Aujourd’hui, la tendance qui nous a accompagnée tout au long des âges de notre développement touche à sa fin. L’ego nous a obligés à descendre des arbres et à commencer l’évolution humaine. Nous avons traversé de nombreuses phases et de nombreuses formes de la vie: l’esclavage, la liberté fictive, au Moyen Age, et le capitalisme. Nous avons constamment travaillé afin de faire du profit, de réussir et de progresser. Mais aujourd’hui, notre«partenariat» avec l’ego touche à sa fin.

Il y a plusieurs raisons à cela, et l’une d’elles est que l’ego lui-même ne se sent plus satisfait. Nous recevons tous les bienfaits, mais ils ne nous satisfont plus. Même les riches ressentent de plus en plus qu’ils sont comme si plus rien ne leur restait, puisque l’accomplissement sans la carence n’apporte aucun plaisir.

Dans l’ensemble, l’élite traite le monde comme sa propriété et construit un «monde entier» pour eux-mêmes. A travers les médias, ils nous rendent confus, ils nous convainquent que nous devrions travailler du matin au soir, suivre les tendances de la mode nouvelle, d’acheter des produits et des services, et ensuite travailler à nouveau. Il y a une confusion constante, les guerres et les émeutes comme le «printemps arabe». Pourquoi? Pour qu’ils puissent tranquillement dominer le monde et faire des milliards de bénéfices pour eux-mêmes. C’est un travail sans fin de gouvernements et autres canaux contrôlés par une petite poignée de personnes.

Cependant, ils ont déjà commencé à sentir qu’ils sont entrain de perdre le contrôle. Selon les lois de l’évolution égoïste, le monde dans sa forme actuelle touche à sa fin, face à une crise mondiale. Personne ne voulait cela, y compris les élites qui sont intéressées à maintenir et poursuivre indéfiniment la société de consommation. Mais cela ne fonctionne pas.

Maintenant, nous devons décider vers quoi nous nous dirigeons. Ainsi, d’une part, les livres de Marx sont entrain d’être rouverts et, d’autre part, la sagesse de la Kabbale est révélée.

Aujourd’hui, il y a des discussions au sujet d’une utilisation différente du désir de recevoir. La phase suivante est la construction d’une société unie où les gens travaillent environ une heure par semaine parce que nous n’avons pas besoin de tout ce que nous produisons actuellement. Aujourd’hui, l’unité est le modèle essentiel pour la société humaine. Sans elle, nous ne serons même pas en mesure de recevoir notre pain quotidien. Si nous ne nous connectonspas, nous n’aurons pas les biens de base. Mais l’humanité ne sait pas comment se connecter, bien que ce soit ce qu’il faut faire. En conséquence, lorsqu’elle est confrontée à une tâche apparemment impossible, elle va vers l’anéantissement, ne voyant aucune issue..

C’est exactement là que nous révélons la sagesse de la Kabbale de sa cachette et que nous l’ »agitons » sur le fond du Capital de Marx, en espérant que nous serons entendus.

Question: Quelle preuve pouvons-nous apporter?

Réponse: Nous avons deux moyens de prouver ceci:

Il y a une preuve rationnelle, comme il est dit: «C’est le sage qui voit le futur. » Nous pouvons convaincre les gens que notre approche est vraie et efficace, en la fondant sur des exemples, sans attendre de plus grande difficulté.

Ou, au contraire, la preuve peut prendre la forme de catastrophes.

Pour notre part, nous essayons d’atteindre les gens avant que les coups n’adviennent, mais ce n’est pas facile. Nous ne contrôlons pas les médias. L’élite a construit une armée d’économistes et d’experts financiers, ainsi que d’autres experts dont le but est de tromper les gens et de cultiver le grand mensonge. Ceci est entièrement faitpour que les gens qui sont au sommet de la pyramide soient en mesure de réguler. Règuler quoi? Aujourd’hui, ils ne savent même pas exactement. Ce n’est pas du tout sous leur contrôle …

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 15/02/13, « La Paix »

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De l’article du Rabash «Reviens, Israël, vers ton Créateur»: Pourquoi le Créateur est appelé le guérisseur des cœurs brisés? Parce que la chose principale chez une personne – c’est le «cœur» – un récipient qui reçoit toute la sainteté d’en haut. Mais si ce récipient est brisé, alors tout ce qui le remplit, s’écoule. Donc, si le cœur est brisé, c’est-à-dire sous l’influence des désirs égoïstes, alors aucune lumière ne peut entrer en lui, sinon elle sera toute absorbée par des forces impures. C’est ce qu’on appelle un «cœur brisé».

Avant que le cœur ne se sente brisé – Créateur n’aide pas l’homme. Parce qu’avant il n’y a personne à aider. Le cœur se brise une fois, mais nous le corrigeons par des petits morceaux, et c’est un grand soulagement dans notre travail. Après tout, nous n’avons pas besoin de faire de grands efforts pour corriger tout à la fois: de notre état égoïste actuel jusqu’à le monde de l’Infini directement.

Au lieu de cela, nous pouvons faire des corrections au fur et à mesure, par de petites portions, comme si nous déplacions un trésor royal pièce par pièce d’un lieu vers un autre.

Pourtant, il est très difficile pour nous de faire le premier pas, parce que cela signifie passer à l’intention contraire: de l’égoïsme vers le don sans réserve. Par conséquent cela n’arrivera pas tant qu’on définit nos désirs, intentions, tant qu’on sépare les désirs des intentions, que l’on comprenne ce qui est en notre pouvoir et ce qui ne l’est pas, où nous sommes nous-mêmes et où nous ne sommes pas.

Nous devons faire toutes ces clarifications pour déterminer exactement qu’est-ce que un «cœur brisé», ce qu’il faut corriger exactement? Pour clarifier cette notion pour nous-mêmes on a besoin de temps. Après tout, nous oublions le groupe, oublions les autres, oublions que le désir doit être commun. Chacun commence à penser à soi-même, comment il est à l’intérieur. Mais cela n’a rien à voir avec un cœur brisé.

Le cœur est brisé car il ne peut pas s’unir aux autres. C’est en cela que consiste sa brisure, cependant, nous ne pensons pas dans cette direction. Nous essayons d’imaginer sa partition particulière. Et cela prend beaucoup de temps pour pouvoir le voir correctement. Mais dès que cela arrive, il devient évident qu’il s’agit d’un problème très simple et concret qu’il faut corriger.

Il faut beaucoup travailler pour que le récipient comprenne qu’il ne peut pas avoir quelque chose de personnel, mais seulement en commun: qu’il n’est qu’une partie à l’intérieur du récipient commun et une partie à l’intérieur de la lumière. Mais dès que le diagnostic est fait, pas besoin d’inviter un médecin – on voit immédiatement comment dans un même endroit se produit la correction et le remplissage.

Par conséquent, il est très important d’atteindre une pensée commune, un sentiment commun, pour que chacun se sente dans le champ de la force de la garantie mutuelle. Sinon, toutes nos recherches sont effectuées au mauvais endroit. Nous recherchons à l’intérieur de nous-mêmes, au lieu de chercher entre nous, et donc nous gaspillons toutes nos forces en vain.

De la préparation de la leçon, 13/02/2013

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Le Baal HaSoulam, « Un discours pour la conclusion du Zohar« : Par conséquent, ceux qui ont un niveau peuvent composer des livres et mettre leurs atteintes par écrit en allusions et allégories. Ils seront compris par tous ceux qui ont été récompensés des degrés que décrivent les livres, et ils ont un niveau commun avec eux. Mais ceux qui n’ont pas été récompensés de la pleine mesure du degré des auteurs ne seront pas en mesure de comprendre leurs indications. Et c’est encore pire pour ceux qui n’ont pas été récompensés de l’atteinte, ils ne comprennent rien à leur sujet, car ils n’ont pas d’atteintes communes.

Si une personne atteint quelque chose, alors, selon son interprétation, elle ne peut imaginer et préciser, même un peu, ce que les kabbalistes à d’autres niveaux ressentent. Mais bien sûr, une personne qui n’est pas passée par les niveaux dont les livres parlent ne peut comprendre à quoi ils ressemblent. Bien sûr, si une personne est seule dans ce monde et n’a acquis aucune atteinte spirituelle et à n’importe quel niveau, elle ne sera certainement pas en mesure d’imaginer correctement tout ce qui est dit dans les livres de la Kabbale.

Question: Peut-on dire que deux personnes qui sont dans le même monde spirituel atteignent le même niveau d’annulation?

Réponse: Mais chacun fait seulement à sa manière et selon sa mesure spécifique.

Question: Alors, en quoi est égale leur annulation et en quoi sont-ils différents?

Réponse: Supposons que j’ai commencé à étudier dans une université avec mon ami talentueux et intelligent ; il est intelligent et je ne suis pas assez intelligent, et ainsi chacun de nous à la nécessité de faire des efforts différents. Lui, avec son étude, parvient à s’amuser et à chercher du travail, tout est facile pour lui, tandis que le pauvre que je suis doit transpirer avec ses livres du matin au soir et ne voit pas la lumière du jour. Finalement, nous sommes tous deux diplômés: Il possède un diplôme et j’ai un diplôme. C’est ce qui arrive souvent dans notre monde.

Mais dans la spiritualité, c’est différent ; toute la question réside dans les efforts que la personne fait. Je ressens le niveau que j’ai acquis pour toute la profondeur de NRNHY, tandis qu’il atteint le niveau minimal de Nefesh. Par conséquent, il dit: « La récompense est fonction de sa peine. » La douleur est dans ce cas l’effort d’une personne. C’est la façon que la valeur inverse entre Lumières et les récipients est arrangée.

Question: Alors, qu’est-ce que cela signifie d’être dans le même monde avec quelqu’un?

Réponse: Nous sommes sur le même niveau, mais la profondeur, la reconnaissance, la compréhension, les raisons et les résultats sont différents pour chacun de nous. A chaque niveau, il y a les Lumières de NRNHY, les Sefirot KHB-ZON, les niveaux de la nature cependant, le végétal, l’animé et le parlant. Un chat vit dans notre monde, tout comme nous, mais qu’est-ce qu’il comprend par rapport à nous? C’est la même chose dans la spiritualité: Qu’est-ce que le désir au niveau d’un « chat » comprendra et ressentira?

Question: Si deux personnes se soucient de l’autre et que chacune fait de son mieux, comment leurs efforts sont compatibles?

Réponse: La force spécifique personnelle ne change pas, tout comme les cellules souches. Ce sont plutôt les efforts et l’activité soutenue qui changent: dans quelle mesure chacun a fait des efforts et est incorporé dans tout le monde. Si je suis incorporé dans tout le monde à mon point de racine, à la fin de la correction j’atteins ce que vous atteignez et nous y adhérons totalement. Et chacun de nous peut atteindre cette adhésion à partir de ce point racine.

Ainsi, nous nous distinguons dans le point « racine » initial où il n’y a pas d’épaisseur (pas « d’épaisseur » du désir), mais seulement la différence, la racine, la partie postérieure de Nefesh de Kedousha. Nous prenons tout le reste du récipient général total, par la suite, nous devenons égaux dans notre niveau, dans notre compréhension, en tout, mais chacun se voit toujours à son point de départ. Nous restons différents, la racine différente qui vient du Créateur demeure, et de là nous commençons à voir et à découvrir Sa richesse et diversité.

Question: L’image à la fin de la correction est claire, mais que se passe-t-il le long du chemin?

Réponse: Tous les amis sont dans le même monde, mais chacun pense et comprend différemment. Chacun a ses propres aptitudes et compétences: l’un est plus doué en musique ou en peinture, un autre écrit des livres, et l’autre fait des films, et encore un autre ne sait comment réparer un pneu crevé. C’est la même chose dans la spiritualité: A la fin de la correction il n’existe pas de différences, mais dans les niveaux intermédiaires au cours de l’ascension, tout le monde atteint le monde à sa façon, bien sûr.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 06/02/13, « Un discours de conclusion du Zohar »

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Question: Pensez-vous qu’à la suite d’être passée par le processus de l’éducation intégrale qu’une personne puisse s’élever à l’étape suivante et rester un traître, par exemple?

Réponse: Elle ne restera pas un traître! Elle fera l’acquisition de nouvelles valeurs, une nouvelle perception de la réalité, et c’est la même chose, car la réalité est perçue par la somme des valeurs d’une personne. Pourquoi est-ce que je vois une chose, mais que je ne vois pas une autre? Pourquoi dois-je donner plus d’attention à une chose et moins d’attention à une autre? Cela arrive conformément à l’ensemble des valeurs que j’ai.

En fait, ceux que je considère comme bons sont prisonniers de leurs propres gentilles imaginations. Ce sont en fait les personnes les plus nuisibles et difficiles, et elles seront les dernières à arriver à la correction.

En quoi sont-elles mieux que le voleur que vous avez mentionné? Elles volent aussi, mais différemment. Il est normal de prendre quelques milliards à des personnes pour elles-mêmes ; cela signifie qu’elles ont du succès. Mais si vous volez, que vous êtes pris et mis en prison, cela signifie que vous n’avez pas réussi. Qui est le meilleur, qui est le pire? Qui cause plus un préjudice aux autres et qui cause le moins de mal? Nous arrangeons tout à sa place selon notre échelle de valeurs.

En acquérant un sens nouveau, un nouvel outil de compréhension, une personne ne se comportera pas comme elle faisait auparavant. C’est en fait ce qui va la sortir de son état précédent.

Un nouveau système de ressentir le monde est créé en elle, et elle fonctionne déjà selon lui. C’est comme si elle avait mis de nouvelles lunettes, acquis de nouveaux yeux, de nouvelles oreilles, un esprit collectif nouveau. Elle prend en compte tout le monde, elle ne peut pas penser à elle-même, mais pense plutôt à « nous ». C’est une nouvelle personnalité à partir d’un point de vue qualitatif, qui jusqu’à présent n’a jamais existé dans la nature. Elle est appelée Adam (l’homme), une image unifiée.

De KabTV de « Monde intégral » du 27/11/12

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Baal HaSoulam, Shamati 34, “L’avantage de la terre”: Il s’avère que toute la souffrance qu’il ressent c’est parce qu’il calomnie la Providence. Il s’avère que ce que lui fait mal, c’est que là où il aurait dû être en train de louer le Créateur, en disant: «Béni soit Celui qui nous a créés à sa gloire», ce qui signifie que les créatures respectent le Créateur, il voit seulement que la conduite du monde n’est pas convenable pour Sa gloire, car tout le monde se plaint et demande que d’abord, il devrait être avec la Providence révélée que le Créateur dirige le monde dans la bienveillance. Comme elle n’est pas révélée, ils disent que cette Providence ne célèbre Sa gloire, et que ça le peine.

C’est tout ce qui le peine puisque en étant dans un état de séparation, il ne peut pas justifier Sa guidance. Ceci est considéré comme l’état de détester la séparation. Et quand il ressent cette souffrance, le Créateur entend sa prière, le rapproche de Lui, et il est récompensé de l’adhésion. C’est parce que les douleurs qu’il ressent à cause de la séparation font qu’il est récompensé de l’adhésion, et alors il est dit: «Tant que la lumière surpasse l’obscurité. »

Nous savons déjà, comprennons et ressentons ces choses. Sur tous les degrés seulement entre deux opposés peut-on trouver les coordonnées exactes de la perception, choisir la qualité du don au dessus de l’intérêt égoïste, et recentrer les critères de la «lumière» et «ténèbres» de la réception au don. Alors, dans les efforts internes, dans les doutes, et avec l’aide du groupe et des études, nous pouvons exiger la correction afin que la lumière vienne et, tout d’abord, nous montre ce que «lumières» et «ténèbres» sont en réalité, par opposition à notre actuelle notion selon laquelle nous appelons « lumière » l’accomplissement matériel, égoïste, et l’absence de celui-ci «l’obscurité».

Grâce à la Lumière qui corrige, je m’élève au-dessus de ces mesures vers les mesures spirituelles. Alors, la lumière pour moi serait l’éloignement de moi-même et me rapprocher de l’autre, du Créateur. En outre, cette échelle doit être fondée sur l’antithèse de la première approche. Si, auparavant, je détestais quelqu’un, jouissant de ses difficultés et de mes avantages par rapport à lui dans quelque chose, alors maintenant, avec la montée de l’attribut de don, tout se passe l’opposé: Dans mes sentiments, il reste haï, mais je me surmonte, jouissant de son bien-être et de lui apporter du plaisir, ce qui en réalité devient mon épanouissement. J’aime ce que celui que je détestais aime et, en général, le fait qu’il aime. Je suis heureux de lui donner du plaisir, m’élevant au-dessus de ma haine pour lui.

Chaque détail de cette perception se compose de beaucoup de nuances, mais en général, tout cela ne se réalise que par les efforts du groupe. Ainsi qu’avec des études et de la Lumière qui ramène vers le Bien, nous allons finir par arriver à la transformation, à une révolution interne …

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 27/01/13, Shamati N° 34 

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Question: Le Baal HaSoulam a dit dans l’article « Un discours pour la conclusion du Zohar » que l’âme est parée dans un corps dans ce monde. Qu’est-ce que ça veut dire?

Réponse: Un « corps dans ce monde » signifie le désir de recevoir pour soi-même. Il remplit tout l’espace ici (voir dessin), et il y a aussi un point dans le cœur (•), la partie postérieure de Nefesh de Kedousha. Il est brisé, ce qui signifie qu’il veut aussi recevoir pour lui-même, mais il peut être transformé en l’état opposé.

Question: Où se trouve le désir avec le point dans le cœur?

Réponse: D’abord vous ressentez que le désir existe et commencez à remarquer le fait que le désir n’a pas de lieu corporel. Ce désir est l’essence de la création spirituelle.

Aujourd’hui, vous voyez devant vous les niveaux : minéral, végétal, et animal de la nature, ainsi que des personnes. Tout cela est le monde imaginaire. Ne le considérez pas, mettez-le de côté, ce n’est pas la chose principale.

En plus de cela, il y a un désir de recevoir dans lequel il y a une étincelle. Nous devons prendre soin de ces étincelles. Donnez au monde imaginaire les nécessités de base et vous n’êtes pas obligé de faire quelque chose de plus que cela, car c’est une illusion. Vous devez fournir tout pour votre partie principale.

Cela signifie que vous devez isoler le point dans le cœur de tout ce qui est dans le désir de recevoir. Nous devrions le différencier dans le désir et le révéler autant que nous le pouvons, le séparer du désir de recevoir, et le développer. Le désir lui-même devrait être limité et annulé. Puis il y aura une connexion qui le lui permettra, et plusieurs autres étapes …

 De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 03/02/13, « Un discours pour la conclusion du Zohar »

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Question: Est-ce que la Kabbale apporte une preuve pour les débutants? Comment puis-je être sûr que je suis sur la bonne voie?

Réponse: Vous n’avez aucune preuve et aucune certitude. Vous pouvez y aller si vous voulez.

C’est la condition pour entrer dans la dimension spirituelle. L’alternative est la souffrance, ce qui finira par vous faire accepter cette condition.

Si vous n’êtes pas capable de vous annuler et refusez le paiement, vous n’entrerez pas dans la spiritualité. N’avez-vous pas entendu parler de cela? Vous êtes à la recherche d’une preuve, d’incitations, ce qui est compréhensible, les choses ne peuvent être autrement. Ces objections sont justes, mais il n’y a pas de place pour elles. Elles s’éveillent en vous uniquement que vous puissiez vous élever au-dessus.

Même le soutien de vos amis ne peut être satisfaisant pour vous. C’est parce qu’au fond de votre âme, vous ne pouvez pas les tenir et même jamais vous unir avec ces gens. Donc, ce n’est pas pour l’amitié et ses avantages.

Simplement aujourd’hui, vous ne connaissez pas encore ce que sont la Première Restriction (Tsimtsoum Aleph), l’écran, et la Lumière qui ramène vers le bien. En réalité, vous ne recevrez jamais rien. Une fois que vous y entrez, vous découvrez que vous avez toujours été là, mais vous pouvez le percevoir qu’au moment où vous êtes devenu prêt à tout rejeter. Et vous le percevez dans les récipients du don, en rejetant pour vous-même, rien pour vous-même, mais seulement pour les autres.

Question: N’y a t-il rien pour nous remonter le moral?

Réponse: Je ne veux pas mettre des paillettes devant vos yeux. Le groupe et nos amis de partout dans le monde qui sont reliés à nous doivent connaître la vérité: la spiritualité se trouve au-delà des forces humaines. Quand une personne a un point dans le cœur, elle comprend que cela est juste. Et même si parfois il semble que l’obstacle ne peut être surmonté, seulement cela peut être vrai et rien d’autre.

Ainsi, vous découvrez toute la vérité. A l’inverse, tout appel à la volonté égoïste, tout attachement à elle, n’est pas la voie spirituelle.

– Mais vais-je obtenir au moins quelque chose?

– Rien du tout!

– Que dois-je faire?

– Vous ne faites rien!

– Qu’en est-il de recevoir la satisfaction spirituelle?

– L’atteinte spirituelle est l’antithèse de la réception. Seulement vous rejetez, vous ne voulez rien pour vous-même. Tout votre énorme désir de recevoir, dont vous n’êtes pas encore conscient, tout votre égoïsme, vous le portez du « ventre » à la « tête » et entièrement vous le rejeter. Et ainsi vous constituez la véritable « tête », l’écran et la Lumière qui ramène vers le bien. Vous ne prenez rien pour vous-même, peu importe ce qui vient à vous, vous donnez tout aux autres. Il est préférable qu’on ne sache même ce que vous avez fait parce que cela pourrait aussi servir comme de « pot ».

Et puis vous commencez à sentir ce que c’est que d’être sur le degré du Créateur…

Votre point dans le cœur doit être en accord avec cela. Il est la vérité et il a les mêmes qualités. Et quiconque n’est pas d’accord est libre de partir. Ces gens sont des partisans, mais ils ne sont pas des kabbalistes.

Question: Cela signifie que nous nous efforçons d’atteindre quelque chose qui n’est pas réel?

Réponse: Tout à fait. Pour vous, pour vos récipients, ce n’est pas réaliste, cela s’oppose à vous. C’est pourquoi il est écrit: « J’ai vu un monde à l’envers. »

Question: Et pourtant, que va-t-il nous arriver? Qu’atteindrons-nous dans la spiritualité?

Réponse: Le Baal HaSoulam a écrit dans la Lettre n°8 à ce sujet: « Tout ce qui se passe dans le monde a un but digne appelé ‘une goutte d’unité.’ Lorsque les habitants des ‘maisons corporelles’ expérimentent toutes les horreurs, à travers leur fierté absolue qui leur ait retirée, une certaine ouverture apparaît dans les murs de leur cœur, qui n’est pas ouverte à tous en fonction de la nature même de la création. Et ils deviennent dignes de recevoir cette goutte d’unité dans leur cœur.

Et ils deviendront comme une impression à partir d’un sceau, et ils verront par eux-mêmes, au contraire, que c’est grâce à ces horreurs qu’ils viennent à atteindre l’absolu, débarrassés de fierté étrangère. L’union avec le Créateur apparaît seulement ici, et c’est là où une goutte d’unité peut régner sur eux. »

De la 3^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 01/02/13, « L’étude des dix Sefirot »

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Question: Si une personne doit être prête à rester dans le «petit état», d’où elle prendrait l’envie et la motivation pour continuer à progresser?

Réponse: Mais je veux avancer pour ressembler le Créateur encore plus! Le Createur est un modèle de modestie pour nous. Et je dois atteindre un tel état comme si je n’existais pas – tout comme le Créateur n’existe pas pour moi maintenant. Ainsi je peux m’ équilibrer avec lui.

Il semble que cela nécessite une très grande guerre avec moi-même. Mais c’est une belle guerre, parce que j’y suis à la recherche d’un Créateur, pour qu’il combatte pour moi. Si j’étais seul dans cette guerre, ma position serait sans espoir.

Mais puisque j’ai besoin de l’aide du Créateur cela me donne une grande joie. Parce que maintenant j’ai une raison pour Le demander.

De la leçon sur la lettre de Baal HaSoulam 05/02/2013

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Question: Il est très difficile pour les gens créatifs de se réaliser lorsqu’ils travaillent dans une entreprise parce que sa structure nécessite certaines limites, et les gens créatifs ont besoin de liberté.

Réponse: Quelle liberté une personne créative possède-t-elle? N’est-elle pas limitée par sa créativité? Il faut bien comprendre ce qu’elle fait, après tout.

Ce n’est pas seulement un artiste libre avec des parents riches qui fait ce qu’il veut. Et même dans cet état, elle ne sera pas en mesure de créer quoi que ce soit. Ou bien elle doit être complètement pauvre, comme Modigliani qui avait à peine de quoi joindre les deux bouts, ou encore quelque chose doit nécessairement faire pression sur elle, sinon elle ne produira pas. Mais étant « suspendu dans les airs » ce n’est pas la créativité. Toutes les grandes personnes ont travaillé dans des conditions difficiles.

Par exemple, Slava Zaitsev, un célèbre créateur de marque, a souffert pendant de nombreuses années parce qu’il n’a pas été reconnu ou accepté, et il a été maltraité en Russie, jusqu’à ce qu’il devienne connu à l’étranger.

Ainsi, la liberté sans frontières n’est pas une approche créative. Je ne crois pas à des choses comme: « Maintenant, nous allons prendre notre temps, et nous pourrons vous montrer les résultats dans six mois ou dans un an à partir de maintenant. » Il ne faut pas faire des affaires avec des gens comme ceux-là!

De la Leçon virtuelle du 27/01/13

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Les études scientifiques de l’Université de Stanford dans les expériences avec la réalité virtuelle: Si on se sent un héros en rêves, on peut  devenir comme lui et commencer à agir comme lui dans la vie réelle.

Les volontaires ont été placés dans la réalité virtuelle, avec le casque et la garniture. Une mission spéciale leurs a été donnée, liée au déplacement dans l’air. Certains ont eu la possibilité de voler comme Superman, d’autres ont dû utiliser l’hélicoptère virtuel. Quand ils sont rétournés dans le monde réel, ils ont montré une grande volonté d’aider les autres.

La sensation virtuelle des possibilités illimitées du vol a simplifié le  comportement ultérieur des gens dans le monde réel et a augmenté leur confiance en soi. Le rôle de Superman a permis aux volontaires de penser comme un super-héros et se sentir capables d’aider les autres en cas de difficultés. Les possibilités illimitées du surhomme qu’ils avaient pendant qu’ils étaient dans la réalité virtuelle, pourrait ébranler les stéréotypes inhérents à la vie de tous les jours. Après l’expérience ils ont commencé à regarder autrement leur rôle dans le monde.

Mon commentaire: A la suite d’un rêve il est nécessaire de comprendre comment l’incarner dans la réalité. Si le rêve est correct, c’est-à-dire s’harmonise avec la future réalité du plan de la nature, alors à partir de ce qui existe déjà dans le monde virtuel, la réalité future, nous pouvons  attirer la force, qui réalise un rêve – cette force est appelée la Lumière Environnante (O M).

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