Question : D’où vient le terme « âme » ?

Réponse : Le terme « âme » vient du mot « Neshama ». Il y a cinq états du désir dans la Kabbale similaires au Créateur : Nefesh, Rouakh, Neshama, Haya et Yekhida.

Nefesh, Rouakh et Neshama sont des états que nous pouvons atteindre et dans lesquels nous pouvons constamment rester. Le plus élevé d’entre eux est Neshama. C’est donc le nom de notre partie spirituelle.

En outre, il existe également des états appelés Haya et Yekhida. Mais ce sont des ajouts supplémentaires et temporaires à l’état de l’âme.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/06/2019

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Question : Pourquoi les sources originales disent-elles que le seul péché de l’homme est de ne pas demander l’aide du Créateur ?

Réponse : Si nous sommes complètement dans le Créateur, complètement liés à Lui et sans exception, nous recevons de Lui, quels que soient nos désirs et nos intentions, même les pires, les plus grossiers ; tout ce qui nous reste est de constamment, délibérément, nous tourner vers Lui afin qu’Il nous change et nous rapproche de Lui et révèle ce que nous devons faire par rapport à Lui.

Autrement dit, le péché ne réside pas dans le fait que j’ai fait quelque chose par rapport à une autre personne ou au Créateur, mais dans le fait que je n’ai pas demandé au Créateur de me donner la force de me tourner consciemment vers Lui, de percevoir consciemment ce que je reçois de Lui.

Question : Donc, tandis que je vis inconsciemment, en principe aussi, il n’y a rien à exiger de moi, il ne peut rien y avoir à exiger d’un animal ?

Réponse : Bien sûr.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 01/04/2020

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Commentaire : Lorsque vous parlez de sujets profondément philosophiques, vous utilisez soudain les mots « amour » et « don sans réserve ».

Ma Réponse : Pas seulement. Dans la science de la Kabbale, des termes tels que « Zivoug », « adhésion » et « copulation » sont souvent utilisés.

Tout ce qui se passe dans notre monde, dans les corps, les corps extérieurs, entre les corps, etc., se produit naturellement dans les forces spirituelles qui contrôlent nos corps et nos âmes. Par conséquent, nous devons spécifiquement nommer toutes ces actions et conditions. Nous prenons les mots exprimant les actions de notre monde et les appelons des actions spirituelles.

Ainsi, la combinaison de deux désirs, nous l’appelons Zivoug, c’est-à-dire l’accouplement, la fusion. Dans le monde spirituel, il y a la fécondation, la grossesse, l’accouchement, et ainsi de suite. En général, tout ce qui existe dans notre monde est une conséquence du monde supérieur et, de ce fait, ils ont les mêmes termes. Dans le spirituel, tout cela se produit dans les désirs, pas dans les corps et la matière.

Question : Donc, de la même manière que les atomes se réunissent et qu’une molécule est obtenue, les désirs s’unissent-ils également ?

Réponse : Oui. En conséquence, des désirs plus collectés et plus intégrés émergent. Les désirs qui sont collectés dans un système HaVaYaH spécifique sont appelés Sefirot, Partsouf, puis Paix.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/06/2019

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Les trois lignes sont le cœur du travail de Malkhout, le désir qui se construit à l’image du Créateur. La ligne droite est le don sans réserve, la ligne gauche est la réception et la ligne médiane est leur union en similitude avec le Créateur.

Question : On peut dire que la ligne gauche est mon désir naturel. La ligne droite est une force extérieure à moi que je dois attirer sur moi. Lorsqu’elles fusionnent, obtenez-vous la troisième ligne ?

Réponse : Il existe de nombreux types différents de ligne médiane. C’est l’une d’elles.

Question : Dans la Kabbale, il y a aussi le terme « 12 tribus ». En parlant des 12 tribus, tout le monde commence à imaginer certaines personnes divisées en tribus. Du point de vue kabbalistique, parlons-nous de trois lignes multipliées par les quatre lettres HaVaYaH (Yod–Hé–Vav–Hé), ce qui donne finalement 12 ?

Réponse : Oui. C’est le HaVaYaH le plus complet : quatre étapes, trois lignes dans chacune, qui composent les 12 tribus ou un type spécial de travail de création.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 17/06/2019

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Question : Si une personne sait que tout vient du Créateur et ressent cet effet comme mauvais, comment peut-elle équilibrer de tels états ?

Réponse : C’est exact. C’est très bien lorsqu’une personne se sent mal dans sa vie et en même temps qu’elle puisse dire « qu’il n’y a rien hormis Lui », ce qui signifie que cela vient du Créateur. Que devrait-elle faire ? Elle doit se changer pour commencer à se sentir bien plutôt que mal, et c’est possible.

Le Créateur ne se cache pas d’elle. Il ne joue pas avec une personne, mais est uniquement bon envers elle. En fait, Il organise différents états pour qu’une personne puisse Le ressentir dans les bons et les mauvais états.

Il est possible d’atteindre Sa révélation beaucoup plus rapidement à partir des mauvais états que les bons. Notre égoïsme nous pousse vers l’avant.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 01/12/2019

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Question : Pourquoi la nature a-t-elle créé l’homme ?

Réponse : L’homme a été créé pour exister entre deux forces, positive et négative, et devenir semblable à la force positive de la nature. Par conséquent, un être humain est appelé « Adam » du mot « domé » (ressemble), ce qui signifie comme la nature générale.

En fait, un être humain comporte absolument toutes les forces de la nature. Seulement, à l’heure actuelle, nous voyons qu’un humain est une petite créature unilatérale, sous-développée, égoïste et malheureuse. Il n’est même pas un être humain parce qu’il n’est pas comme le système général de la nature.

Il a été créé précisément afin d’absorber toutes les forces de la nature, de les combiner à l’intérieur de lui de la bonne manière et de contrôler l’univers entier.

Extrait de KabTV, « Rencontres de la Kabbale avec Victoria Bonya » du 29/03/2020

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Question : Comment peut-on qualifier ce virus de bon avec un visage impassible et dire qu’il faut l’étreindre, l’embrasser et l’accueillir alors qu’en Italie plus de 720 personnes sont mortes de ce virus en une journée. L’éthique et l’empathie sont-elles étrangères à un kabbaliste ?

Réponse : Qu’est-ce qui changerait si je pleurais ? J’ai vu beaucoup de choses au cours de ma vie dans toutes sortes de débats et de querelles. Toute ma vie, j’ai lutté contre la rigidité, la haine et les malentendus.

Disons qu’une vague arrive qui raccourcit la vie des gens. Naturellement, nous ne pouvons pas nous en réjouir. Mais d’un autre côté, nous devons chercher la cause rationnelle à cela, car la nature est un système fermé qui ne fait rien en vain comme le pensent les personnes bornées. Tout se passe exactement selon la décision du système lui-même, qui se restaure et passe d’un état à l’autre.

Si le système doit éliminer quelques millions de personnes, il le fait. Et c’est son remède. Que je puisse faire partie de ces quelques millions, alors j’en ferai partie. Que puis-je faire ? Cela arriverait quand même.

Par conséquent, ne regardez pas ce qui se passe comme un petit enfant. Reliez-vous à cela du point de vue de la nature globale. Si elle doit se purifier de cette manière, elle se nettoiera à n’importe quel niveau : minéral, végétal, animal et humain également.

Je n’ignore pas ces questions, j’essaie d’expliquer comment percevoir correctement une situation qui se produit. La chose la plus simple à faire est de fermer les yeux et de pleurer comme un petit enfant pour ne pas voir le mal. Ouvrir les yeux et regarder cela correctement, en tant qu’adulte, est très difficile.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 22/03/2020

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Question : Le coronavirus nous fait craindre d’être à proximité les uns des autres. Cela ne conduit-il pas à une plus grande séparation entre les gens ?

Réponse : Le virus ne nous mène pas à une plus grande distance les uns des autres mais à la réalisation de la façon dont nous devrions nous rapprocher correctement les uns des autres.

Jusqu’à présent, en tant qu’égoïstes nous ne nous rapprochons des autres que pour les utiliser à notre avantage ; ainsi, le virus nous éloigne les uns des autres. Dans un avenir pas trop lointain, il nous apprendra à maîtriser l’intention correcte, le mouvement interne, l’un vers l’autre afin que nous nous rapprochions sans nous nuire. Vous le verrez bientôt.

Le coronavirus est très complexe et multiforme. Ce n’est pas simplement un virus mais un programme très sage de la nature qui se manifeste en nous et nous fait nous reprogrammer en termes de relations.

Question : Pourquoi le virus est-il apparu maintenant plutôt que, disons, il y a un an ?

Réponse : En général, cette question existe toujours. Je ne sais pas trop comment y répondre. C’est juste que notre impact sur la nature atteint un certain seuil à partir duquel nous provoquons ses influences négatives sur nous.
Le fait est que ce n’est pas négatif ; au contraire, cela nous corrige, nous fait avancer.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 05/04/2020

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Question : En expliquant le sujet de la brisure des récipients, vous avez dit que nous devons nous unir au monde supérieur et connecter toutes les pièces.

Lorsque vous dites « nous », voulez-vous dire toute l’humanité ou juste la partie qui était exempte de désirs impurs (écorces) ? Le processus de correction signifie-t-il la venue du Messie ?

Réponse : La reconstruction du récipient a lieu progressivement en chacun de nous et en nous tous ensemble. Nous nous aidons mutuellement à rassembler le désir général brisé. Avant la brisure, c’était un désir totalement altruiste et il ne fonctionnait que dans l’amour et le don sans réserve.

Ensuite, le désir général a été brisé en petits morceaux égoïstes, et il y a un morceau brisé du désir général en chacun de nous. Nous existons sous cette forme aujourd’hui.

Le seul but de la sagesse de la Kabbale est de nous expliquer comment s’unir en un seul tout général. Nous vivons dans une génération qui commence ce travail. Tous les kabbalistes qui nous ont précédés ont simplement préparé la sagesse de la Kabbale pour sa mise en œuvre et ont fait des corrections préliminaires.

Nous sommes la première génération à entamer le processus de connexion des éclats brisés en un récipient, une âme, un désir, peu importe comment nous l’appelons. Cette action s’accomplit par nos efforts mutuels dans des groupes, avec l’aide de la Lumière supérieure que nous attirons par nos désirs et nos intentions.

La Lumière qui vient nous tire apparemment hors de notre ego et nous connecte les uns aux autres en un seul désir. C’est la raison pour laquelle cette Lumière est appelée le Messie (Machiakh), qui vient du mot hébreu Mosheckh, tirer, c’est-à-dire pour nous tirer hors de notre égoïsme. Les termes kabbalistiques peuvent nous sembler mystérieux, mais ils expliquent en fait le sens de réelles actions d’une manière très pratique.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 02/02/2020

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