un chemin, je viens de faire un tour et suis revenu. Et ce tour peut soit prendre un an ou deux, où disons, vingt ans.

Question: Comment pouvons-nous accélérer sur la ligne droite ?

Réponse: Vous pouvez accélérer sur la ligne droite si vous êtes connectés en permanence au centre du groupe, encore et encore. Avancer en chemin signifie réaliser le libre choix de chacun. Mais sa réalisation est de renforcer le groupe, qui est le seul moyen pour atteindre l’objectif .

De la 4eme partie du cours quotidien de Kabbale 06/10/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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