Question : Le mot « motivation » vient de l’expression latine « envie d’agir ». La motivation est le processus qui consiste à encourager quelqu’un à agir pour atteindre un objectif spécifique. Il existe différents types de motivation, du plus égoïste au souci du monde entier.

Qu’est-ce que la motivation du point de vue de la science de la Kabbale ?

Réponse : La motivation est un désir intérieur qui pousse une personne à agir, ne laissant aucune possibilité de rester indifférent et poussant quelqu’un à atteindre un certain résultat, qui pour ainsi dire est déjà formé dans la motivation.

Selon la Kabbale, chaque personne devrait avoir une motivation vitale dont elle a besoin pour se réaliser. Sinon, toute la vie est dénuée de sens.

Question : Peut-on appeler la motivation un carburant sans lequel il est impossible de faire un seul pas ?

Réponse : Oui. Elle comprend également le carburant. Mais ce n’est pas assez. Il doit y avoir une direction, il doit y avoir un but pleinement formé chez une personne, une compréhension claire de celui-ci. Alors la vie tout entière prendra un sens et chaque mouvement sera délibérément motivé.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Management » du 28/08/2020

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Question : La sagesse de la foule est un beau terme. Mais dans la vie réelle, lorsque nous rencontrons une foule dans les stades, lors de manifestations ou de troubles sociaux, nous voyons qu’elle est guidée par les pulsions les plus basses.

Existe-t-il une méthode pour utiliser la sagesse potentielle présente dans la foule et l’orienter vers une direction positive ?

Réponse : Je pense que cela n’est possible que si nous créons l’image d’un individu à partir de la foule. Nous devons unir des personnes opposées et éloignées les unes des autres par leur caractère, leur aspiration, leur compréhension, etc., afin d’atteindre un but commun pour lequel elles peuvent s’annuler et utiliser leur égoïsme au profit de l’unification. Lorsque leur connexion atteindra une telle unité, elles réussiront.

Nous sommes généralement confrontés à une contradiction entre un individu et la société : faire prévaloir l’individu sur la société ou la société supprime l’individu. Mais ici, il faut faire de la société une personne pour qu’elle rassemble tous les éléments des individus qui la composent en une seule image collective.

Question : Que signifie faire de la société une personne ? Chaque personne est un individu particulier avec des objectifs et des désirs différents.

Réponse : Lorsque les gens se réunissent pour atteindre un unique objectif, ils essaient d’utiliser tout ce que chacun d’eux a pour atteindre ce but. Il n’y a alors pas de contradictions entre eux. Ils s’unissent mutuellement sur un principe très strict : au-dessus de toutes les contradictions, même sur la haine, l’amour prévaudra.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Communication » du 25/09/2020

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Question : Vous pouvez écouter quelqu’un pour avoir des informations ou par empathie et compréhension de l’autre. Que signifie « entendre » du point de vue de la Kabbale ?

Réponse : Du point de vue de la Kabbale, c’est le contact des cœurs, lorsque je veux ressentir ce que ressent mon ami. Écouter et ressentir sont deux choses différentes. Lorsque je ressens quelqu’un d’autre, je n’ai pas besoin de ses mots, je « bois » tout ce qui est en lui, et cela entre en moi et me remplit. Et écouter, c’est comme écouter la radio.

Si j’écoute un ami en tant que kabbaliste, je le fais dans un but précis : pour que mon attention m’aide maintenant à me connecter avec mon ami et pour avoir des sentiments, des pensées, des désirs et des aspirations communs apparaissant entre nous. Ensuite, nous travaillerons ensemble sur un but mutuel auquel nous nous efforçons de parvenir, à savoir révéler le Créateur.

Question : Dans les cours d’éducation intégrale, nous nous asseyons généralement en cercle et discutons d’un sujet donné. Pendant ce temps, chacun exprime son opinion et les autres écoutent. Comment puis-je écouter quelqu’un autre ?

Réponse : Vous devez entrer dans cette personne et ressentir que vous avez des objectifs spirituels et des buts dans la vie en commun avec elle. Ensuite, cela fonctionnera.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Communication » du 14/08/2020

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Question : Le processus d’apprentissage et d’acquisition de compétences intégrales vise à changer une personne. Un étudiant doit parvenir à une telle approche de l’apprentissage qu’il se sent comme s’il était dans un laboratoire dans lequel il fait des recherches. Comment prenez-vous en considération l’individualité de chacun ? Il y a des milliers d’étudiants devant vous, chacun avec sa propre habileté à recevoir des informations, avec ses propres changements. Sur qui vous concentrez-vous pendant les cours ?

Réponse : Personne. Je suis guidé par le champ commun de tous les étudiants que je vois et connais, et de ceux que je ne vois pas et ne connais pas, toutes les âmes qui doivent se connecter les unes aux autres et au Créateur. Et je suis le médiateur établissant ce contact entre eux et le Créateur.

Remarque : Dans l’éducation intégrale, une personne doit d’abord saisir une image générale, puis effectuer une analyse complète de chaque détail, et ensuite les relier entre eux. Par conséquent, vous vous mettez souvent en colère lorsque vous essayez d’expliquer la situation dans son ensemble et qu’une personne commence à demander des détails.

Mon Commentaire : Oui, cela me dérange vraiment. C’est une mauvaise approche de l’apprentissage.

Question : Dans l’apprentissage, il y a trois étapes pour maîtriser la matière : la connaissance, la compréhension et l’atteinte. Combien de temps, à votre avis, cela peut-il prendre pour transformer la connaissance en atteinte sensorielle ?

Réponse : C’est difficile à estimer. Il n’y a pas de règles de dosage pour cela.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Management » du 24/06/2020

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Question : Dans les cours d’éducation intégrale, vous devez d’abord donner aux étudiants un objectif commun, les guider vers la connaissance du monde ou au moins vers la recherche. Le but devrait être clair, réalisable et spécifique. En parallèle, nous devons vérifier si l’élève progresse correctement. L’assiduité et la participation active peuvent-elles résulter du fait qu’il se dirige vers le but ?

Réponse : Oui et non. En cours d’étude, de grands changements, fluctuations, montées et descentes se produisent en lui. Il est donc impossible de déterminer cela clairement à chaque instant.

Question : En étudiant, une personne commence à prendre conscience de la malveillance de sa nature égoïste, à quel point elle est différente des idéaux et principes que nous étudions. Cela pourrait-il être le résultat d’un avancement ?

Réponse : C’est l’un des résultats. Si une personne ne se ressent pas comme un égoïste et ne le réalise pas, alors elle ne s’est pas révélée.

Question : L’indicateur de progrès le plus fiable est la joie, un sentiment d’accomplissement du processus lui-même. Cela peut-il être considéré comme un résultat ?

Réponse : Parfois. Il arrive qu’une personne soit frustrée. Aller de l’avant consiste en un changement très clair et cohérent des états, des humeurs et des événements. Sinon, il n’y a pas de progrès. Cela comprend toujours des descentes, des montées, des détours.

Question : À un certain stade, une personne commence à reconsidérer ses valeurs dans la vie. De plus, les valeurs matérielles passent en arrière-plan. Comment déterminez-vous ce qui est nécessaire et ce qui ne l’est pas ?

Réponse : Chacun décide pour lui-même. Cela n’a aucun rapport avec le but de la vie. Il s’agit de nécessités.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Management » du 02/07/2020

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Le Baal HaSoulam, « La Dernière Génération » : De plus, un gouvernement communiste dictateur est totalement insoutenable, puisqu’un gouvernement dépendant de la baïonnette ne peut pas persister, et la majorité finira par se soulever contre lui et l’abolir. Les dix pour cent idéalistes ne pourront pas régner à jamais sur les quatre-vingt-dix pour cent égoïstes et les anticommunistes, comme on le trouve dans les pays soviétiques et orientaux.

Le Baal HaSoulam a écrit cet article dans les années 30 au 20ème siècle, alors que les idéalistes existaient encore. Mais tout cela est passé très vite. L’éducation est essentielle ici pour amener la société à un état similaire aux lois du Créateur.

Question : L’humanité doit parvenir à de telles relations sociales où il existe des droits généraux : chacun travaille selon ses capacités et reçoit selon ses besoins. Cela devrait-il être une décision consciente de chaque personne ?

Réponse : Tout cela vient de la propriété du don sans réserve. C’est ce que l’homme doit protéger et développer. Une telle attitude d’un individu envers un autre amène tout le monde à un nouveau niveau d’existence, lorsque nous commençons à ressentir le Créateur dans notre relation d’où émane la Lumière supérieure et qui remplit les gens.

Extrait de KabTV, « Analyse Systématique du Développement du Peuple d’Israël » du 25/11/2019

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Question : Quel est l’intérêt de l’auto-persuasion par les efforts artificiels d’une personne qu’il existe une force bonne et  bienfaisante qui gère tout ? N’est-ce pas là de la psychologie ?

Réponse : Si par cette affirmation je commence à ressentir que je change ma philosophie de vie, mon attitude face à ce qui se passe, et que tout cela me change, vous pouvez l’appeler comme vous voulez. L’essentiel est qu’il y ait des changements à l’intérieur de moi, qui mènent à des changements dans ma vie, et c’est ce qui compte.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 18/11/2018

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Question : Est-il important pour un leader de pouvoir admettre ses erreurs ?

Réponse : Un leader peut difficilement faire des erreurs. Mais s’il juge nécessaire de montrer qu’il a commis une erreur, il doit le faire publiquement et d’une manière qui est considérée comme une vertu.

Question : Donc, ce n’est pas un problème pour un manager de montrer ses erreurs et ses faiblesses, mais c’est plus difficile pour un leader ?

Réponse : Ce n’est pas un problème pour un manager ou un leader parce que nous tous, comme on dit, marchons sous Dieu, et tout le monde peut se tromper.

Question : Un leader doit-il être capable de prendre des risques ?

Réponse : Non. Un leader doit choisir le meilleur chemin et le plus fiable, car c’est ainsi qu’il conduit son troupeau vers le but le plus élevé et il n’a pas le droit de prendre des risques avec lui.

Extrait de KabTV, « Les Compétences de Management » du 11/06/2020

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