Question : A quoi a mené le mélange des propriétés du Créateur et de la création ?

Réponse : A un certain stade de développement, la création ne faisait que recevoir, puis il y a eu un mélange des propriétés altruistes du Créateur avec les propriétés égoïstes de la création, ce qui a provoqué la brisure.

C’est-à-dire que le désir qui recevait dans l’intérêt des autres, afin de faire passer à travers lui tout le plaisir le plus élevé, a commencé à recevoir pour lui-même sans le faire passer aux autres.

Dans notre monde, la brisure se manifeste par le fait qu’aujourd’hui n’importe qui peut non seulement recevoir, mais aussi donner uniquement avec une intention égoïste.

Mais grâce à cela, il existe une connexion entre nous. Si tout le monde ne faisait que recevoir, il n’y aurait pas du tout de lien entre les gens, comme entre de petits enfants qui ne se comprennent pas, ne se ressentent pas. Pour prendre quelque chose ou donner quelque chose, il faut ressentir les autres.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 23/07/2021

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Question : D’après la fable de l’homme riche et de son fils, que ressent un jeune homme qui est dans une cave depuis vingt ans ?

Réponse : Il veut sortir de là, mais il ne peut pas. Le monde entier le presse de tous côtés et rien de bon ne l’attend, à tel point qu’il souhaiterait ne pas être né. C’est ce qu’on appelle une cave obscure.

Tout ce qu’il pourrait désirer se trouve juste à côté de lui, tout ce que l’on peut imaginer : des pierres précieuses et de l’or, mais il ne les voit pas parce qu’il ne regarde pas comme il faut.

La vue signifie la lumière réfléchie, l’attribut du don. Dès que vous l’avez, vous commencez immédiatement à voir que vous êtes dans un autre monde.

Vous devez rester dans la cave pendant 20 ans car il y a 10 Sefirot de la lumière directe de haut en bas et 10 Sefirot de la lumière réfléchie de bas en haut.

Question : A partir de quel moment commence-t-on à compter les 20 ans ?

Réponse : En fait, nous commençons à compter dès le début, mais ce ne sont pas 20 ans selon notre temps. Ne vous inquiétez pas. L’essentiel pour nous est d’atteindre la ressemblance avec le Créateur durant cette vie.

Ainsi, tout est encore devant nous. Si une personne âgée commence à étudiez la sagesse de la Kabbale, elle aura encore assez de temps pour atteindre réparation finale et sortir de la cave.

Extrait de l’émission « Fondamentaux de la Kabbale » de KabTV, 31/03/19.

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Question : De tous temps, les différentes nations du monde mentionnent des prophètes et des prophéties. Qu’est-ce qu’une prophétie ?

Réponse : La prophétie est la perception par une personne du programme de la création et de sa source, c’est-à-dire la force supérieure, et sa révélation sous un certain format, en quantité et en qualité, avant le reste de la population.

Les vrais prophètes sont les kabbalistes qui ont atteint le Créateur par l’équivalence de leurs propriétés avec celles du Créateur et qui nous parlent de Ses propriétés, de Son programme et de ce que nous devons être en fonction de celui-ci.

Question : Il y a-t-il un lien entre les prophéties et les prédictions ? Est-ce la même chose ?

Réponse : Une prophétie est une vision d’un futur plus lointain, elle est vague dans le temps. Et la prédiction est quelque chose de plus spécifique, pour un futur proche.

A chaque génération, il y a des gens qui peuvent prophétiser et prédire. Mais être prêts, et avoir la permission de le faire est une autre question.

Extrait de l’émission « Kabbale Expresse » de KabTV, 13/06/21

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Question : Abraham est la première personne qui a élevé Malkhout à Bina en 40 ans. Il est écrit dans la Torah qu’il a atteint le Créateur à l’âge de 40 ans. Que signifie le chiffre 40 ?

Réponse : Tout le monde a un désir égoïste inhérent de recevoir. On ne peut le corriger qu’en l’élevant au niveau de Bina, qui a la valeur numérique 40. Cela signifie que nous pouvons nous élever au niveau de Bina en 40 ans, en 40 degrés.

En fait, ceci est purement conditionnel ; nous pouvons compter et percevoir ce niveau de différentes manières. Pourtant, dans la Torah, le chiffre 40 est très fréquent.

Question : Le chiffre trois est également mentionné dans la Torah. Par exemple, il est écrit qu’Abraham a commencé à réfléchir au sens de la vie à l’âge de trois ans. Qu’est-ce que cela signifie ? Il est clair qu’il ne s’agit pas simplement de l’âge.

Réponse : Bien sûr, il ne s’agit pas d’un âge physique. Mais nous pouvons dire qu’il s’agit d’un âge spirituel où l’opportunité de recevoir et de donner se révèle chez une personne et où, à partir de ces deux états opposés, elle peut construire la ligne médiane. Trois est la formation de la ligne médiane.

Extrait de KabTV « Les états spirituels » 11/6/21

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Question de Facebook : Il y a le concept des Gentils [Goys], les nations du monde, dans la sagesse de la Kabbale. Comment les kabbalistes se comportent-ils avec eux ? Est-ce que c’est comme dans le Talmud ou pas ?

Réponse : Le Talmud et la sagesse de la Kabbale sont la même chose. Nous devons juste comprendre que tout dépend de la personne qui lit ce que nous appelons les livres sacrés. Ils sont appelés sacrés parce qu’ils ont été écrits par des personnes qui ont atteint le monde supérieur.

Le mot hébreu « Goy » signifie nation. En réalité, les Juifs ne sont pas considérés comme une nation. Il s’agit d’un groupe spécial de personnes qui a pris la responsabilité d’atteindre l’attribut de l’amour et du don sans réserve, de ressembler au Créateur, sur lui-même, puis de transmettre cet attribut au monde entier, de l’enseigner à l’humanité, d’être une lumière pour les nations du monde.

Ainsi, le groupe qui s’est formé dans l’ancienne Babylone, à partir de toutes les nations du monde qui y vivaient et qui a été coupé d’elles, a commencé à s’appeler la nation d’Israël, bien qu’elle ne soit pas une nation. Il est également écrit dans la Torah que ce groupe ne fait pas partie des nations.

Il y a les 70 nations du monde qui proviennent d’autres racines, parce qu’il y a 70 racines spirituelles pour toutes ces nations et elles sont toutes égoïstes, alors que le groupe appelé la nation d’Israël est altruiste. Mais finalement, après 1500 ans, nous sommes retombés dans l’égoïsme, et aujourd’hui nous sommes les plus grands égoïstes de tous les pays

Extrait de « Réponses aux Questions de Facebook » sur KabTV, le 10/03/2019

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Question : Quel est le lien entre la connaissance du monde supérieur et le développement de l’âme ? Pourquoi les informations que nous acquérons sur la structure de l’âme développent-elles notre âme ?

Réponse : C’est parce que la connaissance spirituelle est une indication que je reçois la Lumière supérieure qui me change. Ce n’est pas comme ce que j’entends venant d’un professeur à l’école ou à l’université, car ce que j’entends venant d’un professeur ne peut avoir aucun impact sur moi.

Dans la mesure où la Lumière supérieure entre en moi et modifie mes attributs, je commence à percevoir ces derniers. Après tout, je ne comprends pas immédiatement ce qui m’arrive, mais seulement à la suite des changements qui se produisent en moi.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 16/06/2019

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Commentaire : L’histoire nous apprend que non seulement ils sacrifiaient des animaux dans le Temple, mais qu’ils y organisaient aussi de grands repas.

Ma Réponse : Le fait est que le Temple était aussi un lieu d’étude, où les gens de tout le pays se rassemblaient. Lorsqu’une personne venait au Temple, elle devait apporter des sacrifices avec elle et certains d’entre eux étaient utilisés pour préparer de la nourriture.

Ces plats étaient placés sur des tables communes et n’importe qui pouvait venir et prendre part au repas.

Un repas kabbalistique est généralement suivi par ceux qui, avec son aide, veulent s’élever spirituellement. Ils comprennent ce pour quoi ils se réunissent ; c’est un énorme travail intérieur, un grand effort.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 09/07/2021

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Question : Quelle est la racine spirituelle d’un repas ?

Réponse : Un repas est une grande action. Même le fait que les animaux se nourrissent ensemble indique qu’ils se rapprochent et se font confiance.

C’est encore plus vrai pour des personnes qui sont beaucoup plus rusées et éloignées les unes des autres. Lorsqu’elles se mettent à table ensemble, ou que l’une invite l’autre, ou que les deux prennent un repas ensemble, cela indique qu’elles ont l’intention de se rapprocher au moins temporairement.

Par conséquent, pour toutes les nations, toutes les cultures, un repas représente une certaine connexion entre des personnes, quel que soit leur nombre, deux, trois ou même jusqu’à mille. D’autre part, nous savons grâce aux sources kabbalistiques que lorsqu’il s’agit de se rapprocher, de se connecter, de faire quelque chose de joyeux, ou même pas tout à fait joyeux mais surtout solennel et significatif, un repas est toujours organisé.

Dans la Kabbale, un repas représente la réception de l’abondance supérieure du Créateur. Puisqu’Il est la source de tous les êtres vivants, toute consommation de nourriture est associée au fait de se tourner vers le Créateur. De ce fait, avant, pendant et après le repas, il est d’usage de se tourner vers le Créateur avec un appel spécial afin que la connexion même des personnes avec tout ce qui encadre et est inclus dans le repas ait un bon résultat, un succès.

Pour cette raison, nous organisons toujours un repas lorsque nous sommes heureux, même pas très heureux, c’est-à-dire lorsque nous voulons célébrer un état particulier. Cependant, le repas symbolise en général quelque chose de joyeux et d’agréable. Par exemple : un repas en l’honneur de la naissance d’un enfant, de son treizième anniversaire, de fiançailles, d’un mariage, etc.

Généralement, les repas nous accompagnent dans tous les bons moments. Cependant, même si une personne décède, ses proches organisent également un repas. Bien sûr, ce n’est plus solennel ni joyeux, mais il faut tout de même rendre hommage au défunt.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 09/07/2021

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Question : Y a-t-il un lien entre les 125 degrés d’ascension spirituelle mentionnés dans la Kabbale et les chakras ?

Réponse : Il n’y a aucun lien. Une transition entre les phases se produit chez une personne lorsque d’un individu, elle devient intégrale.

Dans la Kabbale, le premier degré de développement spirituel de l’homme commence lorsqu’il reçoit la force d’être au-dessus de ses besoins fondamentaux et qu’il s’efforce d’atteindre le don sans réserve et l’amour pour les autres.

Lorsqu’il est naturellement incorporé dans la nature comme un tout intégral, il commence à traiter les autres degrés à la façon d’un consommateur minimal. Il ne prend de la nature minérale, végétale et animale que ce dont il a besoin pour une existence rationnelle et normale, sans se limiter mais aussi sans consommer plus que ce dont il a besoin pour vivre.

Extrait de « Vidéoconférence » sur KabTV

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Question : En physique, il existe un phénomène où une personne déploie toutes sortes d’efforts dans une seule direction et révèle quelque chose de complètement différent. Ce phénomène existe-t-il aussi dans la Kabbale ?

Réponse : Non. Dans la Kabbale, ce genre « d’accident » n’existe pas. Une personne sait ce qu’elle devrait faire. Elle avance tout le temps, ce qui provoque de plus en plus le développement des qualités du don sans réserve et de l’amour en elle, et l’amène à sortir d’elle-même et à s’élever au-dessus. C’est son mouvement, sa direction.

Question : Pourtant, bien qu’elle dise qu’elle veut acquérir la qualité du Créateur, le don sans réserve, en fait elle ne le veut pas, n’est-ce pas ?

Réponse : En réalité, elle ne le veut pas. Cependant, durant l’étude, une certaine énergie supérieure vient à elle, ce que l’on appelle la Lumière environnante et elle l’aide à devenir différente.

Il n’y a pas de place pour le hasard ici. Du côté de la Lumière, une influence extérieure surgit nécessairement, et en principe nous la recherchons. Si en science nous ne recherchons pas quelque chose qui se révèle soudainement à nous, ici c’est exactement ce que nous voulons.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 02/07/2021

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