Category Archives: Libre choix

Les juges et les princes

Posted on 24 août 2013 at 20:08

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Exode » 22:27 : « Vous ne maudirez pas un juge, ni ne maudirez un prince parmi ton peuple. »

Une personne qui est dans un état interne de libre arbitre possède une ligne droite et une ligne gauche, une en face de l’autre et elle doit connecter les deux sans annuler la ligne gauche en aucune façon, car la ligne gauche est le jugement (Din), tandis que la ligne droite est la miséricorde (Hessed).

Une personne doit comprendre que le juge et chaque personne qui fait face à des restrictions le fait pour son propre bien et pour son avancement. Par conséquent, elle devrait accepter tout jugement, en comprenant que c’est la façon dont elle doit se comporter et progresser.

En même temps, elle ne devrait pas avoir de réflexion critique et ne pas penser que le jugement est injuste. Le juge a toujours raison. C’est probablement parce que dans le passé, les juges n’étaient pas aussi corrompus qu’ils le sont aujourd’hui.

Un prince est le gouverneur du Créateur : c’est la force qui se révèle et vous fait avancer et qui est la plus grande force dans votre état actuel, de sorte que vous ne penserez en aucun cas que ce n’est pas le représentant du Créateur qui vous dirige à l’intérieur de vous. C’est toujours le Créateur qui est caché de cette façon (dans ce cas, dans l’image de Moïse). Donc, à chaque fois vous devez imaginer que vous êtes seul avec lui.

Question : Alors pourquoi les gens maudissent Moïse tout le temps ?

Réponse : La Torah parle de la façon dont une personne corrige son ego et combien il y a de descentes, d’ascensions, de désaccords et de malédictions constants dans le processus de correction. Ainsi, l’histoire de la Torah semble très ennuyeuse.

Bien que différents événements soient décrits, ils sont tous très similaires et selon le même modèle, les héros de chaque histoire passent en fait par les mêmes situations. Ils essaient de faire quelque chose, mais ils ne réussissent pas et il y a des argumentations, des problèmes et certaines explosions, puis il y a la punition et ainsi tout s’apaise et nous avançons jusqu’à l’événement suivant et puis tout se répète. Toute la Torah traite de ces états spécifiques.

De KabTV, « Les secrets du livre éternel » du 27/05/13

Filed under: Correction, Libre choix, Perception, Religion, Spiritualité, travail intérieur - Aucun commentaire→

Le travail quotidien pour le bien de la correction finale

Posted on 22 août 2013 at 13:34

Dr. Michael LaitmanNous représentons l’adaptateur entre le Créateur et la création, un lien de connexion, la nation choisie, le « royaume de prêtres ». Nous sommes ceux qui ont reçu cette mission du Créateur et chaque jour nous devons entendre ces instructions à nouveau du Mont Sinaï, comprendre que le monde entier n’est rien qu’un désir de recevoir qui est perçu en nous sous forme de nature minérale, végétale, animale et humaine. Notre mission est d’amener tous ces niveaux à l’adhésion avec le Créateur.

D’autres personnes n’ont pas de liberté de choix, ni aucune action ou pensée indépendante ; rien n’est sous leur contrôle. La force supérieure agit en elles et les met devant nous pour nous donner du travail, qui est de les conduire vers le Créateur. Par le biais de ce travail, nous allons atteindre la haute mission qui incombe à la nation d’Israël.

Nous devons avoir ce regard vis-à-vis de toute la réalité et de l’image entière qui se présente à l’intérieur de notre désir de recevoir. Cela importe peu la manière dont nous imaginons les actions en matière de diffusion ou du travail pour atteindre l’unité et rechercher la force supérieure qui nous corrige et nous unit, nous amenant à une bonne vie, mais naturellement à travers tout cela, nous nous impliquons dans l’adhésion avec le Créateur.

A nos yeux, l’univers entier est divisé en deux moitiés : le Créateur et le désir qui doit être amené à l’adhésion avec Lui. Grâce à ce travail, nous allons atteindre l’adhésion avec le Créateur. Telle est notre mission et c’est le seul travail qui existe en réalité. Après tout, tout le reste se déroule simplement en conformité avec le programme de la création dans lequel il n’y a pas de libre arbitre ou d’action de la part de la créature.

Chaque fois que nous faisons appel aux gens, à la nation physique d’Israël ou aux nations du monde, en chacun d’eux, nous devons voir le désir que nous devons mener à l’adhésion avec le Créateur. Et même si nous parlons aux gens en termes simples, nous devons toujours nous souvenir du Créateur, qu’Il a ordonné ce travail et nous a choisis pour être Ses serviteurs et Sa nation sainte, ce qui signifie un régulateur ou Ses représentants. À côté de lui, il existe le « matériau » sans libre arbitre, c’est-à-dire tous ceux qui ne possèdent pas le désir de se rapprocher du Créateur, et nous devons les amener à cette adhésion. C’est là que réside notre mission.

Une personne qui effectue ce travail et tente même dans la forme la plus externe d’amener ce « matériau humain » vers le Créateur accomplit la mission la plus importante. Même si ce n’est que le début, c’est plus important que toute autre chose. Nous devons comprendre, sentir, et fixer notre intention pour que notre action de départ comprenne le résultat final, qui est d’amener la nature minérale, végétale, animale et humaine à l’adhésion avec le Créateur. Au début de chaque action, nous devons comprendre que nous le faisons pour le bien de la correction finale.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 15/08/13

Filed under: Correction, Cours quotidien de Kabbale, Diffusion de la Kabbale, Israël, Libre choix, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Le seul point de liberté

Posted on 22 août 2013 at 8:32
Dr. Michael LaitmanLe Créateur a créé le désir de jouir et l’a préparé pour l’adhésion à Lui, ce qui signifie l’état final que cette volonté doit atteindre, vouloir devenir semblable à la Lumière. A l’intérieur, il reste le même désir de jouir, mais à l’extérieur, il prend la forme de la Lumière, la propriété du don.
Pour que le désir de plaisir veuille  devenir comme le Créateur, c’est-à- dire souhaiter l’adhésion, il doit avoir les propriétés de la lumière, en plus de sa propriété de réception. Et il doit aussi explorer sa propriété, pour comprendre, ressentir et prendre conscience de son attachement à elle et voiloir se débarrasser de lui,  le comprendre sous la forme directe et inverse. En outre, il a également besoin de comprendre et de sentir le désir du don et de les comparer les uns  les autres.
Il s’avère que le Créateur a créé ce désir d’être polyvalent et de combiner de nombreuses nuances entre ces deux propriétés: le désir de plaisir et le désir de donner. Sur la base de l’inclusion d’une propriété à une autre, il commence à comprendre toutes les propritétés, et après tout l’examen, il obtient l’esprit, la tête, qui est l’intention, la capacité de faire des actions conscientes.
Mais avec toute cette complexité du désir de jouir, composé d’une armure intelligente des propriétés de réception et le don de l’esprit et du cœur, c’est dans l’intention et l’action, dans la pensée et de sentiment, au fond, il n’y a qu’un point important,  le point du libre arbitre. Et le reste est géré par ce point.
Si la créature atteint ce stade, elle est alors appelée »Yashar-El » (droit au Créateur), Israël. Et tout ce que l’être créé à l’intérieur de sa compréhension, réalisation, intégration mutuelle des désirs, intentions et pensées, à l’exception de ce point, n’appartient pas à Israël, mais appartient à sa conséquence, ce point de libre choix, et tout le reste en découle.
Le Créateur est la propriété du don et traite bien les pécheurs et les justes. Aucun changement ne se produit jamais en lui. Le désir de plaisir, sauf ce seul point Israël, est complètement dans la puissance de sa nature. Il peut changer, mais uniquement en raison de la seule libre modification qui est possible dans ce système, qui est appelé le point d’Israël.
Par conséquent, nous devons comprendre que la force supérieure et le désir de jouir  sont au repos absolu. Le seul élément de création qui peut changer et décider quelque chose, c’est Israël. Par conséquent, il n’est pas nécessaire de regarder ceux qui n’ont pas de point dans le cœur, car ils n’ont pas de libre choix. Bien qu’ils ressemblent auxgens, ils ne sont pas ces gens, les fils d’Adam, qui sont similaires (Domé) au Créateur, comme le point dans le cœur.
Donc, peu importe ce qui se passe dans ce monde, quelle que soit la façon dont ils attaquent et se moquent de nous ou s’ils sont pour ou contre nous, tout cela est la manifestation de la volonté de plaisir par rapport à nous. Il nous montre la nécessité de réaliser notre libre choix afin de l’amener à l’adhésion au Créateur. C’est notre travail.
De la préparation au cours quotidien de Kabbale 15/08/13

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Diffusion de la Kabbale, Israël, Libre choix, Prière et intention, Similarité avec le Créateur, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Les coupes dans les retraites: Qui est à blâmer?

Posted on 20 août 2013 at 15:03
Dr, Michael LaitmanQuestion: Hier, le ministère israélien des Finances a annoncé une réduction des retraites de 10%. La situation économique est de plus en plus dure…
Réponse: Puisqu’avant-hier, nous n’avons pas attiré la Lumière qui ramène vers le bien qui corrigerait notre état au même degré; au lieu de baisser de 10% les retraites elles auraient du augmenté de 10%. Nous sommes à blâmer parce que nous avons le libre choix. Si nous avions effectué une correction hier, aujourd’hui, nous n’aurions pas entendre parler de cela.
Que voulez-vous du gouvernement? Les hommes politiques et les fonctionnaires du gouvernement se fondent sur les faits: voilà le budget, voici les dépenses, y compris les manipulations «cachées», et c’est ce qui reste pour les retraites. Et qu’allez-vous faire ici?
Arrêtez de rêver d’un «budget équitable. » Nous ne pouvons pas venir avec des revendications. Ils ne sont pas d’accord sur où trouver ce qui manque. Et naturellement, ils ne recueillent pas les impôts des grands magnats et des sociétés. Il n’existe pas de pays au monde où les riches sontprivés, bien au contraire, ils ne font que leur ajouter de plus en plus.
Les autorités agissent selon leur calcul égoïste et continuent de la même façon. Dix pour cent des retraites n’est rien comparé à ce qui nous attend.
Si vous voulez des changements, seule la lumière qui ramène vers le bien peut les faire. Par conséquent, comprenenez, tout dépend de vous.
Dans les coulisses la force supérieure agit et nous sommes prêts à changer son influence sur nous du négatif au positif. Elle nous envoie le mal uniquement pour que nous soyons »pris » en lui, l’obligeant à se connecter à nous et à nous corriger.
Nous avons besoin du Créateur et jusqu’à ce que nous comprenions cela, c’est comme si nous étions entre les mains d’un destin aveugle.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 14/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Economie, Egoïsme, Israël, Libre choix, travail intérieur - Aucun commentaire→

Avancer ensemble ou souffrir seul

Posted on 18 août 2013 at 11:59

Question: Comment une personne qui est désespérée de la vie  peut savoir que la sagesse de la Kabbale existe quelque part et qu’il y a des gens qui peuvent l’aider?
Réponse: La lumière lui apportera et lui amènera cette occasion, tout comme il vous a amené à la leçon. Chacun reçoit une telle occasion, mais alors il doit faire ses propres efforts. Ce n’est qu’alors qu’il continuera à progresser.
La différence entre avancer sur le chemin de la souffrance et avancer sur le chemin de la lumière est la vitesse et le confort. Quand une personne adhère à un groupe, elle commence à recevoir beaucoup plus de lumière que quand elle est seule.
Je dois passer par certains états et je peux les passer avec l’aide d’une grande lumière ou avec l’aide d’un petit rayon de lumière. La différence est que dans le premier cas, je fais partie d’un groupe et donc la lumière qui vient du groupe brille aussi sur moi à travers lui. Ainsi je reçois la volonté générale, l’énorme récipient. Mon Reshimo (gène spirituel) est le Reshimo général, puisque j’avance avec tout le monde. Imaginez ce qu’un avancement rapide pourrait être.
D’autre part, je peux rester dans mon désir privé et ne rien avoir sauf un point. La lumière qui brille sur un individu est la lumière de la souffrance et pas la Lumière qui lui permet de progresser. Après tout, une personne n’aspire pas à la connexion aux autres, ce qui signifie qu’elle n’a pas l’intention d’annuler son ego.
Je peux être dans l’un ou l’autre de ces états: un état dans lequel la lumière fait pression sur moi en bas par des souffrances ou dans un état dans lequel je suis attiré vers l’avant par le groupe par la connexion et je fais des efforts pour me connecter. Mon effort est le premier facteur, comme résultat, la Lumière que j’ai attiré brille sur moi. « Je réveille l’aube», ce qui signifie que je suis le premier. Alors que dans le premier cas, la Lumière m’a forcé et est donc ressentie comme des souffrances car elle a agit contre ma volonté.
C’est toute la différence. Nous avançons soit par nous-mêmes soit nous  sommes poussés par derrière par des coups. La différence est dans le rythme et le confort ou l’inconfort en chemin.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 02/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Libre choix, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Exilé de notre libre choix

Posted on 18 août 2013 at 11:22
Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, «L’exil et la rédemption»: Aussi longtemps que nous avons suivi le chemin de la Torah, nous sommes restés en sécurité.
Comme nous le savons tous, tous les commandements de la Torah arrivent à une règle principale « Aime ton prochain comme toi-même. » Tous les commandements sont la correction et l’évolution de notre désir de recevoir de l’intention de pour recevoir à celle de donner. Donc, si le peuple d’Israël a effectué toutes ces corrections et gardé le principe de l’amour, il ne souffrirait de tous les maux de l’exil.
D’autre part, nous devons comprendre que l’exil est essentiel, nous devons le sentir et être réellement plongés dedans pendant un certain temps.
Ce n’est pas par hasard que quelques kabbalistes en Europe orientale avaient l’habitude de s’exiler, une personne quittait sa maison et errait sans savoir où. Elle faisait le tour des personnes et des différents troubles rencontrés et les problèmes et se retrouvait dans des situations différentes qui lui permettaient de «se mêler» à tous ceux qui la haïssaient.
Un tel exil volontaire aide à hâter l’exil général afin qu’il finisse bien plus tôt que la date prédéterminée. Les kabbalistes ne l’ont pa fait pour eux-mêmes mais en fait dans le but de donner. Aujourd’hui, il est difficile d’imaginer quelles sont les situations et les afflictions, ils ont traversé. Pourtant, ils sentaient qu’ils devaient passer par tout cela dans le but d’acquérir le véritable pouvoir de se tourner vers le Créateur.
En théorie, cependant, si le peuple d’Israël avait gardé la loi de l’amour et n’avait pas adopté les mœurs de leurs voisins, il n’aurait pas été envoyé en exil et n’aurait pas découvert le mal et la haine que les autres pensaient à leur égard. Donc, toutes les mauvaises choses qui sont découvertes sont en fait les mêmes « endurcissements du cœur» que nous n’avons pas réussi à transformer en montées et qui nous ont donc amenés à descendre …
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 12/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Evolution, Israël, Libre choix, Prière et intention, Spiritualité, travail intérieur - Aucun commentaire→

Le groupe est plus fort que les Klipot

Posted on 17 août 2013 at 21:30
Dr. Michael LaitmanL’environnement est conçu pour nous sortir des mains  agrippées des forces impures (Klipot). Après tout, nous ne pouvons pas y échapper de nos propres forces et resterons toujours dans leur douce captivité. Seulement dans la mesure de mes liens avec le groupe qui me réveille, inspire et me pousse, je peux choisir d’aller de l’avant avec le groupe au lieu de me détendre en compagnie chaude de mes Klipot.
D’où le groupe prend la force pour m’influencer plus que la force de la Klipa? Le fait est que le groupe agit sur le même égoïsme que la Klipa fait. Si le groupe me persuade que l’objectif est grand, que c’est le rêve de notre vie, alors ce n’est même pas important pour mon égoïsme que l’objectif soit spirituel ou matériel. Si tout le monde autour de moi insiste sur le fait qu’il est important, alors je vais avoir des forces pour lutter contre ma paresse.
Nous recevons ce grand secours à la suite de la  brisure des désirs. Grâce à cela, je peux jouer avec mon égoïsme, avec mon cœur de pierre, avec l’aide de l’environnement. Vos amis peuvent me tirer n’importe où, même me conduire à la mort et je serai heureux d’y aller avec eux.
Si l’environnement sait comment me toucher, je serai prêt à tout. Mais le défi est de faire en sorte que notre environnement nous touche uniquement dans la mesure où je le permets, me donner à lui! Je paye le groupe pour cette influence spéciale, je m’intégre aux amis. Sinon, le groupe n’aura aucun effet sur moi.
Ce n’est pas une société ordinaire parce que je peux être dans le groupe et ne pas sentir tout de ses effets. Nous voyons ces exemples quand une personne études avec nous pendant 15 ans et ne tombe pas sous l’influence de la société parce qu’elle ne veut pas baisser la tête devant les autres.
Mais ici, j’ai le libre choix: Si je m’incline devant le groupe et le rejoinds, alors dans cette mesure, il va commencer à me toucher. Ainsi, dans ce groupe j’ai l’occasion de me développer librement. Tout cela se passe en fin de compte à cause de moi! Je me suis donc annulé et l’environnement m’influence et j’entre dans le monde spirituel. J’atteinds le monde spirituel, après avoir utilisé l’environnement de mon plein gré.
Dans le même temps, en entrant dans une société normale, une personne tombe entièrement sous son influence et rien ne dépend d’elle; l’environnement la touche et dirige tout. Dans un groupe kabbalistique, je dois m’annuler devant l’environnement à chaque seconde.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 12/08/13, Le Livre du Zohar –

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Libre choix, Perception, Travail en groupe, travail intérieur, Zohar - Aucun commentaire→

Ne laissez pas tomber l’humanité

Posted on 15 août 2013 at 17:54
Dr. Michael LaitmanQuestion: Est-il utile de comprendre que, pour l’essentiel, il n’y a pas de libre choix maintenant?
Réponse: En effet, de nos jours, il n’y a pas de libre choix. Le monde se détériore alors que nous nous tenons de côté et regardons. Ce n’est pas bon. L’humanité glisse apparemment  vers le bas et nous devons essayer de la tenir, de l’arrêter.
Je dis cela sériseusement. Je me sens comme si j’avais des mains gigantesques ou comme si j’avais un gigantesque filet dans mes mains, et je dois arrêter tout le monde parce qu’ils sont attirés vers le bas, et si rien n’est fait, ils vont nous tirer avec eux. Cela n’est pas souhaitable. Le programme de la nature, le programme du Créateur, ne peut pas être changé.
C’est comme un père aimant et strict qui prend sa ceinture à la main et commence à enseigner à son fils rebelle.
Du congrès de Saint-Pétersbourg « jour 3 » 14/07/13, Leçon 5

Filed under: Congrès, Libre choix, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Enchainés

Posted on 14 août 2013 at 10:17
Dr. Michael LaitmanNotre problème est que nous sommes «enchainés», capturés dans le réseau qui nous lie, nous enferme et détermine toutes nos valeurs. Nous nous habillons juste d’une certaine façon, mangeons certains aliments, travaillons comme prescrit, nous comportons comme il se doit, et adhérons à la méthode standard de pensée.
Nous n’avons pas de propres goûts, mais nous avons des habitudes que la société nous a inculquée. Elle nous donne nos croyances et nos actions, elle nous touche aujourd’hui à travers ses canaux, dont certains ne peuvent être ni reconnus ni tracés. Nous ne pouvons pas les arrêter par  un mécanisme de protection qui bloque les pensées et les désirs d’un grand environnement.
En conséquence, une personne ne sait pas qui elle est en fait. En effet, elle est placée dans le système, programmée et remplie avec des messages qui ont initialement aucun rapport avec elle. Il n’y a rien que vous puissiez faire à ce sujet, vous ne pouvez pas éliminer ni les enlevez. Même le désir d’échapper à ces embrayages est également implanté en nous par ce système. Il s’avère que j’ai accumulé des pensées et des désirs qui ne sont pas de moi, et moi, je n’existe pas du tout.
Même si je ne suis pas libre et je suis «fait» par l’environnement, seul le point dans le cœur, si il émerge en moi, me donne la possibilité de construire en moi quelque chose qui ne dépend pas de n’importe quoi et de n’importe qui, quelque chose causé par un autre monde.
Dans mon monde, je suis déjà «fini», «préparé». Ici, je n’attendrai jamais mes propres sentiments, raison, et actions indépendantes. Dès le début, ils ne sont pas à moiparce que tout ce que j’ai, je l’ai reçu d’autrui, du monde.
Pourtant, ce «singe» est en mesure de prendre une forme différente – la forme de l’homme (Adam), similaire (Domé), au Créateur. Si le point est apparu dans mon cœur, je peux me développer par mes propres efforts dans un environnement spécial, je peux construire un monde complètement différent. Je crée une «bulle» au milieu de notre monde et me développe librement dedans si je me réalise mon libre choix.
Cependant, j’obéis, mais j’obéi volontairement, selon mes propres décisions- me soumettant devant l’influence mon nouvel environnement unique avec ses valeurs uniques. C’est le seul moyen. Je ne possède rien.
Par conséquent, en acceptant l’influence de l’environnement extérieur, je suis en «exil». Inversement, en me plaçant sous l’influence de l’environnement spécial, je m’efforce de sortir de l’exil et finalement me débarrasse de l’influence extérieure de d’une société égoïste de « propriétaire ».
Il est entendu à partir de cela que l’exil du peuple d’Israël signifie se retirer de l’influence du monde extérieur large et de l’assimilation de coutumes étrangères, de valeurs externes, en les remplaçant par l’amour du prochain comme soi-même. D’autre part, en essayant de sortir de l’exil, nous construisons l’environnement qui sera imprégné des valeurs de l’amour et du don. Ceci est possible grâce à la sagesse de la Kabbale ou au moyen de l’éducation intégrale. De toute façon, il n’y a qu’un seul moyen: l’environnement qui met l’unité au-dessus de tout.
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 12/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Diffusion de la Kabbale, Education, Garantie mutuelle, Libre choix, travail intérieur, Unité - Aucun commentaire→

La destruction du Temple, ne méprisez pas ceux qui sont tombés

Posted on 6 août 2013 at 19:00

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam: »Exil et rédemption »…que nous avons vécu une évolution beaucoup plus rapide que les autres nations. Et parce que les membres de la nation ont évolué, ils devaient tout le temps avancer et être extrêmement méticuleux avec toutes les Mitsvot de la Torah. Et parce qu’ils ne l’ont pas fait, mais ont voulu impliquer leur égoïsme étroit, ce qui signifie Lo Lishma, ceci a amené  la ruine du Premier Temple, car ils voulaient exalter la richesse et de la puissance au-dessus de la justice, comme les autres nations.

Mais puisque la Torah interdit cela, ils ont nié la Torah et la prophétie et ont adopté les mœurs des pays voisins afin qu’ils puissent profiter de la vie autant que l’égoïsme l’exigeait. Et puisqu’ils ont agi ainsi, les forces de la nation se sont désintégrées: certains ont suivi les rois et les dirigeants égoïstes, et certains ont suivi les prophètes. Cette séparation a continué jusqu’à la ruine.

Pendant la période des Temples, le peuple d’Israël a connu l’épanouissement spirituel, atteignant toute la réalité de l’univers. Toutefois, la scission eut lieu rapidement. Si une partie de la nation voulait garder le droit chemin pour atteindre la force supérieure, l’autre partie voulait utiliser au moins un peu de l’atteinte pour les besoins de la vie matérielle.

La vie était très difficile à cette époque et les gens ont été forcés de travailler dur pour gagner leur pain. En outre, les guerres ont parfois pris des vies, parfois plusieurs milliers de vies par jour.

En conséquence, cela a été un moment délicat pour les personnes de décider à chaque fois s’il était possible d’utiliser les forces spirituelles qui étaient disponibles. Ce n’était pas facile et c’est pourquoi nous ne devrions pas accuser faussement tous ceux qui se sont égarés. Les gens, alors, n’étaient pas à notre étape et ils ont fait face à des situations internes, à de graves problèmes des plus difficiles, qui ont été en fonction de leurs connaissances et ainsi alignés et équilibrés pour eux, pour faire un libre choix.

Ils furent incapables de résister et en principe, ce n’était pas tellement leur faute car le programme général de la création  en qui il y a la destruction inhérente du Temple, et les quatre exils, la rédemption complète finale, le début de ce qui nous vivons maintenant. Le programme est prédéterminé. La fin de l’action est prévue dans le plan initial et kabbalistes le savaient depuis l’Antiquité.

Cependant, d’un autre côté, nous ne succombons pas au fatalisme.

Dans l’ensemble, nous devons traiter les descriptions des événements qui ont eu lieu à ce moment-là avec précaution. Nous ne devrions pas superficiellement diviser les gens en bons et mauvais, en bien et mal. Je le répète, nous parlons de gens qui avaient une atteinte spirituelle et ont reçu un alourdissement du cœur de la force correspondante.

Au début du processus, tout se passe au niveau du Premier Temple, quand la lumière de Hokhma a été révélée dans la communauté du peuple. Il semblerait que si le Créateur ait été révélé, que demander de plus? D’où viendraient les impies dans cet état? Pourtant, un potentiel correspond à l’autre, et nous nous équilibrons toujours sur le point du libre choix.

Baal HaSoulam écrit sur « les rois et les dirigeants égoïstes. » En ces jours-là, un officier n’était pas seulement un membre de la noblesse ou un commandant de haut rang, mais un leader gérant les gens avec son esprit, c’est-à-dire l’atteinte spirituelle, sans mentionner le roi.

Bref, aujourd’hui, nous ne comprenons pas ces contradictions et la chose la plus importante pour nous est de ne pas mépriser « celui qui est tombé » » qui semble comme un méchant pour nous.

Quoi qu’il en soit, l’ensemble du programme aboutit à la délivrance complète du monde entier, mais d’abord il s’applique à sa petite part qu’Abraham fit sortir de Babylone. Par conséquent, même si le peuple d’Israël avaient fait d’énormes efforts héroïques et incroyables, le Temple aurait quand même été détruit. Les signes de cela ont commencé à apparaître 70 années avant la destruction. Il était impossible d’arrêter le processus parce que le programme de développement doit être mis en œuvre.

Dans le même temps, nous devons faire tous les efforts dans la lutte pour le don, de lutter contre la division et le manque d’unité. On ne nie pas l’autre. Tout doit être orienté vers le don. Pas une petite chose ne peut être utilisée dans son propre intérêt.

Aux jours du Temple, ce n’était pas du luxe quant au niveau actuel de bien-être, mais cela permettait aux gens de soulager un peu les conditions de vie difficiles, c’est-à-dire, apporter une certaine baisse de l’amour-propre dans l’aspiration altruiste, ajouter un « dessert » purement symbolique et apparemment mérité au « repas » minimum.

Toutefois, cette baisse gâte tout et perturbe le cours général. En conséquence, elle ne conduit plus directement au Créateur, mais dévie sur le côté, même si c’est juste un peu, mais le résultat est un échec.

Au temps du Second Temple, ce phénomène était encore plus apparent, quand le début de la séparation a été accentué publiquement par les disciples non vertueux, dirigés par Tzadok et Bytos.

Le calcul doit être mis à jour en permanence et devenir plus précis. Sinon, nous perdons notre chemin, recherchant un équilibre dans l’environnement extérieur et présenter pour vaincre nos adversaires qui veulent garder l’ancienne manière. Ainsi, Israël a été capturé par l’Empire romain parce que certaines personnes ont accepté de descendre dans l’égoïsme et de prendre une fraction pour eux-mêmes. Cependant, il n’y a pas de part pour soi-même dans l’altruisme, et même les nécessités de bases nous les recevons dans le seul but de vivre en pur don.

Aujourd’hui, la nation est loin de ces calculs. Qui parle sincèrement aujourd’hui de l’amour et du don, de l’unité et de soutien, de fraternité et de garantie mutuelle? Au contraire, un homme est fier de sa supériorité sur les autres et se vante de sa capacité de marcher sur les autres. La chose principale étant d’être fort. La puissance du poing, le pouvoir de l’officiel est ce qui règne sur les gens d’aujourd’hui.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 02/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

 

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Evolution, Garantie mutuelle, Israël, Libre choix, Perception, Similarité avec le Créateur, Travail en groupe, travail intérieur, Unité - Aucun commentaire→