Nous faisons partie d’une nature intégrale et mondiale. Ce fut toujours ainsi, mais nous n’y pensions jamais et ne le remarquions pas, tant que la vie ne nous y obligeait pas. Dernièrement, la vie nous oblige à le faire de plus en plus : Nous commençons à recevoir des coups de tous côtés.

En d’autres termes, nous ne pouvons pas mener cette vie égoïste qu’est la nôtre et nous ne réussissons rien: ni dans la famille, ni avec les enfants, ni avec nous-mêmes, ni avec le monde, et ni avec la sécurité. Nous ne sommes pas sûrs d’avoir stocké suffisamment pour les journées pluvieuses ; les fonds de pension et de retraite s’effondrent.

Tous les systèmes qui ont procuré à l’homme le confort, la confiance et la sécurité en l’avenir, qui l’ont aidé lui et ses proches par l’assurance d’un soutien en cas de faiblesse, de maladie ou de vieillesse, perdent leur valeur et se désintègrent. Qui sait, demain, nous pouvons nous retrouver dans la rue, sans un sou sur notre compte bancaire.

Ces problèmes font réfléchir les gens. Sinon nous n’y penserions pas, car nous sommes tous un désir égoïste de recevoir. Maintenant, cependant, nous commençons à nous demander : «Qu’est-ce qui se passe réellement?»

Si nous examinons les choses correctement, nous verrons que nous avons construit nous-mêmes de mauvais systèmes. Après tout, faisant partie de la nature, je ne peux pas faire tout ce qui me plaît ; je ne peux pas agir de manière aléatoire, sans tenir compte des forces qui opèrent dans la réalité.

Selon mon niveau de développement, je découvre des choses plus large et plus fine dans la nature. Elles étaient cachées, et se révèle maintenant progressivement, et je découvre le lien mutuel étroit entre toutes les parties de la nature, la connexion mutuelle entre les peuples, le don sans réserve réciproque à plusieurs niveaux, ainsi que l’attribut du don de la nature, qui à son tour nous influence.

Ainsi, il se peut que je ne prenne pas en compte les données, les lois et les relations, qui existent dans la nature, en moi, ainsi que dans la société humaine et qui me sont cachées ? Je ne leur ai jamais porté aucun intérêt, parce que j’utilisais tout ce qui se trouvait sur mon chemin avec indifférence et négligence, ne cherchant qu’à en tirer profit.

Il reste le problème de savoir comment étudier ces lois ? Après tout, peu importe ce que nous étudions dans la nature, en physique, chimie, biologie, zoologie, en botanique ou en astronomie, au niveau du micro et du macro, ainsi qu’à tous les niveaux de la nature, nous voyons toujours une seule loi englobant tous les niveaux et régnant parmi ceux-ci : la loi de l’équilibre.

Toute dans la nature tend vers l’équilibre. Cela inclut notre petit système ; la planète Terre.

Cela signifie que si nous voulons vivre en paix, tranquillement, et à travers une bonne connexion avec les autres, avec la famille, etc, nous devons maintenir un équilibre. Notre formule devrait être que toutes les actions positives et négatives dans la réception et le don soient équilibrées, afin que l’un ne dépasse pas l’autre et que chacun soit satisfait.

Ainsi, chacun aura le droit d’exister et personne ne prendra le pas sur l’autre, alors que nous comprenons tous que nous devons tous maintenir l’équilibre global. Ceci s’applique à toutes les parties, aux forces de la nature – aux forces de l’homme, à ses désirs et pensées, pour le bien être de l’ensemble du système, aussi bien pour le bien être du petit système privé que pour celui du système global et intégral – tout dépend de l’équilibre interne entre toutes ses éléments.

Nous voyons cela lorsque l’on étudie la nature globale et le fonctionnement de tous ses systèmes, y compris les systèmes informatiques, la cybernétique, la sociologie, la psychologie, la physiologie ; même lorsqu’un système se développe, il ne cesse de s’équilibrer dynamiquement et est sensible aux déséquilibres qui doivent être corrigées. Par conséquent, son développement et  ses actions seront toujours un succès, parce qu’il fonctionne toujours selon la loi de l’équivalence entre toutes ses forces, les négatives et les positives. Que ce soit un atome dans lequel les protons et les électrons doivent être équilibrés, ou les cellules vivantes, ou le système solaire : Tout se conforme à ce principe.

Alors, bien sûr, nous devons vérifier notre adaptation à cette loi dans la famille, dans la société humaine, dans l’éducation, et en général dans tout ce qui fait partie de l’échelle humaine.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 13/01/12, « La paix »

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Aux nouvelles (Tiré de «  The Huffington Post » ): « Trois chercheurs ont mis en avant une étude qui a été publiée mercredi sur le site internet de la bibliothèque publique des Sciences disant qu’ils ont trouvé que les hommes et les femmes se sentent et se comportent de façons très différentes . Ils sont presque comme des «espèces différentes », a déclaré au « Huffington Post »  Paul Irwing, l’un des chercheurs.

«La recherche, menée par Marco Del Giudice , de l’Université italienne de Turin et Irwing et Tom Booth, de l’Université britannique de Manchester, consistait à amener 10 000 Américains à répondre à un questionnaire qui mesurait 15 traits différents de la personnalité. Selon leur analyse, les hommes sont beaucoup plus dominants, réservés, utilitaires, vigilants, conscient de la règle, et émotionnellement stables, tandis que les femmes sont beaucoup plus respectueuses, chaleureuses, confiantes, sensibles et émotionnellement «réactives». Les deux sexes étaient à peu près identiques quant au perfectionnisme, à la vivacité et à la pensée abstraite versus pratique. »

Mon commentaire: Selon la Kabbale, les hommes et les femmes sont complètement différents parce que leurs racines sont dans les mondes opposés: les hommes sont dans Zeir Ampin , et les femmes sont dans Malkhout. D’où le manque de compréhension entre les deux.  

L’unité est possible seulement au  degré au-dessus de tous les deux et seulement en combinaison intégrale mutuelle (garantie mutuelle). Ceci ne peut être réalisé qu’à travers l’éducation conjointe intégrale. C’est pourquoi nous voyons aujourd’hui un tel éloignement dramatique des sexes. Cela va nous faire sentir la nécessité de nous entendre avec la méthode qui facilite des relations plus étroites, proposé par l’éducation intégrale.

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Question: Supposons que pendant un certain temps pendant les cours d’éducation intégrale les gens se  «brassent » au sein du groupe, en étudiant la théorie et en faisant des exercices pratiques. Mais naturellement, il vient ensuite un moment où une personne doit étudier l’intégralité et sortir dans le grand monde, pour ainsi dire.

Réponse: Pour cela nous commençons progressivement à fusionner et à consolider les groupes, les amener vers la télévision, à des discussions dans les réseaux virtuels. L’éducation intégrale, l’étude de la connexion intégrale, continue pratiquement toute la vie entière jusqu’à ce qu’on atteigne le niveau très fin de l’harmonie dans la société humaine et dans la nature.

C’est pourquoi la consolidation progressive des groupes requiert un tel état où une personne s’y sent également incluse et connectée à absolument tous les niveaux de l’humanité et à tous les sens de l’humanité à l’intérieur d’elle-même. Chacun de nous se sent comme si nous existions dans une société «ronde», non classée par aucun niveau tel que le niveau émotionnel, le coefficient de QI, ou d’autres critères, en d’autres termes, dans une société qui est indépendante de tout les paramètres innés que nous ne sommes pas encore en mesure de transcender.

Dans une société intégrante, cette inclusion mutuelle suppose un tel développement de la personne qu’il ou elle est capable d’utiliser l’esprit et les sentiments de l’autre, et par son attitude envers les autres, cette personne elle-même s’intègre en eux et commence à utiliser ces ressources « étrangères » comme les siennes. Dans ce cas, le « moi» personnel disparaît dans le sens où un sentiment, une raison et un cœur communs émergent. Et c’est comme si une personne se connectait à cette image virtuelle totale unie de l’homme appelée « Adam ». Puis toutes les différences entre les gens se nivèlent progressivement.

Ces conditions vont être exactement celles auxquelles l’humanité ne peut que rêver: tout le monde doit être égal, chacun doit vivre dans les mêmes conditions, les mêmes  états, et ainsi de suite. Autrement dit, chacun de nous tirera à partir d’un seul esprit et sentiment, autant que l’on en est capable et, autant que l’on désire.

Dans le même temps, personne ne se sentira en manque parce que tout sera fourni pour tout le monde-le grand esprit et le  grand cœur se rapporteront à tous. 

D’une  «Discussion sur l’éducation intégrale», 13/12/11

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Avis: (Mikhaïl P. Barbolin , Ph.D., Institut d’éducation des adultes, de l’Académie russe de l’Education): « L’éthique et le sens de la vie sont devenus les sujets les plus discutés aujourd’hui. Toutefois, en règle générale, ils ne sont pas considérés comme étant reliés l’un à l’autre.

« En ce qui concerne la vie sociale contemporaine, le développement de la moralité humaine joue un rôle important. Ceci s’applique à une vie morale, mais ne dit rien des qualités morales de quelqu’un ni de sa moralité intérieure. Mais il est clair qu’il est soumis à certaines règles de vie, dont la violation n’est pas souhaitable car cela pourrait nuire à l’autre.

«Mais comme nous le savons, les notions de bien et de mal sont relatives. Où est la limite à suivre afin de «ne pas nuire» à nous-mêmes ou aux autres, et non seulement aux gens mais aussi à la nature? Où est le mécanisme qui devrait réglementer et orienter le comportement d’une personne? Que pouvons-nous faire pour en bénéficier ? »

Mon commentaire: Les enseignants sont probablement les personnes les plus conservatrices au monde, quelque chose entre un officier, un médecin, un garde, et … une mère. Pendant longtemps, nous avons été malheureux des résultats de nos écoles; après tout, si il y a un besoin d’éducation des adultes, cela signifie qu’ils n’ont pas appris «comment apprendre» au cours de leur vie.

Mais ceci est naturel car nous sommes tous tombés dans la crise générale dans tous nos plans et toutes nos actions. C’est comme une conséquence de la fin du développement du désir égoïste, lorsque nous découvrons notre incapacité à vivre en lui et construire notre vie.

Ainsi, lors du choix d’une nouvelle attitude envers la vie basée sur le don sans réserve, nous aurons besoin de restructurer le système éducatif dans son ensemble. Et comme il a déjà été détruit, nous avons besoin seulement de nettoyer l’endroit des attitudes habituelles, mais nuisibles, et avec une mentalité claire, créer un nouveau système d’éducation qui sera basé sur la similitude avec la nature et par conséquent, sera vrai et éternel.

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Question: Je comprends comment un enfant se développe. Mais qui connaît les gènes existant dans la société humaine? Personne n’a jamais vu comment elle se développe, ni quiconque n’est en mesure de collecter des données et d’affirmer comment elle va évoluer à l’avenir. L’humanité est notre seul enfant, et voilà comment il grandit.

Réponse: Nous pouvons analyser et examiner le passé, étudier les évolutions dans la philosophie, la sociologie et la psychologie, et cela nous permet de détecter un processus cohérent et les causes qui la dirige. Nous ne voyons pas les perspectives d’avenir très clairement, mais à en juger par notre état ​​actuel, nous pouvons encore  en déduire où cela va nous mener. Comme avec toutes les choses, nous sommes toujours en train d’extrapoler le passé dans le futur.

La nature exige que l’on observe ses lois. La nature est l’organisme général, qui englobe les degrés minéral, végétal, animal et humain du développement. Tout le monde passe par ce développement. Ce fut d’abord la Terre, suivi par le règne végétal, suivis par les animaux, et enfin les humains.

Ce développement a commencé avec le Big Bang et a continué à travers une union de plus en plus grande. Dans tous les cas, l’union des différentes parties conduit à la création d’organismes plus complexes et uniques, tant en termes qualitatifs que quantitatifs.

Au début, il n’y avait que la matière inanimée, mais ensuite ses parties ont soudainement commencé à grandir pour acquérir un genre de vie, leur propre développement individuel. Le développement atteint ensuite le degré animé au cours duquel les animaux se développent encore plus individuellement. Le degré animé a été suivi par l’homme. Ce sont les résultats du développement de la Nature.

Évidemment, ce développement a ses propres lois, que nous pouvons voir en regardant le passé. La question est de savoir si nous les comprenons ? Il semble que non, mais cela ne signifie pas qu’elles n’existent pas.

En tant que scientifique, j’étudie la nature et la façon dont elle se développe, en me développant de ce fait  en tant que composant. En effet, même avec toutes nos réalisations scientifiques, l’homme ne peut jamais être au-dessus de la nature.

Nous existons dans une certaine sphère fermée que nous appelons «l’Univers», nous étudions là où nous sommes et la nature des lois qui agissent ici dans cette sphère. Cette sphère est infinie, sans bornes, et remplie de sagesse illimitée. Et tout ce que nous faisons c’est de gratter les miettes dérisoires de cette sagesse: c’est ce sur quoi notre science est entièrement basée.

Nous n’étudions pas autre chose que la nature, et dans cette sphère, nous apprenons aussi quelque chose sur nous-mêmes. Nous voyons que nous ne pouvons pas prendre le contrôle de nos vies, et pour cela, clairement, nous devons étudier les lois de la nature. Il est bon que des problèmes désagréables nous poussent vers l’atteinte de la nature; au moins, la motivation est d’améliorer nos vies

 De KabTV : « Une nouvelle vie » Episode 1, le 17/12/11

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Question: Est-ce que la créativité dépend du bon contact avec l’environnement?

Réponse: La puissance et la créativité dépendent de combien une personne identifie les formes les plus avancées de développement sur son chemin et découvre le moyen par lequel elle s’élève vers  eux.

A chaque instant, comme un petit enfant, elle cherche de nouvelles formes afin de découvrir le monde, et non pas ce monde prosaïque, mais le monde caché mystérieux.

Après tout, aux yeux d’un enfant, tout semble mystérieux et il cherche de nouvelles opportunités de découvrir davantage le monde. Pour lui, le monde est divisé en ce qui est  révélé et ce qui est caché: il voit quelque chose et autre chose, il ne remarque pas, il entend quelque chose et autre chose passe juste par ses oreilles. Parfois, il attrape quelques mots sur ce qui est dit, parfois il se concentre sur quelque chose et tout le reste demeure en dehors de sa vue. Il essaie constamment de découvrir ce qui est caché de lui.

C’est ce qui nous manque … nous offrons aux enfants des jeux et des moyens nécessaires, et nous devons prendre soin de nous par nous-mêmes. Nos moyens sont l’environnement, et c’est  grâce à lui que nous avançons. L’environnement doit être l’image du prochain niveau pour moi. Je ne suis pas d’accord avec ce que je vois, mais je suis incorporé dans le groupe et j’oblige tous les amis à prendre des formes plus récentes et plus avancées. C’est tout notre travail.
De la 4e partie de la Leçon quotidienne Kabbale de 10/01/12, « La Liberté »

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Selon les recherches scientifiques, la tendance de notre développement est déterminée par une loi générale qui nous crée et nous amène à une forme. Nous devrons réaliser le lien entre nous qui nous permettra de sentir que toute l’humanité est interdépendante.

De nombreux scientifiques conviennent que c’est la tendance globale de notre développement. La raison pour laquelle nous ne sommes pas prêts à accepter cette loi c’est parce qu’elle entre en conflit avec notre nature.

Chaque personne est habituée à ne penser qu’à elle-même et ne comprend pas qu’elle est dépendante des autres. Toutefois, si une personne se rendait compte, sentait, et voyait de ses propres yeux qu’elle est dépendante des autres, sa première priorité serait d’assurer le bien-être des autres afin qu’ils fassent la même chose à leur tour!

Notre problème est que nous ne voyons pas comment tourne le monde, et dans quelle  mesure tout est interconnecté. Essentiellement, c’est pourquoi nous sommes dans la situation où nous sommes aujourd’hui. Nous sommes dans un état de crise, qui nous force, nous arrachant à la vie à laquelle nous nous sommes habitués au cours des dernières décennies.

Nous sommes habitués à travailler beaucoup, gagner beaucoup, et nous dépensons beaucoup. Nous produisons des choses utiles et inutiles juste pour le plaisir de les vendre. Nous essayons tous d’acquérir une ceinture de sécurité: un compte en banque, des fonds de retraite, l’assurance médicale, une bonne maison, et toutes les choses qui procurent un sentiment de sécurité dont elle et ses enfants prendront en charge jusqu’à la fin de leur vie . Cela a été notre objectif.

Maintenant il semble que notre développement a été incorrecte! La nature brise tous nos plans. Maintenant, même les gens riches, sans parler du reste de la population, la classe moyenne que l’on appelle les pauvres, sont incapables d’obtenir ce rêve.

La Nature nous conduit vers l’état opposé, au lieu de rechercher la bonne vie pour nous-mêmes nous devrions acquérir la confiance, la prospérité, le développement et le bien-être de la connexion entre nous.

Nous sommes en mesure de voir tout cela grâce à la crise générale, qui brise toutes les règles du passé. Nous entrons maintenant dans une nouvelle ère!
De KabTV «une nouvelle vie » Épisode 4, du 04/01/12

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Notre diffusion devrait être simple: nous avons besoin d’amener l’humanité à une réalisation du fait que l’économie actuelle est due à l’effondrement des raisons qui sont hors de notre contrôle, en raison de circonstances objectives. Personne n’est à blâmer; ce stade est implanté dans la nature de la société humaine elle-même, et elle est destinée à nous unir et à nous amener à créer une nouvelle société intégrante pour vivre selon les lois de la garantie mutuelle.

Tout d’abord, nous commençons à étudier, et en attendant, le changement de notre processus de pensée et d’appréhension: A partir de processus étroits et rigides, ils deviennent complexes. Et puis nous commençons à comprendre comment construire des systèmes d’interaction entre les personnes, les partenaires commerciaux, les systèmes de gouvernement, et ainsi de suite.

Mais tout est d’abord  l’apprentissage: une formation intégrale. Comme le Baal HaSoulam écrit, jusqu’à trois générations peuvent être nécessaires avant que l’humanité commence à pratiquement construire une nouvelle société. C’est le  temps qui est nécessaire pour qu’une personne réalise des changements et commence à penser différemment.

Mais en attendant, nous devons vivre en produisant tout ce qui est nécessaire pour nos besoins de base et progresser peu à peu vers une vision intégrale du monde. La crise va faire disparaître toutes les surabondances et nous mettre au niveau de la production des biens d’une nécessité vitale. Cela est déjà clair: Le développement du chômage dans une économie mondiale complexe unique retire peu à peu les bénéfices à tout le monde, y compris à ceux d’en haut. Yachts, diamants, et d’énormes comptes en banque tout cela va disparaître. Que nous le voulions ou non, le monde viendra à une économie différente.

Et nous, à notre tour, nous devons préparer chaque personne pour le prochain changement d’événements, autant que nous le pouvons. Bien sûr, nous devons étudier toutes les façons de construire la nouvelle économie, mais généralement, elle se construira elle-même. Après tout, l’économie est une réplique de l’interconnexion entre les gens. Le système financier et économique est essentiellement une copie de notre égoïsme. Par conséquent, en nous changeant nous allons automatiquement commencer à changer nos relations dans tous les domaines, notamment économiques.

Nous n’avons pas besoin de fortes fluctuations. Nous n’avons pas besoin d’accélérer la vague. Nous n’avons pas besoin de révolutions ou de méthodes par la force. Tout se fera naturellement, c’est précisément ce que le Baal HaSoulam écrit dans «Les écrits de la dernière génération »: « Le concept du collectivisme doit rattraper son retard et mûrir dans l’esprit humain en moins de trois générations pleine de paix et d’entente mutuelle. Ainsi, le monde n’a pas encore connu les nombreuses rotations et les expériences avant qu’il n’atteigne le stade final. Et il n’y a pas plus simple chemin pour la maturation des idées que le chemin de la Kabbale ».

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 08/01/12 Kabbale, « La Liberté »

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Question: Une personne moderne est riche de l’accumulation de diverses limitations: elle a été empêchée d’exprimer ses sentiments, ils étaient banalisés, et ainsi de suite. C’est pourquoi sa réaction standard envers quelque chose de nouveau est négative. Initialement une bataille au sein d’une personne a toujours lieu entre un intérêt envers quelque chose de nouveau et une peur de celle-ci. Comment pouvons-nous maintenir l’intérêt d’une personne, malgré sa peur et sa résistance?

Réponse: Lorsque vous commencez à parler d’une personne, de sa physiologie, psychologie, sociologie, de ses relations familiales, et ainsi de suite, nous avons besoin de le faire objectivement, de façon abstraite, non pas par rapport à la personne elle-même. Et seulement après, doit-on progressivement inclure des exemples: voici un homme, une femme, et des enfants; ici, c’est une personne comme elle est, elle réagit à elle-même d’une certaine manière et se compose de certaines images à partir de sa vision, de sa perception et ainsi de suite. En d’autres termes, nous commençons à parler d’un objet abstrait et amenons progressivement cet objet à la personne elle-même. Je pense que de cette façon nous ne rencontrerons pas de problème.

Le fait est qu’une personne moderne ne sait rien de tout cela. Nous cachons notre nature, nous avons honte de nous-mêmes, honte devant les autres ; nous avons peur de montrer toute sorte de faiblesse, car nous pensons que d’autres pourraient en profiter. Je dois montrer que je rester ferme comme un mur derrière mon avis immuable, que je n’ai pas du tout en fait.

Quand nous révélons peu à peu ce que l’homme, la société et la nature dans sa forme globale et générale sont, peu à peu nous nous habituons au fait que nous sommes comme nous avons été créés: ce n’est pas moi, et tout en moi fonctionne indépendamment de moi.

Alors qui est exactement ce « moi »? « Je»  peux seulement rechercher en lui ou elle ce qui a été créé par la nature.

Comme les médecins qui n’ont pas honte en face les uns des autres ou de leurs patients, ou des psychologues qui peuvent exprimer leurs propres sentiments et ceux des autres personnes sans gêne, comprenant que tout cela est une réalité objective, nous aussi, nous sommes comme nous sommes. De même, nous avons aussi besoin d’amener une personne à un tel état.

Tout doit être basé précisément sur le fait que la prochaine étape de notre développement est l’intégration complète de tout le monde dans tout, quand toutes les parties de la nature se seront  incorporées dans une personne, une personne en eux, et les gens les uns aux autres, et avec la nature nous représenterons un ensemble organique.

Dans un tel cas il n’y a rien ici que je doive cacher, être embarrassé, et tenter de cacher aux autres. Je dois finalement atteindre un état où, à l’inverse, je suis obligé de me révéler entièrement et d’être connecté à tout le monde.

C’est comme un enfant dans les bras de sa mère: Il n’est rien et personne, pourtant elle concentre toute son attention sur lui, et du point de vue de la nature, par rapport à sa mère, il n’a absolument pas de barrières, de frontières, ou d’écrans mais, au contraire, une connexion absolument complète existe. Nous aussi, comme résultat de notre éducation intégrale et de notre croissance, nous avons besoin d’atteindre une telle connexion dans l’avenir.

C’est pourquoi notre implication dans l’enseignement, l’expérience de ces cours, dans leur structure et leur interconnexion (là où un cours commence un autre se termine, ou quelques-uns d’entre eux vont en parallèle les uns aux autres) doit être structurée précisément ainsi : le long de l’axe du temps. Les cours devraient se compléter les uns les autres et se suivre de manière consécutive ou en se chevauchent les uns aux autres afin que les gens développent progressivement une attitude correcte envers eux-mêmes, envers d’autres étudiants qui étudient dans le groupe, et envers le monde entier. 

D’une conversation « sur l’éducation intégrale», 13/12/11

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Question: Quels sont les principes les plus importants que tout chômeur devrait connaître afin d’être  capable de les gérer dans le nouveau monde?

Réponse: Tout d’abord, il est impossible de gérer quoique ce soit dans le nouveau monde si chacun ne pense qu’à soi-même. Nous devons penser à tout le monde. Il n’y a pas d’autre choix. C’est la loi de la nature qui est révélée à notre époque.

Deuxièmement, chaque membre de la société devrait se préoccuper des autres comme des organes dans un seul corps. Dans le monde global nous n’avons pas besoin de construire des systèmes égoïstes: les médias, les gouvernements, les systèmes sociaux, les soins de santé, l’éducation, etc., qui aujourd’hui ne se soucient pas de ce qui arrive aux autres. Ce qui devrait nous préoccuper c’est la façon de construire une personne saine dans une société saine. Tous les systèmes doivent être axés sur ce but. Cela signifie qu’il doit y avoir un plan général.

Seuls ceux qui comprennent que nous avons besoin de l’intégralité et de la garantie mutuelle devraient avoir le droit de diriger la société. Sinon, chacun va continuer avec son protectionnisme, ce qui conduira à l’opposition et à la destruction de la nature.

Nous devons aspirer à ce que cette même relation existe dans la famille, l’éducation des enfants, des quartiers, des villes, des nations et du monde entier. Cela signifie que nous ne devons pas développer séparément des systèmes spécifiques pour l’éducation, la culture et la santé, mais plutôt que nous devons travailler dans les cercles, passant d’un petit cercle à un plus large, englobant finalement toute l’humanité.

Nous devons organiser toutes les organisations internationales différemment, de sorte que ce sera leur objectif et que toute leur activité y vise. Toutes les lois dans le monde devraient être faites comme des lois intégrales de telle sorte que l’intégralité va devenir la loi essentielle de notre existence. Le leadership, les tribunaux et les systèmes pour les droits humains doivent être destinées uniquement à cela.

Ce qui découle de la loi intégrale influence toutes les sphères de nos vies, en particulier les usines, les entreprises et les affaires et si oui ou non elles ont le droit d’exister. Si une entreprise ne correspond pas au système de production essentiel, c’est comme une écharde qui entre dans un corps et infecte et affecte l’ensemble du corps.

Elle doit être enlevée et seules les choses saines et nécessaires doivent être laissées. C’est une perception totalement nouvelle selon laquelle personne n’a le droit de créer quelque chose seulement dans le but d’essayer de la vendre. Au contraire, moins nous produisons et moins nous vendons, mieux c’est. C’est totalement à l’opposé de notre approche actuelle, et ainsi tout va changer.

Question: Il semble que ce soit un état ​​ futur très avancé qui résultera de l’éducation intégrale, lorsque le gouvernement pourra décider si une entreprise est en harmonie avec la nature et devrait donc fonctionner?

Réponse: En partie, ce sera le résultat du changement conscient et en partie une conséquence de l’évolution naturelle dans laquelle les industries inutiles s’arrêteront d’elles-mêmes

 Tiré des  «Cours sur le nouveau monde » 01/12/2011

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