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Comment les religions sont-elles nées de la Kabbale ?

Question : Si au début il n’y avait que la Kabbale, alors comment les religions sont-elles apparues  ?

Réponse : Cela s’est passé précisément parce qu’ils ont abandonné le travail continu de l’union (à l’intérieur d’un groupe, d’une nation) et ont permis à l’égoïsme d’apparaître dans les relations entre les gens. Cela a fait que le judaïsme vient de la Kabbale. Le judaïsme réglemente les actions extérieures qu’une personne accomplit avec son corps (c’est pourquoi cela s’appelle la « Torah Externe » – « Hitzhonioute aTorah« ), tandis que la Kabbale se réfère uniquement à des actions internes (par conséquent, cela s’appelle la « partie Interne de la Torah » – « Pnimiout aTorah« ).Cela signifie que la Kabbale montre comment à travers l’unité dans le groupe, une personne peut obtenir une élévation au-dessus de son égoïsme et dans cette annulation mutuelle de l’égoïsme, elle peut révéler le Créateur. La différence entre la Kabbale et la religion est non seulement dans l’action (que ce soit mécanique ou dans l’intention), mais aussi dans le résultat (elle espère recevoir une récompense après la mort ou elle espère révéler le Créateur dans cette vie).

Pourquoi un kabbaliste écoute-t-il les informations ?

Je me souviens qu’à l’époque de la première guerre du Liban, mon professeur le Rabash et moi écoutions les nouvelles à la radio tout le temps, et il a partagé ses impressions avec moi sur la façon dont il percevait tout ce qui se passait. Et je fus surpris par la façon dont un grand kabbaliste tel que lui s’inquiétait au sujet des événements dans le pays et dans le monde.

Et pour lui, c’était une carte du champ de bataille. Il concluait tout à travers ses calculs internes avec les Sefirot supérieures, et en quelque sorte cela marchait pour lui.

Pendant les opérations militaires le Rabash était très concentré, plus calme que d’habitude. En général, il était une personne qui aimait beaucoup les blagues, mais au moment où la guerre a commencé, son état a changé brusquement. Cela provenait réellement de l’intérieur ; il était terriblement préoccupé et très heureux de nos victoires et de nos succès sur le champ de bataille.

Je sentais que cela était terriblement proche de lui, contrairement au reste des gens autour de lui à Bnei Brak. A cette époque, j’étais un étudiant débutant et cela me surprenait assez à quel point une personne croyait ou non en le Créateur, à Son pouvoir et à combien tout vient d’en haut.

Le Rabash a toujours voulu connaître les nouvelles factuelles, sans aucun commentaire, afin d’y réagir correctement. Et lorsqu’on lui a demandé pourquoi il en avait besoin, il a répondu : « Et si vos enfants étaient là-bas,  agiriez-vous alors calmement et sereinement comme ça ? » En somme, il ressentait que ses enfants étaient là-bas au Liban. Voilà vraiment ce qu’il ressentait à ce sujet.

Se transformer en une partie de la terre d’Israël

La Torah, « Nombres », 21:21-24 : Israël envoya des députés à Sihôn, roi des Amorréens, pour lui dire : « Je voudrais passer par ton pays. Nous ne traverserons ni champs ni vignobles, nous ne boirons point de l’eau des citernes ; nous irons par la route royale, jusqu’à ce que nous ayons passé ta frontière. »

Mais Sihôn ne permit point à Israël de traverser son territoire ; et Sihôn rassembla tout son peuple, marcha à la rencontre d’Israël, vers le désert et atteignit Yahça, où il livra la bataille à Israël.

Israël le passa au fil de l’épée, et il conquît son pays depuis l’Arnon jusqu’au Jaboc, jusqu’aux possessions des Ammonites ; car elle était forte, la frontière des enfants d’Ammon.

Beaucoup d’images dans la Torah, parmi elles le Roi Sihôn, incarnent les forces égoïstes à l’intérieur d’une personne, qui en les corrigeant sont transformées en caractéristiques du don sans réserve et de l’amour.

Les sept pays de la terre d’Israël, qui ne permettaient à personne d’y entrer, appartiennent à ces forces égoïstes. En d’autres termes, nos caractéristiques égoïstes sont placées devant nous, et il est nécessaire de les vaincre, de les tuer, ce qui signifie de les corriger, de changer leur fondation, de les mettre sous une intention pour l’amour du don sans réserve.

Ce sont les désirs égoïstes les plus forts, y compris les enfants d’Ammon, qui existent dans chaque personne et dans les désirs humains en général.

A travers leur correction, l’intention pour le Créateur apparaît, et ainsi ils se transforment en devenant une partie de la terre d’Israël. Eretz (Terre) est dérivé du mot « Ratzon » (Désir), et Israël symbolise la direction « Droit à Dieu » (Yashar-El), ce qui signifie que ce sont les désirs avec lesquels la personne se transforme pour devenir comme le Créateur.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 01/07/15

Le monde est-il musulman ?

Aux infos (Slate.fr) : « Aux projections démographiques sur l’augmentation de la population mondiale s’ajoutent des projections religieuses sur les évolutions des populations croyantes. On ne saurait dire si l’estimation du volume des populations religieuses décrit précisément celles des croyants ou celles des personnes issues d’une certaine tradition. L’essor de la spiritualité compense le déclin de certains dogmes. Dans d’autres contextes, l’affirmation fondamentaliste prévaut. Il n’empêche, les perspectives générales sont plutôt décapantes, avec une géopolitique des confessions qui voit très significativement progresser l’islam dans le monde, tout en laissant une place très originale à la France.

Parmi les quelques sources pour ces analyses prospectives, le Pew Research Center (un célèbre «fact tank» américain, comme il y a des «think tanks») s’est imposé. Le Pew a livré, au printemps dernier, une étude aussi sérieuse que copieuse. Le travail s’appuie sur les données disponibles, aux quatre coins du monde, sur les différentiels de fécondité et de mortalité, les phénomènes migratoires et, opération plus compliquée encore, les conversions d’une religion à l’autre.

Informé de ces précisions méthodologiques, on peut se poser la question : à quoi pourrait ressembler la distribution religieuse du monde en 2050 ? Les chrétiens devraient rester majoritaires. L’islam, dans sa diversité, devrait grossir bien plus vite que toutes les autres grandes religions. Sur la période, le nombre de musulmans (+1,2 milliard) pourrait croître de près de 75%, contre 35% pour les chrétiens (+750 millions) et 34% pour les hindous. A l’horizon 2050, le nombre de musulmans (2,8 milliards, 30% de l’humanité) serait à peu près équivalent à celui des chrétiens (2,9 milliards, 31%). Les inerties étant fortes, ce n’est qu’en 2070 que le nombre de musulmans dépasserait celui des chrétiens. »

Mon commentaire : Notre observation dans ce monde sur la quantité et sur « qui va l’emporter sur qui » peut être uniquement accomplie si les deux parties se trouvent au même niveau. Mais si les niveaux sont différents, ce qui signifie que l’un est à un niveau supérieur et a plus de pouvoir et de connexion, alors il dépasse la qualité du plus grand nombre sur le niveau inférieur. Et cela parce que le niveau supérieur génère et nourrit l’inférieur. Ainsi, même si tout se passe selon le scénario de « Les Jours du Messie », les options de ce script sont entre nos mains !

L’hystérie de l’Europe

Question : Après les événements de Paris, une véritable hystérie a commencé en Europe. Deux vols d’Air France au départ des États-Unis à destination de Paris ont été déroutés en raison de menaces terroristes, les craintes d’attentat terroriste ont provoqué l’annulation d’un match de football entre l’Allemagne et la Hollande, auquel la Chancelière de l’Allemagne devait assister.

A Paris, des échanges de coups de feu incessants ont eu lieu, la Russie a bombardé la Syrie, et Bruxelles a été paralysée par la crainte d’attentats terroristes dans le centre-ville. Cela va-t-il continuer ainsi?

Réponse : Rien ne va changer ! Le monde va de l’avant en accord avec le système vers une convergence croissante. Si la convergence est organisée correctement avec une bonne coopération mutuelle entre les peuples, alors ce sera bien.

Elle doit être accompagnée d’une participation positive avec le système d’unité et de connexion, pas par notre égoïsme qui provoque des affrontements entre nous.

Nous avons seulement besoin d’apprendre à rapprocher les gens afin qu’ils s’élèvent au-dessus de leur égoïsme, sans se battre entre eux parce que cela ne les aidera pas ! La génération précédente a combattu, cette génération combat, et la prochaine génération va se battre !

Question : Quelle solution préconisez-vous pour résoudre ce conflit ?

Réponse : Dans mes rêves les plus beaux, je voudrais voir l’ONU, le G8, le G20 et d’autres organisations et forums forcer Israël à s’unir et, de cette manière, attirer le monde entier après lui vers une unification complète !

Rien d’autre n’est nécessaire. Il n’y a pas besoin de blâmer les Juifs d’être la raison de ce qui est mauvais dans le monde, mais il est nécessaire de les forcer à s’unir de manière à ce qu’ils deviennent la raison de s’unir pour le monde entier.

Même si la nation d’Israël commençait tout simplement à nous écouter un peu, alors le monde entier se sentirait immédiatement soulagé, et les terroristes cesseraient de tuer ! Voilà la réponse à votre question. Je vois le système général, et voici la façon dont il est structuré.

Vous voulez tout changer pour le mieux, puis mettre la force du bien à l’intérieur. Cela n’arrivera qu’à travers la connexion et l’unité entre les Juifs !

De KabTV, « Conversations avec Michael Laitman » du 18/11/15

Traverser Edom

La Torah, « Nombres », 20:14, 20:17-18, 20:21 : Moïse envoya, de Kadêch, des députés au roi d’Edom : « Ainsi parle ton frère Israël : tu connais toutes les tribulations que nous avons éprouvées.

Permets-nous de traverser ton pays ! Nous ne passerons pas par tes champs ni par tes vignes, et nous ne boirons point de l’eau des citernes ; nous suivrons la route royale, sans nous en écarter à droite ou à gauche, jusqu’à ce que nous ayons passé ta frontière. »

Edom lui répondit : « Tu ne traverseras point mon pays, car je me porterais en armes à ta rencontre. »

Edom ayant donc refusé à Israël la permission de traverser son territoire, Israël prit une autre direction.

Edom est une propriété de l’égoïsme rigide. « Israël traversant » signifie la connexion avec lui.

Les Collines d’Edom sont situées dans le territoire de la Jordanie moderne et peuvent être facilement vues depuis Israël. Elles représentent un passage vers la terre d’Israël qui ne peut pas être atteinte d’une autre manière.

Pendant quarante ans, le peuple d’Israël a acquis les propriétés de Bina dans le désert. Leur errance sans fin dans le désert traite des combinaisons spirituelles de Malkhout et Bina qui montrent comment se préparer pour entrer en terre d’Israël (Malkhout) et la maîtriser avec la propriété du don sans réserve nouvellement acquise.

Juste après que cela se soit produit, les Juifs peuvent entrer dans la terre promise. Mais ce n’est pas encore la terre d’Israël car elle est sous l’autorité des sept nations. Cela arrive lorsque la conquête réelle commence, en traitant la terre avec l’aide des propriétés de Bina.

Cela explique pourquoi la traversée d’Edom est en fait une transition de Malkhout à Bina. Mais il ne leur est pas permis de le faire parce que c’est la dernière propriété égoïste avant d’entrer en terre d’Israël qui doit être surmontée avec force. Sept nations égoïstes attendent les Juifs en terre d’Israël, sept énormes forces impures : Hessed, Guevoura, Tifferet, Netzach, Hod, Yessod et Malkhout. Elles doivent également être conquises et corrigées.

Voilà pourquoi le roi d’Edom les rejette afin qu’ils deviennent prêts pour le dernier voyage, qu’ils s’unissent et reconnaissent que sans le Créateur, ils ne survivront pas. Le passage est sur la conquête d’eux-mêmes, leur victoire sur l’égoïsme.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 24/06/15

Aspirer au programme supérieur

Question : Atteindre l’unité dans notre monde et entre tous les peuples est impossible. Je ne comprends même pas pourquoi vous appelez à la connexion. Après tout, c’est impossible.

Réponse : Vous avez raison ; l’unité est impossible dans notre monde ! Mais nous aspirons à cela. Après tout, elle est obligatoire et doit être conforme à la loi de la nature. La seule question est de savoir comment elle peut être réalisée.

Pour les gens, nous parlons juste de la connexion. Mais pour nous, c’est un événement spirituel qui est organisé par nous, et ainsi une sorte de force d’unité apparaît dans nos cercles, ce qui apporte la Lumière Supérieure dissimulée, et l’unité réussit précisément en raison de cela.

Il en résulte que c’est bel et bien entre nous et pas avec quelqu’un d’autre dans le monde, et tous ceux  prétendant qu’il est impossible d’atteindre l’unité au niveau de notre monde, excepté en attirant l’Ohr Makif (Lumière Environnante) ont raison.

Ne gaspillez pas votre vie avec des choses inutiles

Question : Chaque mouvement ou doctrine doit être représenté dans les médias proportionnellement au degré de sa popularité. Mais la sagesse de la Kabbale n’est pas si populaire lorsque vous essayez de la mettre en valeur dans les médias.

Réponse : Cela dit, elle sera populaire.

Je lui donne la plus grande importance ! Je crois qu’il y a ici aucune autre étude dans notre monde qu’une personne doive apprendre à l’exception de la sagesse de la Kabbale. Rien à part elle ne nous donnera une bonne vie, l’accès au monde supérieur, à la vérité de l’existence, et aux connaissances sur le système de direction.

Avez-vous envie de ressentir la plénitude et l’éternité maintenant ? Ressentez-la ! Existez en elle ! En même temps, vous ne détruisez pas ce monde ; vous allez plutôt connecter les deux mondes ensemble.

Pourquoi gaspiller votre vie avec toutes sortes de choses sans valeur lorsque vous pouvez vous approvisionner avec tout ce qui est bon ; après tout, cela vient de l’abondance de la Lumière Supérieure, de l’énergie qui descend jusqu’à notre monde. Faites-le afin qu’elle se déverse dans un flot direct, et tout sera à vous.

De KabTV, « Face à Face – Comment cela fonctionne dans la réalité » du 28/10/15

De quoi parle la sagesse de la Kabbale ?

Commentaire : Beaucoup de gens pensent que la sagesse de la Kabbale devrait s’occuper de l’élévation spirituelle de l’homme et non pas de trouver une solution au conflit israélo-arabe.

Réponse : La sagesse de la Kabbale fournit la solution à tous les conflits et les différends, car elle permet aux gens de se rapprocher de la révélation du monde supérieur. Lorsque nous nous rapprochons de lui, nos vies deviennent meilleures.

Pourtant, nos adversaires ont raison : le vrai rôle de la sagesse de la Kabbale n’est pas d’apporter la bonté dans notre monde, mais d’élever une personne au prochain niveau, au niveau du monde supérieur. Tel est l’objectif réel !

Mais comment pouvez-vous aborder une personne et commencer à expliquer cela ? Après tout, elle ne voudra même pas nous écouter.

Mais lorsque les coups la frappent et que vous lui dites qu’il y a une solution à son problème, elle écoutera quelques mots, puis quelques mots de plus, et ainsi de suite. Ainsi, elle va progressivement se rendre compte que vous offrez une solution aux problèmes dans notre monde parce que cela est la seule chose qu’elle entend. Comme il est dit : « Éduque un enfant selon sa voie. »

Puis elle comprendra que c’est seulement un moyen de vraiment s’élever jusqu’au monde supérieur. Elle reçoit des coups dans ce monde parce que la sagesse de la Kabbale n’attire pas une personne directement.

De KabTV, « Face à Face – Comment cela fonctionne dans la réalité » du 28/10/15

Comment les douze tribus ont-elles été créées ?

Pourquoi la nation d’Israël a-t-elle été divisée en douze tribus ? Le fait est qu’il y a quatre lettres (Yod, Hé, Vav, Hey) ou quatre phases de développement du désir. La Lumière qui génère le désir le conduit à travers ces quatre phases, dont la dernière est égoïste.

Il se trouve qu’il y a quatre phases dans notre âme, et si je ressens quelque chose, cela signifie que je suis passé par les phases précédentes de développement, et je ressens déjà leur révélation à l’intérieur de moi.

En outre, le travail spirituel se fait en trois lignes : à droite, à gauche et au milieu.

La ligne droite est l’altruisme, l’attribut de l’amour et du don sans réserve. La ligne gauche est l’égoïsme. Et je suis dans la ligne médiane parce que je dois sortir de la ligne gauche uniquement les désirs égoïstes qui peuvent être corrigés et intégrés dans la ligne droite et les mettre ensemble dans celle du milieu.

Les quatre phases multipliées par trois lignes font douze parties, qui sont les douze tribus, les douze principaux attributs qui composent l’âme générale.

Aucun d’entre nous ne possède une âme, car l’âme ne peut être que générale et commune, une pour tous. Si nous nous connectons en elle, nous allons l’acquérir, tous sans exception.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 27/05/15