Nous sommes créés avec la nature égoïste et nous ne pensons qu’à nous remplir de plaisirs. C’est pourquoi, si une pensée au sujet du don sans réserve se produit dans nos esprits, en nous élevant légèrement au-dessus de notre égoïsme, et que nous commençons à penser dans le sens inverse, cela ne vient certainement pas de notre nature intérieure, mais de la Lumière, du Créateur.

Il n’y a que deux forces dans l’univers: la force du Créateur, le désir de donner sans réserve, et la force de la créature, le désir de recevoir du plaisir. Ainsi, si le désir de réfléchir sur ce qui est plus élevé que notre existence terrestre, c’est à dire, sur le sens de la vie, se réveille soudainement chez une personne, cela signifie que la lumière supérieure a commencé à agir sur elle.

Puis, une personne est amenée au groupe, ou elle tombe sur un livre de la Kabbale, ou tout d’un coup elle entend une interview- tout le monde rencontre la Kabbale, comme si c’était complètement « par hasard ». Cependant, nous devons comprendre qu’il n’y a rien d’accidentel ici. Et quand une personne est portée à la bonne place et que lui est donnée la possibilité de se connecter avec le professeur, les livres, et le groupe, elle ne devrait pas rater cette possibilité.

Tout ne dépend pas de nous, et tout le monde devra passer par un processus, mais il y a un certain rôle dans le fait que nous devons nous organiser. Et si le Créateur nous a appelé au développement spirituel, à partir du moment où nous reconnaissons cette invitation du ciel, nous ne devrions pas la manquer.

C’est pourquoi nous nous réunissons en groupe, nous venons aux leçons tous les jours, nous nous inspirons les uns les autres avec l’importance de l’objectif, et nous organisons divers événements. Tout cela devrait me convaincre de l’importance du processus de développement spirituel. Si le groupe est en constante réflexion sur la façon d’atteindre l’objectif, ce qui affecte chacun de nous et nous oblige à faire preuve d’empathie.

Ensuite, si je me donne la possibilité avec les pensées sur l’avancement et la grandeur de l’objectif spirituel éveillé en moi, je réagis immédiatement à cela. Ce sont des moments très importants. Tout dépend de la façon dont une personne répond à l’appel du Créateur.

En réalité, chaque jour nous recevons plusieurs invitations. Et si nous réagissons correctement, alors demain, nous aurons encore plus, et après-demain, encore plus! De cette façon, vous pouvez atteindre l’état où tout le temps vous sentirez que vous êtes en dialogue avec le Créateur, jusqu’à ce que dans toutes ces occasions, les pensées et les désirs changent en vous, vous sentez une connexion constante avec le Créateur.

Il existe plusieurs niveaux de cette connexion qui devraient augmenter de plus en plus et acquérir différents types. Cela va et vient pour éveiller un plus grand désir en nous. C’est comme un jeu, un flirt, avec lequel le Créateur enflamme le désir en nous afin que nous Le chassions. Comme il est dit: «Mon Bien-aimé est comme un cerf » qui regarde toujours en arrière, fuyant, disparaissant et se rapprochant. Ainsi, le Créateur joue avec nous.

La clé est de ne pas rater les occasions qui se présentent et réagir correctement. Dans ces moments où vous sentez un réveil, vous ne devriez pas oublier qu’il vient d’en haut, et que vous avez à répondre à cet appel. Comme il a dit: « Appelez-le, tandis qu’il est proche! »
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 24.06.2011, Shamati # 241

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Question: Si j’achète deux morceaux de pain, mais que je n’en mange qu’un, ça veut dire que j’ai volé l’autre pain de quelqu’un d’autre?

Réponse: Oui, c’est vrai. Nous ne savons pas encore comment précisément tout est pré-calculé. Cependant, nous sommes prêts à passer 125 degrés de développement, et en ce moment, vous n’êtes pas censé faire des calculs, que vous êtes incapable de faire de toute façon. Et pourtant, vous êtes capable de comprendre la situation: Nous résidons dans un système intégral, un monde global interdépendant. Que cela vous plaise ou non, la Nature, ou le Créateur, nous éduque à ce sujet en nous envoyant des coups si nous ne sommes pas disposés à reconnaître l’évidence à l’avance.

Nous ne pouvons pas gagner tout l’excédent pour nous, en privant quelqu’un d’autre. Par exemple, la Terre a une certaine quantité d’eau douce a laissé dans son magasin, et si vous consommez plus que les autres, évidemment, cela sera à leurs dépens. C’est ainsi que la nature nous enseigne comment nous sommes interconnectés. Mais si nous étudions cette interconnexion avec notre intérieur, la conscience spirituelle, travaillant en collaboration, nous n’aurons pas besoin d’être enseigné par les famines et les catastrophes sur le chemin de la souffrance. Pourquoi faire?

En employant l’éducation globale, nous pouvons expliquer à l’humanité toute entière que nous sommes tous frères puisque nous sommes tous étroitement liés et dépendants les uns des autres. Dans les mots de Baal HaSoulam, le monde entier est une seule famille. Par conséquent, nous ne pouvons pas agir au détriment de l’autre parce que non seulement vous les volez (ce que nous ne pouvons pas faire plus longtemps), mais en faisant cela, vous vous privez également du monde spirituel.

Regardez ce qui vous permettra d’atteindre en apprenant à appliquer la loi de la société équilibrée par la consommation de base. «Qu’est-ce que les milliardaires ont, mais des zéros à la banque? » ce que le Baal HaSoulam demande. Après tout, quand l’économie s’effondre, vous n’aurez plus rien.

«Attends, mais je possède un chef-d’œuvre 30 millions de dollars! » C’est très bien, mais le problème est que personne n’en a besoin. Vous pouvez le manger pour le dîner si vous le souhaitez. «Mais j’ai quelques kilos d’or dans mon coffre! » Bien, mais il n’y a personne pour l’acheter, alors qu’allez-vous faire? Auparavant, cela avait une certaine valeur et vous pouviez acheter un camion rempli de nourriture avec votre or, mais personne aujourd’hui n’a besoin de votre or.

Nous devrons étudier énormément si nous n’éduquons pas l’humanité à l’avance. Les éduquer à quel sujet? Nous devons leur enseigner les choses simples: pour les initier à la nouvelle réalité régit par l’interdépendance mondiale, l’intégration et la réciprocité, où chacun dépend de l’autre.

Jetez un coup d’œil aux Européens qui sont sur le point de se dissoudre et de se diviser. Ils ne comprennent pas que la tendance générale est de les repousser et déchirer les liens est impossible. Même le «marché commun de la richesse», qui est en réalité rien de plus que l’ego conduisant un bazar de voleurs, où tout le monde déteste l’autre, facilitait encore au moins les connexions externes. L’Europe a annulé les frontières et martelé sa propre monnaie en relief avec leur égoïsme collectif. Cela a été un certain degré de progrès.

C’est ce que nous avons à expliquer. Le temps est venu, nous sommes littéralement invités « appelés au conseil ». Nous devons mettre en avant notre meilleur effort dans l’éducation du monde, cesser d’attendre autre chose, et commencer à travailler dans notre pleine capacité.
De la 5ème partie de la leçon quotidienne Kabbale 22/06/2011, «Matan Torah (Le Don de la Torah) »

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Question: Je me sens comme si nous étions assis au chevet d’un mourant, à discuter de quel médicament antidouleur nous devrions lui donner. Notre priorité est d’engager la Lumière par l’étude. Et pourtant, où Israël est concerné, nous semblons être coincés.

Réponse: Ici, nous recevons des coups sous une autre forme, par conséquent, nous devrions approcher les gens d’une manière différente. Nous devons leur faire prendre conscience de ce qui se passe en Europe et dans d’autres parties du monde, tout en leur expliquant comment est la menace que ces processus seront quand ils atteindront notre pays .

En Israël, ils ne se manifestent pas dans l’effondrement de l’économie, mais par la pression de l’extérieur, à travers les problèmes de sécurité. Ce n’est pas sur la nourriture ou sur les emplois; le calcul ne se fera pas à ce niveau mais au niveau de notre mission, notre devoir devant le monde. C’est ce que nous devons faire prendre conscience aux gens.

Toutefois, à l’heure actuelle, la nation n’est pas prête pour cela dans le moindre degré. Par conséquent, ils vont simplement se couvrir les oreilles et ne vont même pas vous regarder. Pour l’instant, tout au moins ils ne vous apprécient pas. Mais si vous commencez à les pousser à agir, ils vont tout simplement se détourner de vous. C’est une chose «rejoindre le bon», et c’est complètement autre chose d’entendre parler de problèmes qui nous obligent à faire quelque chose pour eux. «Qui êtes-vous pour nous dire ça, de toute façon? »

Beaucoup de cercles seront heureux de voir cette tournure d’événements et voudront vous écraser. D’autre part, pendant que vous êtes toujours en train de parler d’amour, ils ont de quoi s’inquiéter.

Par conséquent, nous devons utiliser une approche très fine dans ce cas. Aujourd’hui, je ne sens pas une impulsion pour prendre de mesures radicales envers la diffusion en Israël. Cela ne fera que détourner les gens de nous. Pour l’instant, ils ne sont pas prêts et n’entendront pas davantage. Malheureusement, c’est sur ce quoi nous travaillons depuis longtemps. En ajoutant une certaine «chaleur» à elle, à partir de bons Samaritains, nous allons passer à leurs yeux pour des moralistes et des prédicateurs.
Nous devons prendre le chemin de l’amour et du bien au lieu de les forcer à la garantie mutuelle: « soucions nous de, l’amour, et de l’unité avec l’autre. » Aucunes affiches avec des slogans: « Avez-vous signé la garantie? » Non, nous désirons être les garants pour vous.

Nous ne pouvons pas aborder cette nation d’une autre façon uniquement avec l’amour. Seulement si les gens commencent à sentir que les circonstances les pressent vers le bas nous serons en mesure d’expliquer d’où et pourquoi cette pression est exercée sur nous.
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De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale

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Question: Dernièrement,  on a ressenti que le Kli  mondial était en train de  travailler  dans un seul désir. A un moment le Rabash vous a conseillé de faire une attaque à partir de cet état. Qu’attaquons –nous exactement ?

Réponse: Nous-mêmes, notre cœur, notre paresse, notre orgueil, nos habitudes passées. Je dois monter au-dessus de tous ces calculs.

La chose la plus importante est de se dissoudre parmi les amis, pour se  pousser volontairement dans le groupe. Je veux être là tout le temps. Je veux perdre mon esprit et mon sentiment personnels et acquérir l’esprit et le sentiment de tous les amis. C’est comme si je me perdais en eux par mon propre désir.

Cela signifie acquérir le récipient de la garantie mutuelle.

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale  du  06/07/11, Matan Torah

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Aujourd’hui, nous terminons ce qu’Abraham avait commencé quand il a enseigné aux fils de ses concubines différentes pratiques spirituelles qui précèdent le véritable travail spirituel pour le bien du don sans réserve. Il leur a instillé les fondements des systèmes de croyance et les a envoyés vers des terres de l’Est. Plus tard, le même travail d’Abraham s’est matérialisé à travers le peuple d’Israël qui, après la destruction du Temple, est tombé du niveau spirituel et ce fait a donné lieu à des religions.

Ainsi, les croyances, qui  sont nées aux temps d’Abraham, et les religions, qui sont apparues au moment de la destruction du Temple, représentent essentiellement les étapes de l’intégration de la méthode d’Israël dans les nations du monde. Le judaïsme, le christianisme et l’islam entre autres, ont fait progresser l’humanité vers la compréhension de la piété. Les gens seraient restés de complets barbares sans eux.

À notre époque, après des milliers d’années d’évolution, il est difficile pour nous d’imaginer une personne qui n’a pas médité du tout à ce sujet et sur les mondes à venir, le Créateur, ou le bien et le mal. S’il n’y avait pas de religions, nous n’aurions pas la culture, l’éducation, et une société humaine dans sa compréhension moderne.

Nous ne sommes tout simplement pas conscients du rôle que les religions ont joué dans la promotion de l’humanité. Les universités sont apparues grâce aux religions. Dans le désir de répandre les religions, les gens ont découvert de nouveaux continents, se sont installés sur de nouvelles terres, et ils aspiraient à quelque chose dans le futur.

De cette façon, le message spirituel est devenu une partie de l’égoïsme de notre monde et il a atteint des gens qui n’avaient aucun lien avec le Créateur et aucun désir pour lui  par absence de point dans le cœur. Cependant, maintenant ils ont une certaine impulsion, une appartenance et une peur devant le monde futur, une punition possible, et quelque chose au-dessus de cette vie.

Ils ont un sentiment de quelque chose de plus grand et prévoient certaines choses. Et même si les images corporelles apparaissent dans leur imagination, même si c’est encore de l’idolâtrie, quelque chose proche de l’être humain commence à se développer hors de l’ «animal supérieur ». Ils ont déjà pensé à des choses dont  les animaux ne se soucient pas.
Auparavant, les gens n’avaient pas pensé au-delà d’un cycle fermé de revenu,  nourriture, reproduction et  mort. Nous ne sommes tout simplement pas conscients de la contribution de la religion dans la culture humaine et de l’art.
Cependant, aujourd’hui, notre développement est à sa fin, et la crise mondiale, en saisissant l’humanité tout entière, en est le signe. La religion n’est pas le problème: nous ne pouvons tout simplement plus suivre le maintien d’une société égoïste qui vit selon les lois de l’amour de soi.

Notre égoïsme nous a amené à sa composante spirituelle. L’argent est devenu une « valeur spirituelle »  pour les personnes et les a forcés à faire des bulles impensables dans l’économie en vendant de l’air à un autre, sous la forme d’entreprises virtuelles.

Cela nous a amené à la nécessité d’un changement. Nous sommes confrontés à un véritable travail spirituel pour le bien du don sans réserve.

Du cours quotidien de Kabbale du 13/05/2011, Ramchal : « L’article de la Sagesse »

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Notre développement peut être divisé en deux parties:
1. Toutes les phases inévitables quand les gens sont capables de se calmer avec la vie et les actions dans les limites de notre monde.
2. La phase où  une personne comprend qu’aucun des moyens à sa disposition n’est plus  efficace et qu’elle doit atteindre la racine.
Puis tout ce qui est externe est relégué au second plan, comme il est écrit: «Le Créateur ne se soucie pas de la façon dont vous égorgez une animal – sous la gorge ou la nuque ». En d’autres termes, il n’existe aucune action dans notre monde à travers laquelle on peut vraiment atteindre le Créateur. Par conséquent, nous devons trouver un nouveau moyen complètement différent – la  Lumière qui ramène au Bien. Grâce  à cette force, nous commençons à nous développer.
Il y a une délimitation très claire ici:
– Soit nous sommes dans notre monde et nous utilisons ses attributs, car notre désir est seulement ici, et nous désirons recevoir ce que ce monde a à offrir, et en supplément , nous  espérons quelque chose de plus après la mort;
– Ou nous voulons révéler un nouveau moyen dans cette vie qui n’est pas présent dans notre monde -la Lumière qui ramène vers le Bien , une nouvelle force spéciale qui nous ouvre et commence à mettre en lumière des désirs et des accomplissements complètement nouveaux en nous, qui sont complètement différents de tout ce que nous savions à ce jour.

Je vis comme une personne dans notre monde- avec une famille, un emploi et des relations sociales, avec toutes mes connaissances et mes sentiments, mais cette personne n’est en aucune façon liée avecce qui se forme à l’intérieur de moi sous l’influence de la Lumière qui ramène vers le Bien. Cela développe l’âme à l’intérieur de moi, la part venant d’en haut, du Créateur,  l’image Divine que j’atteins et  que je construis à  l’intérieur de moi, en  participant au processus avec la Lumière. Dans ce cas, ce qui a précédé, est appelé  «le niveau animé», alors que la nouvelle partie est appelée «humain» (Adam) car elle est similaire (Domeh) au Créateur.

C’est pourquoi des actions extérieures n’ont pas d’importance. Une seule chose peut m’aider –  attirer la Lumière qui ramène vers le Bien. Il n’y a aucune autre force qui peut me faire élever du niveau animé au degré humain. La seule chose nécessaire est ici une force de l’extérieur, et la méthode Kabbalistique entière vise uniquement à cela.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du  06/07/11, Matan Torah

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Il y a des récipients du don,  Galgalta ve Eynaim (GE), appelé «Israël», qui signifie «droit au Créateur ». Seuls ces récipients  peuvent attirer la Lumière, car ils sont plus près d’elle et ne contiennent que la force du don sans réserve.
Il y a aussi les récipients de réception, AHP, «les nations du monde ».En réalité, il est  à savoir qu’ils sont importants, et que  tout est fait pour eux. Cependant, ils se sont pas en mesure de recevoir la Lumière directement si les récipients d’Israël ne conduisent pas la Lumière à eux.
Il s’agit de la répartition des rôles: Galgalta ve Eynaim  doit tirer la Lumière vers AHP,  et AHP doit combler son désir vers Galgalta ve Eynaim  pour qu’ils portent la Lumière à AHP.  Cette seule coopération mutuelle nous permettra d’atteindre la correction finale.
Tous les gens dans le monde qui ont «le point dans le cœur», ce qui signifie l’inclination pour attirer la Lumière, sont appelés « Isra-El » ou « Yashar El »  en hébreu – «  droit à Dieu ». Et tous ceux qui n’ont pas cette inclination ne peuvent pas attirer la Lumière directe et sont appelés «les nations du monde», AHP. Ensemble, ils utilisent leur nature pour attirer la Lumière et recevoir la révélation du Créateur dans le récipient collectif.
 

Ainsi, afin d’établir une connexion entre eux, Israël passe par la rupture. Il s’élève à la fin de la correction, au niveau du Temple, puis le Temple est détruit, c’est-à-dire qu’Israël tombe de la hauteur spirituelle dans les forces de la crasse, dans les nations du monde, et s’entremêle avec eux afin que AHP soit inclus dans Galgalta ve  Eynaim et Galgalta ve  Eynaim  est inclus dans AHP. En conséquence, tous les deux sont dans l’intention égoïste.
Toutefois, lorsque le mélange ou l’«exil»  se termine, ils peuvent attirer la Lumière et réaliser la correction. Tout d’abord,  Galgalta  ve Eynaim est corrigé, qui sont les récipients les plus purs qui conservent les Reshimot, les enregistrements de l’état corrigé.
Ils ont la capacité d’attirer la Lumière, et grâce à l’inclusion mutuelle avec AHP, ils ont quelqu’un pour qui attirer cette Lumière. Puis, AHP reçoit illumination de Galgalta ve Eynaim, ce qui est suffisant pour prolonger la ligne de la connexion vers le haut. En conséquence, tous complètent les dix Sefirot et attirent la grande Lumière. Ainsi, en interaction mutuelle, nous arrivons à la fin de la correction.
Aujourd’hui, nous sommes au début de la correction de Galgalta ve Eynaim , Israël. S’ils se corrigent à ce degré ils seront en mesure d’apporter la correction  à AHP, les nations du monde.

Du cours quotidien de Kabbale du 13/05/2011, Ramchal : « l’article de la Sagesse »

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Question: Lors de la préparation de la convention de Moscou, beaucoup d’entre nous étaient centrés sur l’idée que la Convention avait déjà commencé, et nous avions vraiment ressenti que nous étions déjà là. Faut-il constamment se concentrer sur l’état de la Convention?

Réponse: Si nous ne nous voyons pas vivant vers l’autre degré spirituel plus élevé, nous ne monterons jamais vers lui. Nous devrions faire ce que les petits enfants font, qui pour nous, est un exemple de la façon d’étudier le niveau spirituel, tout en étant au niveau physique. Si nous n’aspirons pas à grandir, nous ne grandirons pas. Par conséquent, en visualisant l’unité comme un processus continu, une convention permanente c’est indubitablement nécessaire.

Concernant le groupe, nous devrions faire la même chose. Dans mon imagination, le groupe réside dans l’état corrigé. Le seul méchant, égoïste non corrigé, c’est moi. Ainsi, je suis censé m’efforcer d’être avec eux, de visualiser que je suis déjà une partie d’eux, et de clarifier ce dont j’ai besoin pour être inclus.

Notre monde entier est imaginaire. Cependant nous le voyons, c’est ce qu’il est. Rien n’est vrai. Tout cela est simplement le fruit de mon imagination.

Mettre les choses à leur place. Donner à chacun, que ce soit un groupe, une personne, ou une qualité, une certaine valeur, un degré spécifique, et vous verrez que par ce moyen vous accordez le monde comme un instrument de musique pour qu’il vous convienne.

Tout dépend de comment vous l’accordez. Qu’est ce qui sera supérieur et inférieur pour vous ce qui déterminera la direction dans laquelle vous allez vous diriger: soit vers le mal ou le bien, vers le vol et l’abus de drogue ou vers l’amour et le don sans réserve. Le genre de monde que vous allez créer pour vous-même dépend de vous . Le monde tel qu’il est n’a aucune forme. Tout dépend de comment vous vous accordez à lui.

De la leçon à Moscou 16.06.2011, Écrits du Rabash

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Question: Lors du  premier développement de la Lumière (Keter) le récipient n’existe pas encore. Alors qu’est-ce la lumière revêt à l’intérieur?

Réponse: Bien sûr, ce n’est pas encore appelé un récipient. C’est pourquoi il est désigné comme les phases de développement de la lumière directe et non les phases du récipient. Vous pouvez également l’appeler les étapes du développement du récipient, mais sans doute, jusqu’à la quatrième étape il n’y a aucun récipient qui peut être appelé une créature indépendante.

C’est seulement après la quatrième phase, le développement de Haut en bas, qui effectue la restriction et atteint ce monde, et on peut donc parler de l’achèvement du développement du récipient. C’est seulement ici, dans ce monde, où la créature désire retourner à sa racine, qu’elle peut être considérée comme indépendante et possédant le point du libre arbitre, qu’elle peut agrandir à partir d’un point vers l’échelle du monde de l’infini.

Selon le ressenti de ce point du libre arbitre et à la mesure de son développement, elle est appelée la créature, tandis que le simple désir de recevoir du plaisir n’est pas appelé la créature. C’est l’être créé seulement du côté du Créateur, l’Hôte. La créature réelle se dresse à l’opposé du  Créateur et possède sa propre volonté.

C’est pourquoi les niveaux minéral, végétal, et animal de la nature ne sont pas considérés comme étant la créature. Ils existent instinctivement sous le contrôle complet de la Lumière, sans aucune indépendance. Dans cette même forme, et non pas de manière indépendante, un grand nombre de personnes existent encore aujourd’hui, obéissant aux ordres de leur nature.

Le choix commence là où la créature se sent honteuse à cause de son manque d’équivalence avec le Créateur, qui le pousse à se développer. Cet état est appelé la créature.
De la 3e partie de la leçon quotidienne Kabbale 19/06/2011, Talmud Esser Sefirot

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Question: Que peut-on faire quand on se sent très faible et que notre famille et notre environnement sont incapables de nous  soutenir, car ils ne ressentent pas la grande importance de l’objectif?
Réponse: Le Baal HaSoulam explique pourquoi nous rencontrons autant de difficultés sur le chemin spirituel  dans  Shamati (« J’ai entendu »), article n°4: «Il  vient à un état comme si le monde entier était toujours debout, et lui seul est maintenant apparemment absent de ce monde, et laisse sa famille et ses amis pour l’amour de l’annulation devant le Créateur. »

C’est comme si une personne se retrouvait suspendue en l’air. Mais le Créateur organise tout cela pour elle, exprès pour qu’elle ne veuille pas chercher un terrain solide pour s’y  tenir, mais au contraire, soit à la recherche d’un moyen de devenir semblable au Supérieur dans ses pensées et ses idées et aspire au Supérieur en vue d’adopter Son esprit. En d’autres termes, vous avez besoin d’aspirer à révéler le Créateur comme la qualité de l’amour et du don sans réserve dans les désirs de l’autre, et alors vous vous élèverez au-dessus de votre propre désir à travers « la foi au-dessus de la raison. »

Lorsque vous vous sentez suspendu en l’air sans le soutien de votre environnement corporel habituel, c’est  votre invitation à vous attacher au Supérieur dans le don sans réserve. Au lieu de chercher un soutien dans des preuves rationnelles et raisonnables, vous avez besoin de chercher du soutien dans la foi au-dessus de la raison.

Baal HaSoulam dit: «Il n’est qu’une simple raison à cela qui s’appelle « le manque de foi ».Cela signifie que l’on ne voit pas devant qui on s’annule, c’est-à-dire qu’on  ne ressent pas l’existence du Créateur. Cela lui provoque une lourdeur. »Mais d’un autre côté, c’est notre invitation à révéler la qualité du don sans réserve, le Créateur.

A partir des éléments mis en lumière, nous voyons à nouveau que la foi est une révélation claire du Créateur. Voir signifie croire, et on dit que celui qui Le voit croit en Lui. Cela nous montre combien le sens de ces mots s’est déformé et comment on peut lire les textes sacrés de façon incorrecte. Ils sont «sacrés» parce qu’ils parlent de  la réalisation et de  la révélation du Créateur, et Il est saint, Il est la propriété de l’amour et du don sans réserve. Les livres qui décrivent la manière d’atteindre cette propriété  sont appelés  des livres sacrés.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 28/04/2011, Écrits du Rabash

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