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L’Infini Ltd (Limited)

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « Introduction au Livre du Zohar » : Ainsi, la Pensée de la Création elle-même impose nécessairement la création d’une volonté excessive de recevoir dans les âmes, pour s’adapter à l’immense plaisir que le Créateur a pensé accorder aux âmes. Car le grand plaisir et l’immense désir de recevoir vont de pair.

Le but de la création est de profiter. A qui ? A celui qui veut obtenir ce bénéfice. Dans quelle mesure est-il possible de lui apporter un avantage ? Dans la mesure où il veut le recevoir. Il s’avère que le Créateur a besoin de créer dans les êtres créés le désir, correspondant à Son intérêt. Si le Créateur veut donner à l’être créé un plaisir sans fin, lui apporter des satisfactions illimitées dans toutes les directions, il est nécessaire de créer un tel être qui puisse appréhender, comprendre et ressentir l’infini.

Mais cela ne signifie pas seulement d’être rempli. L’objectif se trouve dans autre chose de sorte que la créature veut toujours plus, sans limite, sans fin. Comment pouvons-nous obtenir cette capacité ? Comment puis-je former le récipient du désir qui voudra toujours plus et ne sera jamais rempli ? Est-ce possible ?

Commentaire : Il est nécessaire d’être intégré dans le groupe.

Réponse : Eh bien, j’intègre le groupe, je me mets sous son influence, et adopte les désirs des amis. Mais finalement, la fin arrivera. Pouvons-nous imaginer un désir infini ?

Commentaire : Nous devons être rempli au-delà des limites du désir et il deviendra illimité.

Réponse : C’est exact, c’est déjà une solution. Me remplir moi-même, à la fin je « deviens toujours fermé ». Nous comprenons que pour ne pas « fermer » le récipient du désir, la démarche inverse est nécessaire, qui est basée sur le don sans réserve, l’amour. S’efforcer de sortir, d’être hors de moi-même, cela peut alors être illimité dans mes sens.

Et pourtant, n’est-ce pas ce récipient illimité ? Après tout, je donne aux autres ce que j’ai. Même si j’obtiens leurs récipients, les désirs, je les remplie avec ce que j’ai. Cela impose déjà une limite.

En substance, il est ici question de savoir si cela ne suffit pas d’aimer les êtres créés seulement. Pourquoi devons-nous atteindre l’amour du Créateur, le don sans réserve mutuel avec lui ? En effet, c’est la condition : dans le but de faire du bien à Ses créatures, elles doivent entrer en relation avec Lui, ce qui est basé sur le don/réception.

Pendant ce temps, nous ne pouvons pas imaginer ce qu’est l’amour infini du Créateur. Nous n’avons rien d’infini à l’intérieur et c’est pourquoi ces mots ne nous disent rien. Même l’univers entier n’a pas de limite, comme cela a été découvert. En fait, il n’existe pas de véritable concept de l’infini dans notre monde. « Je t’aime infiniment », disons-nous. Mais cela signifie : infiniment pour le moment. Nous ne pouvons pas comprendre la véritable immensité sans bornes, cela ne se manifeste pas dans nos sens.

Au contraire, nous sentons que nous existons seulement en raison de limites à cause des restrictions. Nous percevons notre existence, nous nous voyons ainsi que notre environnement à l’intérieur de ce cadre. Mais dans l’illimité, tout disparaîtra immédiatement, et c’est une sensation terrible. C’est ce qu’on appelle « l’illumination de Malkhout« , qui se révèle sous la forme d’un sombre abîme. Il n’y a rien de pire que cela.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 29/12/13, Écrits du Baal HaSoulam

L’ascension spirituelle d’une réalité immuable

Dr. Michael LaitmanIl y a seulement une force qui me tire à la réalité avec toutes les personnes et ce monde. J’ai besoin d’atteindre l’état dans lequel je vais voir, en réalité, la seule force qui l’active. Bien que ce monde restera dans ma perception, je vais néanmoins voir une seule force qui le revêt et l’active.

Alors, pourquoi tant de gens, les animaux et cet univers énorme m’entourent ? Pourquoi le monde se divise en une telle quantité énorme de parties, au lieu d’être un matériau, un désir ? Mais, c’est spécifiquement là où se trouve le caractère unique de ce monde, c’est qu’il nous semble être séparé du monde spirituel. Cette image, en particulier parce qu’elle est imaginaire et n’existe pas dans le cadre du Créateur, peut être vue en nous, même quand nous atteignons Gmar Tikoun ( fin de la correction ). C’est une forme très particulière de la réalité.

Ainsi, nous nous élevons sur l’échelle spirituelle et voyons comment le Créateur se revêt dans le monde entier, qui est au ​​ même niveau que nous. Le Créateur règle tous les attributs des mondes supérieurs, mais néanmoins ce monde reste. Cette forme corporelle reste, apparemment en dehors de l’espace spirituel. Je peux sentir les niveaux spirituels qui sont très différents, qui diffèrent beaucoup les uns des autres, mais la forme du monde corporel reste intact dans mes cinq sens.

C’est la merveille qui nous permet de travailler sur la perception de la force supérieure.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 19/12/13 , Shamati # 15  » Qu’est-ce que d’autres dieux dans le travail « 

Il n’y a pas de mal sans bien

Dr. Michael LaitmanLorsque nous avançons dans notre travail, nous devons d’abord accepter qu’il n’y a pas de mal sans bien et qu’il n’y a pas de bien sans mal. Nous devons parvenir à l’état final dans lequel tout le mal est révélé etface à lui toute la bonté, l’un soutient l’autre comme « l’avantage de la lumière sur les ténèbres.  » Plus grande est l’obscurité, plus nous avons la chance  de découvrir une plus grande lumière en contraste.

C’est ainsi que la création est disposée parce que nous trouvons toujours en elle deux forces, deux pièces, deux attributs, qui sont essentiellement le Créateur et la créature.

Donc, si nous voulons avancer, nous devons savoir à l’avance que nous pouvons le faire que par l’augmentation de la force négative et la force positive face à elle. Mais la force négative se développe d’abord, comme il est dit : «Et il y eut un soir et il y eut un matin, un jour.  » Alors elles continuent d’apparaitre tour à tour, la force négative et la force positive, négative et positive .

Notre rôle est de trouver le lieu de la ligne médiane dans laquelle nous pouvons exister et déterminer nos états équilibrés. Cet équilibre n’est possible que si nous nous unissons et nous connectons. Ensuite, chacun ajoute son propre état à tout le monde et donc nous amenons tout le monde à un état d’équilibre.

Si nous examinons le point d’équilibre, nous découvrirons HaVaYaH  qui est direct et opposé aux dix Sefirot de la lumière directe et des dix Sefirot de la lumière réfléchie, ce qui est toute une structure spirituelle appelée Partsouf. C’est la structure qui atteint un état d’équilibre.

C’est un principe élémentaire, deux forces opposées qui atteignent un état d’équilibre et fixent ainsi toute la réalité.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 27/12/13

Une autre fréquence

Dr. Michael LaitmanQuestion: Les structures intégrales qui sont créées au cours de la période de transition  le sont elles dans le cadre d’une société égoïste ?

Réponse: Oui , mais elles commencent à l’influencer et tranquillement la reformater.

Sinon, comment sont toutes sortes de pensées et les rumeurs se propageraient aujourd’hui? Partout où quelqu’un pense à quelque chose, je commence à penser aussi parce que nous sommes tous liés dans un énorme système de connexions.

Par conséquent, si nous créons une société altruiste, elle  imprègnera inconsciemment tout le monde car il fonctionne à une fréquence différente, deux lignes avec un tiers entre elles, quelque chose qui n’existe pas dans une société égoïste.

Nous activons un niveau qui se trouve au-dessus de tous les niveaux précédents de l’humanité où une seul force égoïste fonctionne. Nous donnons au monde les deux forces afin de créer la troisième. Et donc, en travaillant sur une fréquence différente, la méthode intégrale facilement pénétrera partout. Cela est particulièrement vrai dans un monde qui y est déjà préparé.

De Kab TV  » Un monde intégral  » 24/10/13

Le besoin du Créateur

Dr. Michael LaitmanNous donnons des noms différents à la Force Supérieure. Elle est supérieure non pas parce qu’elle est placée en hauteur dans ce monde, mais plutôt à cause de son exaltation qualitative de toutes les forces terrestres. Elle est infiniment plus puissante que toute autre force, c’est la racine authentique de toutes les autres forces, c’est pourquoi Elle est appelée le Supérieur.

Ses noms proviennent de la façon dont Elle se manifeste par rapport à nous et la façon dont nous La sentons. En fait, les noms représentent les Sefirot, à partir de la Lumière Supérieure que nous détectons par les désirs de réception , conformément à la façon dont Elle éclaire l’intérieur du Kli de réception . Le mot  » Sefira  » signifie » rougeoyant  » (Saphir). Sefira Keter est une source de la Lumière ; toutes les autres Sefirot, les autres noms, sont ci-dessous.

Soulignons certaines des Lumières. Le plus souvent, nous disons « le Créateur» (Bo – Ré ) puisqu’Il est Celui Qui a fait la «création» ( Beria ) – quelque chose qui se démarque ( Bar ) , séparé de lui-même , quelque chose qui sort de ses propres frontières . Dans ce contexte, allant de haut en bas, les points de nom selon Son statut , Son attitude à l’égard de la création qu’Il a créé. De notre côté, dans notre aspiration du bas vers le haut, « Bo – Ré » signifie « Venez et voyez» ( Bo – Ré ) , qui parle de l’état dans lequel nous pouvons le voir.

Un autre nom du Créateur est Elohim ( ים – אלה ) . De haut en bas, cela signifie « MI – ELE » ( אלה – מי ) .  » ELE  » – résiste pour AHP , et « MI » Galgalta ve Eynaim . Lorsque nous nous élevons à Bina , nous nous connectons à Galgalta ve Eynaim avec AHP et nous révélons une relation de la Lumière vers le désir que l’on appelle  » Elohim « . Sa gématrie est le même que celle de la  « Nature » ( הטבע ) , car elle découle du fait et se construit à partir de Bina . Ainsi, la nature du Supérieur est Bina, alors que la nature de l’ inférieur est Malkhout.

Il y a une désignation de HaVaYaH, Adonaï : la Cour suprême, le Seigneur. En fait , HaVaYaH n’est pas une appellation en soi, mais plutôt une structure dans laquelle, selon l’écran ( Massakh ), la Lumière se révèle. En général, HaVaYaH comprend tous les noms, à l’exception de cette appellation, rien d’autre n’a jamais été créé.

Pour résumer, nous donnons des noms à la Lumière conformément à la façon dont Elle se manifeste en nous. Cela explique pourquoi il n’y a pas de « Créateur» en soi, mais plutôt, il n’y a que notre perception de Lui. Il est dit :  » A partir de Tes  actions nous Te connaitrons »  » le juge a seulement ce que ses yeux voient « Nous devons modifier notre approche et apprendre à analyser différemment notre discernement de la réalité. . Après tout, «L’appréciation de la Torah est à ‘opposé de l’opinion des propriétaires.  »

Aujourd’hui, tout le monde a sa propre idée de Dieu. Toutefois, dans ce monde,  » Dieu  » est juste un besoin psychologique de l’homme, un désir de compter sur quelqu’un qui est grand et gentil. Il justifie notre existence, sinon, le fait du pourquoi de notre vie et dans quel but  nous vivons ne sont pas clairs et qui va payer pour le dérangement et l’affliction dans l’autre monde. Cette approche psychologique nous permet de prier pour demander de l’aide et même la  » revoir ».

Pourtant, cette approche peut exister dans la réalité sans écran et sans la Lumière réfléchie, sans que nous traversions de réels changements? En aucun cas, il ne peut en être ainsi. La foi dans ce monde est un phénomène psychologique : En faisant appel au Créateur, nous changeons nos désirs, alors la Lumière se déverse sur les nouveaux désirs d’une manière différente. En conséquence, nous sortons de l’état précédent et nous entrons dans la phase suivante, changeant ainsi nos sensations.

En fait, il n’y a que la Lumière et le désir, rien d’autre. Le temps viendra où les gens vont ouvrir les yeux et voir ce qu’ils ont réussi à construire tout au long des milliers d’années … Oui, cela les a aidés à avancer, mais seulement pour parvenir à la conclusion que tout ce monde, avec toutes ses illusions, ne vaut rien. Quand les gens viennent à cette réalisation, ils découvriront la vérité et tout ce qui leur est arrivé sera justifié.

Néanmoins, de nos jours, nous ne devons pas retarder la divulgation de la situation, dans laquelle nous sommes effectivement. Il n’ya pas d’autre issue : toutes les autres approches et méthodes à l’exception de la Kabbale sont seulement des contemplations oisives qui ont été développés sur nos fantasmes égoïstes.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 09/12/13 , Les Écrits du Baal HaSoulam

Un nouveau type d’ego

Dr. Michael LaitmanQuestion: Vous dites qu’à notre époque un nouveau type d’ego est découvert. Peut-être vous pouvez le caractériser ?

Réponse: Le nouveau type d’ego éveille en nous la question: « Pourquoi l’homme existe?  » Il convoque en nous le besoin de découvrir la deuxième force positive dans la nature de sorte qu’il ne fera pas lui-même avaler comme une tumeur cancéreuse qui mange tout l’espace environnant et donc meurt car il n’a plus rien avec quoi se nourrir.

Question: Il s’ensuit qu’il ressort un manque d’énergie et par conséquent, il a besoin de l’ énergie de la force altruiste.

Réponse: Oui. Mais l’idée est que, dans le passé, l’ ego avait la nourriture avec laquelle il a grandi, s’est réalisé ; alors qu’aujourd’hui, un cap a été franchi dans lequel l’ego a besoin de développer sa puissance afin de créer le prochain niveau.

En d’autres termes, les stades de développement précédents étaient le minéral, le végétal, animal, et la nature parlante. Cependant, il est maintenant nécessaire de développer une nouvelle composante spirituelle. Et quand elle apparaît, alors avec la bonne connexion entre l’égoïsme et l’altruisme, une sorte de moyen se crééra à partir de nous-mêmes qui est composé des deux forces. Dans cette tension utile entre le plus et le moins, entre la force positive et négative, nous créons ce qui sera appelé «homme». Aujourd’hui, nous devenons les exécuteurs mécaniques de notre force égoïste intérieure.

De Kab TV  » Un monde Intégral  » 24/10/13

Une femme alliée

Dr. Michael LaitmanQuestion: Les femmes inspirent-elles les hommes ?

Réponse: Les femmes peuvent mieux que quiconque inspirer les hommes. Imaginez que votre femme soit impressionnée par vous et ne cesse de dire : « tu es si intelligent, si beau, si spécial ! Je regarde les autres hommes et vois que tu es beaucoup plus fort et mieux qu’eux !  » Si une femme sentait cela pour vous, vous couriez immédiatement à la maison et vous assierez avec elle comme un petit garçon écoutant tout ce qu’elle dit. C’est ainsi que les hommes sont faits.

Les femmes peuvent manipuler les hommes comme elles le veulent. Si une femme est intelligente, si elle vise à l’objectif et comprend ce qu’elle fait pour, je lui serais reconnaissant pour commencer à travailler sur mon caractère. Je ne vais pas me vanter et être fier d’être un «macho ». Au contraire , je serai tout à fait honnête avec elle: « Le moi est ma nature, il est un zéro méprisable ! Aide-moi à le quitter ! Résistons et changeons ensemble. Ensuite, nous ferons la même chose avec toi.  »

C’est là que nous devons nous annuler. Soyons un peu nos propres psychologues et regardons de côté. C’est la seule façon dont nous pouvons sortir de cet état. Nous essayons aussi de faire la même chose dans le groupe, en nous mettant au-dessus et au-dessous de sorte qu’il nous impressionne.

Nous devons faire la même chose dans la famille, constamment monter et descendre l’un par rapport à l’autre, mais pour quoi faire ? Afin d’atteindre l’objectif supérieur ! Donc, je ne m’inquiète pas des relations avec la famille tant qu’elles sont orientées correctement et sont fixées sur l’objectif. Une femme est votre assistant majeur, elle vous connaît mieux que quiconque, sa bonne attitude envers vous peut vous aider à quitter votre nature rapidement.

Nous devrions avoir des cours spéciaux pour enseigner aux couples mariés les relations mutuelles correctes et la façon de changer la nature égoïste de personnes. Vous verrez comment vous serez en mesure d’influencer positivement vos enfants par la suite. Ils seront bons, gentils, disciplinés et sages. Nous devrions profiter de ces opportunités. La chose principale est d’être plus mature. L’ importance de l’objectif justifie tout.

Nous savons que les dernières kabbalistes étaient en fait heureux quand ils avaient des femmes dures en colère. Mais nos femmes ne sont pas en colère ou amères. Elles suivent le chemin spirituel avec nous , nous aident et nous conseillent sur la façon dont nous devons travailler avec notre ego et de l’utiliser pour la bonne cause.

Nous devons comprendre que nous sommes connectés seulement par cet objectif commun qui détermine nos relations et que nous faisons tout pour l’atteindre. Cela signifie que je ne veux pas jouer avec votre ego en aucune façon, je ne veux pas l’utiliser afin de vous poignarder, non! Nous devons agir sagement, doucement et avec tact à l’égard de l’autre dans la mesure où nous pouvons nous-mêmes et notre partenaire l’utiliser correctement.

C’est ce que nous devons apprendre. Vous ne pouvez pas imaginer à quel point c’est un excellent outil pour notre correction . Nous pouvons changer notre planète avec lui! Pour être honnête, vous n’avez besoin de personne sauf d’une  femme alliée. Vous avec besoin du groupe que pour relier les deux correctement.

En tout cas, pendant la période de transition, il y a quelques familles dans lesquelles les partenaires se déplacent dans des directions différentes. Dans ce cas, une personne a besoin d’un groupe. Par ailleurs, un groupe de femmes est un soutien très sérieux vis à vis du groupe des hommes. Prenez cela au sérieux. Progressez à travers les bonnes méthodes d’interaction  vous verrez combien cela vous aide.

Du congrès virtuel de Moscou  » unité sans frontières », 14/12/13 , Leçon 4

Satisfait à chaque instant

Dr. Michael LaitmanQuestion: Pour autant que je comprenne, le processus même de la construction d’une nouvelle combinaison entre l’égoïsme et l’altruisme sera très difficile pour toutes les personnes individuellement.

Réponse:  Cela peut être très facile, parce que ce n’est pas un travail personnel, mais essentiellement le travail de groupe. Cette méthode est applicable à l’organisation correcte d’un processus d’apprentissage éducatif.

Question: Qu’est-ce qui se passe avec les désirs de richesse, de pouvoir et de connaissances qui ont toujours constitué la force de motivation de l’ego ?

Réponse: Tout ce que nous abordons aujourd’hui, sans le choix des autorités qui veulent calmer les esprits à travers une  » ration journalière  » nécessaire pour l’existence, est particulièrement proche de ce que la sagesse de la Kabbale ou l’éducation intégrale dit.

En d’autres termes, nous devons nous contenter d’une existence matérielle normale et raisonnable. Tout le monde doit avoir son propre logement, chambre ou un coin où il se sentira bien, de la nourriture essentielle, chaussures, vêtements et tout le reste.

Et tout le reste des satisfactions et du développement, il ne recevra que par l’apprentissage dans le système de l’éducation intégrale. Pour lui, il n’y aura plus d’explosions des anciens besoins. Au contraire, le moment où la personne commence à se développer intégralement, elle comprendra qu’elle peut atteindre une existence matérielle raisonnable, donner une éducation normale à ses enfants et vivre confortablement sans crainte de sortir, elle obtiendra une satisfaction intérieure.

Outre la satisfaction intérieure, nous devons donner à notre corps ce qui est nécessaire pour son fonctionnement normal : une alimentation saine, l’air pur, un sommeil réparateur et ainsi de suite. Nous devons nous comporter envers le corps physique comme un animal qui vit avec nous, le laver, le laisser dormir, le nourrir et pas plus.

Pendant tout le reste du temps, nous développons la personne dans le cadre de l’éducation intégrale. Nous participons à cette journée : cours, conférences, études, jeux et le développement personnel. Nous avons beaucoup de possibilités pour le développement de ce système avec les tous les autres. Le monde entier est devant nous.

La chose principale est que, conformément à cela, nous ressentons de plus en plus de satisfactions et de découvertes, comme si nous découvrons de nouveaux mondes pour nous-mêmes tous les jours ! Nous n’avons pas besoin d’attendre un salaire une fois par an pour voyager quelque part pour une semaine parce que nous sentons remplis jour après jour, chaque heure.

De Kab TV  » Un monde Intégral  » 24/10/13

Il n’y a pas de demain dans la spiritualité

Dr. Michael LaitmanLe Zohar – Extraits sélectionnés , Paracha ,  » VaYikhael ,  » Article 112 : Maintenant que le roi et la reine supérieure ( Malkhout ) sont connectés et joeyx dans ces baisers, il doit poser des questions et faire des demandes parce que c’est alors un temps de bonne volonté.

Question: Qu’est-ce que le  » temps de bonne volonté?  »

Réponse: Une personne doit chercher l’occasion et un temps de bonne volnté qui l’illumine d’en haut. Ce qui est vrai, le don de la Torah se produit à chaque instant et à chaque instant vous avez de bonnes chances. Le Créateur n’a pas le temps, il n’y a pas aujourd’hui ni demain. Tout est par rapport à une personne qui atteint la spiritualité et tous les changements sont pour le mieux ou pour le pire. C’est comme si le Créateur  changeait, se tournait d’un côté à l’autre, du bon côté et du mauvais côté. Une personne sent tous ces changements à l’intérieur d’elle.

Donc, nous devons chercher le moment opportun et non compter sur la Providence supérieure : «Je vais attendre et peut-être les choses vont changer un jour. Demain, ce sera mieux.  » Qu’est-ce que ça veut dire  » demain sera meilleur ?  » Aujourd’hui, l’instant d’après  vous allez créer un état appelé  » demain!  » Vous ne pouvez pas le faire si votre animal ne le permet pas, si vous êtes sérieusement malade, à Dieu ne plaise , ou si vous êtes très fatigués, car nous n’existons pas encore au-dessus du corps. Mais si vous le pouvez , il n’y a pas une telle chose comme un moment de bonne volonté d’en haut , mais seulement d’en bas, tout dépend de vos efforts.

Bien que nous nous sentions parfois comme un « nuage » nous couvrant et que nous sommes dans l’obscurité ou les choses sont floues, nous devrions attendre et ça passera. Il dit: « Le temps fait ce que l’esprit ne fait pas.  » Cela veut-il dire qu’il y a des bons et mauvais moments ?

Néanmoins, il est tout au sujet d’une personne, comme le dit le Baal HaSoulam : « et celui qui peut attendre jusqu’à demain atteindra son esprit quand sa vie sera finie.  » Il n’y a pas de demain dans la spiritualité. N’attendez pas encore une seconde!

De la 2e partie du cours quotidien de Kabbale 24/12/13 , Le Zohar

La force de la jalousie n’est pas limitée par le temps et l’espace

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « Introduction au Livre Panim Meirot uMasbirot« 

L’inclinaison de la jalousie attire les sages parmi eux, comme nos sages l’ont dit : « La jalousiede l’auteur augmente la sagesse. » La forte volonté, avec l’inclinaison de la jalousie, excelle dans l’acquisition de la sagesse et de la connaissance. C’est comme le degré parlant dans l’ensemble de la réalité, dans laquelle la force qui opère n’est pas limitée par le temps et le lieu, mais est collective et englobe tous les éléments dans le monde, durant toutes les époques.

En outre, c’est la nature du feu de la jalousie d’être générale, englobant tous les temps et toute la réalité. C’est parce que c’est la conduite de la jalousie: si l’on n’avait pas vu l’objet en la possession d’un ami, le désir pour celui-ci n’aurait pas été éveillé du tout.

La force de la jalousie est la force la plus puissante, en particulier chez les travailleurs du Créateur et un peu moins chez les personnes ordinaires, s’il est possible de dire que les gens ordinaires ont l’envie de la même manière dont nous l’entendons.

Il est dit que « La jalousie de l’auteur augmente la sagesse », c’est-à-dire, c’est la seule force qui agit, pousse, et tire une personne vers l’avant. Elle est une force très utile. C’est pourquoi, nous devons montrer l’un l’autre combien nous investissons dans le groupe, essayons d’aimer les amis, nous devons exagérer les bons exemples, et ne pas avoir peur d’apparaître impudique et pas vertueux.

Vous ne devriez pas vous présenter comme un juste caché. Au contraire, votre exemple démonstratif à montrer votre dévouement et enthousiasme bénéficie grandement à vos amis. En comprenant cela, le groupe montre déjà le principe de « aime ton prochain comme toi-même ». En effet, je suis curieux de voir que d’autres sont meilleurs que moi !

Habituellement, notre égoïsme veut rabaisser tout le monde, même si ne je suis absolument rien, au moins que d’autres sont encore moins que moi. Ici, au contraire, je veux voir les autres plus haut que moi. Bien que ce soit contre mon égoïsme et désagréable, je commence à me critiquer, mais c’est pour le bien de mon avancement.

Ainsi, nous montrons des exemples pour les jeunes enfants : « Regardez ce garçon, ce qu’il peut faire ! Essayez de faire la même chose ! » Il est naturel pour un enfant d’apprendre à partir des exemples des autres. C’est la même chose dans le développement spirituel : nous devons montrer les uns aux autres un bon exemple et attiser délibérément la jalousie.

Dans le monde extérieur, les gens aiment que les autres les jalousent et souffrent, les voyant tellement gagnant, riche et puissant. Mais ici, c’est le contraire, en permettant aux autres de me voir aussi fort et axé sur le but, je les aide parce que je veux qu’ils soient meilleurs que moi. Ainsi, j’élève le groupe selon le principe : « Celui qui choisit un meilleur environnement est récompensé par le succès et le progrès. »

Nous devons utiliser ce moyen, le levier, le feu de la jalousie qui nous brûle, avec la plus grande ruse, en essayant de réveiller la bonne envie chez les amis. Nous devons non seulement jouer en relation les uns avec les autres, mais aussi en parler, apprendre de toutes les formes, montrer aux autres, et devenir comme eux et même mieux. Ensuite, le groupe va devenir plus fort, grandira et ira de l’avant.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 26/12/13