Question : Qu’est-ce qui est préférable pour la diffusion : transmettre entièrement une seule idée ou essayer de faire passer autant de pensées que possible ?

Réponse : Il ne devrait y avoir qu’une seule idée : une société intégrale dans un monde intégral.

La transition d’un monde discret, égoïste et individuel vers un monde intégral, connecté et commun est en train de se produire maintenant. Nous ne pouvons pas nous y soustraire ! C’est un défi que nous lance la nature, le Créateur.

Nous devons nous en rendre compte et essayer d’adapter notre progression au même rythme que ce qui se passe de Son côté, sinon ce sera mauvais pour nous. L’humanité ne survivra pas sans cela.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Une idée globale » du 06/02/2011

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Commentaire : Si on vous compare au Baal HaSoulam, il n’était pas aussi public que vous et il n’a pas diffusé à un si grand nombre de personnes.

Ma Réponse : Je suis sûr que s’il l’avait pu, il aurait tout fait. En 1940, le Baal HaSoulam a publié le journal La Nation. Pouvez-vous imaginer ce que signifiait la publication d’un journal kabbalistique et sioniste à cette époque ?

Et le livre Le Don de la Torah (Matan Torah) dans lequel il s’adresse aux gens ordinaires ! Un kabbaliste sort de son coin et s’adresse à Monsieur et Madame tout le monde ! C’était un vrai révolutionnaire !

Qui suis-je comparé à lui ? Aujourd’hui, tout est accessible, faites ce que vous voulez. C’est un siècle complètement différent !

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Qui contrôle Laitman ? » du 27/12/2012

Filed under: Ame, Antisémitisme, Correction, Diffusion de la Kabbale, Evolution, internet, Livres, Société, Sources kabbalistiques, Spiritualité - Commentaires fermés sur Un révolutionnaire de son temps

De tous les grands kabbalistes du passé, le Baal HaSoulam est le plus universel. Il a présenté la Kabbale dans un style scientifique, dans un langage qui relie à la fois le langage ancien, l’approche biblique ancienne, et l’approche scientifique, psychologique, kabbalistique. Il relie tout cela. Il a fait une révélation étonnante !

Je ne peux m’empêcher d’admirer la façon dont il a tout retourné, tout pris et tout ouvert ! Avant lui, tout le monde tournait autour du pot et ne savait pas comment transmettre la méthodologie, comme s’ils étaient en train de la goûter. Mais lui, il l’a ouverte !

Bien sûr, on peut le comparer à d’autres grands kabbalistes, mais dans le sens de la révélation de la Kabbale, il a certainement fait un pas en avant extraordinaire !

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Le kabbaliste le plus important de tous les temps » du 17/12/2012

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Au cours des 3 500 dernières années, des centaines de livres ont été écrits sur les mondes spirituels par de grands kabbalistes qui ont fait des recherches et ont découvert les mondes supérieurs. En ce qui me concerne, je suis le plus petit et le dernier de la chaîne des kabbalistes, donc, si mes propos vous semblent inadéquats, je vous conseille d’ouvrir vos livres de Kabbale et de commencer à les lire !

Vous y trouverez comment vous devez changer pour pouvoir accéder aux mondes supérieurs et apprendre à les pénétrer plus profondément. Ce sont des choses très complexes et la sagesse de la Kabbale est encore plus complexe car elle se trouve au-delà de la perception de nos sens habituelle.

Il faut comprendre qu’il n’est pas possible d’expliquer la sagesse de la Kabbale, donc je ne l’explique pas, mais je l’enseigne. La sagesse de la Kabbale apprend à la personne à ouvrir les yeux et à voir les mondes supérieurs. C’est comme lorsque vous regardez un stéréogramme dans lequel vous devez plisser les yeux pour voir l’image cachée. Lorsque la vue se concentre sur l’image, il semble qu’il n’y ait rien d’autre que des lignes et soudain, lorsque vous brouillez votre vue, vous pouvez voir une image tridimensionnelle de dinosaures errants ou autre. Cela se produit lorsque la vue est complètement dispersée.

La sagesse de la Kabbale peut apprendre à la personne à brouiller la perception de tous ses sens ! Ainsi, les cinq sens se dirigent vers le niveau le plus interne et nous commençons à entrer dans une image du monde au-delà de ses frontières et nous ressentons toute la création ! Je ne peux pas expliquer cela, je ne peux que donner des conseils sur comment nous y prendre pour disperser la perception de soi-même, comment sentir le monde supérieur plutôt que ce monde, et entrer dans la dimension suivante.

En fait, nous existons déjà dans les cinq mondes spirituels ! Et notre monde, qui se trouve au plus bas niveau de développement, ne se compte pas parmi eux. Il y a cinq mondes qui sont composés de 125 niveaux, qui se trouvent au-dessus de notre monde ; ils existent ici et maintenant, mais nous ne les ressentons pas et ne les voyons pas. Néanmoins, nous entrons en contact avec eux inconsciemment et ils nous influencent. Notre rôle est de découvrir les mondes supérieurs, de nous déconnecter de toutes approches égoïstes de la vie et de commencer à percevoir le monde altruiste qui existe et fonctionne selon des lois opposées aux lois de notre monde : altruisme au lieu d’égoïsme, amour au lieu de haine, souci des autres à la place du souci de soi.

Ce n’est pas sans raison que la Torah dit: « Et tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique 19:18). C’est la loi générale des mondes supérieurs et si vous voulez les ressentir, essayez d’appliquer cette attitude à l’égard d’autrui. Cela n’est possible que si vous entrez dans un cercle de personnes partageant les mêmes idées qui aspirent à atteindre la véritable spiritualité.

Lorsqu’un tel groupe de personnes se réunit et commence à se comporter ainsi envers les autres, avec des gestes d’amour et d’empathie, d’attention et de soutien, alors soudain, comme surgissant du brouillard, les mondes cachés qui les entourent commenceront à apparaître et à être révélés. La méthode kabbalistique est basée sur cela, mais aucun kabbaliste ne peut nous parler du monde spirituel parce que nous n’avons pas les modèles internes qui correspondent à ce sentiment. À la naissance, nous possédons déjà ces modèles qui permettent de ressentir les mondes spirituels,et même s’ils sont incomplets, nous pouvons les développer par la suite. Pourquoi les nouveau-nés n’écoutent-ils pas et commencent-ils ensuite à écouter? Pourquoi au début, ils ne voient-ils pas et ensuite ils commencent à voir ? C’est parce que ces modèles sont créés en nous progressivement que nous développons nos sens. Je suggère que tout le monde commence à s’intéresser à la sagesse de la Kabbale, qui tient son nom du mot LéKabel [recevoir], afin de recevoir la perception du monde supérieur.

De la leçon quotidienne de Kabbale du 20 mars 2016

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Question : Les Reshimot (gènes informationnels) s’éveillent en nous chaque jour, et nous devons les réaliser. Mais si une personne n’étudie pas la Kabbale, ces Reshimot s’accumulent, et alors une certaine pression doit se produire pour qu’elle fasse un bond en avant. En fin de compte, elle doit reconnaître qu’elle est obligée de le faire.

Qui est responsable du fait qu’une personne ne se réveille pas ?

Réponse : Personne n’est à blâmer ! Personne n’est encore responsable de quoi que ce soit.

Mais progressivement, les coupables seront ceux qui ont entre les mains la méthode de correction de l’humanité et qui ne font pas tous les efforts possibles en commençant par eux-mêmes : « C’est moi le coupable ! Je suis le principal responsable ! »

Ensuite, tous les autres passent par le même processus, y compris vous, parce que vous êtes au courant. Il convient de réfléchir à la question de savoir si l’information passe par vous ou si vous devenez un bouchon dans la transmission de cette information.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Est-ce entièrement la faute de Laitman ? » du 01/10/2012

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La Kabbale est la science qui se rapproche le plus de l’homme, car elle lui explique pourquoi il vit, pourquoi il est né, d’où il vient, où il va après avoir accompli son chemin sur cette terre, et quel est le sens de son existence. Grâce à elle, quiconque le souhaite peut recevoir les réponses à ces questions de son vivant.

Il ne s’agit pas d’une science théorique ou abstraite, mais d’une science inséparable de la pratique. Elle nous renseigne sur l’univers, sa genèse, sa structure générale, son mouvement dans son ensemble et sur chacune de ses parties. En se prenant lui-même comme objet d’analyse, l’homme parvient à comprendre qui il est, quelle est sa nature, ce qu’il doit faire et modifier; cette connaissance le conduit à une rencontre avec lui-même, avec son destin et avec ce monde.

L’étude de la Kabbale est un voyage fascinant parce qu’elle change votre perspective sur le monde et sur les gens qui vous entourent; elle met en lumière des parties de vous que vous ne connaissiez pas. C’est un voyage de découverte intérieure et qui touche tous les niveaux de la vie : les relations avec la famille, les amis, les collègues de travail et l’environnement en général.

Comme toute autre science, la Kabbale possède sa propre terminologie, ses outils de recherche ainsi qu’une façon propre d’organiser des expériences et des analyses comparatives.

Grâce à elle, vous pouvez atteindre le développement maximal de votre potentiel humain dans la mesure où vous le désirez et comprendre toutes les composantes de l’homme : mais pour cela vous devez apprendre à connaître l’influence du Créateur de manière raisonnée et logique. Cela inclut la connaissance de la structure du système qui a été créée ainsi que la façon dont il est gouverné et transformé pour atteindre l’état final parfait. Apprendre les lois qui le régissent signifie que l’on va se les appliquer à soi-même, après avoir entièrement étudié leurs origines : d’où elles viennent, pourquoi elles ont une forme bien précise, comment elles agissent, quel est leur but, et comment les utiliser pour atteindre le but supérieur.

Pourquoi maintenant ?

Pour les kabbalistes, la réponse à cette question est simple. La Kabbale n’a qu’un seul but, offrir de nouvelles réponses à la question que chaque fois plus de gens se posent : « quel est le sens de ma vie ? ». En effet, une fois nos besoins matériels satisfaits (et, dans certains cas, au-delà de toute imagination), nous ressentons toujours un vide dans nos vies. La Kabbale est une discipline qui incite à la réflexion et ouvre de nouvelles perspectives sur la vie qui procurent un réel épanouissement spirituel. C’est la clé de sa pertinence et de sa popularité aujourd’hui.

Nous, l’humanité du 21ème siècle, sommes maintenant prêts à voir la Kabbale pour ce qu’elle est, une méthode scientifique et empirique que n’a pas affecté le passage du temps, pour atteindre la spiritualité tout en vivant dans ce monde.

Extrait d’un entretien avec Michaël Laitman

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Petach Tikva est un endroit très intéressant sur la carte d’Israël. Tout d’abord, il est appelé Em HaMoshavot, c’est-à-dire la mère de tous les lieux de peuplement actuels en Israël. Nous savons qu’après le dernier long exil, nous sommes revenus ici afin de revivre la spiritualité.

Ce n’est donc pas un hasard si, par la volonté de la providence suprême, nous nous sommes retrouvés dans ce lieu qui à notre époque est la base de toutes les implantations du pays. Apparemment, nous devrions être ici parce qu’il est très difficile pour nous de partir et de nous déplacer quelque part à partir d’ici.

Nous nous sommes installés ici et probablement pour une bonne raison. L’avenir montrera comment la connaissance kabbalistique se répandra d’ici aux quatre coins du monde et comment les gens seront attirés par un sens de la spiritualité à travers la terre d’Israël, c’est-à-dire à travers son histoire, sa géographie, ses voyages, ses circuits, et en même temps ils voudront constamment commencer leur circuit spirituel.

Extrait de KabTV, « La géographie kabbalistique » du 10/10/2010

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