Category Archives: Israël

Notre bonne attitude

Laitman_514_02Question : A quoi un pays fort comme Israël devrait-il ressembler ?

Réponse :
Israël a besoin de savoir une seule chose : nous devons tous parvenir à l’amour et à l’entraide, la garantie mutuelle et l’unité, sans faire aux autres ce que nous détestons et en aimant le prochain comme nous-mêmes.

Ce sont les conditions pour le peuple d’Israël afin d’exister comme une force positive au centre de l’univers, qui détermine le bon avenir du monde entier.

De ce fait, les terroristes auront tout simplement nulle part d’où apparaître. Nous n’aurons plus besoin de penser comment se débarrasser de l’Intifada. La force que nous allons générer avec notre bonne attitude envers ceux qui sont comme nous, les Israéliens, aura une incidence sur le monde entier et l’amènera à un état merveilleux.

En conséquence, le monde va commencer à traiter Israël comme une force de bonté : tout le monde le protègera, l’aidera et s’en préoccupera de toutes les manières possibles. Comme il est écrit, les nations du monde emmeneront les fils et soulèveront les filles d’Israël sur leurs épaules et les amèneront à Jérusalem.

Question :
Croyez-vous que cette citation du prophète Isaïe et toutes les autres prophéties sur un monde harmonieux et merveilleux se réaliseront dans la pratique ?

Réponse :
Bien sûr ! Bien qu’il semble que nous puissions être en train d’aller dans la direction opposée, tel est précisément le moment le plus approprié pour commencer à réaliser ces prophéties.

Voilà pourquoi la science de la Kabbale a été révélée comme la méthode de correction de nos relations et nous permet de faire exactement cela. Je nous souhaite de réussir en l’appliquant!

De KabTV, « Une Vie Nouvelle » du 08/10/15

La correction de Coré et de sa congrégation

laitman_602_01La Torah, « Nombres », 16:18-19 : « Ils prirent chacun leur encensoir, y mirent du feu, le couvrirent de parfum et se placèrent à l’entrée de la Tente d’Assignation avec Moïse et Aaron.

Coré avait ameuté contre eux toute la communauté à l’entrée de la Tente d’Assignation. Et la gloire du Seigneur apparut à toute la communauté. »

« Et la gloire du Seigneur apparut à toute la communauté » se réfère à une ascension spirituelle. Lorsqu’une personne élève MAN (Prière) et veut être entièrement connectée avec l’attribut de l’amour et du don sans réserve uniquement, cela s’appelle offrir de l’encens, ce qui symbolise l’ascension de nos désirs vers le haut.

Les attributs de Coré et de Moïse et les 250 désirs qui les accompagnent s’élèvent vers le haut dans MAN jusqu’au niveau suivant.

Ce niveau suivant est le Créateur par rapport au niveau précédent de l’être créé. En lui cela se révèle, que Moïse ou Coré ait raison. Le choix se fait à l’aide de la Lumière Supérieure, l’attribut supérieur qui se révèle à ce niveau.

Moïse, Coré et l’ensemble des 250 personnes de sa congrégation s’annulent totalement, ce qui signifie que tous ces attributs sont incorporés dans le prochain niveau où se trouve la solution au problème : lequel de ces deux attributs est le plus proche du niveau actuel et comment peut-on s’y élever.

Alors, l’attribut de Din (Jugement) se révèle, qui tue Coré et sa congrégation. C’est leur correction ! Tous les autres attributs se dispersent tranquillement vers leurs places et continuent de progresser.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 20/05/15

Les stades du développement humain

laitman_232_04Question : Le niveau spirituel est au-dessus du niveau humain, et dans le but d’y aller, on doit amener nos caractéristiques internes de la réception à un état de don sans réserve. Quel est le niveau qui est sous le niveau du minéral, et comment pouvons-nous faire attention à lui, le ressentir à l’intérieur de nous ?

Réponse :
Sous le niveau minéral spirituel se trouve toujours le même niveau dans lequel vous êtes maintenant, la bête, ce qui signifie la perception à travers votre corps bestial seul.

L’offrande de l’encens

Laitman_509La Torah, « Nombres », 16:4-7 : Moïse, en les entendant, se jeta sur sa face ; puis il parla à Coré et à toute sa faction, en ces termes : « Demain, le Seigneur fera savoir qui est digne de Lui, qui est le saint qu’Il admet auprès de Lui ; celui qu’Il aura élu, Il le laissera approcher de Lui.

Faites ceci : munissez-vous d’encensoirs, toi Coré, et tout ton parti ; mettez-y du feu et remplissez-les de parfum, devant le Seigneur, demain : or, l’homme que distinguera le Seigneur, c’est celui-là qui est saint. Assez donc, enfants de Lévi ! »

L’encens est la Lumière Réfléchie, un récipient (des désirs corrigés), que tout le monde peut offrir comme l’état corrigé dans la bonne forme de l’âme. Une personne l’offre pour contacter le Créateur, la force supérieure de l’amour et du don sans réserve, et pour vérifier si elle est connectée à Lui, en Lui ressemblant et dans une équivalence de forme.

C’est le don sans réserve, élevant le désir, élevant MAN. Un tel attribut à l’intérieur de nous peut venir au contact du Créateur, mais en même temps, nous devons renoncer à toutes les exigences et les demandes égoïstes et nous concentrer totalement sur ce qui est appelé l’encens.

L’encens représente un état dans lequel il ne reste rien des plantes séchées par exemple, à l’exception de l’odeur. Cela signifie qu’il ne reste rien d’une personne, et que tout s’élève vers le Créateur.

Lorsque quelqu’un l’offre de lui-même, il détermine son destin s’il agit correctement. Mais s’il ne le fait pas, son niveau actuel meurt et à la place le prochain niveau est nécessaire. Ainsi, ce qui est appelé « et le bâton d’Aaron fleurira » pourra se produire.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 20/05/15

Ne retardez pas l’avancement vers le but de la création !

laitman_238_02La Torah, « Lévitique », 24:10-24:16 : Il arriva que le fils d’une femme israélite, lequel avait pour père un Égyptien, était allé se mêler aux enfants d’Israël ; une querelle s’éleva dans le camp, entre ce fils d’une Israélite et un homme d’Israël. Le fils de la femme israélite proféra, en blasphémant, le Nom sacré ; on le conduisit devant Moïse. Le nom de sa mère était Chelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan. On le mit en lieu sûr, jusqu’à ce qu’une décision intervînt de la part du Seigneur.

Et le Seigneur parla ainsi à Moïse : « Qu’on emmène le blasphémateur hors du camp ; que tous ceux qui l’ont entendu imposent leurs mains sur sa tête, et que toute la communauté le lapide.

Parle aussi aux enfants d’Israël en ces termes : quiconque outrage son Dieu portera la peine de son crime. Pour celui qui blasphème nominativement le Seigneur, il doit être mis à mort, toute la communauté devra le lapider ; étranger comme indigène, s’il a blasphémé nominativement, il sera puni de mort. »

« Celui qui blasphème nominativement le Seigneur » est une personne qui retarde la progression vers l’objectif de la création, en se coupant et en se détachant de la Lumière Supérieure, qui est prête à la corriger, ainsi son ego ne peut plus être corrigé.

De ce fait, il « sera puni de mort », lequel est en train de perdre toute connexion avec la Lumière Supérieure, et n’avance plus. Dans l’avenir, cela nécessitera un cycle de vie pour revenir à cet état et retrouver la possibilité de l’élévation et de la correction.

Question :
Qu’est-ce que « Il arriva que le fils d’une femme israélite, lequel avait pour père un Égyptien, était allé se mêler aux enfants d’Israël » veut dire ?

Réponse :
Grâce à une correction précise et nette, nous commençons à découvrir des défauts chez les gens, qui n’avaient pas été remarqués auparavant. Maintenant donc, il est nécessaire de les corriger.

En d’autres termes, la lapidation et autres méthodes pour donner la mort symbolisent la mort du désir égoïste à l’intérieur d’une personne, qui doit en quelque sorte être annulé, puis à nouveau elle commence à le corriger.

De KabTV, « Les Secrets du livre Éternel » du 18/06/15

Pourquoi avons-nous besoin d’un sens supplémentaire ?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Comment pouvons-nous développer des sens supplémentaires ? Pouvons-nous utiliser la science ordinaire pour inventer des instruments qui permettent aux gens de voir ce que voit un kabbaliste ?

Réponse :
Il est impossible d’inventer de tels instruments, mais tout le monde peut développer ses sens et acquérir les attributs de l’amour et du don sans réserve afin de transcender les limites de ce monde et de ressentir le monde supérieur, à condition qu’ils utilisent correctement la Lumière qui Répare.

Si nous nous rapprochons et établissons de bonnes relations entre nous, en développant le sens du don sans réserve mutuel, nous attirons l’influence de la Lumière supérieure qui nous fournit de nouveaux sens. Ensuite, nous verrons la réalité supérieure, les forces supérieures, et nous serons en mesure de les utiliser afin de gérer pleinement notre vie dans tous ses détails. Nous avons besoin de l’organe sensoriel supplémentaire afin de diriger nos vies et de les améliorer.

Tout est entre nos mains. C’est à la nation d’Israël qu’a été donnée l’occasion de rendre notre vie heureuse et de montrer l’exemple pour le monde entier.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 16/08/15

L’unité de mesure du don sans réserve : les dix Sefirot

Dr. Michael LaitmanQuestion : Un scientifique a besoin d’instruments précis pour ses mesures. Comment un kabbaliste peut-il mesurer son effet sur la réalité et ses propres changements ? Cela semble tout à fait impossible.

Réponse :
Au contraire, lorsque nous commençons à atteindre le monde supérieur, nous découvrons à quel point il est impossible de mesurer précisément quoi que ce soit dans notre monde. Un kabbaliste reçoit un instrument de mesure précis, comme un mètre dans notre monde, appelé les Dix Sefirot, avec lesquels il mesure tout.

Si nous ouvrons le livre L’Etude des Dix Sefirot (Talmud Esser Sefirot), nous verrons l’exactitude de toutes les définitions. Cela parle de la physique du monde supérieur qui détermine avec précision et définit l’effet de la Lumière, la réponse des récipients, et dans quelle mesure les récipients affectent la Lumière Supérieure. Ainsi, nous recevons une image détaillée de toutes les forces supérieures qui existent autour de notre monde et qui nous affectent. Nous découvrons comment nous pouvons influer sur ces forces de bas en haut afin de rendre positif leur effet sur nous. Il s’agit d’actions précises de notre part en relation avec les forces supérieures.

La sagesse de la Kabbale utilise des mesures très précises des Lumières, des désirs et des récipients, ce qui est le plus haut niveau de la psychologie d’une personne. La méthode kabbalistique nous permet de clarifier nos attributs les plus intimes et d’être en contact avec les forces supérieures pour travailler mutuellement et dans un maximum de précision.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 16/08/15

Un hologramme des mondes spirituels

laitman_214Le Baal HaSoulam, « L’Enseignement de la Kabbale et de Son Essence » : … et ce qui existe dans le Monde Supérieur existe nécessairement dans tous les mondes en dessous de lui, puisque celui qui est inférieur est imprimé par lui. Sachez que ces réalités et leurs comportements, que le chercheur du Créateur atteint, sont appelés « degrés », car leur réalisation est disposée l’un sur l’autre, comme les barreaux d’une échelle.

Ce qui est spécial à propos de la réalisation est que nous atteignons toujours dix Sefirot, l’ensemble de la réalité. La question est seulement la résolution, l’échelle, la précision, la profondeur et la richesse des connexions entre toutes les parties de la réalité, mais la réalité est toujours la même réalité.

Par conséquent, chaque état dans la spiritualité est appelé un état général. Nous ne comprenons pas complètement comment il peut y avoir un état général, si nous sommes au premier niveau, au dixième niveau ou même au 100ème niveau. Après tout, cela n’est pas le 125ème niveau, et d’autant plus, pas la fin de la correction et non pas le monde de Ein Sof (Infini) parce que seul dans ce monde se trouve la plénitude.

Non, la plénitude est en fait dans tous les états dans lesquels nous nous trouvons parce que nous atteignons toujours le monde de Ein Sof. Toutefois, en ce qui concerne nos récipients, cela est toujours révélé comme un singulier divisé par un certain nombre et non pas dans ses parties distinctes, mais dans son ensemble uniquement dans la mesure où nous comprenons, percevons et ressentons toute sa structure avec tous les discernements à l’intérieur. C’est comme un hologramme.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 02/09/15, Écrits du Baal HaSoulam

Les porteurs de l’Arche

laitman_933Le Midrash Raba, Coré : « Coré était un cousin de Moïse et d’Aaron. Il a été choisi pour être l’un des porteurs de la sainte Arche. Qui plus est, Coré était un homme très instruit et savant. »

Être un porteur de l’Arche signifiait soutenir l’aspiration pour le Créateur dans l’air sans la laisser toucher le sol, c’est-à-dire votre ego. L’Arche symbolise l’âme corrigée dans laquelle le Créateur est révélé.

Jusqu’à ce moment, seule la zone entre les chérubins est révélée, les oiseaux ressemblant aux anges qui sont sur le couvercle de l’Arche. La voix du Créateur se fait entendre à partir de là, ce qui signifie que l’attribut de Bina est atteint. Par conséquent, quiconque portait l’Arche devait posséder cet attribut.

Question :
Mais celui qui porte l’Arche s’appuie sur le sol et soulève l’Arche, la portant ainsi au-dessus du sol.

Réponse :
Il semble simplement que les porteurs de l’Arche la soulevaient. En fait, l’Arche les élève au-dessus du sol, car elle est l’attribut de Bina. L’Arche les détache de leur ego, et c’est comme s’ils flottaient au-dessus du sol. Cela signifie que lorsqu’une personne travaille avec l’intention « dans le but de donner sans réserve » au Créateur, elle s’élève réellement.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 20/05/15

Une loi pour tous

Laitman_514_02La Torah, « Nombres », 15:29 : « Indigène entre les enfants d’Israël ou étranger résidant parmi eux, une même règle sera la vôtre, si l’on a agi par erreur. »

Question :
Pourquoi est-ce que l’étude est identique pour les enfants de Jacob et aussi pour les étrangers ?

Réponse :
C’est parce que nous avons une multitude de caractéristiques et de désirs que nous attrapons et absorbons de l’extérieur, du monde entier. Les caractéristiques, les pensées, les sentiments, et même nos habitudes sont appelés des étrangers.

Autrement dit, il y a une seule loi pour tous. Vous ne pouvez pas dire : « Je suis arrivé de loin. Je fus élevé différemment, et ainsi je ne peux pas être autrement. » Cela n’a pas de sens. Si vous voulez atteindre une connexion avec le Créateur, vous devez vous corriger simplement comme tout le monde.

Il n’y a aucune exception ! Il se pourrait que, pour vous, une plus grande Lumière de correction soit nécessaire. Votre chemin peut être un peu plus long, et vous pourriez avoir besoin de plus de soutien, mais dans tous les cas, vous devez atteindre la correction à égalité avec tout le monde et l’achever au même niveau que tout le monde.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 13/05/15