Question : Je suis optimiste par nature et je ressens de la joie et de l’inspiration en étudiant la sagesse de la Kabbale.

Mais lorsque je me connecte aux gens, je découvre que la plupart d’entre eux sont pessimistes, déprimés, et ce que je dis les met même en colère. Comment devrais-je gérer correctement mes sentiments de bonheur ?

Réponse : La sagesse de la Kabbale nous enseigne comment nous élever au-dessus de notre nature.

Nous voyons le monde de l’intérieur à travers nos désirs égoïstes. Si nous n’aimons pas quelque chose, nous sommes immédiatement irrités, nous devenons apathiques et déprimés.

La sagesse de la Kabbale nous enseigne la manière de nous élever au-dessus de notre égoïsme, à être vigilants et prêts à progresser dans nos connexions aux autres et à nous comprendre mutuellement. Pour dire les choses crûment, nous devons manquer de respect envers notre ego et l’ignorer !

Au début, c’est très difficile. Il n’y a pas une personne qui ne succombe pas à son ego, qui ne cède pas à sa pression, qui ne se sente pas désolée ou angoissée. Mais alors tout s’équilibre et nous avançons, nous dépassons notre égoïsme et nous nous élevons au-dessus de lui.

Tout dépend de la mesure selon laquelle nous sommes dans un groupe uni qui peut s’entraider mutuellement dans ses relations et augmenter constamment la propriété du Créateur à nos yeux, l’attribut de l’amour et du don sans réserve, l’ascension au-dessus de notre égo, et la sortie de celui-ci.

Si nous montrons un tel exemple les uns aux autres, même lorsque nous ne nous sentons pas très bien intérieurement, nous aidons nos amis et ensuite ils nous aident, et ainsi nous traversons cette période.

La période lorsque nous sommes déprimés et sous le contrôle de l’ego n’est pas facile et est assez longue. On l’appelle l’exil d’Égypte car Pharaon (notre ego) nous domine.

Vos amis sont donc déjà dans cet état et vous ne l’êtes pas encore.

J’espère que vous ne perdrez pas votre optimisme et que vous continuerez à montrer votre chaleur et votre enthousiasme à vos amis.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 14/04/2019

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Question : Avant que le peuple n’entre en terre d’Israël, on l’appelait Canaan – du mot  » Léakhnia « , s’incliner /se rendre. Que cela signifie-t-il à l’intérieur d’une personne ?

Réponse : C’est la propriété d’Abraham qui s’annule constamment devant le Créateur. Si une personne dans sa progression atteint le désir (terre, Eretz – du mot « Ratzon », désir), de se rapprocher encore plus du Créateur, alors cela s’appelle venir en terre de Canaan.

Question : Bien que dans la matérialité, Abraham soit venu à Canaan de Babylone, qu’il soit ensuite descendu en Égypte et qu’il soit à nouveau allé à Canaan, puis à Beersheba, Sodome et Gomorrhe, tous ces mouvements ont eu lieu à l’intérieur d’une personne. S’agit-il de changements d’états ?

Réponse : Bien sûr ! C’est exactement ce qui se passe et c’est la chose la plus importante. Il s’agit de changements internes et non externes.

Question : On dit qu’Abraham était assis dans une tente et qu’il enseignait à tous ceux qui voulaient l’entendre. Qu’est-ce qu’il leur a enseigné ?

Réponse : Le principe du monothéisme, qui est la plus haute force positive (la propriété du don) qui gouverne le monde entier, et c’est cette propriété que nous devons vénérer et cultiver en nous de toutes les manières possibles.

Question : Abraham a été contraint de quitter Nimrod de Babylone pour se rendre à Canaan. Mais il y a eu une famine, et il a quand même dû descendre en Égypte. Qu’est-ce que cela signifie ?

Réponse : Abraham, n’étant que dans la qualité du don sans réserve, ne pouvait pas se remplir en servant le Créateur, être en équivalence avec Lui dans les propriétés.

Il a donc dû ouvrir son désir aux propriétés égoïstes, afin qu’à une certaine combinaison entre les propriétés égoïstes et altruistes – recevoir et donner – il puisse devenir vraiment ressembler au Créateur.

Extrait de « Etats spirituels  » de KabTV 11/6/21

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Prophètes : Josué, Chapitre 2:1 : « Josué, fils de Noun, envoya deux hommes de Shittim pour espionner secrètement, en disant : Allez voir le pays et Jéricho ».

Josué envoie des espions en terre d’Israël pour deux raisons : la première, pour savoir à l’avance où ils vont et la seconde, pour avoir peur de l’endroit où ils vont car de nouveaux désirs énormes y apparaitront.

Si vous pouvez les dominer, alors vous pouvez conquérir la terre d’Israël, c’est-à-dire choisir ces désirs que l’égoïsme retient en lui avec une force épouvantable, les lui arracher et les utiliser pour donner sans réserve.

Question : Auparavant cette vérification n’a pas abouti parce que les espions sont venus et ont dit :  » Nous sommes incapables de lutter contre le peuple, car il est plus fort que nous « , est-ce possible maintenant ?

Réponse : Oui. Cependant, il ne s’agit pas d’une simple vérification supplémentaire, mais d’une correction. Il ne s’agit donc pas d’une action, d’un jeu au cas où. Il s’agit d’un travail très sérieux.

Franchement, si j’imagine l’état dans lequel je me trouve à l’entrée de la terre d’Israël, alors j’ai peur parce que ce sont des obstacles égoïstes internes tellement énormes qui ébranlent une personne et qu’elle doit les surmonter. Mais comment ? Où trouver la force ?!

Question : Qu’est-ce que la ville de Jéricho en nous ?

Réponse : C’est une ville terrible. Aujourd’hui encore, elle est très problématique. Il y a même eu une prophétie selon laquelle elle ne devait pas être reconstruite. Quand on s’y rend en voiture, on voit à quel point cet endroit est étranger et ancien.

C’est-à-dire que c’est un endroit qu’il est pratiquement impossible à corriger. Il est vraiment à la frontière entre l’impureté (Klipa) et la sainteté (Kedousha). Par conséquent, Jéricho doit tomber en premier.

Extrait de l’émission « Secrets du Livre Eternel » de KabTV, 11/6/21

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Question : Il me semble que vous êtes un peu différent d’une leçon à l’autre. Est-ce que votre connexion au Rabash fonctionne ici ?

Réponse : Elle fonctionne avec le Rabash, ainsi qu’avec le Baal HaSoulam et tous les grands kabbalistes du passé.

Je ressens que je suis à l’extrémité de toute cette chaîne et je vous transmets ses connaissances. Par conséquent, je ressens toujours ma responsabilité et combien je peux m’ouvrir ou pas.

Le Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans « Divulguer une Portion, en Couvrir Deux ». Et je le ressens. De ce fait, naturellement d’une part, je suis un peu différent à chaque fois car si je me dévoile un peu, je joue la prochaine carte kabbalistique. Mais d’autre part, je garde quelque chose en réserve car tout cela doit être très strictement et progressivement dosé.

Nous parlons aujourd’hui de ce dont nous ne parlions pas il y a six mois. Et cela se manifeste parce que le grain tombe dans un sol préparé. Mais à chaque fois il faut préparer à nouveau la terre, et ensuite y semer le grain.

Question : Est-ce que le téléspectateur qui regarde et écoute nos émissions contribue à préparer ce sol ?

Réponse : Oui. Peut-être indirectement, mais il participe avec nous. C’est à la fois son mérite et sa récompense. Il verra comment cette participation apparemment passive l’attire et le lève vers le niveau spirituel.

Extrait de « La force du Livre du Zohar » n°21 sur KabTV

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Prophètes : Josué, 3 : 14-17 : Lorsque le peuple sortit de ses tentes pour traverser le Jourdain, les prêtres porteurs de l’Arche d’alliance étaient devant le peuple.

Et lorsque les porteurs de l’Arche arrivèrent au Jourdain, et que les pieds des prêtres, qui portaient l’Arche, ont trempé dans les eaux, les eaux du Jourdain couvraient toutes ses rives durant toute la durée de la moisson.

Et les eaux qui descendaient d’en haut s’arrêtaient et montaient en une seule colonne, très loin d’Adam, la ville qui est à côté de Caretân ; et celles qui descendaient vers la mer de la plaine, la mer Salée [Mer Morte], étaient complètement coupées, et le peuple passait en face de Jéricho.

Les prêtres qui portaient l’arche de l’alliance du Seigneur se tenaient sur la terre ferme au milieu du Jourdain, et tout Israël passait à sec, jusqu’à ce que toute la nation ait complètement traversé le Jourdain.

Le Jourdain est une frontière très sérieuse entre les désirs qui ne sont pas dirigés vers le Créateur, ils sont en dehors de la terre d’Israël, et les désirs qui sont dirigés vers le Créateur.

Par conséquent, si vous êtes toujours en dehors d’Israël, en dehors des désirs pour le Créateur, vous avez des états complètement différents. Vous pouvez vous permettre, comme on dit, de vous promener dans les désirs égoïstes, bien que ce soit encore une terre limite.

Mais entrer sur la terre d’Israël suggère que vous êtes complètement transformé, que vous avez changé vos intentions pour les orienter vers le don, la connexion et l’amour. C’est la seule façon pour vous d’être à l’intérieur des propriétés nouvellement acquises, d’aller sur cette terre, c’est-à-dire de changer vos propriétés internes.

Il n’y a aucune référence à une quelconque géographie ici. Tous les mouvements se produisent uniquement à l’intérieur des désirs, du meilleur, du plus grand, etc. Vous vous battez contre vos propriétés égoïstes, qui se manifestent soudainement en vous comme des intentions. C’est déjà une lutte beaucoup plus sérieuse, plus interne.

Question : Il est écrit : « les pieds des prêtres porteurs del’Arche trempaient dans l’eau, et le Jourdain… » De quoi s’agit-il ici ?

Réponse : Il s’agit de propriétés complètement différentes, d’un rapport complètement différent entre le désir et la nature d’une personne, que le Créateur a créé spécifiquement pour corriger une personne, pour l’élever à Son niveau.

La terre d’Israël est déjà le lieu, les désirs, dans lesquels se trouve le Créateur. Et il est nécessaire qu’une personne sente clairement où se trouve la limite entre les désirs du Créateur et les autres désirs qui sont éloignés de Lui.

Question : Le « prêtre » dans une personne est-il quelque chose de très pur ?

Réponse : Oui, c’est la toute première qualité sacrée avec laquelle il veut se rapprocher du Créateur. Après tout, ce n’est qu’un processus pour arriver à l’adhésion au Créateur.

Si, avec cette intention, vous entrez dans les nouveaux désirs qui ne se sont jamais manifestés auparavant, c’est-à-dire que vous vous dirigez vers un nouveau degré, complètement différent, alors vous allez de l’avant.

Extrait de l’émission « Secrets du Livre Éternel » de KabTV 11/6/21

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Question : Pourquoi existe-t-il une opinion selon laquelle les femmes ne devraient pas étudier la Kabbale ?

Réponse : La Kabbale en général n’a pas été enseignée à n’importe qui. Durant les millénaires de son développement, elle n’a été utilisée que pendant une petite période de temps, il y a environ 3500 ans. Depuis lors, elle a cessé d’être appliquée par les gens.

Avec la destruction du Premier Temple, la Kabbale est tombée dans l’oubli. Elle n’a existé que pendant plusieurs décennies au cours de l’errance dans le désert sur le chemin de l’Égypte vers la terre d’Israël.

Avec la destruction du Premier Temple, elle a déjà commencé à être oubliée du peuple, et après la destruction du Second Temple, elle a presque complètement cessé d’être comprise pour ce qu’elle est et a subsisté seulement comme un destin pour des kabbalistes individuels.

Mais d’après ce que nous étudions, il est clair que d’une part, il s’agit du chemin de développement individuel lorsqu’une personne (homme ou femme) entre individuellement en contact avec d’autres et crée ainsi un groupe commun.

Dans ce groupe, selon une certaine méthode, elles atteignent un contact spirituel intérieur absolument complet, s’élèvent au-dessus de leur « moi » et commencent à se ressentir comme « nous » au lieu de « je ». C’est-à-dire que le « nous » est leur « moi » commun et collectif. Et dans ce « moi » collectif, dans cette connexion à multiples facettes entre elles, elles voient une nouvelle force, une nouvelle qualité, la qualité du don sans réserve et de l’amour mutuels.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Question : Votre ouvrage Concepts Fondamentaux de la Kabbale décrit de manière très détaillée la méthodologie qui permet de se rapprocher du Créateur.

Mais de nombreux managers et superviseurs modernes sont assez éloignés du concept de Créateur et de Son influence sur notre réalité. Pourrait-il y avoir une approche fondamentalement différente ici ?

Réponse : N’appelons pas tout cela le Créateur mais la nature. C’est la même chose. Le Créateur est ce que nous appelons la gouvernance supérieure parce qu’elle n’est pas dépourvue de conscience dans le sens où elle a son propre but ou son propre plan. Nous disons donc : « C’est la force supérieure, le Créateur. » Après tout, Il a un plan, un programme qui est clairement exécuté. À tout autre égard, vous pouvez simplement l’appeler « la nature », une nature vaste et parfaite qui contrôle chacune de ses parties et les fait avancer pour atteindre sa perfection.

Par conséquent, nous pouvons supprimer les termes « Créateur » et « Kabbale », et l’écrire en termes absolument clairs, techniques et scientifiques.

J’en serais très heureux car je ne me considère pas comme une personne pratiquante, parce que la Kabbale n’a rien à voir avec la religion ou le Judaïsme, elle parle de la nature. De nombreux kabbalistes étaient originaires de diverses nations du monde.

Contrairement à l’attitude qui existe dans la science envers la nature, ici l’attitude envers la nature est qu’elle a un plan, un but et les forces de la réalisation de ce plan. C’est pourquoi nous appelons la nature le Créateur.

Extrait de la « Vidéoconférence sur la Science du Management » sur KabTV

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Remarque : Pharaon poursuivait le peuple lorsqu’il quittait l’Égypte, mais lorsqu’on entre en terre d’Israël, personne ne vous poursuit.

Mon commentaire : Lorsque vous vous approchez de la terre d’Israël, vous allez consciemment de l’avant. Il n’est pas bon de vous mettre constamment la pression.

La raison de la sortie d’Égypte était de fuir la souffrance, les dix plaies d’Egypte. Et maintenant, ce n’est plus le cas. Maintenant, nous exhortons les gens, avec notre propre conscience de la nécessité de nous nettoyer des intentions égoïstes, de nettoyer nos désirs afin de découvrir le Créateur en eux et ainsi Lui faire plaisir.

Question : Quelle est la différence entre le fait que la Mer Rouge se soit séparée et que les eaux du Jourdain se soient séparées ? Quelle est la différence entre ces deux états à l’intérieur d’une personne ?

Réponse : Les eaux de la Mer Rouge se séparent lorsque la frontière entre la force de Pharaon et la force du Créateur est supprimée. En principe, il s’agit d’une seule et même force, seulement elle se manifeste de manière différente.

Question : Peut-on dire qu’il y a une naissance spirituelle ?

Réponse : En principe, la naissance spirituelle ne se produit pas du jour au lendemain. C’est un processus à long terme, tout comme dans notre monde.

Remarque : En quittant l’Égypte, il fallait encore aller avec la foi au-dessus de la raison. Sans cela, il est impossible de traverser la mer. Et les gens y entrent quand même !

Mon commentaire : C’est pareil ici. Dans tous ces déplacements, pour ainsi dire, ces miracles, ils s’élèvent toujours au-dessus de leur égoïsme. Parfois seulement, cela se produit à l’aide de la guerre, d’une course, d’un saut dans la mer, de la traversée du Jourdain, et ainsi de suite. Mais cela passe toujours par le dépassement.

Remarque : Nachshon était en Égypte. Il n’y avait pas de prêtres pour entrer dans l’eau et la mer s’est pourtant séparée.

Mon commentaire : Mais la propriété de Bina n’est pas encore là ! Et en terre d’Israël, cette propriété du don et de connexion domine. Par conséquent, ils doivent se sentir et se comporter d’une manière différente. Et les tâches qui leur incombent sont complètement différentes : il ne s’agit pas de fuir, mais de conquérir.

Extrait de l’émission de KabTV « Secrets du Livre Eternel » 11/6/21

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Question : Pourquoi un kabbaliste reçoit-il la capacité de ressentir deux mondes en même temps : le physique et le spirituel ? Pourquoi en a-t-il besoin ?

Réponse : Toute personne possède cette capacité : les hommes, les femmes, sans distinction de nationalité, de race et d’origine. Vous avez juste besoin de la développer en vous-même.

Les personnes qui sont attirées par cela développent en elles la qualité du don sans réserve et de l’amour, et au fur et à mesure qu’elle se développe, elles commencent à ressentir cette qualité à l’extérieur d’elles-mêmes selon la loi de l’équivalence de forme. De cette façon, elles révèlent le monde supérieur, l’univers extérieur, et ressentent qu’elles existent dans deux mondes en même temps.

Question : Alors pourquoi avons-nous besoin des cinq organes sensoriels physiques ?

Réponse : Les sens physiques continuent d’exister jusqu’à ce qu’une personne sorte complètement dans l’univers général, jusqu’à ce qu’elle développe des sens spirituels en elle-même. Lorsqu’elle corrige complètement toutes ses qualités égoïstes pour atteindre la qualité du don sans réserve, alors ses cinq organes sensoriels terrestres disparaîtront. C’est comme s’ils disparaissaient ; ils seront finalement transformés en qualité de don sans réserve.

Extrait de « Gros Plan » sur KabTV

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Question : Comment les Juifs ont-ils pu adopter la culture grecque?

Réponse : Le fait est que les Juifs ont volontiers adopté les coutumes des autres peuples parce que ces coutumes étaient claires pour eux. Il y avait des images au lieu de forces invisibles, des lois et des signes. Il n’y avait pas d’interdictions particulières : on pouvait représenter n’importe quoi, faire la fête n’importe quand et avec n’importe qui, s’enivrer, commettre l’adultère, et il ne vous arrivait rien.

Les peuples du monde n’avaient pas ce que la Kabbale explique comme une incohérence avec les lois du Créateur. Par conséquent, ils ont pris l’apparence extérieure de cet enseignement des Juifs et en ont fait leurs religions.

Question : Pourquoi a-t-il été adopté par l’élite et non par le commun des mortels ?

Réponse : Lorsque les peuples du monde qui étaient en contact avec les Juifs ont adopté et modifié leurs lois, celles-ci convenaient d’abord aux élites puisqu’elles ne les limitaient dans aucune de leurs actions.

Ils pouvaient en toute sécurité profiter de la vie, s’enrichir, boire, commettre l’adultère, en général, faire tout ce qu’ils voulaient, et en même temps n’étaient soumis à aucune restriction sérieuse. Par conséquent, il y a 2000 ans, toutes ces distorsions de la Kabbale se sont presque instantanément répandues sous la forme de nouvelles religions modernes de l’époque.

Extrait de la « Conversation sur les Grecs » de KabTV 5/5/21

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