La propriété de la miséricorde, Hessed, était le secret de la diffusion réussie d’Abraham de la connaissance du Créateur parce que c’est l’amour qui ouvre une personne au monde entier.

Par conséquent, Abraham a réussi à expliquer aux Babyloniens ce qui devait être fait dans cette vie afin de s’élever au niveau du Créateur. Ceux qui l’ont entendu l’ont suivi, mais Abraham voulait sauver tout le monde. De même, aujourd’hui, nous devons continuer l’œuvre d’Abraham.

Nous sommes obligés de nous ouvrir à tous de la même manière qu’Abraham l’a fait et de parler à tout le monde du but de la vie, du but de la création, de la correction que l’homme doit faire. Ce fut le début de la correction de chaque personne, du monde entier, qu’Abraham accomplit. Et nous devons continuer de la même manière.

Ce sera de la miséricorde car nous expliquerons à tout le monde qu’il y a une opportunité de vivre éternellement, d’atteindre la perfection, la santé et la connaissance, tout ce que l’on peut souhaiter, d’être rempli de toutes les bénédictions. Et tout commence par la qualité de Hessed, la miséricorde. C’est la première correction du désir d’avoir du plaisir.

Chacun doit découvrir pourquoi nous existons, quelle forme nous devons prendre, et comment mettre tout cela en œuvre afin que tous les coups que nous ressentons maintenant nous frôlent.

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale, « Souccot » du 03/10/2020

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Question : Qui peut influencer votre opinion au moment de prendre une décision ?

Réponse : De quoi ? Je ne décide rien. Le Créateur résout les problèmes d’ordre supérieur pour moi et mes élèves résolvent les problèmes d’ordre inférieur.

Je demande à mes élèves quel est le meilleur sujet de discussion, je leur demande de sélectionner pour moi du matériel pour chaque leçon, etc. Et déjà sur la base de ces matériaux, je commence à leur expliquer et à les désorienter, afin qu’ils fassent par eux-mêmes certaines clarifications.

Question : Il y a donc des gens qui peuvent influencer votre décision ?

Réponse : Ce n’est pas une décision. Je pars avec une équipe qui veut avancer, et selon ma demande, dans le cadre de ma mission, ils sélectionnent du matériel pour leur avancement. Je pense que c’est la bonne manière.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Management » du 11/06/2020

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Tout d’abord, je dois appuyer sur « Supprimer/effacer » pour toutes mes revendications contre mes amis parce que ce ne sont pas eux qui ont mal agi envers moi, mais le Créateur. Au lieu de mes amis, je dois voir le Créateur qui se cache derrière eux et qui me taquine exprès.

Le Créateur se tient derrière chaque ami et l’encourage à faire quelque chose que je condamne. Par conséquent, j’efface toutes mes plaintes à l’encontre de mes amis, et je ne vois que le Créateur qui les a poussés à ces actions.

Et par conséquent, je m’excuse auprès de mes amis d’avoir pensé qu’ils étaient méchants. Ce n’était pas du tout eux, mais le Créateur qui a réveillé le mauvais penchant en eux et a tout fait.

Mais je n’ai aucune réclamation contre le Créateur non plus car « il n’y a rien hormis Lui, qui est bon et fait le bien ». Si je me sens mal, cela indique qu’en moi je transforme tout son bien en mal.

Je suis maintenant dans le monde de l’infini, dans le Jardin d’Eden (paradis), et vous aussi ! Pourquoi diable ressentons-nous l’enfer au lieu du paradis ? C’est parce que nous percevons ce paradis dans nos Kelim (récipients) dysfonctionnant. Comment puis-je les réparer ? Le Créateur m’a donné l’opportunité de m’examiner par rapport à mes amis. Si je les aime, alors j’ai corrigé mon attitude envers mon prochain.

Nous demandons au Créateur de nous aider à atteindre une bonne unité entre nous afin de Lui plaire. Nous voulons Lui souhaiter une bonne année ! Une bonne année signifie que nous avons fait un bon changement, c’est-à-dire que nous avons préparé un lieu pour que le Créateur se révèle afin d’exprimer notre amour et notre unité. Nous souhaitons donc au Créateur : « Bonne année ! »

Essayez de souhaiter au Créateur une bonne année grâce à votre connexion. Et alors, Il se révélera à Rosh HaShanah comme le roi qui a fait tout cela. Nous sommes Ses créations, et Il nous unit et se réjouit en nous.

De la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale, « Qu’est-ce que la Préparation aux Slikhot (demander Pardon) » du 17/09/2020

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Pourquoi y a-t-il une telle distance, une telle différence entre la vie matérielle et spirituelle ? Le fait est que ce sont deux mondes différents, deux formes d’existence complètement différentes avec un but différent. Deux programmes différents fonctionnent en eux : œuvrer pour le bien de recevoir et œuvrer pour le don sans réserve.

Il n’y a rien de plus opposé que ces deux principes l’un vis-à-vis de l’autre. Nous essayons en quelque sorte de connecter ces mondes avec notre esprit. Mais en réalité, il est possible de les comprendre uniquement par la foi au-dessus de la compréhension, c’est-à-dire juste au-dessus de la raison égoïste.

Extrait de la 2ème partie de la leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « La Liberté » du 28/07/2020

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Le Troisième Temple sera corrigé grâce à nos efforts. Évidemment, nous n’avons pas besoin de le construire à partir de bois et de pierre car il est impossible de le construire de cette manière sur le degré de la Lumière de Yékhida, qui est la perfection complète.

Le Troisième Temple comprend en lui-même toutes les corrections. Le Premier et le Second Temple ont dû être construits et détruits selon le programme supérieur, selon l’ordre des degrés qui correspond à la brisure des « rois » dans le monde des Nékoudim (la brisure au degré de Daat-Hessed-Guevoura-Tifferet correspond au Premier Temple, et au degré de Tifferet-Netsakh-Hod-Yessod-Malkhout au Second Temple).

Sur leurs ruines s’élèvera le Troisième Temple qui ne pourra plus être détruit car il est positionné au plus haut degré, au niveau de la Lumière de Yékhida. Ce Temple n’existe que sous forme spirituelle et il existe éternellement.

Aujourd’hui, nous vivons dans la période du début de la construction du Troisième Temple et nous commençons à en jeter ses bases. Par conséquent, notre rôle est très important et élevé, et il vaut la peine de l’étudier et de le comprendre afin de construire un Temple qui unira toutes les âmes et tous les hommes.

Toute l’humanité doit s’unir de tout son cœur et de toute son âme afin de construire ce récipient spirituel (Kli) dans son cœur, qui est appelé « l’âme » commune ou le Troisième Temple, qui ne sera jamais détruit.

Le Troisième Temple se construit grâce à nos efforts, à notre prière, et de ce fait, il est éternel ; il est construit à partir de nos désirs. Par conséquent, les Premier et Deuxième Temples ont été détruits, et le Troisième Temple subsistera pour toujours parce qu’il est construit à partir du fond des désirs et des intentions du don sans réserve, c’est-à-dire des gens eux-mêmes.

Les Premier et Second Temples ont été détruits selon le programme de l’enchaînement des mondes de haut en bas, c’est-à-dire selon la brisure du monde des Nekoudim. Par cela, la brisure de tout le Partsouf ZON a été achevé. Cependant, nous le reconstruisons à partir de zéro et jusqu’à la fin dans le monde d’Atsilout.

Extrait de la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale, « Tisha BeAv (le 9 de Av) » du 29/07/2020

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Question : Comment faire taire notre « moi » ? C’est nécessaire, mais comment le faire ?

Réponse : Vous n’avez rien à faire taire. Vous avez simplement besoin d’étudier, de lire beaucoup et d’être avec nous régulièrement dans les cours, d’être inclus en nous.

Vous et vos petits groupes êtes loin de nous. Alors faites tout ce que vous pouvez pour être proche de nous et de ce qui se passe ici, accrochez-vous à nous.

En février, il y aura un grand congrès en Israël et vous pourrez peut-être y assister. Mais le plus important est de participer aux cours quotidiens. Une personne a besoin de se purifier par la Lumière qui la touche durant l’étude et d’attendre l’effet. Il y aura certainement un effet, mais pas immédiatement, mais mois après mois.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/11/2019

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Question : Que recommandez-vous aux nouveaux élèves de faire après la leçon ? Comment essayons-nous d’agir entre nous ?

Réponse : Je vous conseille de ressentir comme si vous vous étreigniez les uns les autres, existant dans de bonnes relations mutuelles. C’est grâce au fait que vous vous reliez de cette manière, que vous essayez de découvrir la qualité du don sans réserve et de l’amour entre vous, que le Créateur apparaîtra.

Le Créateur Se révèle dans la mesure où nous atteignons l’égalité, la similitude, l’équivalence de forme avec Lui. Essayez donc de créer ces conditions entre vous, et vous commencerez à ressentir qu’Il est quelque part en vous, entre vous.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 26/04/2020

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Il n’est pas encore possible d’expliquer où se trouvent Zeir Anpin, Malkhout et les autres Sefirot dans la dizaine. Une dizaine ne ressent toujours pas cela, n’a pas de telles capacités. Pour travailler avec des concepts spirituels, il faut déjà incorporer les propriétés du don sans réserve et s’engager dans l’amour des amis au-dessus du désir d’avoir du plaisir, au-dessus de l’amour pour soi. Ainsi, nous acquerrons les propriétés de Zeir Anpin et serons en mesure d’accroître Malkhout, sinon c’est impossible.

Par conséquent, tout notre travail consiste à attirer la Lumière supérieure qui nous touchera. Nous devons demander au Créateur de faire briller la Lumière réfléchie sur nous, ce qui nous donnera la qualité du don sans réserve. Dans la mesure où la Lumière supérieure nous parvient, nous voudrons aimer notre prochain et lui donner sans réserve. Nous avons seulement besoin d’attirer la Lumière et pour cela nous avons besoin d’une prière commune.

Si ensemble, en tant que dizaine, nous demandons et exigeons que la Lumière vienne, elle viendra et nous unira en un seul corps appelé Zeir Anpin ou Malkhout. Ensuite, nous comprendrons la connexion et ce que le Baal HaSoulam a écrit dans son article « Talmud des Dix Sefirot ». Pour l’instant, nous ne comprenons pas cela ; nous lisons seulement « Zeir Anpin et Malkhout », mais nous n’avons pas de tels fonctionnements en nous et, par conséquent, le texte reste mort. Ce sont simplement des lettres sans vie pour nous.

Mais après la correction, nous pourrons lire et effectuer ces actions internes, dans nos sensations. Ce texte deviendra pour nous comme des notes pour un musicien qui peut les jouer ou même chanter une mélodie à l’oreille. Après tout, il ressent ces notes.

Si une personne ne connaît pas les notes, elle ne comprend pas comment les chanter et les jouer. Elle regarde les notes de musique et ne sait pas ce que signifie chaque note. Ainsi nous ne savons pas ce que signifie la structure des mondes supérieurs. Tant que nous n’aurons pas acquis les qualités du don sans réserve, nous ne pourrons effectuer aucune des actions décrites dans les livres kabbalistiques.

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale, le 30/03/2020

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Question : Comment expliquer, du point de vue de la connexion des racines spirituelles avec les branches matérielles, pourquoi le principal remède contre le coronavirus est de se laver les mains ?

Réponse : Le virus se manifeste dans notre point le plus faible. Cependant, il ne s’agit pas de mains sales couvertes de saleté matérielle mais de récipients de réception, que les mains symbolisent.

Nous nous salissons les mains tout le temps par le fait que nous voulons en saisir plus pour nous-mêmes. Parce que le coronavirus se transmet principalement par les mains sales, la salive et l’air, il vise directement nos organes de réception.

Extrait de la Leçon de Kabbale pour les Femmes, « Questions et Réponses » du 04/04/2020

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