Question: Au début du 20e siècle, notamment en Russie, il y a eu une vaste campagne visant à éliminer l’analphabétisme. Ce qui semble parfaitement naturel aujourd’hui a été accueilli avec hostilité à l’époque. Beaucoup de gens refusaient d’envoyer leurs enfants à l’école et ne voulaient pas apprendre eux non plus parce qu’ils considéraient cela comme un gaspillage inutile de temps. Aujourd’hui une situation similaire peut se produire, quand l’éducation intégrale que nous offrons pourrait être perçue comme quelque chose d’inutile, superflue. Comment surmonter cette résistance?

Réponse: Je pense qu’aujourd’hui un grand nombre d’éducateurs, de psychologues, et de sociologues comprennent le problème de brassage, sauf qu’ils ne savent pas comment le traiter. Cela signifie qu’il est nécessaire de les aborder de manière aussi large que possible avec des explications.

Les enseignants ont de l’empathie envers leurs élèves, et d’ailleurs, parfois, ils souffrent encore plus que leurs élèves. Après tout, ils sont forcés de vivre sous une pression négative constante auprès des enfants, dont l’égoïsme bestial qui n’est restreint par aucune limite, est dirigé contre les enseignants. Chaque étudiant tente d’affirmer devant eux sa propre indépendance et lutte pour l’affirmation de soi.

Je pense que les enseignants et les éducateurs ont besoin d’une formation à ce sujet pour être en mesure de discerner dans la nouvelle méthodologie au moins quelque chose pour leur propre bénéfice, ce qui leur permettrait de travailler avec les enfants normalement.

Le travail d’un éducateur d’aujourd’hui est assez difficile, grave, et je dirais même risqué. Une personne est soumise à de telles conditions, une telle pression morale que ce travail  pourrait même être appelé «dangereux». Etre 45  minutes dans la classe avec les enfants c’est beaucoup de stress et une pression énorme sur l’enseignant.

En collaboration avec les éducateurs nous devons leur préparer une ressource méthodologique qui les aiderait à comprendre que d’abord et avant tout, nous sommes préoccupés par l’ambiance dans la classe, sans même changer la classe elle-même encore.

Les étudiants ne peuvent pas encore s’habituer au discours intégral parce que maintenant il est impossible de discuter de quelque chose avec quelqu’un – cela  conduit à crier, en se fermant les uns  aux autres, abuser,  jurer, et qui sait quoi d’autre. Maintenant l’éducateur au moins les assied, les tient calmes en quelque façon, et en quelque sorte, par nécessité, les apaise. Pendant ce temps, les élèves sont assis, tous malheureux, si gravement « emballés », chacun à sa propre place, et attendent que  toute cette épreuve vienne à une fin.

Une transition lente, en douceur est nécessaire ici. Je pense que les éducateurs vont progressivement être d’ accord avec cela. Ils peuvent déjà voir que le système actuel n’est pas celui qui a le  droit d’exister dans la nouvelle génération.

 D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» n°5, 13/12/2011

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Avis: ( David Rubenstein , directeur général et co-fondateur de The Carlyle Group ): « Les pays basculent, les protestations font rage, le chômage se multiplie, les déficits qui abondent les vertus du capitalisme les remettent en question.

«J’ai toujours senti qu’il y avait deux défauts principaux – et nous les avons vus arriver en tête ces dernières années. La première est que l’exubérance sans entraves de la création de richesse va produire des booms insoutenables et des accidents inévitables. La grande récession, alimentée par un crédit bon marché, est un exemple classique de cette faille.

«La seconde est l’inégalité qui résulte quand  la charge vers la création de richesse laisse derrière elle ceux qui sont moins capables (dans la plupart des cas sans aucune faute de leur propre fait) de s’adapter ou de rivaliser avec les chargeurs acharnés.

« Bien qu’il n’y ait pas de remède simple aux deux gros défauts du capitalisme, voici ce que je ferais en 2012 pour obtenir le retour du système sur ses pieds et moduler les disparités de revenus.

« 1. Sauver l’euro et l’Union européenne. Une UE en bon fonctionnement et dynamique – la plus grande unité du monde économique – est essentielle à la prospérité mondiale.

« 2. Encadrer l’endettement des Etats –Unis et du déficit. … Ce n’est pas acceptable et ce n’est pas bon pour le capitalisme.

« 3. Intégrer les marchés émergents. Le monde a besoin de reconnaître que le centre du capitalisme se déplace vers les marchés émergents – où la plupart de la croissance aura lieu en 2012. … Si ce n’est pas le cas, le capital nécessaire pour résoudre de nombreux problèmes sur les marchés développés actuels, en particulier les questions résiduelles sur la grande récession, ne seront pas disponibles dans conditions supportables. Là encore, cela nuira davantage aux pauvres qu’aux riches.

« 4. Éduquer. Éduquer. Éduquer. Peut-être la plus grande cause d’inégalité de revenu est l’état lamentable de l’enseignement primaire et secondaire. »

Mon commentaire: Le capitalisme s’est épuisé de lui-même, il  ne peut pas être intégral comme la nature l’exige parce qu’il est bâti non pas sur la consommation raisonnable, mais sur la croissance continue de la production et de la consommation, ce qui est irréalisable en raison des marchés limités et des ressources naturelles.

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Question: Supposons que je sois habitué à travailler 8-9 heures par jour et je sois payé pour les heures supplémentaires. Mes pensées tournaient constamment autour de mon travail, fier de mes réalisations professionnelles, et de mon revenu. Cela fut mon monde. Je passais très peu de temps à la maison. Je n’étais vraiment avec la famille que le week-end et les jours fériés. Et puis soudainement, j’ai été licencié et privé de ma vie routinière.

Réponse : Ils l’on renvoyé parce qu’il n’y a pas plus d’argent dans le monde. En d’autres termes, le monde entier doit laisser sortir l’air du « ballon gonflé » et descendre au niveau des besoins de bases.

Disons que nous devons prendre soin de cinq choses essentielles : le logement, la nourriture, la chaleur, la sécurité et la santé. Notre mission est de fournir cela pour tout le monde. Beaucoup en Europe ont épargné toute leur vie pour leur retraite et étaient sûrs que dans leur vieillesse ils pourraient vivre comme tout le monde, et à la fin ils ont à peine trouvé l’argent pour leur nourriture et leurs médicaments.

Nous devons donc montrer à une personne qu’elle recevra un véritable bonus en échange de sa participation dans le programme d’éducation intégrale, que la société lui offre. Par exemple, la société vous envoie au travail pour une durée de trois heures et vous envoie pour cinq heures de cours à l’université, et un autre est envoyé à l’université pour huit heures.

En conséquence, nous remplissons la journée de l’homme sans toucher au cadre qu’il avait déjà. Il sent qu’il est occupé exactement comme avant. Il est bon pour lui de continuer dans le même sens. Il n’est pas important que le genre de tâches soit différent ou que nombre de ses rêves et plans se dissipent, s’il voit que la même chose se passe partout dans le monde. Les problèmes de la majorité sont en eux-mêmes une consolation partielle, particulièrement s’il voit aussi qu’il n’existe pas d’autre option.

En conséquence, étudier et apprendre deviennent les conditions essentielles pour assurer ses besoins basiques.

Question : Une personne perdant son emploi, ne perd pas seulement son revenu. Elle perd son identité, son estime de soi, sa position sociale, et ses amis. Elle se retrouve isolée de la société et ressent ainsi que ses «démons» sont sortis de la bouteille, ouvrant des portes intérieures en lui dont, auparavant, elle en ignorait même l’existence.

Réponse : Pour éviter cela, nous lui conseillons de se construire une vie honorable, comme les autres. Mais aussi, dès qu’elle étudiera l’éducation intégrale, elle commencera immédiatement à comprendre sa situation personnelle et celle du monde entier, et cette compréhension deviendra, pour elle, une sorte de soutien.

Maintenant, l’homme comprend où il est et pourquoi tout arrive exactement de cette façon. L’éducation lui donne une nouvelle vision, une nouvelle approche du monde. Il devient un véritable homme (Adam – l’homme/humain) dans le plein sens du terme, éduqué et orienté vers ce qui se passe. Il n’est pas détaché de la société, il entretient des relations avec les autres, il participe à diverses activités, et s’épanouit finalement dans la société.
Après tout, la personne qui perd son emploi veut se comprendre, se changer. Elle a perdu son chemin et veut clarifier ce qui lui arrive. Quand elle comprend que cela fait partie du processus de développement opérant sur tout le monde, et pas seulement sur elle, cela lui apportera déjà un certain soulagement. Ainsi, notre matériel doit fournir à une personne un soutien amical et tendre, qui lui permettra d’alléger ses pensées.

De «Leçons sur un monde nouveau » N°1 01/12/11

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Depuis des dizaines de milliers d’années jusqu’à aujourd’hui, nous nous sommes développés par la volonté du destin et dans la pratique  n’avons que peu atteint. La psychologie, la science sur l’homme, sur sa nature, et son monde intérieur, n’existe que depuis environ une centaine d’années. Avant son existence, nous n’avions pas jugé nécessaire d’étudier nos comportements et nous nous sommes développés comme des animaux, par hasard. C’est seulement maintenant, que nous ressentons le besoin de connaissances sur les êtres humains, la société, l’environnement, comment le créer, et comment organiser notre vie correctement.

Le concept même de «vie hors du corps » ressemble au mysticisme, mais n’a rien à voir avec cela. Cela signifie développer la capacité de se regarder comme de l’extérieur, voir le monde à travers les yeux de l’autre personne. Ce faisant, nous acquérons une capacité à nous comprendre les uns les autres. Et c’est exactement ce que nous devons être capables de faire.

Il est presque impossible pour les hommes de regarder le monde à travers les yeux des femmes. Mais presque tout le monde vit dans une famille et comprend la nécessité d’en créer une, sinon, nous aurions disparu comme les dinosaures. Nous sommes obligés d’avoir des enfants et les élever. Ainsi, il est important de comprendre la psychologie du sexe opposé et de savoir non seulement comment vivre correctement, mais aussi comment profiter de cette vie.

En devenant inclus dans l’autre, on trouve l’autre moitié du monde. Nous sommes construits comme ça. Et c’est ce qu’on appelle une «vie hors du corps», c’est-à-dire, que nous obtenons une perception supplémentaire provenant de l’extérieur. Jusqu’ici, je me suis développé égoïstement dans mon corps et j’ai essayé de remplir mes désirs autant que possible et de prendre en compte les connaissances de l’autre personne, son opinion, et ses points de vue aussi peu que possible. Aujourd’hui, la crise, qui implique le monde entier, m’oblige à faire partie de l’autre et à accepter son point de vue, son opinion, et son monde intérieur. Et ainsi, je sors de moi apparemment et je fais partie d’autres personnes. Ainsi, j’acquière les désirs et les pensées de toute l’humanité, toutes ses possibilités, comme si je quittais mon propre corps et atteignais la capacité de ressentir toute la réalité.

Ici, l’ère ancienne cède la place à la nouvelle, une perception complètement différente de la réalité. Maintenant, j’ai l’occasion de voir et de ressentir la réalité non pas dans ma perception étroite, mais par un sentiment collectif et la compréhension accumulée par l’humanité tout entière.

Si je deviens plus proche de toutes les autres personnes et que je suis élevé dans une société présentée dans toute son ampleur et sa diversité, alors j’acquière la capacité de voir la vie dans le spectre entier des sensations et des perceptions plutôt que dans mon seul individu. Après tout, maintenant j’inclus tous les gens, et ma palette du monde devient beaucoup plus riche.

 De KabTV «Une nouvelle vie »  Episode # 3, 29/12/2011

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Tout dépend de l’environnement. Le principal problème de l’humanité dans son ensemble et de chaque personne en particulier, réside dans l’élaboration d’un tel environnement complexe et en même temps unifié pour toutes les personnes, qui correspondrait aussi à l’individualité de chacun. Tout le monde serait éduqué par cet environnement qui permettrait à chaque individu de se réaliser au maximum dans la connexion avec d’autres personnes dans un système intégré.

Le but de la société est d’unir tout le monde, de sorte que dans cette unification chaque individu pourrait atteindre sa complète expression de soi.

De KabTV «Une nouvelle vie »  Episode # 3, 29/12/2011

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Nous approchons d’une période où il y aura beaucoup de chômeurs. Actuellement, il y a deux cent millions de chômeurs dans le monde. Au cours de l’année prochaine ce nombre va augmenter dramatiquement. Ces personnes représentent un énorme problème pour elles-mêmes ainsi que pour la société dans son ensemble et pour les gouvernements, les difficultés vont de la dépression à de potentielles révolutions sanglantes et des guerres.

C’est pourquoi notre organisation est en train d’explorer les possibilités d’éducation intégrale et a préparé un cours destiné à former des personnes sans emploi. Nous espérons que nos cours les aideront à ouvrir leur cœur à l’évolution du monde et leur permettra de détecter et de mieux comprendre leur place personnelle parmi leurs amis et leur famille, dans toute la société humaine, dans leur pays, et dans le monde contemporain.

Nous croyons fermement que de telles conversations sont indispensables et que sans elles le monde se déploierait rapidement dans un cataclysme. Supposons que nous ayons déjà convaincu les gouvernements des pays et du monde entier de la nécessité de commencer à enseigner ce cours sur une base obligatoire. Imaginons que certains pays aient approuvé ce projet, car ils apprécient ses avantages pratiques et ne voyaient aucune autre issue. Donc, voici le premier groupe d’environ 30-40 personnes sans emploi qui ont reçu des bourses du gouvernement pour étudier. Que  leur dirais-je à notre première réunion pour les aider à identifier les changements qui se produisent autour d’eux? Comment puis-je leur apprendre à comprendre et à reconstruire leur vie?

Tout d’abord, je dirais: «Je suis très heureux de vous rencontrer. Peut-être que vous considérez votre chômage comme un événement tragique causé par des facteurs défavorables, et peut-être que vous ne seriez pas venu pour apprendre à moins d’avoir été forcés par les circonstances. Mais nous devons considérer cet état comme joyeux, plutôt que comme une crise. »

Je dirais: « Imaginons que vous ayez été amené ici non pas par les difficultés que vous rencontrez, mais plutôt parce que nous sommes tous au seuil d’une nouvelle  vie heureuse et joyeuse. Pour cela, nous devons comprendre ce qui se passe avec chacun d’entre nous en particulier, et avec le monde entier en général, et discerner pourquoi ça arrive.

« Est-ce que la situation que vous vivez résulte de quelques erreurs malheureuses que vous auriez faites? Peut-être que c’est un processus normal que vous ne pouviez pas éviter? Deviez-vous passer par ces troubles en raison de certaines lois inéluctables de la nature? Est-ce le résultat d’une tendance générale du développement qui finira par nous amener à de grands résultats?

« Nous appelons notre situation une « crise », mais en fait c’est une partie d’une situation fâcheuse générale, globale, intégrale, qui se déroule dans l’économie, l’éducation, la culture, la science, les finances et dans toutes les couches de la vie matérielle humaine. En fait, le mot «crise» n’a pas une connotation négative. Il signifie une nouvelle étape qui est similaire à la naissance.

« Sur la base de notre expérience de la vie, nous savons que la transition d’un état à un autre est difficile car nous devons quitter notre zone de confort, que nous soyons en train de changer d’emploi ou de modifier toute autre sphère de notre vie. Nos habitudes nous attachent. Rester dans un système opérationnel qui fonctionne en douceur ne nous oblige pas à faire beaucoup d’efforts, ce qui nous rend heureux parce que, par nature, nous résistons au changement.

«Notre ego nous pousse à rechercher l’ordre stable et fiable. La transition vers quelque chose de nouveau est toujours désagréable. Eh bien, sauf si nous sommes absolument sûrs que cela promet un avenir plus agréable et facilement réalisable. Mais si c’est une transition difficile et dangereuse, et si l’avenir est incertain et imprévisible, alors c’est un état tragique.

« Par conséquent, nous allons voir si notre situation est vraiment terrible et tragique, et si nous sommes sur le point d’avoir de gros problèmes, de graves inondations, séismes, tsunamis, éruptions volcaniques, émeutes, guerres, coups d’Etat révolutionnaires, et le carnage dans les rues- le chaos complet, ou bien si c’est juste un nouvel ordre et tout ce qui se passe pour nous maintenant, c’est comme la naissance de cet ordre, que nous ne voyons pas encore. Peut-on considérer  que tout autour de nous contraint l’humanité à faire d’énormes efforts et à verser de la sueur comme pour la naissance d’une nouvelle forme? Et comme un enfant pendant l’accouchement, nous traversons une condition difficile.

«Avant la naissance, un enfant grandit paisiblement dans le ventre de sa mère, un endroit sûr et protégé. Puis la naissance est déclenchée par un processus très «déplaisant». La mère ressent une tension immense et expérimente les contractions. L’enfant ressent également une pression énorme. Ils commencent à pousser l’un et l’autre dans la mesure où il semble qu’ils ne peuvent plus tolérer d’être ensemble.

«L’enfant sent qu’il doit sortir du ventre de sa mère. Si nous traduisons cette situation à nos sentiments, nous dirions qu’il est intolérable pour cet enfant de rester dans l’organisme de sa mère plus longtemps, et elle ne peut pas non plus le garder en elle. En raison de la répulsion mutuelle, le processus de délivrance est lancé et l’enfant naît vers un monde merveilleux lumineux qui lui répond avec un grand amour. Ainsi, il obtient une nouvelle vie et arrive à une nouvelle étape de son existence.

« Au lieu d’être un morceau de viande pesant plusieurs livres, il cesse d’être une créature qui vit à l’intérieur de  l’organisme de quelqu’un d’autre et se transforme en un être humain! Ce n’est pas important qu’il  soit encore très petit et ne comprenne pas ce qui se passe, ce qui compte est qu’il soit né dans une nouvelle vie. Cela ressemble beaucoup à ce qui se passe avec nous en ce moment. Notre état ​​actuel est similaire à la douleurs de l’enfantement d’un nouveau monde ».

De KabTV «Une nouvelle vie » Episode # 1, 27/12/2011

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Si toutes les preuves montrent que l’homme est le résultat de son environnement, il s’ensuit qu’organiser toutes sortes de modèles d’une société bonne et correcte pour toute l’humanité est crucial. De cette façon, toute personne, en fonction de ses inclinations et de sa personnalité ou en suivant les conseils de ses amis et sa famille, aura toujours la possibilité de se connecter à une telle société, de se développer de la manière la plus efficace possible, et de devenir un être humain véritablement parfaite. Par conséquent, dans notre éducation, nous devons également mettre l’accent sur l’établissement de tels groupes et l’établissement d’autres opportunités pour que les gens s’unissent.

Si nous continuons à étudier cette question, nous verrons qu’une personne est formée par l’influence de ses qualités intérieures, des gènes avec lesquels elle est née, des inclinaisons différentes qu’elle acquiert tôt dans la vie dans la maison de ses parents, puis par l’influence de la société.

Nous devons donc nous concentrer sur les jardins d’enfants et les différents milieux faits pour les jeunes enfants, puis sur les écoles et les clubs faits pour les enfants plus âgés. Nous devons nous assurer que chaque personne a un large éventail de possibilités pour révéler son potentiel et se développer en un individu bien complet.

Même les qualités qui ne semblent pas être particulièrement fortes ou prometteuses dans un individu devraient être développées de toute façon, ce qui enrichira son monde intérieur, ce qui lui apprendre à apprécier la musique, la littérature, le théâtre, l’art et la culture : Tous ces choses dépendent aussi de l’environnement d’une personne.

Les gens doivent avoir une famille et élever des enfants, ils doivent apprendre à bien agir envers leur conjoint, envers leurs amis, en compagnie d’étrangers, et au travail. Nous devons enseigner à la personne par des exemples applicables sur comment se comporter et comment devenir une personne au sens plein du terme, celle qui est appréciée par la société, ce qui à son tour lui permettra d’atteindre lui-même le succès et la prospérité.

À cette fin, il n’y a que deux facteurs qui tendent vers ce but et qui me corrigent à chaque minute : mes propres qualités naturelles et l’influence de l’environnement sur celles-ci. Ma capacité réside dans le choix d’un environnement qui ne cessera de me développer dans la bonne direction, qui me rapprochera d’avantage des états bons et avancés, donnant la sensation d’une plus grande sécurité, d’une plus grande confiance et  confort. C’est ainsi que nous continuons à nous développer.

De cela, nous devons comprendre la tâche qui nous attend, ce que nous devons faire pour nous assurer que nos enfants aient une bonne vie et que la prochaine génération soit meilleure et plus confiante en son avenir.

Cela ne peut être fait que si nous parvenons à entourer nos enfants avec ces genres d’enseignants et si nous parvenons à créer pour eux le type d’environnement qui pourraient les influencer à renforcer leurs bonnes qualités et à transformer leurs qualités négatives en pensées positives, plutôt que de les supprimer.

De KabTV «Une nouvelle Vie » Episode 3, 29/12/11

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Question : Quand une personne vient aux cours d’éducation intégrale, nous commencerons par lui parler du monde merveilleux intégral, que nous avons déjà commencé à construire. Mais maintenant, il vit dans un monde horrible, qui met la pression sur lui. Où peut-il trouver la motivation pour rester sur ce chemin ?

Réponse : Nous devons éduquer les gens, et ils construiront leur monde. Lorsque de grandes masses de gens commenceront progressivement à changer, cela conduira naturellement à un changement de l’état ​​de la société, de sa structure, et à l’interaction entre les adultes. Lorsque ces « grands enfants » grandiront, tout changera.

Cependant, nous devons toujours commencer par l’individu car il est le centre de tout. Ensuite, les interactions du public changeront progressivement. La crèche, l’école, la famille et les enfants devraient être interconnectés, afin de créer une génération qui changera notre monde, parce que cela changera dans le processus de maturation.

Du «Discours sur l’éducation intégrale » 13/12/11

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Les  récipients spirituels, les désirs, peuvent  être «directs» ou «ronds». Il y a aussi une division similaire dans notre monde. Le désir du groupe est «droit», parce que nous travaillons avec lui, l’apprécions et l’évaluons pour atteindre l’équivalence avec la Lumière Supérieure.

Tous les autres désirs dans le monde, qui sont représentés par les autres personnes, sont «ronds», parce qu’ils ne sont pas reliés à la «ligne», (la limitation par le Massakh, l’écran, et le travail qui est dirigé par la Lumière), et elles recherchent tout simplement la satisfaction.

Maintenant un vide grandissant va se révéler en elles. Si nous ne faisons pas de notre mieux pour  nous connecter à une ligne, et si d’autre part, nous nous joignons au monde comme à un cercle, alors les gens ressentiront combien ils reçoivent un remplissage du «tuyau » qui est formé par nous. Ensuite, ils seront attirés vers nous, adhérerons à nous comme des sangsues, car ils estimeront que c’est là la source de vie.

Mais afin d’éviter une situation dans laquelle nous aurions la satisfaction qu’ils n’auraient pas pu avoir, ce qui aboutirait à ce qu’ils soient remplis de haine, le système d’éducation intégrale doit leur être ouvert immédiatement afin d’expliquer à une personne comment atteindre la satisfaction.

La lumière ne peut pas passer de nous à d’autres comme ça. Nous devons construire un réseau de connexions adaptées, et un système d’éducation est nécessaire pour cela. Il n’y aura pas de contact entre nous d’aucune autre façon.

C’est comme si l’éducation intégrale était destinée à simplement connecter les gens les uns aux autres. À l’intérieur, cependant, il y a le raccordement au «tuyau » qui passe la Lumière dans le «cercle».

Dans notre groupe, nous sommes tous égaux, il n’y a pas de différences entre nous, et nous formons le même récipient dans lequel vient la Lumière Supérieure. Mais notre récipient est sous la forme d’un tuyau, nous travaillons avec le Massakh et la Lumière qui ramène vers le bien. Nous essayons de nous adapter à la Lumière, pour ressembler à la Lumière, et le désir, et l’intention de donner sans réserve est une sorte de canal pour la Lumière, une sorte de tuyau, que nous devenons quand nous nous connectons aux amis.

Le monde extérieur est un «cercle». Afin de créer une connexion entre nous à travers laquelle le monde extérieur commencera à recevoir de nous la satisfaction intérieure , il doit y avoir un certain degré d’équivalence et nous avons besoin d’un adaptateur, d’un connecteur entre nous et eux, de sorte que nous puissions nous relier.

Cela n’est possible que par l’éducation que nous allons offrir au monde afin que les gens sachent comment connecter le « cercle » et la « ligne droite » dans ce monde. Ensuite, à travers ce tuyau, la méthode de la réalisation va commencer à s’infiltrer, et le monde va commencer à s’organiser pour recevoir cette satisfaction.

 De la 1^ere partie du cours quotidien de Kabbale du 08/01/2012, Shamati # 36

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Tout notre processus d’évolution se fait à travers l’environnement. S’il n’y avait pas d’environnement, je ne me développerais, malgré les Reshimot (réminiscences) en moi. Nous voyons que si des enfants sont abandonnés dans une forêt et retrouvés seulement quelques temps plus tard, ils se développent comme les animaux qui ont pris soin d’eux dans la forêt. Ils se développent selon les caractéristiques de ces animaux, ils souffrent des mêmes maladies, ils pensent et veulent les mêmes choses, et même ont la même durée de vie que ces animaux.

Cela signifie que leur corps s’est habitué à vivre avec des animaux à un tel point, qu’ils ont été modelés par ces animaux, de sorte que si un enfant est retrouvé à l’âge de 6 ou 9 (et il y a eu plusieurs cas), en dépit du traitement et des bonnes conditions reçus par la suite, ils vécurent le même nombre d’années que les animaux avec lesquels ils avaient vécu. Ils vécurent 12 à 20 ans au plus.

En d’autres termes, notre corps dépend grandement de la société dans laquelle nous nous développons, et dans ce sens, une personne est très flexible. Si nous prenons un chien ou un chat par exemple, qui a vécu avec l’homme depuis des siècles, ils ne s’habituent qu’un peu aux gens. Bien sûr, ils ne peuvent pas vivre dans la forêt comme des chiens et des chats sauvages, car ils ont un caractère différent. Ils transmettent également à leur progéniture un comportement différent face à l’homme et à l’environnement. Pourtant, ils ne sont pas flexibles. L’homme, au contraire, lorsqu’il est incorporé dans un certain environnement, est impressionné très fortement par celui-ci, même fatalement. Comparé à un animal qui s’habitue à vivre avec des gens, l’homme est bien plus fortement impressionné et s’habitue à la vie des animaux.

Cela signifie que nous dépendons tous de notre environnement. Par conséquent, dans l’éducation, nous devons aussi prêter d’abord attention à l’environnement, comme un facteur déterminant le développement d’une personne. Tout l’avenir d’une personne en dépend. Si nous changeons d’environnement, nous changerons notre personnalité, notre désir, notre point de vue, et notre paradigme de vie. Il est donc très important d’être prudent, de penser, de vérifier et d’examiner l’endroit dans lequel nous entrons, les amis et les milieux où nous passons notre temps, et à qui nous nous donnons.

Nous devons apprendre à une personne à savoir et à connaître, ce qui l’entoure, et devons lui expliquer comment elle est dépendante de l’environnement et comment celui-ci peut diriger sa vie.

Extrait des «Leçons d’un monde nouveau » N°3 29/12/11

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