Question : Quand nous regardons le système du développement de l’enfant, les stades sont définis de l’age de 0 à 3 ans, puis de 3 à 6 ans, etc. Est-ce la même chose pour toutes les relations au sein de la famille ?

Réponse : Avant de se marier, je tiens à fortement informer toutes les filles et tous les garçons qu’ils doivent être attentifs à l’anatomie, la physiologie, la psychologie et à l’éducation intégrale. Je veux leurs donner le temps et qu’ils ne se marient pas avant de recevoir un diplôme. Laissons les négocier entre eux comme ils veulent.

C’est pitoyable de voir combien de personnes dépensent leur temps, ressources, énergie et santé à échouer dans la création de leur famille. Pourtant, cela ne passe pas inaperçu.

Cela n’a pas d’importance de qui je parle, tout le monde se sent concerné, surtout si on a des enfants. Vous pouvez divorcer, mais ce sont les enfants qui souffrent. Les enfants considèrent le départ du père comme une trahison. Même s’il passe plus de temps avec eux que lorsqu’il vivait sous le même toit, même si il les couvre de cadeaux, ils le verrons toujours comme un traitre. Mais s’il vit dans la famille, en ne leur donnant pas tout son temps et même en les punissant il est leur père.

Il est nécessaire d’expliquer aux jeunes, de leurs montrer des exemples de la vie où ils pourront ressentir cela. Ensuite, ils développeront une approche totalement différente envers l’union dans laquelle ils s’engagent.

Extrait de « la discussion sur l’éducation intégrale » 7/8//12

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Question: Quelle sera la fréquence de changement de la méthodologie intégrale alors que nous commençons à travailler avec elle?

Réponse: Cette méthode ne va pas changer. Peut-être, sa première partie se réduira parce que l’homme à l’intérieur commencera à l’acepter et à comprendre ce qu’elle est.
C’est pourquoi, à supposer, au lieu de dix leçons d’un cours d’introduction, une demi-heure suffirait, peut-être même moins que cela, puisque tous ces faits « vivent » déjà à l’intérieur des gens. Ils sentiront déjà que l’égoïsme est le mal et nous n’avons pas d’issue, nous ne pouvons pas modifier ce monde,nous n’en avons pas les moyens.
Ce qui signifie qu’ils viendront à un tel état où ils auront effectivement envie d’entendre quelque chose de sérieux. Et puis à partir de leur déception interne, le sentiment de désespoir complet, ils seront en mesure d’apprécier ce que nous leur enseignons, d’où tout cela vient, tout ce qui est à venir, et quel est l’image générale du monde, intégrale et discrète simultanément, consistant en petits morceaux.
Par la suite, ce sont ces personnes, qui deviendront les enseignants de l’humanité.
Du 15/07/12 Leçon virtuelle

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D’abord et avant tout, une famille intégrale est une famille où les deux comprennent qu’ils doivent être un tout uni. Ils doivent s’élever au-dessus de leurs différences naturelles.
Chacun d’entre nous est absolument différent les uns des autres, et nous ne réalisons même pas à quel point. Lorsque notre égoïsme brûle et éclate et que nous sommes dans un état de choc, de peur, ou d’irritation ou dans un état de bonheur et d’euphorie, nous faisons l’expérience de la montée de ces inclinations en nous, que nous ne soupçonnions même pas exister.

Il s’ensuit que nous avons tous à venir à une certaine interaction intégrale en dépit de toutes nos différences. Qu’est-ce que c’est? En aucun cas, ne nous cassons une personne ni ne la changeons. Nous ne l’aidons qu’ à interagir avec les autres comme dans un puzzle où la protubérance et la concavité de différentes parties de l’image permettent de créer une connexion, une seule image entre elle. Certes, ici une personne a besoin d’avoir quelques notions de base en psychologie, dans le travail intérieur et autres, et de les comprendre et soi-même. Si nous donnons tout cela aux gens, ils vont sans aucun doute devenir différent.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale » 08/07/12

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Aujourd’hui, nombreux sont ceux qui disent déjà que nous sommes arrivés à un état, où nous ne devons pas changer le monde autour de nous, mais l’homme lui-même. L’homme s’est toujours tenu au milieu et a changé la société, l’industrie, et la technologie, tout l’environnement. Ce n’est plus le cas. Maintenant nous en perdons le contrôle.
Nous devons d’abord changer l’homme, et alors nous serons en mesure de créer un nouvel environnement autour de lui, de nouvelles relations sociales, politiques, économiques, etc. Ce n’est qu’ensuite que nous comprendrons comment changer le monde.

C’est pourquoi, aujourd’hui, personne n’a de méthode, d’outils pour changer quoi que ce soit. Beaucoup l’admettent aujourd’hui. Ce que les gens ont commencé à ressentir plus tôt, il y a 20-30 ans, à  s’en rendre un peu compte il y a dix ans, aujourd’hui on en parle. Ce n’est pas encore dans les médias, mais ils commenencent déjà à parler et à comprendre que le monde, après avoir traversé l’état post-industriel, l’état post-moderne, doit maintenant entrer dans un nouvel état.

Et le prochain état du monde est le changement de l’être humain. Nous devons relever le nouveau niveau  aulequel nous allons devenir fondamentalement différent, et à partir de lui, nous allons construire un monde complètement nouveau. Ce n’est pas une fiction, nous verrons cela. Il est conseillé d’en parler, souhaitable d’essayer, car de cette façon on diminue la souffrance et les coups en chemin.

Je pense que dans les mois à venir cela sera ressenti sur une très grande échelle.

Du 15/07/12 Leçon virtuelle

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Question: Vous avez tout d’un coup cessé d’écrire sur l’état économique du monde, est-ce un signe de l’état si désastreux qu’on ne dit rien au patient?

Réponse: C’est partiellement vrai, et en partie parce que c’ est si évident que le monde est en crise, ce dont je parlais il y a 20 ans, et qu’il est temps d’arrêter d’en parler car c’est une  évidence.

Les kabbalistes ont atteint les finales. Ce dont ils ont parlé  concernant le programme de notre développement naturel s’est déjà manifesté dans le monde, et malheureusement, dans le mauvais sens.

Mais il est encore possible de tout changer pour le meilleure, rapidement et facilement, en quelques semaines, sous réserve de l’acceptation du système de l’éducation intégrale et de l’éducation comme étant obligatoire pour tout le monde. Sinon, comme la Kabbale l’indique, sous l’impact de chaque type possible de la souffrance, nous sommes confrontés à l’inévitable «chute» de l’humanité pour s’ouvrir sur le cannibalisme.

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Question: Comment pouvons-nous maintenir la connexion que nous avons réalisée au cours du processus de l’éducation intégrale?

Réponse: Nous avons constamment besoin de maintenir l’état de l’unité des personnes. En aucun cas, nous ne devrions arrêter de former les gens, car ils ne peuvent justement pas suivre un cours de l’éducation intégrale et s’arrêter là. Ils verront qu’ils en ont besoin. Ils le sentiront comme la source de la force de vie.

C’est pourquoi nous n’avons pas besoin de les forcer. Ils assisteront à des cours de l’éducation intégrale avec plaisir. Les mêmes cercles apparaitront certainement sur Internet, à la télévision, et ainsi de suite. En général, nous arriverons à un état où tout cela va devenir une action publique nécessaire juste pour se comporter correctement et établir un rapport correct avec le monde. C’est en général la rééducation.

En outre, nous sommes maintenant dans un état de crise où des millions de personnes sont au chômage. Tout va progressivement s’effondrer, s’écrouler. Toutes les relations, sociales, familiales, commerciales et industrielles et je ne parle même pas des banques et des relations économiques, tout cela va progressivement s’effiler, et alors les gens vont voir que la source de la vie est dans l’unité intégrale, comprenant les processus dans lesquels ils sont et comment ils peuvent en échapper à partir de tous les problèmes. C’est ainsi, ils sentiront et reconnaitront l’unité, non pas comme un atelier de secours ou un atelier  psychologique, mais comme le passage de l’état actuel du monde au suivant.

Des principes fondamentaux de la Kabbale 15/07/12

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Question: Nos élèves enseignent la Kabbale, participent à des groupes de discussion et sont engagés dans l’éducation intégrale. Est-ce que tout cela n’est pas en contradiction l’un avec l’autre ?
Réponse: Ils enseignent la même chose mais dans des langages différents. Si je parle du monde spirituel, mentionnant Tsimtsoum (restriction), Masakh (l’écran), Zivoug de-Haka’a (accouplement par coup), qui sont, toutes sortes d’actions spirituelles, je parle de comment le je, qui est un Partsouf, désire, se contracte, met l’écran sur mon égoïsme, et à partir de ce point, travaille avec les autres. C’est ce qu’on appelle la « propriété du don sans réserve. » Au début, quand je m’élève juste au-dessus mon ego, cela est appelé la Lumière de Hassadim (Miséricorde), et quand je commence à travailler avec lui pour le don sans réserve, cela est appelé la Lumière de Hokhma (Sagesse).

Et il n’y a pas de différence ici. Ce n’est que maintenant que je commence à comprendre comment les gens ont encore besoin de s’adapter à la relation entre le langage de la Kabbale et le langage de l’éducation intégrale que nous introduisons maintenant.

L’essence est la même. C’est juste que le langage est un peu différent parce que la méthode intégrale nous parle de notre niveau humain dans lequel on utilise d’autres mots. Et quand nous parlons des degrés spirituels, nous parlons des mêmes propriétés, des mêmes forces, des mêmes actions, uniquement en unités de mesure, car nous pouvons les mesurer dans le monde spirituel.

Dans notre monde, je ne peux pas mesurer combien je vous me repoussez ou combien vous m’attirez, combien nous sommes connectés, et comment nous sentons la distance entre nous par rapport à hier, aujourd’hui, demain, et ainsi de suite. Nous ne pouvons pas mesurer ce phénomène, et dans le monde spirituel, cela est complètement mesurable.

C’est pourquoi le langage de la Kabbale est un langage scientifique précis, mais il ne fonctionne tout simplement pas dans notre état actuel, parce que nous ne pouvons pas mesurer quoi que ce soit dans notre monde avec les outils précis comme ils existent dans le monde spirituel. Dans notre monde, tout ne peut être mesuré que par nos sens et notre vocabulaire terrestres.

Des Principes de la Leçon Kabbale 15/07/12

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La semaine dernière, le groupe mexicain a commencé une troisième session d’études à l’Académie de la Kabbale.

Le groupe mexicain s’est également rendu à une manifestation d’étudiants à Mexico et a remis plus de 4000 dépliants sur l’éducation intégrale avec les informations sur le nouveau site créé par le groupe mexicain pour les 99%.

Le site est très populaire. Beaucoup de nos amis mexicains sont impliqués dans la diffusion sur Internet et leur nombre est croissant.

Photos de l’événement:  [Voir le diaporama]

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Question: Il s’avère que la majorité des gens qui est sérieuse qui étudie la psychologie humaine est les femmes. Toutefois, nous avons parlé du fait que les dirigeants dans les cercles intégrauxdevraient être de préférence des hommes.

Réponse: La communauté humaine, l’ensemble de la civilisation, et toute la nature en général, sont construites sur le fait que l’homme domine partout. Dans toutes les actions il semble être le stimulant, même si le déisr interne, comme nous le savons, vient des femmes. Mais un homme annonce et il réalise pour ainsi dire, bien que tout soit également réalisée principalement par le biais d’une femme.

Donc, je ne pense pas que nous allons arriver à un état où une grande quantité de femmes sera des conférenciers ou des superviseurs de la technique de l’unité intégrale. Je ne vois pas, même dans les civilisations les plus avancées. Pourtant, à cet égard, une femme a un potentiel limité. Elle agit en largeur, tandis que l’homme agit dans la croissance et ces différences ne peuvent pas être changées et il n’est pas nécessaire de les niveler. Au contraire, tout doit simplement être utilisé.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale » 31/05/12

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Opinion (De Slon.ru): » Rapport sur la proportion requise d’altruistes dans la société: un modèle d’étude » (l’Institut des problèmes de gestion de l’Académie des Sciences de Russie, Moscou).

«La prospérité de l’économie est basée sur les bonnes proportions d’altruistes et d’égoïstes. Si une société ne se composait que d’égoïstes, elle serait ruinée: les altruistes sont nécessaires non seulement pour des raisons morales ou philosophiques, mais aussi pour des raisons purement financières. Dans un environnement défavorable, une société d’égoïstes est insoutenable. Toutefois, un nombre d’altruistes supérieur à 10% parmi les égoïstes est également préjudiciable à la société. …

« Les chercheurs ont ensuite modifié les conditions de la simulation: Ils ont rendu plusieurs participants altruistes;« ils votaient toujours pour les suggestions augmentant le «capital» de la société dans son ensemble. Alors qu’il y avait quelques «altruistes», ils agissaient à leur propre détriment : leur «capital» diminua, même si en général le «capital de la société» progressât. Plus il y a « d’altruistes », mieux est la société dans son ensemble. L’intérêt de la société est à son maximum quand il n’y a que des altruistes. « …

« Les chercheurs ont ensuite compliqué le modèle et introduit un autre type d’altruisme – un soutien ayant pour cible les plus pauvres de la société, où les membres peuvent faire faillite. Résultat: Le nombre total de faillites fut atteint avec un minimum de 10% d’altruistes – philanthropes. Une augmentation supplémentaire d’ «altruistes» conduit à un état où ils ont besoin d’être protégés, et la croissance de cette exigence dépasse celle de la «protection», qu’ils sont à même de fournir. Si la société est trop axée sur «la protection des pauvres», elle s’appauvrit généralement encore plus.  »

Mon commentaire: C’est pourquoi un taux maximum de 10% d’altruistes (Voir Baal HaSoulam « La dernière génération») est nécessaire pour que la société égoïste prospère dans le monde jusqu’à ce qu’elle trouve, comme aujourd’hui, son état final et se tourne vers la méthode de correction intégrale lui permettant de parvenir à une société composée d’altruistes.

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